
Sukta 6.26
Bharadvāja Bārhaspatya
Indra
Triṣṭubh
இந்த ஸூக்தம் இந்திரனை நோக்கிய போர்மிகு, பாதுகாப்பு வேண்டுகோளான அழைப்பு. பாரத்வாஜப் பாடகர் பாடும் ஸ்தோத்திரத்தை அவர் கேட்டு, வெற்றிக்காக மக்கள் கூடும் “தீர்மான நாளில்” கடுமையான உதவியை அளிக்க வேண்டுமென வேண்டுகிறது. இதில் இந்திரனின் நிரூபிக்கப்பட்ட வீரச் செயல்கள்—சம்பரனை வதைத்தது மற்றும் திவோதாசனைப் பாதுகாத்தது—சிறப்பாக நினைவுகூரப்பட்டு, அவற்றையே இன்றைய உதவிக்கான ஆதாரமாகக் கொண்டு, யஜமானர்களுக்கு வலிமை, கோ-செல்வம்/செல்வம், மற்றும் அரசாட்சித் தலைமை (சார்வபௌம அதிகாரம்) கிடைக்க வேண்டுமென பிரார்த்திக்கப்படுகிறது.
Mantra 1
श्रुधी न इन्द्र ह्वयामसि त्वा महो वाजस्य सातौ वावृषाणाः । सं यद्विशोऽयन्त शूरसाता उग्रं नोऽवः पार्ये अहन्दाः ॥
ஓ இந்திரா! எங்களைச் செவி கொள்; நாங்கள் உன்னை அழைக்கிறோம்—மாபெரும் வாஜ-செல்வத்தின் வெற்றியில் வளர்ந்து நிற்பவரே. மக்கள் வீர-வெற்றியைப் பெற ஒன்றுகூடும் போது, தீர்மான நாளில் எங்களுக்கு உன் உக்கிரமான காவலை அருள்வாயாக.
Mantra 2
त्वां वाजी हवते वाजिनेयो महो वाजस्य गध्यस्य सातौ । त्वां वृत्रेष्विन्द्र सत्पतिं तरुत्रं त्वां चष्टे मुष्टिहा गोषु युध्यन् ॥
ஓ வாஜின் (வலத்தின் வெற்றியாளர்) இந்திரா! வலத்தை நாடுபவன் உன்னை அழைக்கிறான்—மகத்தான ‘வாஜ’ (செழிப்பு/வலம்) உறுதியாக நிலைபெறும் பெறுதலுக்காக. வ்ருத்ரர்கள் (தடையிடுவோர்) உடன் நிகழும் போர்களில், ஓ இந்திரா, அவன் உன்னை ‘ஸத்பதி’—உண்மையான அதிபதி, கரை சேர்க்கும் காப்பாளர்—என்று காண்கிறான்; மேலும் ‘கோஷு’ (காவியங்கள்/ஒளிக்கதிர்கள்) க்காகப் போரிடும் போது உன்னை ‘முஷ்டிஹா’—முஷ்டிப் பிரஹாரத்தால் சாய்ப்பவன்—என்று நோக்குகிறான்.
Mantra 3
त्वं कविं चोदयोऽर्कसातौ त्वं कुत्साय शुष्णं दाशुषे वर्क् । त्वं शिरो अमर्मणः पराहन्नतिथिग्वाय शंस्यं करिष्यन् ॥
நீ கவியை (ரிஷியை) ‘அர்கஸாதி’—ஸ்தோத்திர வெற்றி—யில் ஊக்குவிக்கிறாய்; தானம் செய்பவன் குத்ஸனுக்காக நீ ஶுஷ்ணனைச் சாய்க்கிறாய். ‘அமர்மண’ (அடங்காத/அசையாத) ஒருவனின் தலையை நீ வெட்டி வீழ்த்தினாய்—அதிதிக்வனுக்காகப் புகழ்ந்து அறிவிக்கத் தக்க செயலை நிறைவேற்றுவதற்காக.
Mantra 4
त्वं रथं प्र भरो योधमृष्वमावो युध्यन्तं वृषभं दशद्युम् । त्वं तुग्रं वेतसवे सचाहन्त्वं तुजिं गृणन्तमिन्द्र तूतोः ॥
நீ ரதத்தை முன்னே கொண்டு வருகிறாய்; மேலும் போரிடும் உயர்ந்த யோத்தா—தசத்யும், பத்துமடங்கு ஒளியுடைய வ்ருஷபன்—அவனுக்கு நீ துணை நிற்கிறாய். வேதஸவனுடன் சேர்ந்து துக்ரனை நீ வீழ்த்தினாய்; ஓ இந்திரா, தூது வம்சத்தில், உன்னைப் புகழ்ந்து பாடும் துஜிக்கு நீ ஆதரவு அளிக்கிறாய்.
Mantra 5
त्वं तदुक्थमिन्द्र बर्हणा कः प्र यच्छता सहस्रा शूर दर्षि । अव गिरेर्दासं शम्बरं हन्प्रावो दिवोदासं चित्राभिरूती ॥
ஓ இந்திரா! உயர்த்திய உன் வலிமையால் அந்த உக்தம் (ஸ்தோத்திரப் பாடல்) பயனுறச் செய்கிறாய்; ஓ வீரா, நூறுகளும் ஆயிரங்களுமாகிய (சக்தி/செல்வ) வெளிப்படுத்துகிறாய். மலையிலிருந்து தாசன் ஷம்பரனைத் தள்ளி வீழ்த்தி நீ கொன்றாய்; பலவகை உதவி-ரூபமான ஊதிகளால் திவோதாசனை உறுதியாகக் காத்தாய்.
Mantra 6
त्वं श्रद्धाभिर्मन्दसानः सोमैर्दभीतये चुमुरिमिन्द्र सिष्वप् । त्वं रजिं पिठीनसे दशस्यन्षष्टिं सहस्रा शच्या सचाहन् ॥
ஓ இந்திரா! நம்பிக்கைச் செயல்களாலும் சோமங்களாலும் மகிழ்ந்து, தபீதிக்காக சுமுரியை நீ மூழ்கடித்தாய்/தாழ்த்தினாய். பிதீனஸுக்காக ரஜியை நீ வீழ்த்திக் கொன்றாய், அவனுக்கு புகழ் அளித்தபடி; மேலும் உன் சக்தியால் ஒன்றாக அறுபதாயிரத்தை நீ அழித்தாய்.
Mantra 7
अहं चन तत्सूरिभिरानश्यां तव ज्याय इन्द्र सुम्नमोजः । त्वया यत्स्तवन्ते सधवीर वीरास्त्रिवरूथेन नहुषा शविष्ठ ॥
ஓ இந்திரா! நானும் சூரி-ஜனங்களுடன் (ஒளிமிக்க தலைவர்கள்/ரிஷி-நாயகர்கள்) உன் மேன்மையான சும்னம்—அருளும் ஓஜஸும்—அடைவேனாக. ஓ மிகவல்லவனே! நஹுஷ வம்சத்தில் திரிவரூதம் (மூன்று கவச/மூன்று பாதுகாப்பு) கொண்டு காக்கப்பட்டு, ஒன்றிணைந்த வீரர்கள் உன்னைப் புகழ்கிறார்கள்.
Mantra 8
वयं ते अस्यामिन्द्र द्युम्नहूतौ सखायः स्याम महिन प्रेष्ठाः । प्रातर्दनिः क्षत्रश्रीरस्तु श्रेष्ठो घने वृत्राणां सनये धनानाम् ॥
ஓ இந்திரா! இவ்வ் ‘த்யும்ன-ஹூதௌ’—ஒளிமிகு வல்லமையின் அழைப்பில்—நாங்கள் உன் சఖர்களாக இருப்போமாக; உன் மஹிமையில் உனக்கு மிகப் பிரியமானவர்களாக இருப்போமாக. க்ஷத்ர-ஶ்ரீயால் செழித்த பிராதர்தனி, வ்ருத்ரர்களைத் திண்மையாகத் தாக்குவதில் சிறந்தவனாக இருந்து, தனங்கள் (செல்வங்கள்/பொருட்செல்வம்) பெறுதற்காக வெல்லட்டும்.
It asks Indra to hear the singers and give strong protection and victory at a crucial time, so obstacles are crushed and treasures/wealth are won.
These are remembered examples of Indra’s help: he struck down the enemy Śambara and powerfully protected the patron Divodāsa, showing he can help again now.
It includes material gains like cattle and spoils, but also broader ‘dhana’—strength, support, and capacities that come when obstacles are removed and right power is established.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.