Sukta 11
Sukta 6.11
Bharadvāja
Agni (with invited deities: Mitra-Varuṇa, Aśvins, Dyāvā-Pṛthivī)
Triṣṭubh
பரத்வாஜரின் இந்தச் சுருக்கமான திரிஷ்டுப் பாடல், உள்ளிருந்து தூண்டப்படும் ஹோத்ரியான அக்னியை வேண்டுகிறது—மருதர்களைப் போன்ற வலிமையுடன் யாகத்தை முன்னெடுக்கவும், இணைத் தெய்வங்களை ஹவிசிற்குத் தன் பக்கம் இழுத்துவரவும். அக்னியின் தன்னொளி, அனைத்திலும் பரவும் பிரகாசம் போற்றப்படுகிறது; மேலும் அவர் ‘தேவர்களுடன்’ ஏற்றப்பட்டு வளமையும் நிறைவும் அளித்து, வழிபடுவோரை துயரம், அபாயம், அச்சம் ஆகியவற்றைத் தாண்டச் செய்து பாதுகாப்பாகக் கரை சேர்க்க வேண்டும் என வேண்டப்படுகிறது.
Mantras
Mantra 1
यजस्व होतरिषितो यजीयानग्ने बाधो मरुतां न प्रयुक्ति । आ नो मित्रावरुणा नासत्या द्यावा होत्राय पृथिवी ववृत्याः ॥
ஹே ஹோத்ரே! உள்ளார்ந்த ஊக்கத்தால் யாகம் செய்; ஹே அக்னியே! நீ மிக உயர்ந்த யஜனத்திற்குரியவன்—மருதர்களின் தாக்குதல் வேகம்போல் தள்ளும் வல்லமை. மித்ர-வருணர் எங்களிடம் வருக; நாசத்யர்கள் (அஷ்வின்கள்) வருக; த்யாவா-பிருதிவீ எங்கள் ஹோத்ர (யாஜ்ஞிக அர்ப்பணம்) நோக்கித் திரும்புக.
Mantra 2
त्वं होता मन्द्रतमो नो अध्रुगन्तर्देवो विदथा मर्त्येषु । पावकया जुह्वा वह्निरासाग्ने यजस्व तन्वं तव स्वाम् ॥
நீயே எங்கள் மிக மகிழ்வூட்டும் ஹோத்ரன், தவறாதவன்; மர்த்தியர்களின் விதத (சபை/கூட்டம்) நடுவே உள்ளார்ந்த தேவன். பாவக ஜுஹூவால், வஹ்னி (சுமக்கும் அக்கினிச் சுடர்) ஆகி, ஹே அக்னியே! உன் சொந்த தனு—உன் இயல்பான சுய-வெளிப்பாட்டையே யாகமாகச் செய்.
Mantra 3
धन्या चिद्धि त्वे धिषणा वष्टि प्र देवाञ्जन्म गृणते यजध्यै । वेपिष्ठो अङ्गिरसां यद्ध विप्रो मधु च्छन्दो भनति रेभ इष्टौ ॥
ஆம், நிச்சயமாக—உன்னுள் திஷணா (ஊக்கமூட்டும் ஞானம்) கூட செழிப்புடையதாக உள்ளது; பாடும் ஸ்தோதாவிற்கு யாகம் செய்யத் தேவதைகளை முன்னே செலுத்துகிறது. அங்கிரஸர்களில் மிகத் துடிப்பானவனே, விர்ப்ரன்—ரேபன் (ஸ்தோத்திரகர்), இஷ்டி (விரும்பிய யாகம்) யில் தேன்சுவை கொண்ட சந்தஸ்/ரிக்-ஓசையை உச்சரிக்கும் போது.
Mantra 4
अदिद्युतत्स्वपाको विभावाग्ने यजस्व रोदसी उरूची । आयुं न यं नमसा रातहव्या अञ्जन्ति सुप्रयसं पञ्च जनाः ॥
அவன் வெளிப்பட்டு ஒளிர்ந்தான்—தன்னிறைவு பெற்றவன், பரந்த ஒளியுடையவன். அக்னியே, விரிந்த ஒளியுடைய இரு ரோதஸீ—த்யாவா-பிருதிவீ—க்கு யாகம் செய். ஆயுவைப் போல, ஹவி அர்ப்பணிக்கப்படுபவனான அவனைப் பஞ்ச ஜனாஃ (ஐந்து மக்கள்) வணக்கத்தால் அபிஷேகம் செய்கின்றனர்—சு-ப்ரயஸ் (அழகிய முன்னேற்றம்/சுகமான நடை) உடையவனை.
Mantra 5
वृञ्जे ह यन्नमसा बर्हिरग्नावयामि स्रुग्घृतवती सुवृक्तिः । अम्यक्षि सद्म सदने पृथिव्या अश्रायि यज्ञः सूर्ये न चक्षुः ॥
நான் வணக்கத்துடன் அக்னிக்காக பர்ஹிஸ் (யாகப் புல்) விரிக்கும்போது, நெய் நிறைந்த ஸ்ருச் (கரண்டி) ஐ நீட்டும்போது—சு-வ்ருக்தி (நன்கு அமைந்த ஸ்தோத்திரவாக்கு) யையும் செலுத்தும்போது—அப்போது பிருதிவியின் ஸத்ம/ஸதனத்தில் (இருப்பிடத்தில்) இல்லம் தொடப்படுகிறது; யாகம் சூரியனில் கண் போல உறுதியாக நிலைபெறுகிறது.
Mantra 6
दशस्या नः पुर्वणीक होतर्देवेभिरग्ने अग्निभिरिधानः । रायः सूनो सहसो वावसाना अति स्रसेम वृजनं नांहः ॥
பல முகங்களையுடைய ஹோத்ரே! அக்னியே! தேவர்களுடன், அக்னிகளுடன் ஏற்றப்பட்டவனாய் எங்களுக்கு அருள் புரிவாயாக. வலத்தின் (ஸஹஸ்) புதல்வனே! நிறைச் செல்வத்தை நாடி, துன்பத்தின் கடின நெருக்கடியை—அபாயமான வனாந்தரத்தைத் தாண்டுவது போல—நாம் கடந்து செல்லுவோமாக.
Frequently Asked Questions
It asks Agni, the sacrificial priest (Hotṛ), to power the rite, bring other gods to the offering, and protect the worshippers so they can move beyond hardship and danger.
Agni is the inviter and messenger in the sacrifice. By calling these deities, the hymn shows that the fire-rite gathers powers of order (Mitra-Varuṇa), help and healing (Aśvins), and cosmic support (Dyāvā-Pṛthivī) around the yajña.
It is both a practical and spiritual prayer: to be led safely through crises and obstacles, and to be guided by Agni’s light and right impulse toward well-being and fullness (rāyas).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.