
Sukta 1.12
Medhātithi Kāṇva (traditional attribution for RV 1.12)
Agni
Gāyatrī (3 x 8 syllables)
இந்த காயத்ரீச் செய்யுளான ஸூக்தம், அக்னியை தெய்வத் தூதனாகவும் ஹோத்ராகவும் தேர்ந்தெடுக்கிறது; அவர் யஜமானனின் புகழ்ச்சியையும் ஆஹுதிகளையும் தேவர்களிடம் கொண்டு சென்று, அவர்களின் அருளாசிகளை மீண்டும் கொண்டு வருகிறார். அக்னி அனைத்தையும் அறிந்தவன், சத்தியத்தில் நிலைபெற்றவன், உள்ளார்ந்த துயரை நீக்குபவன் எனப் போற்றப்படுகிறது; யாகத்தை பயனளிக்கச் செய்து, தன் பிரகாசமான ஜ்வாலையால் இறுதி ஸ்தோமத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு வேண்டப்படுகிறது.
Mantra 1
अग्निं दूतं वृणीमहे होतारं विश्ववेदसम् । अस्य यज्ञस्य सुक्रतुम् ॥
நாம் அக்னியைத் தூதனாகத் தேர்வுசெய்கிறோம்—ஹோதா, விஶ்வவேதஸ் (அனைத்தையும் அறிந்தவன்). இந்த யஜ்ஞத்திற்காக அவனே ‘ஸுக்ரது’—ஒளிமிக்க, சரியாகச் செயல்படும் திருவுளம்—ஆகட்டும்.
Mantra 2
अग्निमग्निं हवीमभिः सदा हवन्त विश्पतिम् । हव्यवाहं पुरुप्रियम् ॥
அக்னியை—அக்னியை—ஹவியுடன் மீண்டும் மீண்டும் அழையுங்கள்; எப்போதும் விஷ்பதி (இல்லத் தலைவர்), ஹவ்யவாஹன், பலர்க்குப் பிரியமானவரை ஆஹ்வானியுங்கள்.
Mantra 3
अग्ने देवाँ इहा वह जज्ञानो वृक्तबर्हिषे । असि होता न ईड्यः ॥
ஓ அக்னியே, தேவர்களை இங்கே கொண்டு வா; விரிக்கப்பட்ட பர்ஹிஸ் உடைய யாகத்திற்காக புதிதாய் பிறந்தவனாய், நீ எங்கள் ஹோதா—வணங்கத்தக்கவன்.
Mantra 4
ताँ उशतो वि बोधय यदग्ने यासि दूत्यम् । देवैरा सत्सि बर्हिषि ॥
ஒளியை நாடும் அந்த தேவர்களை விழிப்புறச் செய், ஓ அக்னியே, நீ தூத்யம் மேற்கொண்டு செல்லும் போது; தேவர்களுடன் நீ பர்ஹிஸின் மீது அமர்கிறாய்.
Mantra 5
घृताहवन दीदिवः प्रति ष्म रिषतो दह । अग्ने त्वं रक्षस्विनः ॥
நெய்-ஆஹ்வானம் (க்ருதாஹவன) கொண்டு அழைக்கப்படுபவனே, ஒளிவீசும் அக்னியே! தாக்கி வரும் சக்திகளை எதிர்த்து எரித்தழி; அக்னியே, விகாரமும் தமஸும் (இருள்) எனும் சக்திகளுக்கு எதிராக நீயே காவலன்.
Mantra 6
अग्निनाग्निः समिध्यते कविर्गृहपतिर्युवा । हव्यवाड्जुह्वास्यः ॥
அக்னியாலேயே அக்னி ஏற்றப்படுகிறது—கவி, இளைய இல்லத்தலைவன்; ஹவ்யத்தை வலிமையுடன் சுமப்பவன், ஜுஹூ (ஹவிப்பாத்திரம்) அவனது வாய்.
Mantra 7
कविमग्निमुप स्तुहि सत्यधर्माणमध्वरे । देवममीवचातनम् ॥
அத்வர (யாகம்) இல் சத்திய-தர்மம் உடைய கவி அக்னியை அணுகி போற்று; அவர் தெய்வ சக்தி—அமீவ (உள் நோய்) மற்றும் குழப்பத்தை விரட்டுபவர்.
Mantra 8
यस्त्वामग्ने हविष्पतिर्दूतं देव सपर्यति । तस्य स्म प्राविता भव ॥
அக்னியே! ஹவிஷ்பதி (ஹவிஸின் அதிபதி) யார் உன்னைத் தெய்வத் தூதனாகக் கொண்டு பக்தியுடன் வழிபட்டு சேவிக்கிறாரோ, அவருக்குத் திண்ணமாக நீ முன்னே செல்லும் காவலனும் துணையுமாக ஆகுக.
Mantra 9
यो अग्निं देववीतये हविष्माँ आविवासति । तस्मै पावक मृळय ॥
ஹவிஷால் செழித்தவன் யார் தேவர்களின் வருகையும் திருப்தியும் பொருட்டு அக்னியை மரியாதையுடன் அழைக்கிறானோ—பாவகனே! அவன்மேல் அருள் புரிந்து, மகிழ்ச்சியை அளி.
Mantra 10
स नः पावक दीदिवोऽग्ने देवाँ इहा वह । उप यज्ञं हविश्च नः ॥
ஆகவே, பாவகனே, ஒளிவீசும் அக்னியே! எங்களுக்காக தேவர்களை இங்கே கொண்டு வா; எங்கள் யஜ்ஞத்திற்கும் எங்கள் ஹவிஷிற்கும் அருகே வா.
Mantra 11
स नः स्तवान आ भर गायत्रेण नवीयसा । रयिं वीरवतीमिषम् ॥
அவர்—எங்களால் ஸ்துதிக்கப்பட்டவர்—புதியதொரு காயத்ரீ-உச்சரிப்பினால் எங்களிடம் ரயியை கொண்டு வருக: வீர-சக்தி உடைய, போஷிக்கும் வளம்.
Mantra 12
अग्ने शुक्रेण शोचिषा विश्वाभिर्देवहूतिभिः । इमं स्तोमं जुषस्व नः ॥
அக்னியே, உன் பிரகாசமான ஶோசிஷ் (தீப்தி) உடனும், எல்லா தேவஹூதி (தேவ-அழைப்பு) உடனும், எங்கள் இந்த ஸ்தோமத்தை ஏற்று, அதன் ரசத்தை அனுபவி—எங்களுள் அதை உள்ளார்ந்த பயனுள்ளதாக ஆக்கு.
It appoints Agni as the messenger and priest of the sacrifice, asking him to carry worship to the gods, protect the rite, and make it spiritually effective.
Because fire is the medium that conveys offerings and prayers from humans to the devas; Agni is the connecting link between the two realms.
It means “remover of affliction.” The hymn treats Agni not only as ritual fire but also as a power that clears inner disorder, fear, and harmful influences.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.