Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 80

Bhakti-Śraddhā-Ācāra-Māhātmya and the Commencement of the Mārkaṇḍeya Narrative

ध्यानादुन्मील्य नयनं अपश्यद्धरिमग्रतः । प्रसन्नवदनं शान्तं धातारं विश्वतेजसम् ॥ ८० ॥

dhyānādunmīlya nayanaṃ apaśyaddharimagrataḥ | prasannavadanaṃ śāntaṃ dhātāraṃ viśvatejasam || 80 ||

தியானத்திலிருந்து கண்களைத் திறந்து, முன்னே ஹரியை அவர் கண்டார்—மலர்ந்த முகம், அமைதியான திருவுரு, தாதா, உலகமெங்கும் பரவும் ஒளியால் பிரகாசிப்பவர்।

ध्यानात्from meditation
ध्यानात्:
Apadana (अपादान)
TypeNoun
Rootध्यान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative), एकवचन
उन्मील्यhaving opened
उन्मील्य:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootउन्मील् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund), पूर्वकालिक क्रिया; धातुः—उन्मील् (to open)
नयनम्the eye
नयनम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootनयन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
अपश्यत्saw
अपश्यत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formलङ्-लकार (Imperfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम
हरिम्Hari (Vishnu)
हरिम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
अग्रतःin front
अग्रतः:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootअग्रतः (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb of place)
प्रसन्न-वदनम्with a serene face
प्रसन्न-वदनम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootप्रसन्न (प्रातिपदिक) + वदन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः—कर्मधारयः (प्रसन्नं वदनं यस्य)
शान्तम्peaceful
शान्तम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootशान्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (हरिम्)
धातारम्the creator/sustainer
धातारम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootधातृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
विश्व-तेजसम्of universal splendor
विश्व-तेजसम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootविश्व (प्रातिपदिक) + तेजस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (विश्वस्य तेजः यस्य / विश्वं तेजः यस्य)

Narada (narrative voice within the Narada Purana context)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: bhakti

H
Hari
V
Vishnu

FAQs

It presents meditation (dhyāna) ripening into direct divine vision (darśana): the devotee beholds Hari as peaceful, gracious, and as the cosmic Sustainer—showing that inner stillness reveals the Lord’s presence.

Bhakti here is expressed as steady contemplative remembrance of Hari; when the mind becomes śānta (tranquil), the Lord is experienced as immediately present, benevolent (prasanna-vadana) and protective (dhātā).

No specific Vedanga (like Vyākaraṇa or Jyotiṣa) is taught in this verse; the practical takeaway is meditative discipline—sustained dhyāna leading to mental tranquility and devotional realization.