Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 80
Vyākaraṇa-saṅgraha: Pada–Vibhakti–Kāraka–Lakāra–Samāsa
तथा यङ्लुकि बोभवीति च पठ्यते । पुत्रीयतीत्यात्मनीच्छायां तथाचारेऽपि नारद । अनुदात्तञितो धातोः क्रियाविनिमये तथा ॥ ८० ॥
tathā yaṅluki bobhavīti ca paṭhyate | putrīyatītyātmanīcchāyāṃ tathācāre'pi nārada | anudāttañito dhātoḥ kriyāvinimaye tathā || 80 ||
அதேபோல் யங்-லுக் (யங் प्रत्यய லோபம்) நிகழும் போது ‘போபவீதி’ என்ற ரூபமும் வாசிக்கப்படுகிறது. ‘புத்ரீயதி’ என்பது தன் விருப்பத்தின் பொருளில்—‘மகனை விரும்புகிறான்’—என்று பயன்படும்; வழக்கமான நடைமுறையிலும், நாரதரே. அதுபோல அனுதாத்த-ஞித் குறியீடு கொண்ட தாதுவில் கிரியா-வினிமயம் (செயல்களின் பரஸ்பர மாற்றம்) நிகழும்।
Sanatkumara (teaching Narada)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: none
FAQs
It frames precise speech (śabda-śuddhi) as part of Vedic discipline: correct understanding of verbal forms and meanings supports right comprehension of śāstra, which in turn supports dharma and the pursuit of mokṣa.
Indirectly: bhakti relies on accurate recitation and understanding of mantras and scriptures. By teaching grammatical correctness and intended meanings, the text safeguards devotional practice from distortion.
Vyākaraṇa (grammar): it notes yaṅ-luk usage (elision of the yaṅ affix), semantic usage like “putrīyati” for personal desire, and a rule involving anudātta-Ñit roots leading to kriyā-vinimaya (interchange of grammatical operations/meanings).