Shloka 17
Adhyaya 38 — Dattatreya on Non-Identification (Mamata) and the Path to Liberation
अलर्क उवाच भगवंस्त्वत्प्रसादेन ममाविर्भूतमुत्तमम् ।
ज्ञानं प्रधानचिच्छक्ति-विवेककरमीदृशम् ॥
alarka uvāca bhagavaṃstvatprasādena mamāvirbhūtamuttamam |
jñānaṃ pradhānacicchakti-vivekakaramīdṛśam ||
அலர்க்கன் கூறினான்—பகவனே, உங்கள் அருளால் எனக்குள் இந்தச் சிறந்த ஞானம் எழுந்தது; அது பிரதானம் (பிரக்ருதி) மற்றும் சித்-சக்தி ஆகியவற்றின் வேறுபாட்டை உணர்த்துகிறது.
{ "primaryRasa": "bhakti", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
Right teaching and receptivity culminate in viveka—clear separation of the material principle from consciousness—often described as arising through guru-prasāda.
Dialogue-based spiritual instruction (upadeśa), not a pancalakṣaṇa segment.
‘Cit-śakti’ language bridges Sāṅkhya (pradhāna) with a more Vedāntic/Shakta-friendly idiom of consciousness-power, indicating an integrative metaphysics within Purāṇic teaching.