Shloka 28
Adhyaya 23 — Ashvatara’s Vow for Madalasa and the Bestowal of Musical Science by Sarasvati
जड उवाच एवमुक्त्वा स नागेन्द्रः प्लक्षावतरणं गिरेः ।
तीर्थं हिमवतो गत्वा तपस्तेपे सुदुश्चरम् ॥
jaḍa uvāca evam uktvā sa nāgendraḥ plakṣāvataraṇaṁ gireḥ | tīrthaṁ himavato gatvā tapas tepe suduścaram ||
ஜடன் கூறினான்—இவ்வாறு சொல்லி, நாகங்களின் அதிபதியான அந்த ஆண்டவன், இமவத் மலையின் ‘ப்லக்ஷாவதரணம்’ எனப்படும் புனித தீர்த்தத்திற்குச் சென்று, அங்கே தாங்க இயலாத கடுந்தவம் செய்தான்।
{ "primaryRasa": "adbhuta", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
FAQs
Purāṇic practice links inner discipline with sacred space: tīrthas are presented as accelerants for sādhana when approached with sincerity and restraint.
Not pañcalakṣaṇa; it is tīrtha and tapas narrative within Ākhyāna.
Mountain-tīrthas symbolize ascent of consciousness; ‘crossing’ (avataraṇa) hints at a transition from ordinary life to liminal, transformative practice.