Previous Verse
Next Verse

Shloka 20

अध्याय ५७ — राज्ञः नित्यप्रयत्नः, रक्षा-प्रधानता, तथा त्याग-नीतिः

Chapter 57: Constant Royal Vigilance, Primacy of Protection, and Principles of Dismissal

उपासिता च वृद्धानां जिततन्द्रिरलोलुप: । सतां वृत्ते स्थितमति: संतोष्यश्चारुदर्शन:

upāsitā ca vṛddhānāṃ jitatandrir alolupaḥ | satāṃ vṛtte sthitamatīḥ santoṣyaś cārudarśanaḥ ||

பீஷ்மர் கூறினார்—அரசன் முதியோரின் சேவையையும் அவர்களுடன் இருப்பதையும் மேற்கொள்ள வேண்டும்; சோம்பலை வென்று பேராசையைத் துறக்க வேண்டும். நல்லோரின் நடத்தையில் அவன் மனம் நிலைத்திருக்க வேண்டும்; எளிதில் திருப்தியடையும் இயல்புடையவனாக இருக்க வேண்டும்; மேலும் அவனது தோற்றமும் நடையும் பார்ப்பதற்கு இனிமையாக இருக்க வேண்டும்—அப்போது ஆட்சி கட்டுப்பாடு, நல்ல முன்மாதிரி, மக்கள் நம்பிக்கை ஆகியவற்றில் நிலைபெறும்.

{'upāsitā (upāsitaḥ)''one who attends upon
{'upāsitā (upāsitaḥ)':
keeps close company with (especially elders/teachers)', 'vṛddhānām''of the elders
keeps close company with (especially elders/teachers)', 'vṛddhānām':
of the aged and experienced', 'jita-tandriḥ''having conquered lethargy/sloth
of the aged and experienced', 'jita-tandriḥ':
disciplined and vigilant', 'a-lolupaḥ''not greedy
disciplined and vigilant', 'a-lolupaḥ':
free from covetousness and excessive desire', 'satām''of the good/virtuous people', 'vṛtte': 'in conduct
free from covetousness and excessive desire', 'satām':
in customary behavior and ethical practice', 'sthita-matiḥ''steady-minded
in customary behavior and ethical practice', 'sthita-matiḥ':
mentally established', 'santoṣyaḥ''contented
mentally established', 'santoṣyaḥ':
easily pleased in rightful ways', 'cāru-darśanaḥ''pleasant to look at
easily pleased in rightful ways', 'cāru-darśanaḥ':
of agreeable appearance and demeanor', 'rājā''the king
of agreeable appearance and demeanor', 'rājā':

भीष्म उवाच

B
Bhīṣma
R
rājā
V
vṛddhāḥ (elders)
S
sat (virtuous people)

Educational Q&A

Bhishma outlines key virtues for a ruler: reverence and service toward elders, personal discipline (overcoming laziness), freedom from greed, commitment to the ethical conduct of the good, a contented temperament, and a dignified, pleasing public presence that supports trust and order.

In the Shanti Parva’s instruction on rāja-dharma, Bhishma continues advising Yudhishthira on the qualities and habits that sustain righteous kingship, emphasizing moral self-control and alignment with the example of virtuous elders.