Shloka 28
देवतापितृप्रश्नः — Nārada at Badarīāśrama: the ultimate referent of daiva and pitṛ worship
राजा सदा धर्मपर: शुभाशुभस्य गोप्ता समीक्ष्य सुकृतिनां दधाति लोकान् | बहुविधमपि चरति प्रविशति सुखमनुपगतं निरवद्यम्
vyāsa uvāca | rājā sadā dharmaparaḥ śubhāśubhasya goptā samīkṣya sukṛtināṃ dadhāti lokān | bahuvidham api carati praviśati sukham anupagataṃ niravadyam |
வியாசர் கூறினார்— எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்திருந்து, நன்மை-தீமை ஆகியவற்றை ஆராய்ந்து குடிகளைப் பாதுகாக்கும் அரசன், புண்ணியவான்கள் அடையும் உலகங்களை அடைவான். மேலும் அவன் தானும் பலவகை நற்காரியங்களைச் செய்தால், அதன் பலனாக முன்பு அடையாத, குற்றமற்ற இன்பத்தில் அவன் புகுவான்.
व्यास उवाच
Educational Q&A
A ruler’s highest duty is steadfast commitment to dharma: carefully discerning right and wrong in public matters, protecting subjects accordingly, and personally practicing auspicious conduct. Such governance yields both merit (access to the realms of the righteous) and a blameless, elevated happiness.
In the didactic setting of Śānti Parva, Vyāsa states a principle of rājadharma: the king who governs with moral discernment and protection, and who also performs virtuous deeds himself, attains the righteous worlds and an untainted happiness as the fruit of his conduct.