मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
भोगवांस्तेजसा भाति सहस्रांशुरिवामल: । सुकुमार्यश्न नार्यस्तं रममाणा: सुवर्चस:
bhogavāṁs tejasā bhāti sahasrāṁśur ivāmalaḥ | sukumāryaś ca nāryas taṁ ramamāṇāḥ suvarcasaḥ | sarvakāmagame divye kalpāyutaśataṁ samāḥ ||
பீஷ்மர் கூறினார்—இன்பங்களால் நிறைந்தவனாய் அவன் தன் ஒளியால் ஆயிரம் கதிர்கள் கொண்ட தூய சூரியனைப் போலப் பிரகாசிக்கிறான். மென்மையும் காந்தியும் உடைய கன்னியர் அவனுடன் இன்புறுவர்; சூரியன் போன்ற, எல்லாக் காமங்களையும் அளிக்கும் தெய்வ விமானத்தில் அவனுடன் அமர்ந்து, அந்தப் புண்ணியவானை எண்ணற்ற கல்பங்கள் வரை மகிழ்வித்து விளையாடுவர்।
भीष्म उवाच
The verse presents the karmic fruit of dharmic merit as luminous, refined enjoyment in a celestial setting. It implicitly distinguishes such reward (bhoga) from the highest goal, reminding the listener that pleasure is a consequence of merit but not necessarily liberation beyond desire.
Bhishma describes a meritorious person in the afterlife: he shines like the spotless sun and is accompanied by radiant maidens while traveling in a divine, wish-fulfilling vimana, enjoying prolonged celestial delight measured in vast cosmic time (kalpas).