Shloka 37
Tapas-śreṣṭhatā: Anāśana as the Highest Austerity
Bhagīratha–Brahmā Saṃvāda
दशभिर्विश्वजिद्धिश्न शतैरष्टादशोत्तरै: । न चैव तेषां देवेश फलेनाहमिहागमम्
daśabhir viśvajid-dhiśna śatair aṣṭādaśottaraiḥ | na caiva teṣāṃ deveśa phalenāham ihāgamam, brahman |
பகீரதன் கூறினான்—“தேவேசா! பிராமணரே! நான் விஸ்வஜித் யாகத்தை பத்து முறை செய்தேன்; மேலும் அதற்கு மேலாக நூற்று பதினெட்டு முறை செய்தேன்; ஆயினும் அந்தக் கர்மங்களின் பலனால் நான் இங்கே வரவில்லை. என் வருகை யாகப் புண்ணியத்தின் பலன் அல்ல.”
भगीरथ उवाच
Educational Q&A
Bhagīratha emphasizes that the highest attainment is not merely a transactional result of ritual performance; sacrificial merit (yajña-phala) has limits, and true spiritual standing is not reducible to accumulated rites.
Bhagīratha addresses a divine figure (Deveśa) and a revered authority (Brahman), recounting the vast number of Viśvajit sacrifices he performed, yet declaring that his present arrival/condition is not due to those ritual fruits—framing a discussion on the nature of merit and higher dharma.