Shloka 25
देवसत्रे मृत्युनिरोधः, पूर्वेन्द्राणां मानुषावतरणम्, द्रौपदी-वरकथनम्
Suspension of Death at the Devasatra; Former Indras’ Human Descent; Draupadī’s Boon Etiology
मुष्टिभिर्जानुभिश्वैव निघ्नन्तावितरेतरम् । प्रकर्षणाकर्षणयोरभ्याकर्षविकर्षणै:
muṣṭibhir jānubhiś caiva nighnantāv itaretaram | prakarṣaṇākarṣaṇayor abhyākarṣa-vikarṣaṇaiḥ ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்—அவர்கள் இருவரும் குத்துகளாலும் முழங்கால்களாலும் ஒருவரை ஒருவர் தாக்கினர். இழுத்தலும் தள்ளலும் நிறைந்த பிடிப்புப் போரில், சில வேளை அருகே இழுத்தனர், சில வேளை தூரம் தள்ளினர்; நோக்கம் ஒன்றே—எதிரியின் சமநிலையை குலைத்து தரையில் வீழ்த்துதல்.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the raw mechanics of violent rivalry—mutual striking and grappling—implicitly inviting reflection on restraint and dharma: physical power without ethical governance becomes mere domination.
Two combatants are locked in a close fight, hitting with fists and knees while alternately pulling each other in, pushing away, and trying to throw the other down through grappling maneuvers.