Shloka 34
कृपकृपी-जननम्
The Birth of Kṛpa and Kṛpī; Kṛpa’s Attainment of Astras
दत्त: क्रीतः कृत्रिमश्न॒ उपगच्छेत् स्वयं च यः । सहोढो ज्ञातिरेताश्व हीनयोनिधृतश्च यः
dattaḥ krītaḥ kṛtrimāś ca upagacchet svayaṃ ca yaḥ | sahūḍho jñātiretāś ca hīnayoni-dhṛtaś ca yaḥ ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்— ‘அபந்துதாயாதர்’ எனக் கருதப்படும் ஆறு வகை மகன்கள் இவர்கள்: (1) தத்தன்—பெற்றோர் விதிப்படி ஒப்படைத்தவன்; (2) க்ரீதன்—பணம் கொடுத்து வாங்கப்பட்டவன்; (3) க்ருத்ரிமன்—தானே வந்து ‘நான் உங்கள் மகன்’ என்று சொல்லி அணைந்தவன்; (4) ஸஹூடன்—திருமண நேரத்திலேயே கர்ப்பமாக இருந்த மணப்பெண்ணின் கருவில் பிறந்தவன்; (5) ஞாதிரேதன்—குலத்திலுள்ள ஞாதி ஒருவனால் உண்டாக்கப்பட்டவன்; (6) ஹீனயோனித்ருதன்—தன்னைவிடத் தாழ்ந்த ஜாதி/வர்ணப் பெண்ணின் கருவில் பிறந்தவன். இவர்கள் அனைவரும் அபந்துதாயாதர் என வகைப்படுத்தப்படுகின்றனர்।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse classifies certain socially recognized forms of sonship that do not arise from direct blood descent, indicating how dharma-text traditions distinguished between biological lineage and legally/socially constituted heirs for purposes such as inheritance and family continuity.
Vaiśampāyana is enumerating categories of ‘sons’ acknowledged in traditional legal-ethical discourse, explaining which kinds are considered non-agnatic heirs (abandhu-dāyāda) and defining each type by the manner of acquisition or birth circumstances.