कृपकृपी-जननम्
The Birth of Kṛpa and Kṛpī; Kṛpa’s Attainment of Astras
इमे वै बन्धुदायादा: षटू् पुत्रा धर्मदर्शने । षडेवाबन्धुदायादा: पुत्रास्ताउछूणु मे पृथे
vaiśampāyana uvāca | ime vai bandhudāyādāḥ ṣaṭ putrā dharmadarśane | ṣaḍ evābandhudāyādāḥ putrās tāñ chṛṇu me pṛthe ||
வைசம்பாயனர் கூறினார்— தர்மத்தை வெளிப்படுத்தும் சாஸ்திரத்தில், இங்கே கூறப்படவுள்ள ஆறு வகை மகன்கள் ‘பந்துதாயாதர்’ என அழைக்கப்படுகின்றனர்; குடும்ப வம்ச உறுப்பினர்களாக இருப்பதால் அவர்கள் சொத்துக்கு வாரிசுகள். அதுபோலவே இன்னும் ஆறு வகை மகன்கள் ‘அபந்துதாயாதர்’ எனப்படுவர்; அதே பொருளில் பந்து அல்லாதவர்களாயினும், வாரிசுரிமைக்கு தகுதியானவர்களென அறிவிக்கப்பட்டுள்ளனர். ப்ருதையே, இவர்களின் விவரத்தை என்னிடமிருந்து கேள்।
वैशम्पायन उवाच
The verse frames a dharma-based classification of sons for purposes of inheritance: six are ‘bandhu-dāyāda’ (kinsmen-heirs within the household line), and six are ‘a-bandhu-dāyāda’ (not kinsmen in the same strict sense, yet still granted inheritance rights).
Vaiśampāyana introduces a legal-ethical enumeration: he is about to describe categories of sons recognized by dharma literature and their status as heirs, addressing the listener as Pṛthā (Kuntī).