Adhyaya 52: सोमाधारः, पुण्योदानदी, मेरुप्रदक्षिणा, जम्बूद्वीपनववर्षवर्णनम्
कालाम्रभोजनाः सर्वे निरातङ्का रतिप्रियाः दशवर्षसहस्राणि जीवन्ति शिवभाविताः
kālāmrabhojanāḥ sarve nirātaṅkā ratipriyāḥ daśavarṣasahasrāṇi jīvanti śivabhāvitāḥ
அவர்கள் அனைவரும் கருமையான மாம்பழங்களை உணவாகக் கொண்டு வளர்ந்தவர்கள்; அச்சமற்றவர்கள், இன்பத்தை விரும்புவோர். சிவபாவனையால் நிறைந்தவர்களாய் பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்வர்.
Suta Goswami
It states a clear phala (fruit): those who become śiva-bhāvita—internally aligned with Śiva through devotion and worship—attain an auspicious, fear-free condition and extraordinary longevity, reflecting the protective grace of Pati over the pashu.
Śiva-tattva is implied as the power that dissolves ātaṅka (fear/danger) and sustains well-being; when the soul (pashu) is permeated by Śiva-consciousness, bondage (pāśa) loosens and a higher, protected mode of life manifests.
Śiva-bhāvanā—steady contemplation and inner absorption in Śiva, a Pāśupata-oriented discipline that complements Liṅga-pūjā by transforming the devotee’s mind into Śiva-alignment.