Previous Verse
Next Verse

Shloka 55

Adhyaya 17: लिङ्गोद्भव—ब्रह्मविष्ण्वहङ्कार-शमनं, ओंकार-प्रादुर्भावः, मन्त्र-तत्त्वं च

सबाह्याभ्यन्तरं चैव सबाह्याभ्यन्तरस्थितम् आदिमध्यान्तरहितम् आनन्दस्यापि कारणम्

sabāhyābhyantaraṃ caiva sabāhyābhyantarasthitam ādimadhyāntarahitam ānandasyāpi kāraṇam

அப்பரம்பொருள் புறமும் அகமும் ஆகி, புற-அகமென உள்ள அனைத்திலும் அந்தர்யாமியாக நிலைகொண்டுள்ளது. அது ஆதியும் நடுவும் முடிவும் அற்றது—ஆனந்தத்திற்கும் காரணமும் ஆதாரமும் அதுவே.

sa-bāhya-abhyantaramhaving (the nature of) both outer and inner
sa-bāhya-abhyantaram:
ca evaand indeed
ca eva:
sa-bāhya-abhyantara-sthitamabiding/established in both the external and internal
sa-bāhya-abhyantara-sthitam:
ādi-madhya-anta-rahitamdevoid of beginning, middle, and end
ādi-madhya-anta-rahitam:
ānandasyāpieven of bliss (ānanda)
ānandasyāpi:
kāraṇamthe cause, source, ground
kāraṇam:

Suta Goswami (narrating the Linga’s supreme nature within the Purva-Bhaga discourse)