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Shloka 3

Paramahaṁsa-Dharma: The Avadhūta-like Sannyāsī and Prahlāda’s Dialogue with the ‘Python’ Saint

एक एव चरेद्भ‍िक्षुरात्मारामोऽनपाश्रय: । सर्वभूतसुहृच्छान्तो नारायणपरायण: ॥ ३ ॥

eka eva cared bhikṣur ātmārāmo ’napāśrayaḥ sarva-bhūta-suhṛc-chānto nārāyaṇa-parāyaṇaḥ

பிக்ஷு சந்நியாசி தனியேச் சுற்ற வேண்டும்; ஆத்மாவில் நிறைவு பெற்று, யாரையும் இடத்தையும் சாராதவனாக இருக்க வேண்டும். எல்லா உயிர்களுக்கும் நல்வாழ்த்தும் நண்பனாய், அமைதியாய், நாராயண-பராயணமான தூய பக்தனாய், வீடு வீடாகப் பிச்சை பெற்று வாழ வேண்டும்।

एकःalone, single
एकः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootएक (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्गः, प्रथमा (1st case), एकवचनम्; विशेषणम्
एवindeed, only
एव:
Avadharana (अवधारण)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारण-अव्ययम् (emphatic/only)
चरेत्should wander
चरेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootचर् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्; धातुः चर्—गत्यर्थे
भिक्षुःmendicant
भिक्षुः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootभिक्षु (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्गः, प्रथमा (1st case), एकवचनम्
आत्म-आरामःself-satisfied, rejoicing in the Self
आत्म-आरामः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक) + आराम (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-तत्पुरुषः (‘delighting in the self’); पुल्लिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्; विशेषणम्
अनपाश्रयःwithout dependence/support
अनपाश्रयः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअन-अपाश्रय (प्रातिपदिक)
Formनञ्-समास/नकार-पूर्वक-प्रातिपदिक; पुल्लिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्; विशेषणम्
सर्व-भूत-सुहृत्-शान्तःpeaceful, friend of all beings
सर्व-भूत-सुहृत्-शान्तः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + भूत (प्रातिपदिक) + सुहृत् (प्रातिपदिक) + शान्त (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहिः (‘one who is peaceful and a friend of all beings’); पुल्लिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्; विशेषणम्
नारायण-परायणःdevoted to Nārāyaṇa, taking refuge in Nārāyaṇa
नारायण-परायणः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootनारायण (प्रातिपदिक) + परायण (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-तत्पुरुषः (‘having Nārāyaṇa as the supreme resort’); पुल्लिङ्गः, प्रथमा, एकवचनम्; विशेषणम्
N
Nārāyaṇa

FAQs

This verse says a true bhikshu wanders alone, is ātmārāma (self-satisfied), depends on no one, is peaceful, is a friend of all beings, and is exclusively devoted to Nārāyaṇa.

Because renunciation becomes pure and safe when the heart has a single refuge—exclusive devotion to the Supreme Lord—rather than dependence on people, possessions, or ego.

Cultivate non-harming, speak truthfully and kindly, avoid envy, and consciously act for others’ welfare while keeping devotion to God as the center.