Vinayaadhikaarika Adhyaya 20 Sutra 4 - Arthashastra | Tamil | Vedapath

Kautilya

Sutra 4

Devanagari script

मानुषेणाग्निना त्रिरपसव्यं परिगतमन्तःपुरमग्निरन्यो न दहति न चात्रान्योऽग्निर्ज्वलति वैद्युतेन भस्मना मृत्सम्युक्तेन करकवारिणावलिप्तं च ॥ कZ_०१.२०.०४ ॥

Transliteration

mānuṣeṇāgninā trir apasavyaṃ parigatam antaḥpuram agnir anyo na dahati na cātrānyo'gnir jvalati vaidyutena bhasmanā mṛt-samyuktena karaka-vāriṇāvaliptaṃ ca

Translation

மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட நெருப்பால் அந்த அந்தப்புரத்தை மூன்று முறை இடம்சுழி (எதிர்சுற்று) சுற்றிவந்தால், வேறு நெருப்பு அதை எரிக்காது; அங்கே வேறு நெருப்பும் எரியாது. மேலும், மின்னலால் உண்டான சாம்பலை மண்ணுடன் கலந்து, ஆலங்கட்டி நீரால் பூசி லேபனம் செய்ய வேண்டும்.

Word by Word

मानुषेणby a human (man-made)

अग्निनाby fire

त्रिःthrice

अपसव्यम्counter-clockwise

परिगतम्having circumambulated / having gone around

अन्तःपुरम्the inner palace (women’s quarters)

अग्निःfire

अन्यःanother

नnot

दहतिburns

नnor / not

चand

अत्रhere / in this place

अन्यःanother

अग्निःfire

ज्वलतिblazes / burns

वैद्युतेनby lightning / by an electrical (lightning) [means]

भस्मनाwith ash

मृत्with clay/earth

सम्युक्तेनmixed/combined (with)

करकवारिणाwith hail-water (water with hail)

अवलिप्तम्smeared/coated

चand

Entities Mentioned

agni

antaḥpura

bhasman

mṛt

FAQs

How should this verse be read for administrative intent, beyond ritual language?

As a directive for fire-risk mitigation: combine culturally accepted protective procedures with material treatments (plastering/coatings) intended to reduce ignition and spread.

Why include both ritual circumambulation and physical plastering?

To ensure compliance: ritual legitimizes the practice socially, while material measures operationalize safety in construction and maintenance.