Adhyaya 301

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे सूर्यार्चनं नाम त्रिशततमो ऽध्यायः अथैकाधिकत्रिशततमो ऽध्यायः नानामन्त्राः अग्निर् उवाच वाक्कर्मपार्श्वयुक्शुक्रतोककृते मतो प्लवः हुतान्ता देशवर्णेयं विद्या मुख्या सरस्वती

இவ்வாறு ஆக்னேய மகாபுராணத்தில் ‘சூர்யார்ச்சனம்’ எனப்படும் முந்நூறாவது அதிகாரம் நிறைவுற்றது. இப்போது அடுத்த (முந்நூற்று ஒன்றாவது) அதிகாரமான ‘நானாமந்திரங்கள்’ தொடங்குகிறது. அக்னி கூறினார்—வாக்கும் கருமங்களும் சித்தியடைய, துணை அங்கங்களுடன், மேலும் சுக்ர-தோக (சந்ததி) மற்றும் பிராணவலத்திற்காக ‘ப்லவ’ எனும் பாதுகாப்பு மந்திரப் பயன்பாடு விதிக்கப்பட்டது. ஹோமம் வரை விவரிக்கப்படும் இந்த வித்யை முதன்மையானது; அதுவே சரஸ்வதி.

Verse 2

धार्य चेति ख विद्युत्पातविधाविति घ , ज , ञ , ट च अक्षाराशी वर्णलक्षं जपेत् समतिमान् भवेत् अत्रिः सवह्निर्वामाक्षिविन्दुरिन्द्राय हृत्परः

வித்தியுத்பாத விதியில் ‘தார்ய’ உடன் ‘க’ (kha) மற்றும் ‘க, ஜ, ஞ, ட’ (gha, ja, ña, ṭa) ஆகிய எழுத்துக் குழுவை ஜபிக்க வேண்டும். இந்த எழுத்துத் தொகுப்பை ஒரு இலட்சம் முறை ஜபித்தால் மனம் சமநிலை பெற்று புத்தி நிலைபெறும். ரிஷி அத்ரி; சக்தி அக்னி; இலக்கம் இடக்கண்ணில் புள்ளி; தேவதை இந்திரன்; வினியோகம் இதயத்தில்.

Verse 3

वज्रपद्मधरं शक्रं पीतमावाह्य पूजयेत् नियुतं होमयेदाज्यतिलांस्तेनाभिषेचयेत्

வஜ்ரமும் பத்மமும் தாங்கிய மஞ்சள் நிறத்தையுடைய சக்ரன் (இந்திரன்) ஐ ஆவாஹனம் செய்து பூஜிக்க வேண்டும். பின்னர் நெய் மற்றும் எள்ளால் நியுத அளவில் ஹோமம் செய்து; அதனால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

Verse 4

नृपादिर्भ्रष्टरज्यादीन्राज्यपुत्रादिमाप्नुयात् हृल्लेखा शक्तिदेवाख्या दोषाग्निर्दण्डिदण्डवान्

அரசாட்சியிலிருந்து வீழ்ந்த அரசன் முதலியோர் மீண்டும் அரசாட்சி, அரசபுத்திரர் முதலியவற்றை அடையலாம். (இவை) ‘ஹ்ருல்லேகா, சக்தி, தேவாக்யா, தோஷாக்னி, தண்டின்/தண்டவான்’ எனும் இலக்கணப் பெயர்களால் குறிக்கப்படுகின்றன.

Verse 5

शिवमिष्ट्वा जपेच्छक्तिमष्टम्यादिचतुर्दशीं चक्रपाशाङ्कुशधरां साभयां वरदायिकां

முதலில் சிவனை வழிபட்டு, அஷ்டமி மற்றும் சதுர்தசி திதிகளில் சக்தியை ஜபிக்க வேண்டும்; அவளைச் சக்கரம், பாசம், அங்குசம் தாங்கியவளாக, அபயம் அளிப்பவளாக, வரம் தருபவளாக தியானிக்க வேண்டும்.

Verse 6

होमादिना च सौभाग्यं कवित्वं पुरवान् भवेत् ॐ ह्रीं ॐ नमः कामाय सर्वजनहिताय सर्वजनमोहनाय प्रज्वलिताय सर्वजनहृदयं ममात्मगतं कुरु ॐ एतज्जपादिना मन्त्रओ वशयेत् सकलं जगत्

ஹோமம் முதலிய அனுஷ்டானங்களால் சௌபாக்கியம் கிடைக்கும்; கவித்திறன் உண்டாகும்; நகரச் செல்வமும் பெறலாம். மந்திரம்: “ஓம் ஹ்ரீம்। ஓம் நமः காமாய ஸர்வஜனஹிதாய ஸர்வஜனமோஹனாய ப்ரஜ்வலிதாய ஸர்வஜனஹ்ருதயம் மமாத்மகதம் குரு। ஓம்।” இந்த மந்திரத்தின் ஜபம் முதலியவற்றால் உலகமெங்கும் வசியம் பெறலாம்.

Verse 7

ॐ ह्रीं चामुण्डे अमुकन्दह पच मम वशमानय ठ वशीकरणकृन्मन्त्रश्चामुण्डायाः प्रकीर्तितः फलत्रयकषायेण वराङ्गं क्षालयेद्वशे

ஓம் ஹ்ரீம்—ஹே சாமுண்டே! ‘அமுகன்/அமுகள்’னை எரித்து, அடக்கி, என் வசத்திற்குக் கொண்டு வா—‘஠’! இது சாமுண்டையின் வசீகரண மந்திரமாகப் பிரகடனப்படுத்தப்படுகிறது. வசப்படுத்த திரிபலா கஷாயத்தால் சிறந்த அங்கம்/உடலைக் கழுவ வேண்டும்.

Verse 8

अश्वगन्धायवैः स्त्री तु निशाकर्पूरकादिना पिप्पलीतण्डुलान्यष्टौ मरिचानि च विंशतिः

பெண்ணுக்காக அஸ்வகந்தா மற்றும் யவம் (பார்லி) உடன், நிஷா (மஞ்சள்) மற்றும் கற்பூரம் முதலியவற்றைச் சேர்த்து தயாரிக்க வேண்டும்; பிப்பலி எட்டு தானியங்கள், மரிசம் (கருமிளகு) இருபது தானியங்கள் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

Verse 9

वृहतीरसलेपश् च वशे स्यान्मरणान्तिकं कटीरमूलत्रिकटुक्षौद्रलेपस् तथा भवेत्

வ்ருஹதி மற்றும் ‘ரச’ம் கொண்டு செய்த லேபம் வசப்படுத்தும்; மரண எல்லை வரை என்றும் கூறப்படுகிறது. அதுபோல் கடீர மூல், திரிகடு, மற்றும் க்ஷௌத்ரம் (தேன்) கொண்டு செய்த லேபமும் விதிக்கப்பட்டது.

Verse 10

हिमं कपित्थकरभं मागधी मधुकं मधु तेषां लेपः प्रयुक्तस्तु दम्पत्योः स्वस्तिमावहेत्

ஹிமம், கபித்தம், கரபம், மாகதீ, மதுகம், மற்றும் மது (தேன்) ஆகியவற்றால் செய்த லேபம் பயன்படுத்தினால் தம்பதியருக்கு நலம் மற்றும் மங்கலம் உண்டாகும்.

Verse 11

सशर्करयोनिलेपात् कदम्बरसको मधु सहदेवी महालक्ष्मीः पुत्रजीवी कृताञ्जलिः

சசர்க்கர-யோனி-லேபம், கடம்ப-ரசகம், மது (தேன்), சகதேவி, மகாலக்ஷ்மீ, புத்ரஜீவி, க்ருதாஞ்ஜலி—இவை இங்கு மருந்துப் பெயர்கள்/பொருட்களாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

Verse 12

एतच्चूर्णं शिरःक्षिप्तं लिकस्य वशमुत्तमम् त्रिफलाचन्दनक्वाथप्रस्था द्विकुडवम् पृथक्

இந்தச் சூர்ணத்தைத் தலைமேல் தூவினால், பிரியரை வசப்படுத்தும் சிறந்த உபாயமாகும். திரிபலா மற்றும் சந்தனம் ஆகியவற்றின் கஷாயம் செய்ய வேண்டும்—பிரஸ்த அளவில், இரண்டையும் தனித்தனியாகத் தலா இரண்டு குடவம் அளவு எடுக்க வேண்டும்।

Verse 13

भृङ्गहेमरसन्दोषातावती चुञ्चुकं मधु घृतैः पक्वा निशा छाया शुष्का लिप्या तु रञ्जनी

பிருங்க, ஹேம-ரஸம், ஸந்தோஷா ஆகியவற்றுடன் தாவதீ, சுஞ்சுகம் சேர்த்து தேன் மற்றும் நெய்யில் சமைத்து ஒரு தயாரிப்பு செய்யப்படுகிறது. மேலும் நிஷா, சாயா ஆகியவற்றை உலர்த்தி லேபமாக செய்து ரஞ்சனம் (நிறமூட்டல்) हेतु பூச வேண்டும்।

Verse 14

विदारीं सोच्चटामाषचूर्णीभ्ह्तां सशर्करां गथितां यः विपेत् क्षीरैर् नित्यं स्त्रीशतकं व्रजेत्

விதாரியை உச்சடா உடன், மாஷ (உளுந்து) பொடி மற்றும் சர்க்கரை சேர்த்து உருண்டை/பிண்டமாக செய்து, அதை பாலுடன் தினமும் அருந்துபவன் நூறு பெண்களை அணுகும் வல்லமை (மிகுந்த வீரியம்) பெறுவான்।

Verse 15

गुल्ममाषतिलव्रीहिचूर्णक्षीरसितान्वितं अश्वत्थवंशदर्भाणां मूलं वै वैष्णवीश्नियोः

குல்மம் (வயிற்றுக் கட்டி/வீக்கம்) சிகிச்சைக்கு மாஷ, எள், நெல் (வ்ரீஹி) பொடிகளை பால் மற்றும் சர்க்கரையுடன் கலந்து பயன்படுத்த வேண்டும். மேலும் அரசமரம் (அஷ்வத்த), மூங்கில், தர்பை புல் ஆகியவற்றின் வேர், வைஷ்ணவீ மற்றும் ஷ்நீ எனும் மூலிகைகளும் சேர்க்கப்பட வேண்டும்।

Verse 16

मूलं दूर्वाश्वगन्धोत्थं पिवेत् क्षीरैः सुतार्थिनी कौन्तीलक्ष्म्याः शिफा धात्री वज्रं लोघ्नं वटाङ्कुरम्

புத்ரார்த்தினி பெண் தூர்வா மற்றும் அஸ்வகந்தா ஆகியவற்றின் வேர்களை பாலுடன் கலந்து அருந்த வேண்டும். மேலும் கௌந்தீ-லக்ஷ்மியின் ஷிபா (சிகை/கிரீடம்), தாத்ரீ (நெல்லிக்காய்), வஜ்ர, லோக்ன, மற்றும் வட்ட (ஆலமரம்) முளை ஆகிய மருந்துகளையும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்।

Verse 17

आज्यक्षीरमृतौ पेयं पुत्रार्थं त्रिदिवं स्त्रिया पुत्रार्थिनी पिवेत् क्षीरं श्रीमूलं सवटाङ्कुरम्

மகப்பேறு (புத்திரலாபம்) வேண்டி, பெண் உருது (உர்பத்திக் காலம்) மூன்று இரவுகளில் நெய்–பால் கலவையைப் பருக வேண்டும். புத்திரகாமினி ஸ்ரீமூலம் மற்றும் ஆலமுளைகளுடன் சமைத்த பாலைப் பருக வேண்டும்.

Verse 18

श्रीवडाङ्कुरदेवीनां रसं नस्ये विपेच्च सा श्रीपद्ममूलमुत्क्षीरमश्वत्थोत्तरमूलयुक्

அவள் ஸ்ரீவடாங்குர-தேவி தாவரங்களின் பிழிந்த சாற்றை நஸ்யமாக மூக்கில் விட வேண்டும். அது ஸ்ரீபத்ம (தாமரை) வேர், பால், மேலும் அஸ்வத்த (அரசமரம்) மேல்வேர் சேர்த்து தயாரிக்கப்பட வேண்டும்.

Verse 19

तरलं पयसा युक्तं कार्पासफलपल्ल्वं अपामार्गस्य पुष्पाग्रं नवं समहिषीपयः

அந்த தயாரிப்பை பாலால் மெல்லியதாகச் செய்து, பருத்தி-கனி தாவரத்தின் இளந்தளிர், அபாமார்கத்தின் புதிய மலர்முனைகள், மேலும் புதிய எருமைப் பால் சேர்க்க வேண்டும்.

Verse 20

पुत्रार्थञ्चार्धषट्शाकैर् योगाश् चत्वार ईरिताः शर्करोत्पलपुष्पाक्षलोध्रचन्दनसारिवाः

புத்திரலாபத்திற்காக அரை-ஷட்-சாக (ஆறு சாக அளவின் பாதி) அளவில் நான்கு மருந்துக் கலவைகள் கூறப்பட்டுள்ளன. அவை சர்க்கரை, உத்பல (நீலத் தாமரை), புஷ்பாக்ஷ, லோத்ர, சந்தனம், சாரிவா ஆகியவற்றால் செய்யப்படுகின்றன.

Verse 21

स्रवमाणे स्त्रिया गर्भे दातव्यास्तण्डुलाम्भसा लाजा यष्टिसिताद्राक्षाक्षौद्रसर्पींषि वा लिहेत्

கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கு சுரப்பு/இரத்தச் சோர்வு ஏற்பட்டால், அரிசிநீர் (தண்டுலாம்பஸா) உடன் லாஜா (வறுத்த நெல்) கொடுக்க வேண்டும். அல்லது யஷ்டிமது, சர்க்கரை, திராட்சை, தேன், நெய் கலவையை நக்கிப் பருகலாம்.

Verse 22

अटरुषकलाङ्गुल्यः काकमाच्याः शिफा पृथक् नाभेरधः समालिप्य प्रसूते प्रमदा सुखम्

அடருஷ, கலாங்குலீ, காகமாசியின் காய்/சிபாவைத் தனித்தனியாக அரைத்து நாபிக்குக் கீழே பூசினால் பெண் எளிதாகவும் சுகமாகவும் பிரசவிப்பாள்।

Verse 23

रक्तं शुक्लं जावापुष्पं रक्तशुक्लस्त्रुतौ पिवेत् केशरं वृहतीमूलं गोपीयष्टितृणोत्पलम्

சிவப்பு அல்லது வெள்ளை சுரப்பு ஏற்பட்டால், சிவப்பு-வெள்ளை இருவகை ஜாவா மலர்களின் கஷாயம்/சாறு, குங்குமப்பூ, வ்ருஹதீ வேர், கோபீ-யஷ்டி, த்ருண (மருத்துவப் புல்) மற்றும் உத்பலத்துடன் குடிக்க வேண்டும்।

Verse 24

साजक्षीरं सतैलं तद्भक्षणं रोमजन्मकृत् शीर्यमाणेषु केशेषु स्थापनञ्च भवेदिदम्

ஆட்டுப்பாலும் எண்ணெயும் சேர்த்து இதை உட்கொண்டால் உடல் ரோமங்கள் வளரும்; மேலும் முடி உதிரும் போது இது முடியை நிலைநிறுத்தி மீட்டெடுக்க உதவும்।

Verse 25

धात्रीभृङ्गरसप्रस्थतैलञ्च क्षिरमाढकम् ॐ नमो भगवते त्र्यम्बकाय उपशमय चुलु मिलि भिद गोमानिनि चक्रिणि ह्रूं फट् अस्मिन् ग्रामे गोकुलस्य रक्षां कुरु शान्तिं कुरु घण्डाकर्णो महासेनो वीरः प्रोक्तो महाबलः

தாத்ரீ (ஆமலகி) மற்றும் ப்ருங்கராஜத்தின் சாறுடன் கலந்த ஒரு பிரஸ்த அளவு எண்ணெயும், ஒரு ஆடக அளவு பாலும் விதிப்படி தயாரிக்க வேண்டும். பின்னர் ஜபிக்க வேண்டும்—“ஓம் நமோ பகவதே த்ர்யம்பகாய, உபசமய; சுலு மிலி பித; ஓ கோமானினி, ஓ சக்ரிணி; ஹ்ரூம் பட்; இக்கிராமத்தில் கோகுலத்தைப் பாதுகாப்பாயாக, சாந்தியை ஏற்படுத்துவாயாக।” கண்டு ஆகர்ண, மஹாசேன—மகாபல வீரன்—என்றும் அழைக்கப்படுகின்றனர்।

Verse 26

मारीनिर्नाशनकरः स मां पातु जगत्पतिः श्लोकौ चैव न्यसेदेतौ मन्त्रौ गोरक्षकौ पृथक्

மாரி (மகாமாரி)யை அழிப்பவர் ஆகிய உலகநாதன் என்னைக் காக்கட்டும். இவ்விரு ச்லோகங்களையும் தனித்தனியாக ந்யாசம் செய்ய வேண்டும்; இவை பசு-பாதுகாப்பிற்கான இரண்டு தனி மந்திரங்கள்।