Adhyaya 59

Verse 1

ईश्वर उवाच । अथ वच्मि तृतीयां ते ज्ञानशक्तिं शिवात्मिकाम् । प्रभासक्षेत्रमध्यस्थां दारिद्र्यौघविनाशिनीम्

ईश्वर उवाच । अथ वच्मि तृतीयां ते ज्ञानशक्तिं शिवात्मिकाम् । प्रभासक्षेत्रमध्यस्थां दारिद्र्यौघविनाशिनीम् ॥

Verse 2

अजेति नाम्नीं तां देवीं राह्वीशाद्दक्षिणे स्थिताम् । मम वक्त्राद्विनिष्क्रांता षष्ठाद्वै विष्णुपूजितात्

अजेति नाम्नीं तां देवीं राह्वीशाद्दक्षिणे स्थिताम् । मम वक्त्राद्विनिष्क्रांता षष्ठाद्वै विष्णुपूजितात् ॥

Verse 3

देव्युवाच । पंचवक्त्राणि देवेश प्रसिद्धानि तव प्रभौ । षष्ठं यद्वदनं देव तस्य किं नाम संस्मृतम् । समुत्पन्ना कथं तस्मादजादेवीति या श्रुता

देव्युवाच । पञ्चवक्त्राणि देवेश प्रसिद्धानि तव प्रभो । षष्ठं यद्वदनं देव तस्य किं नाम संस्मृतम् । समुत्पन्ना कथं तस्मादजादेवीति या श्रुता ॥

Verse 4

ईश्वर उवाच । साधु पृष्टं त्वया देवि यद्गोप्यं स्वसुतेष्वपि । तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि अप्रसिद्धागमोदितम्

ईश्वर उवाच—साधु पृष्टं त्वया देवि, यदेतद् गोप्यं स्वसुतेष्वपि। तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि, अप्रसिद्धागमोदितम्॥

Verse 5

वक्त्राणि मम देवेशि सप्तासन्पूर्वमेव हि । सद्योजातादिपंचैव षष्ठं स्मृतमजेति च

देवेशि, पूर्वमेव हि मम सप्त वक्त्राण्यासन्। सद्योजातादिपञ्चैव, षष्ठं स्मृतमजेति च॥

Verse 6

सप्तमं पिचुनामेति सप्तैवं वदनानि मे । तेभ्योऽजं ब्रह्मणे दत्तं पिचुवक्त्रं तु विष्णवे

सप्तमं पिचुनामेति, सप्तैवं वदनानि मे। तेभ्योऽजं ब्रह्मणे दत्तं, पिचुवक्त्रं तु विष्णवे॥

Verse 7

तस्मादहं महादेवि पंचवक्त्रोऽधुनाऽभवम् । अजस्तु ब्रह्मा सञ्जज्ञे पिचुर्विष्णुरजायत

तस्मादहं महादेवि, पञ्चवक्त्रोऽधुनाऽभवम्। अजस्तु ब्रह्मा सञ्जज्ञे, पिचुर्विष्णुरजायत॥

Verse 8

अजवक्त्रान्महादेवि अजा जाता महाप्रभा । अन्धासुररणे घोरे मम क्रोधेन भामिनि

अजवक्त्रान्महादेवि, अजा जाता महाप्रभा। अन्धासुररणे घोरे, मम क्रोधेन भामिनि॥

Verse 9

खड्गचर्मधरादेवी सुरूपा सिंहवाहिनी । मर्द्दयन्ती महादैत्यान्देवीकोटिसमन्विता

सा देवी खड्गचर्मधरा सुरूपा सिंहवाहिनी । देवीकोटिसमन्विता महादैत्यान् समर्दयत् ॥

Verse 10

तस्या भयेन ये दैत्या विद्रुता दक्षिणार्णवम् । पृष्ठतोऽनुययौ तान्वै सा देवी सिंहवाहिनी

तस्या भयेन ये दैत्या विद्रुता दक्षिणार्णवम् । पृष्ठतोऽनुययौ तान् वै सा देवी सिंहवाहिनी ॥

Verse 11

इतस्ततस्ते धावन्तो मार्यमाणाश्च तद्गणैः । प्रभास क्षेत्रसंप्राप्ता नश्यमाना महार्णवम्

इतस्ततस्ते धावन्तो मार्यमाणाश्च तद्गणैः । प्रभासक्षेत्रसंप्राप्ता नश्यमाना महार्णवे ॥

Verse 12

केचित्तत्र हता दैत्याः केचित्पातालमाययुः । निःशेषान्निहतान्दृष्ट्वा सा देवी सिंहवाहिनी

केचित् तत्र हता दैत्या केचित् पातालमाययुः । निःशेषान् निहतान् दृष्ट्वा सा देवी सिंहवाहिनी ॥

Verse 13

क्षेत्रं पवित्रमाज्ञाय तत्र स्थाने स्थिता शुभा । सोमेशादीशकोणस्था सौरीशादुत्तरे स्थिता

क्षेत्रं पवित्रमाज्ञाय तत्र स्थाने स्थिता शुभा । सोमेशादीशकोणस्था सौरीशादुत्तरे स्थिता ॥

Verse 14

यस्तां तत्र स्थितां पश्येद्योषिद्वाथ नरोऽपि वा । स भूयात्सत्त्वसौभाग्यैः सप्तजन्मानि संयुतः

यः तत्र स्थितां तां देवीं पश्येत्—योषिद् वा नरो वा—स सत्त्वेन सौभाग्येन च सप्तजन्मानि समन्वितो भवेत्।

Verse 15

गीतवाद्यादिकं नृत्यं यस्तत्र कुरुते नरः । तस्यान्वये न दौर्भाग्यं भूयात्तस्याः प्रसादतः

यः तत्र गीतवाद्यसमन्वितं नृत्यं करोति नरः, तस्याः देव्याḥ प्रसादात् तस्यान्वये दौर्भाग्यं न भवेत्।

Verse 16

घृतेन दीपकं तत्र या नारी संप्रयच्छति । रक्तवर्त्या महादेवि यावंतस्तत्र तंतवः । तावज्जन्मांतराण्येव सा सौभाग्यमवाप्नुयात्

हे महादेवि! या नारी तत्र घृतेन दीपकं रक्तवर्त्या सह समर्पयति, तस्यां वर्त्यां यावन्तः तन्तवः सन्ति तावज्जन्मान्तराण्येव सा सौभाग्यं प्राप्नुयात्।

Verse 17

यश्चैतत्तु पठेन्नित्यं तृतीयायां विशेषतः । शृणुयाद्वाऽपि यो भक्त्या स कामानखिलाल्लंभेत्

यः एतत् नित्यं पठेत्, विशेषतः तृतीयायां; अथवा यो भक्त्या शृणुयात्, स अखिलान् कामान् लभेत्।

Verse 18

इति संक्षेपतः प्रोक्तो रुद्रशक्तित्रयक्रमः

इति संक्षेपतः रुद्रशक्तित्रयस्य क्रमविधानं प्रोक्तम्।

Verse 19

एताः शक्तीः पूजयित्वा सोमेशं पूजयेत्ततः । सम्यग्यात्राफलापेक्षी एकां वा वरदामथ

एताः शक्तीः सम्यक् सम्पूज्य ततः सोमेशं पूजयेत्। यः सम्यग्यात्राफलमिच्छति स यात्री तथा कुर्यात्; अथवा वरदां तासामेकामपि पूजयेत्॥

Verse 59

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येऽजादेवीमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनषष्टितमोऽध्यायः

इति श्रीस्कन्दमहापुराणे एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ‘अजादेवीमाहात्म्यवर्णनम्’ नामैकोनषष्टितमोऽध्यायः समाप्तः॥