
अस्मिन्नध्याये ईश्वरः शब्दव्युत्पत्त्या सह तीर्थप्रामाण्यं निरूपयति। प्रथमं राज्ञः राज्ञ्याश्च तथा ‘छाया’ इति पदस्य धात्वर्थनिबद्धं व्याख्यानं कृत्वा नामरूपयोः तात्त्विकं महत्त्वं दर्शयति। ततः वर्तमानं मनुं वंशपरम्परायां स्थापयन् शङ्खचक्रगदाधर-लक्षणैर्वैष्णवचिह्नितं पुरुषं निर्दिशति, यमं च ‘हीनपाद’ इति दोषयुक्तं दर्शयित्वा तस्य शमनाय कर्मोपायं सूचयति। यमः प्रभासक्षेत्रं गत्वा दीर्घकालं तपः करोति, महाकालपर्यन्तं लिङ्गं समाराधयति। तेन प्रसन्न ईश्वरः बहून् वरान् दत्त्वा तत्र स्थायीं संज्ञां प्रतिष्ठापयति—तत् स्थानं ‘यमेश्वर’ इति ख्यातं भवति। अन्ते फलश्रुतिरिवोक्तिः—यमद्वितीयायां यमेश्वरदर्शनात् यमलोकदर्शनं न भवतीति; एवं प्रभासतीर्थयात्रायां कालविशेषस्य मोक्षोपयोगिता प्रतिपाद्यते।
Verse 1
ईश्वर उवाच । या संज्ञा सा स्मृता राज्ञी छाया या सा तु निक्षुभा । राजृ दीप्तौ स्मृतो धातू राजा राजति यः सदा
ईश्वर उवाच— या संज्ञा सा ‘राज्ञी’ इति स्मृता; या छाया सा तु ‘निक्षुभा’ इति। ‘राजृ’ धातुः दीप्तौ स्मृतः; अतः यः सदा दीप्तिमान् स ‘राजा’ इति कथ्यते।
Verse 2
अधिकं सर्वभूतेभ्यस्तस्माद्राजा स उच्यते । राजपत्नी तु सा यस्मात्तस्माद्राज्ञी प्रकीर्तिता
सर्वभूतेभ्योऽधिकत्वात् स ‘राजा’ इति उच्यते; यस्मात् सा राजपत्नी, तस्मात् सा ‘राज्ञी’ इति प्रकीर्तिता।
Verse 3
क्षुभ संचलने धातुर्निश्चला तेन निक्षुभा । भवंति ह्यथवा यस्मात्स्वांगीयाः क्षुद्विवर्जिताः
‘क्षुभ्’ धातुः संचलने; निश्चलत्वात् सा ‘निक्षुभा’ इति। अथवा यस्मात् तस्याः स्वाङ्गीयाः सन्तानाः क्षुद्विवर्जिताः भवन्ति।
Verse 4
छाया तां विशते दिव्या स्मृता सा तेन निक्षुभा । सांप्रतं वर्तते योऽयं मनुर्लोके महामते
छाया तां संज्ञां दिव्या प्रविवेश; तेनैव सा ‘निक्षुभा’ इति स्मृता। अद्य लोके यः प्रवर्तते मनुः, हे महामते—
Verse 5
तस्यान्ववाये जातस्तु शंखचकगदाधरः । यमस्तु मात्रा संशप्तो हीनपादो धरातले
तस्य वंशे जातः शङ्खचक्रगदाधरः। यमस्तु मातृशापेन हीनपादो धरातलेऽभवत्।
Verse 6
प्रभासक्षेत्रमासाद्य चचार विपुलं तपः । वर्षाणामयुतं साग्रं लिंगं पूजितवान्प्रिये
प्रभासक्षेत्रमासाद्य स विपुलं तपश्चकार। वर्षाणामयुतं साग्रं, प्रिये, लिङ्गं पूजितवान्।
Verse 7
तुष्टश्चाहं ततस्तस्य वराणां च शतं ददौ । अद्यापि तत्र देवेशि यमेश्वरमिति श्रुतम् । यमद्वितीयायां दृष्ट्वा यमलोकं न पश्यति
ततः तुष्टोऽहं तस्मै वराणां शतं ददौ। अद्यापि तत्र देवेशि ‘यमेश्वर’ इति श्रुतम्; यमद्वितीयायां तं दृष्ट्वा यमलोकं न पश्यति।
Verse 12
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये यमेश्वरोत्पत्तिवर्णनंनाम द्वादशोऽध्यायः
इति श्रीस्कन्दमहापुराणे एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां, सप्तमे प्रभासखण्डे, प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये, ‘यमेश्वरोत्पत्तिवर्णनम्’ नाम द्वादशोऽध्यायः समाप्तः।