
सूतोऽस्य पुण्यस्य क्षेत्रस्य मध्ये प्रसिद्धस्य सप्तर्ष्याश्रमस्य माहात्म्यं वर्णयति। श्रावणपूर्णिमायां (पञ्चदश्यां) स्नानं काम्यफलप्रदं, तथा वन्यैः फलमूलादिभिः कृतं श्राद्धं महतां सोमयागानां तुल्यं पुण्यं ददाति इति नियमाः कथ्यन्ते। भाद्रपदशुक्लपञ्चम्यां क्रमपूजाविधानं मन्त्रैः सह निर्दिश्यते—अत्रिः, वसिष्ठः, कश्यपः, भरद्वाजः, गौतमः, कौशिकः (विश्वामित्रः), जमदग्निः, अरुन्धती च नामतः पूज्यन्ते। अनन्तरं द्वादशवर्षीयदुर्भिक्षकथा प्रवर्तते—वर्षाभावात् लोकधर्माः शिथिलाः, ऋषयः क्षुधार्ताः सन्तोऽपि अधर्मप्रवृत्तिं नाभ्यनन्दन्। वृषादर्भिनृपः तान् प्रतिग्रहाय प्रेरयति, किन्तु ते राजस्वीकारं नैतिकदोषभयात् परित्यजन्ति। नृपः सुवर्णपूर्णान् उदुम्बरान् स्थापयित्वा परीक्षते; ऋषयः गूढधनं त्यक्त्वा अपरिग्रह-सन्तोषयोः, तथा कामस्य वर्धमानस्वभावस्य उपदेशं ददति। चमत्कारपुरक्षेत्रे ते श्वानमुखभिक्षुकं (पश्चात् इन्द्रः पुरन्दरः) पश्यन्ति; सः तेषां संचितानि पद्मनालानि हरति, प्रतिज्ञा-शापादीन् उद्दीपयितुं। ततः इन्द्रः स्वपरीक्षां प्रकाश्य तेषां अलोभं प्रशंसति वरान् च ददाति। ऋषयः स्वाश्रमस्य नित्यपावनत्वं पापहर्तृत्वं च याचन्ते; इन्द्रः वरं ददाति—तत्र श्रावणे कृतं श्राद्धं सर्वकामसिद्धिकरं, निष्कामकर्म च मोक्षप्रदं भवति। ते तपसा तत्रैव स्थित्वा अमरत्वसदृशं पदं प्राप्नुवन्ति, शिवलिङ्गं प्रतिष्ठापयन्ति; तस्य दर्शनपूजनाभ्यां शुद्धिः मुक्तिश्च सिध्यति। अन्ते फलश्रुत्या अस्याश्रमकथनं आयुष्यवर्धनं पापनाशनं च इति प्रतिपाद्यते।
Verse 1
। सूत उवाच । तथान्योऽस्ति द्विजश्रेष्ठास्तस्मिन्क्षेत्रे शुभावहे । सप्तर्षीणां सुविख्यात आश्रमः सर्वकामदः
सूत उवाच—तथान्योऽपि, हे द्विजश्रेष्ठाः, तस्मिन् शुभावहे क्षेत्रे सप्तर्षीणां सुविख्यात आश्रमः सर्वकामदः (अस्ति)।
Verse 2
तत्र श्रावणमासस्य पंचदश्यां समाहितः । यः करोति नरः स्नानं स लभेद्वांछितं फलम्
तत्र श्रावणमासस्य पञ्चदश्यां समाहितः। यः करोति नरः स्नानं स लभेद्वाञ्छितं फलम्॥
Verse 3
कन्दमूलफलैः शाकैर्यस्तत्र श्राद्धमाचरेत् । स प्राप्नोति फलं कृत्स्नं राजसूयाश्वमेधयोः
कन्दमूलफलैः शाकैः यस्तत्र श्राद्धमाचरेत्। स प्राप्नोति फलं कृत्स्नं राजसूयाश्वमेधयोः॥
Verse 4
पंचम्यां शुक्लपक्षे तु मासि भाद्रपदे द्विजाः । यस्तान्पूजयते भक्त्या पुष्पधूपानुलेपनैः । विधिनानेन विप्रेन्द्राः सर्वानेव यथाक्रमम्
पञ्चम्यां शुक्लपक्षे तु मासि भाद्रपदे द्विजाः। यस्तान् पूजयते भक्त्या पुष्पधूपानुलेपनैः। विधिनानेन विप्रेन्द्राः सर्वानेव यथाक्रमम्॥
Verse 5
ॐ अत्रये नमः । ॐ वसिष्ठाय नमः । ॐ कश्यपाय नमः । ॐ भरद्वाजाय नमः । ॐ गौतमाय नमः । ॐ कौशिकाय नमः । ॐ जमदग्नये नमः । ॐ अरुंधत्यै नमः । पूजामंत्रः । जह्नुकन्यापवित्रांगा गृहीतजपमालिकाः । गृह्णंत्वर्घं मया दत्तमृषयः सर्वकामदाः
ॐ अत्रये नमः। ॐ वसिष्ठाय नमः। ॐ कश्यपाय नमः। ॐ भरद्वाजाय नमः। ॐ गौतमाय नमः। ॐ कौशिकाय नमः। ॐ जमदग्नये नमः। ॐ अरुन्धत्यै नमः—इति पूजामन्त्राः। जह्नुकन्यापवित्राङ्गा गृहीतजपमालिकाः, गृह्णन्त्वर्घं मया दत्तम्, ऋषयः सर्वकामदाः॥
Verse 6
ऋषय ऊचुः । तत्र सप्तर्षिभिस्तीर्थं कस्मिन्काले व्यवस्थितम् । विस्तरात्सूतज ब्रूहि परं कौतूहलं हि नः
ऋषय ऊचुः—तत्र सप्तर्षिभिः स्थापितं तीर्थं कस्मिन्काले व्यवस्थितम्? सूतज, विस्तरेण ब्रूहि; अस्माकं हि परं कौतूहलम्।
Verse 7
सूत उवाच । अनावृष्टिः पुरा जाता लोके द्वादशवार्षिकी । सर्वोषधिक्षयो जातस्ततो लोकाः क्षयार्दिताः
सूत उवाच—पुरा लोके द्वादशवार्षिकी अनावृष्टिः समभवत्। सर्वोषधिक्षयः जातः; ततो लोकाः क्षयार्दिताः।
Verse 8
अस्थिशेषा निरुत्साहास्त्यक्तधर्मव्रतक्रियाः । अभक्ष्यभक्षणपरास्तथैवापेयपायिनः
अस्थिशेषाः निरुत्साहाः त्यक्तधर्मव्रतक्रियाः। अभक्ष्यभक्षणपराः तथैवापेयपायिनः।
Verse 9
त्यजंति मातरः पुत्रान्कलत्राणि तथा नराः । भृत्यान्स्वानपि वित्तेशाः का कथान्यसमुद्भवान्
मातरः पुत्रान् त्यजन्ति, नराः कलत्राणि तथा। वित्तेशाः स्वान् भृत्यान् अपि; का कथा अन्यसमुद्भवान्।
Verse 10
संत्यक्तान्यग्निहोत्राणि ब्राह्मणैर्याजकैरपि । व्रतानि व्रतिभिर्दांतैरपि वृद्धतमैर्द्विजाः
सन्त्यक्तान्यग्निहोत्राणि ब्राह्मणैर्याजकैः अपि। व्रतानि व्रतिभिर्दान्तैरपि वृद्धतमैर्द्विजैः।
Verse 11
दृश्यते चैव यत्रैव सस्यं वापि कथंचन । ह्रियते लज्जया हीनैस्तत्र क्षुत्क्षामकैर्नरैः
यत्र यत्र कदाचित् सस्यं दृश्यते स्म, तत्र तत्र क्षुधया क्षामैः लज्जाहीनैर्नरैस्तत् सर्वं ह्रियते स्म।
Verse 12
एवमन्नक्षये जाते पीडिते धरणीतले । सप्तर्षयः क्षुधाविष्टा बभ्रमुस्तत्रतत्र च
एवमन्नक्षये जाते पीडिते धरणीतले, क्षुधाविष्टाः सप्तर्षयस्तत्रतत्र बभ्रमुः।
Verse 13
अत्रिश्चैव वसिष्ठश्च कश्यपः सुमहातपाः । भरद्वाजस्तथा चान्यो गौतमः संशितव्रतः । कौशिको जमदग्निश्च तथैवारुंधती सती
अत्रिर्वसिष्ठश्च कश्यपः सुमहातपाः, भरद्वाजोऽथ गौतमः संशितव्रतः; कौशिको जमदग्निश्च तथैवारुंधती सती।
Verse 14
अथ तेषां समस्तानां चंडाभूत्परिचारिका । पशुवक्त्रस्तथा भृत्यो विनयेन समवितः
अथ तेषां समस्तानां पुरतः चण्डाभूत्परिचारिका, पशुवक्त्रश्च भृत्यश्च विनयेन समन्वितौ।
Verse 15
ततस्ते विषयं प्राप्ता वृषादर्भिमहीपतेः । क्षुत्क्षामा मुनयोऽत्यर्थं देशे चानर्तसंज्ञके
ततः ते वृषादर्भिमहीपतेर्विषयं प्राप्ताः, क्षुत्क्षामा मुनयोऽत्यर्थमनर्तसंज्ञके देशे समाययुः।
Verse 17
ततस्तैः पतितो भूमौ दृष्टो मृतकुमारकः । मंत्रयित्वा मिथः पश्चाद्गृहीतो भक्षणाय च
ततः तैः भूमौ पतितो मृतकुमारको दृष्टः। परस्परं मन्त्रयित्वा पश्चात् तं भक्षणार्थमपि गृहीत्वा निन्युः॥
Verse 18
अपचन्यावदग्नौ तं क्षुधया परिपीडिताः । वृषादर्भिर्नृपः प्राप्तः श्रुत्वा तेषां विचेष्टितम्
क्षुधया परिपीडिताः ते तमग्नौ अपचन्त्येव। तेषां विचेष्टितं श्रुत्वा वृषादर्भिर्नृपः प्राप्तः॥
Verse 19
वृषादर्भिरुवाच । किमिदं गर्हितं कर्म क्रियते मुनिसत्तमाः । राक्षसानामयं धर्मो महामांसस्य भक्षणम्
वृषादर्भिरुवाच—किमिदं गर्हितं कर्म क्रियते, मुनिसत्तमाः? महामांसस्य भक्षणं राक्षसानामयं धर्मः॥
Verse 20
सोऽहं सस्यं प्रदास्यामि ग्रामान्व्रीहीन्यवानपि । मम वाक्यादसंदिग्धं त्यजर्ध्वं मृतबालकम्
सोऽहं सस्यं प्रदास्यामि—ग्रामान्, व्रीहीन्, यवानपि। मम वाक्यादसन्दिग्धं त्यजत मृतबालकम्॥
Verse 21
ऋषय ऊचुः । प्रायश्चित्तं समादिष्टं महामांसस्य भक्षणात् । प्रतिग्रहस्य भूपाला दापत्कालेऽपि नो नृप
ऋषय ऊचुः—महामांसस्य भक्षणात् प्रायश्चित्तं समादिष्टम्। प्रतिग्रहश्च, भूपाल, आपत्कालेऽपि नो नृप॥
Verse 22
पश्चात्तपश्चरिष्यामो महामांससमुद्भवम् । पातकं नाशयिष्यामो भक्षयामो वयं ततः
पश्चात् वयं महामांसभक्षणसमुद्भवं पातकं निवारयितुं तपश्चर्यामः करिष्यामः। ततः पापं विनाश्य, अनन्तरं वयं भक्षयिष्यामः।
Verse 23
वृषादर्भि रुवाच । प्रतिग्रहो द्विजातीनां प्रोक्ता वृत्तिरनिंदिता । ग्राह्यो मत्तस्ततः सर्वैर्नात्र कार्या विचारणा
वृषादर्भिरुवाच—द्विजातीनां प्रतिग्रहः वृत्तिरनिन्दिता इति प्रोक्ता। अतः सर्वैः मत्तः प्रतिग्राह्यः; अत्र विचारणा न कार्या।
Verse 24
ऋषय ऊचुः । राज प्रतिग्रहो घोरो मध्वास्वादो विषोपमः । स दूराद्ब्राह्मणैस्त्याज्यो विशेषात्कृतिभिर्नृप
ऋषय ऊचुः—राजन्, प्रतिग्रहो घोरः; मध्वास्वादः सन् विषोपमः। अतः स दूराद् ब्राह्मणैस्त्याज्यः, विशेषात् कृतिभिर्नृप।
Verse 25
दशसूनासमश्चक्री दशचक्रिसमो ध्वजी । दश ध्वजिसमा वेश्या दशवेश्यासमो नृपः
दशसूनासमश्चक्री, दशचक्रिसमो ध्वजी। दशध्वजिसमा वेश्या, दशवेश्यसमो नृपः॥
Verse 26
दशसूनासहस्रेण तुल्यो राजप्रतिग्रहः । कस्तस्य प्रतिगृह्णाति लोभाढ्यो ब्राह्मणो यथा
दशसूनासहस्रेण तुल्यो राजप्रतिग्रहः। कस्तं प्रतिगृह्णाति, लोभाढ्यो ब्राह्मणो यथा॥
Verse 27
रौरवादिषु सर्वेषु नरकेषु स पच्यते । तस्माद्गच्छ गृहे भूप स्वस्ति तेऽस्तु सदैव हि
रौरवादिषु सर्वेषु नरकेषु स पच्यते । तस्माद्गच्छ गृहे भूप स्वस्ति तेऽस्तु सदैव हि ॥
Verse 28
वयमन्यत्र यास्यामो ग्रहीष्यामो न ते धनम् । एवमुक्त्वाथ ते सर्वे मुनयः शंसितव्रताः
वयमन्यत्र यास्यामो ग्रहीष्यामो न ते धनम् । एवमुक्त्वाथ ते सर्वे मुनयः शंसितव्रताः ॥
Verse 29
परित्यज्य कुमारं तं मृतं तमपि भूमिपम् । चमत्कारपुरं क्षेत्रं समुद्दिश्य ततो ययुः
परित्यज्य कुमारं तं मृतं तमपि भूमिपम् । चमत्कारपुरं क्षेत्रं समुद्दिश्य ततो ययुः ॥
Verse 30
सोऽपि राजा ततस्तैस्तु भर्त्सितोऽतिरुषान्वितः । जिज्ञासार्थं ततस्तेषां चक्रे कर्म द्विजोत्तमाः
सोऽपि राजा ततस्तैस्तु भर्त्सितोऽतिरुषान्वितः । जिज्ञासार्थं ततस्तेषां चक्रे कर्म द्विजोत्तमाः ॥
Verse 31
ततः सुवर्णपूर्णानि विधायोदुम्बराणि च । तेषां मार्गाग्रतो भूमौ समंतादथ चाक्षिपत्
ततः सुवर्णपूर्णानि विधायोदुम्बराणि च । तेषां मार्गाग्रतो भूमौ समंतादथ चाक्षिपत् ॥
Verse 32
सूत उवाच । अथ ते मुनयो दृष्ट्वा पतितानि धरातले । उदुम्बराणि संदृष्ट्वा जगृहुः क्षुधयार्दिताः
सूत उवाच—अथ ते मुनयः पतितान्युदुम्बरपात्राणि धरातले दृष्ट्वा, क्षुधयार्दिताः सन्तो जगृहुः।
Verse 33
अथ तानि समालक्ष्य गुरूणि मुनिसत्तमाः । अत्रिरेकं परिस्फोट्य सुवर्णं वीक्ष्य चाब्रवीत्
अथ तानि गुरूणि फलानि समालक्ष्य मुनिसत्तमाः; अत्रिः एकं परिस्फोट्य, अन्तः सुवर्णं दृष्ट्वा उवाच।
Verse 34
अत्रिरुवाच । नास्माकं मुनयोऽज्ञानं नास्माकं गृहबुद्धयः । हैमानिमान्विजानंतो ग्रहीष्याम उदुम्बरान्
अत्रिरुवाच—नास्माकं मुनयोऽज्ञानं, नास्माकं गृहबुद्धयः। हैमानिमान् विजानन्तो, ग्रहीष्याम उदुम्बरान्।
Verse 35
तस्मादेतानि संत्यज्य हेमगर्भाणि दूरतः । उदुम्बराणि यास्यामः फलानि विगतस्पृहाः
तस्मादेतानि हेमगर्भाणि दूरतः संत्यज्य, विगतस्पृहाः सन्तः उदुम्बरफलानि यास्यामः।
Verse 36
सार्वभौमो महीपाल एकोऽन्यश्च निरीहकः । सुभगस्तु तयोर्नित्यं भूयाद्भूयो निरीहकः
एको हि सार्वभौमो महीपालो भवेत्, अन्यश्च निरीहकः। तयोर्मध्ये सुभगः स नित्यं, भूयो भूयो यः स्पृहावर्जितः।
Verse 37
धर्मार्थमपि विप्राणां संचयोऽर्थस्य गर्हितः । प्रक्षालनाद्धि पंकस्य दूरादस्पर्शनं वरम्
धर्मार्थमपि विप्राणामर्थसंचयः निन्द्य एव। पङ्कप्रक्षालनात् दूरादस्पर्शनं वरम्॥
Verse 38
त्यजतः संचयान्सर्वान्यांति हानिमुपद्रवाः । न हि सर्वार्थवान्कश्चिद्दृश्यते निरुपद्रवः
सर्वान् संचयान् त्यजतः उपद्रवाः हानिं यान्ति। न हि सर्वार्थवान् कश्चित् निरुपद्रवो दृश्यते॥
Verse 39
निर्धनत्वं तथा राज्यं तुलायां धारयेद्बुधः । अकिंचनत्वमधिकं जायते संमतिर्मम
निर्धनत्वं तथा राज्यं तुलायां धारयेत् बुधः। अकिञ्चनत्वमधिकं—इति मे संमतिर्जाता॥
Verse 40
कश्यप उवाच । अनर्थोऽयं मुने प्राप्तो यदर्थस्य परिग्रहः । अर्थैश्वर्यविमूढात्मा श्रेयसा मुच्यते हि सः
कश्यप उवाच—मुने, अनर्थोऽयं प्राप्तः यदर्थपरिग्रहः। अर्थैश्वर्यविमूढात्मा श्रेयसा एव मुच्यते॥
Verse 41
अर्थसंपद्विमोहाय विमोहो नरकाय च । तस्मादर्थं प्रयत्नेन श्रेयोऽर्थी दूरतस्त्यजेत्
अर्थसंपद् विमोहाय, विमोहः नरकाय च। तस्मादर्थं प्रयत्नेन श्रेयोऽर्थी दूरतस्त्यजेत्॥
Verse 42
योर्थेन साध्यते धर्मः क्षयिष्णुः स प्रकीर्तितः । यः पुनस्तपसा साध्यः स मोक्षायेति मे मतिः
अर्थेन साधितो धर्मः क्षयिष्णुरिति कीर्तितः। यस्तु तपसा साध्यते स एव मोक्षप्रद इति मे मतिः॥
Verse 43
भरद्वाज उवाच । जीर्यंति जीर्यतः केशा दंता जीर्यंति जीर्यतः । चक्षुः श्रोत्रे तथा पुंसस्तृष्णैका तरुणायते
भरद्वाज उवाच। जीर्यतः पुंसः केशा जीर्यन्ति दन्ताश्च जीर्यन्ति। चक्षुः श्रोत्रे च जीर्येते तृष्णैका तरुणायते॥
Verse 44
सूच्या सूत्रं यथा वस्त्रं संचारयति सूचिका । तद्वत्संसारसूत्रं च वांछयात्मा नयत्यसौ
सूच्या सूत्रं यथा वस्त्रे संचारयति सूचिका। तद्वत् संसारसूत्रं च वाञ्छया आत्मा नयत्यसौ॥
Verse 45
यथा शृंगं हि कायेन वर्द्धमानेन वर्धते । तद्वत्तृष्णापि वित्तेन वर्द्धमानेन वर्द्धते
यथा शृङ्गं हि कायेन वर्धमानेन वर्धते। तद्वत् तृष्णापि वित्तेन वर्धमानेन वर्धते॥
Verse 46
अनंतपारा दुष्पूरा तृष्णा दुःखशतावहा । अधर्मबहुला चैव तस्मात्तां परिवर्जयेत्
अनन्तपारा दुष्पूरा तृष्णा दुःखशतावहा। अधर्मबहुला चैव तस्मात् तां परिवर्जयेत्॥
Verse 47
गौतम उवाच । संतुष्टः केन चाल्योऽस्ति फलैरपि विवर्जितः । सर्वोपीन्द्रियलौल्येन संकटे भ्रमति द्विजाः
गौतम उवाच—संतुष्टः कस्यचिदपि केनचिद् न चाल्यते, फलैर्विवर्जितोऽपि। किन्तु सर्वेऽपि द्विजाः इन्द्रियलौल्येन संकटे भ्रमन्ति।
Verse 48
सर्वत्र संपदस्तस्य संतुष्टं यस्य मानसम् । उपानद्गूढपादस्य ननु चर्मास्तृतेव भूः
यस्यान्तःकरणं संतुष्टं तस्य सर्वत्रैव संपदः। उपानद्गूढपादस्य भूमिश्चर्मास्तृतेव ननु।
Verse 49
संतोषामृततृप्तानां यत्सुखं शांतचेतसाम् । कुतस्तद्धनलुब्धानामितश्चेतश्च धावताम्
संतोषामृततृप्तानां शांतचेतसां यत्सुखम्। तद्धनलुब्धानां कुतः, येषां चेत इतोऽन्यतो धावति॥
Verse 50
असंतोषः परं दुःखं संतोषः परमं सुखम् । सुखार्थी पुरुषस्तस्मात्संतुष्टः सततं भवेत्
असंतोषः परं दुःखं, संतोषः परमं सुखम्। तस्मात् सुखार्थी पुरुषः सततं संतुष्टो भवेत्॥
Verse 51
विश्वामित्र उवाच । कामं कामयमानस्य यदि कामः स सिध्यति । तथान्यो जायते पुंसस्तत्क्षणादेव कल्पितः
विश्वामित्र उवाच—कामं कामयमानस्य यदि कामः स सिध्यति। तथापि पुंसस्तत्क्षणादेव अन्यः कामो जायते, नवकल्पितः॥
Verse 52
न जातु कामी कामानां सहस्रैरपि तुष्यति । हविषा कृष्णवर्त्मेव वांछा तस्य विवर्धते
कामी जनः कामानां सहस्रैरपि न कदापि तुष्यति; हविषा संवर्धितोऽग्निरिव तस्य वाञ्छा निरन्तरं विवर्धते।
Verse 53
कामानभिलषन्मोहान्न नरः सुखमाप्नुयात् । श्येनालयतरुच्छायां व्रजन्निव कपिञ्जलः
कामानभिलषन् मोहात् नरः सुखं नाप्नुयात्; श्येनालयतरुच्छायां विश्रान्तिं यान्त इव कपिञ्जलः।
Verse 54
नित्यं सागरपर्यन्तां यो भुङ्क्ते पृथिवीमिमाम् । तुल्याश्मकाश्चनश्चैव स कृतार्थो महीपतेः
नित्यं सागरपर्यन्तां पृथिवीमिमां यो भुङ्क्ते; तस्याश्मा काञ्चनं चैव तुल्ये भवतः—तदा स महीपतेः कृतार्थः।
Verse 55
जमदग्निरुवाच । योऽर्थं प्राप्याधमो विप्रः शोचितव्येपि हृष्यति । न च पश्यति मन्दात्मा नरकं चा कुतोभयः
जमदग्निरुवाच—योऽर्थं प्राप्याधमो विप्रः शोचितव्येष्वपि हृष्यति; स मन्दात्मा नरकं न पश्यति, कुतोऽस्य भयम्?
Verse 56
प्रतिग्रहसमर्थानां निवृत्तानां प्रतिग्रहात् । य एव ददतां लोकास्त एवाप्रतिगृह्णताम्
प्रतिग्रहसमर्थानां ये प्रतिग्रहात् निवृत्ताः; ददतां ये लोकाः, ते एवाप्रतिगृह्णतामपि।
Verse 57
अरुन्धत्युवाच । बिसतंतुर्यथाऽनन्तो नालमासाद्य संस्थितः । तृष्णा चैवमनाद्यन्ता स्थिता देहे शरीरिणाम्
अरुन्धत्युवाच—यथा बिसतन्तुरनन्त इव नालमासाद्य स्थितः, तथा तृष्णाप्यनाद्यन्ता देहेषु शरीरिणां नित्यं प्रतिष्ठिता।
Verse 58
या दुस्त्यजा दुर्मतिभिर्या न जीर्यति जीर्यतः । याऽसौ प्राणान्तिको रोगस्तां तृष्णां त्यजतः सुखम्
या दुर्मतिभिर्दुस्त्यजा, या जीर्यतः सतोऽपि न जीर्यति, या प्राणान्तिको रोगः—तां तृष्णां त्यक्त्वा सुखमवाप्यते।
Verse 60
पशुमुख उवाच यदाचरन्ति विद्वांसः सदा धर्मपरायणाः । तदेव विदुषा कार्यमात्मनो हितमिच्छता
पशुमुख उवाच—यदाचरन्ति विद्वांसः सदा धर्मपरायणाः, तदेव विदुषा कर्तव्यमात्मनो हितमिच्छता।
Verse 62
चमत्कारपुरेक्षेत्रे विविशुस्ते ततः परम् । ददृशुः सहसा प्राप्तं परिव्राजं शुनोमुखम्
ततः परं ते चमत्कारपुरेक्षेत्रे विविशुः; सहसा च प्राप्तं शुनोमुखं परिव्राजं ददृशुः।
Verse 63
तेनैव सहितास्तत्र गत्वा किञ्चिद्वनान्तरम् । दृष्टवन्तस्ततो हृद्यं सरः पंकजशोभितम्
तेनैव सहिता गत्वा किञ्चिद्वनान्तरम्, ततः पंकजशोभितं हृद्यं सरो ददृशुः।
Verse 64
ततो बुभुक्षयाविष्टा बिसान्यादाय भूरिशः । तीरे निक्षिप्य सरसश्चक्रुः पुण्यां जल क्रियाम्
ततः क्षुधया समाविष्टाः ते भूरिशो बिसानि संगृह्य, सरसस्तीरे निक्षिप्य, पुण्यां जलक्रियां चक्रुः।
Verse 65
अथोत्तीर्यजलात्सर्वे ते समेत्य परस्परम् । बिसानि तान्यपश्यन्त इदं वचनमब्रुवन्
अथ सर्वे जलादुत्तीर्य परस्परं समेत्य, तानि बिसानि नापश्यन्; ततः परस्परमिदं वचनमब्रुवन्।
Verse 66
ऋषय ऊचुः । केन क्षुधाभितप्तानामस्माकं निर्दयात्मना । मृणालानि समस्तानि स्थानादस्माद्धृतानि च
ऋषय ऊचुः—केन निर्दयात्मना क्षुधाभितप्तानामस्माकं, अस्मात्स्थानात् समस्तानि मृणालानि हृतानि?
Verse 67
ते शंकमाना अन्योन्यमृषयः शंसितव्रताः । प्रचक्रुः शपथान्रौद्रानात्मनः प्रविशुद्धये
ते ऋषयः शंसितव्रताः परस्परं शङ्कमानाः, आत्मनः प्रविशुद्धये रौद्रान् शपथान् प्रचक्रुः।
Verse 68
कश्यप उवाच । सर्वभक्षः सदा सोऽस्तु न्यासलोभं करोतु वा । कूटसाक्षित्वमभ्ये तु बिसस्तैन्यं करोति यः
कश्यप उवाच—यो बिसस्तैन्यं करोति, स सर्वभक्षः सदा भवतु; वा न्यासलोभं करोतु; कूटसाक्षित्वदोषं चापि स लभताम्।
Verse 69
धर्मं करोतु दंभेन राजानं चोपसेवताम् । मधुमांसं सदाश्नातु बिसस्तैन्यं करोति यः
यो बिसस्तैन्यं करोति, स दम्भेन धर्मं करोतु, लाभार्थं राजानं चोपसेवताम्, मधुमांसं च सदाश्नातु।
Verse 70
वसिष्ठ उवाच । अनृतौ मैथुनं यातु दिवा वाप्यथ पर्वणि । अतिथिः स्यात्ततोऽन्योन्यं बिसस्तैन्यं करोति यः
वसिष्ठ उवाच—यो बिसस्तैन्यं करोति, स अनृतौ दिवा वा पर्वणि वा मैथुनं यातु; ततः परस्परविरोधी पराश्रयी ‘अतिथिः’ स्यात्।
Verse 71
भरद्वाज उवाच । योधिगम्य गुरोः शास्त्रं निष्क्रयं न प्रयच्छति । तस्यैनसा स युक्तोस्तु बिसस्तैन्यं करोति यः
भरद्वाज उवाच—यो गुरोः शास्त्रं अधीत्यापि निष्क्रयं न प्रयच्छति, तस्य यदेनः, तेन स युक्तोऽस्तु—यो बिसस्तैन्यं करोति।
Verse 72
नृशंसोऽस्तु स सर्वत्र समृद्ध्या चाप्यहंकृतः । मत्सरी पिशुनश्चैव बिसस्तैन्यं करोति यः
यो बिसस्तैन्यं करोति, स सर्वत्र नृशंसोऽस्तु; समृद्ध्यापि अहंकृतः; मत्सरी पिशुनश्चैव भवतु।
Verse 73
विश्वामित्र उवाच । एकाकी मृष्टम श्नातु प्रशंस्यादथ चात्मनः । वेदविक्रयकर्तास्तु बिसस्तैन्यं करोति यः
विश्वामित्र उवाच—यो बिसस्तैन्यं करोति, स एकाकी मृष्टं भुञ्जीत, आत्मानं प्रशंसयेत, वेदविक्रयकर्ता च भवेत्।
Verse 74
जमदग्निरुवाच । कन्यां यच्छतु वृद्धाय स भूयाद्वृषली पतिः । अस्तु वार्धुषिको नित्यं बिसस्तैन्यं करोति यः
जमदग्निरुवाच—यो बिसस्तैन्यं करोति, स वृद्धाय कन्यां दद्यात्; स वृषलीपतिः भूयात्; च नित्यं वार्धुषिकोऽस्तु।
Verse 75
गौतम उवाच । स गृह्णात्वविकादानं करोतु हयविक्रयम् । प्रकरो तु गुरोर्निंदां बिसस्तैन्यं करोति यः
गौतम उवाच—अदत्तं गृह्णीयात्, हयविक्रयं च कुर्यात्; परं गुरोर्निन्दां यः करोति, स बिसस्तैन्यकृत् इव महापातकी।
Verse 76
अत्रिरुवाच । मातरं पितरं नित्यं दुर्मतिः सोऽवमन्यताम् । शूद्रं पृच्छतु धर्मार्थं बिसस्तैन्यं करोति यः
अत्रिरुवाच—यो धर्मार्थं शूद्रं पृच्छति, स दुर्मतिः मातरं पितरं च नित्यं अवमन्यते इव; स बिसस्तैन्यकृत् उच्यते।
Verse 77
प्रतिश्रुत्य न यो दद्याद्ब्राह्मणाय गवादिकम् । तस्यैनसा स युज्येत बिसस्तैन्यं करोति यः
यो ब्राह्मणाय गवादिकं दास्यामीति प्रतिश्रुत्य न दद्यात्, स तेनैनसा युज्यते; स बिसस्तैन्यकृत् इव मन्यते।
Verse 78
अरुंधत्युवाच । करोतु पत्युः पूर्वं सा भोजनं शयनं तथा । नारी दुष्टसमाचारा बिसस्तैन्यं करोति या
अरुन्धत्युवाच—सा नारी पत्युः पूर्वं भोजनं शयनं च कुर्यात्; या दुष्टसमाचारा बिसस्तैन्यं करोति, सा निन्द्या।
Verse 79
चण्डोवाच । स्वामिनः प्रतिकूलास्तु धर्मद्वेषं करोतु च । साधुद्वेषपरा चैव बिसस्तैन्यं करोति या
चण्ड उवाच—या स्वामिनि प्रतिकूला, धर्मद्वेषं करोति, साधूनां द्वेषे परा भवति, तथा बिसस्तैन्यं करोति, सा पापिनी ज्ञेया।
Verse 80
पशुमुख उवाच । स्वामिद्रोहरतो नित्यं स भूयात्पापकृन्नरः । साधु द्वेषपरश्चैव बिसस्तैन्यं करोति यः
पशुमुख उवाच—यो नित्यं स्वामिद्रोहे रतः, स नरः पापकृत् भवति; तथा यः साधुद्वेषपरः सन् बिसस्तैन्यं करोति, सोऽपि पापकर्मा।
Verse 81
शुनोमुख उवाच । वेदान्स पठतु न्यायाद्गृहस्थः स्यात्प्रियातिथिः । सत्यं वदतु चाजस्रं बिसस्तैन्यं करोति यः
शुनोमुख उवाच—गृहस्थो न्यायेन वेदान् पठतु, अतिथिप्रियः स्यात्, सत्यं चाजस्रं वदतु; यस्तु बिसस्तैन्यं करोति, स धर्मात् पतति।
Verse 82
ऋषय ऊचुः । इष्ट एव द्विजातीनां यस्त्वया शपथः कृतः । बिसस्तैन्यं हि चास्माकं तन्नूनं भवता कृतम्
ऋषय ऊचुः—द्विजातीनाम् उचित एव त्वया कृतः शपथः; किन्तु अस्माकं बिसस्तैन्यं नूनं भवता कृतम्, अत्र संशयो नास्ति।
Verse 83
शुनोमुख उवाच । मया हृतानि सर्वेषां बिसानीमानि वो द्विजाः । धर्मान्वै श्रोतुकामेन मां जानीत पुरंदरम्
शुनोमुख उवाच—द्विजाः, मया वो बिसानि सर्वाण्येव हृतानि; धर्मं श्रोतुकामेनैव कृतमेतत्, मां पुरन्दरं जानीत।
Verse 84
युष्माकं परितुष्टोऽस्मि लोभाभावाद्द्विजोत्तमाः । तस्मात्स्वर्गं मया सार्द्धं शीघ्रमागम्यतामिति ।ा
युष्माकं लोभाभावात् परितुष्टोऽस्मि, द्विजोत्तमाः। तस्मात् मया सार्धं शीघ्रं स्वर्गं आगम्यताम् इति।
Verse 85
ऋषय ऊचुः । मोक्षमार्गं समासक्ता न वयं स्वर्गलिप्सवः । तस्मात्तपश्चरिष्यामः सरसीह विमुक्तये
ऋषय ऊचुः—मोक्षमार्गे समासक्ताः वयं, न स्वर्गलिप्सवः। तस्मात् सरसीह, हे शक्र, विमुक्तये तपश्चरिष्यामः।
Verse 86
पूर्णा सागरपर्यंतां चरित्वा पृथिवी मिमाम् । प्राणयात्रां प्रकुर्वाणा मृणालैर्मुनिसत्तमाः । तस्माद्गच्छ तव श्रेयो भूयादस्मात्समागमात्
पूर्णां सागरपर्यन्तां मिमां पृथिवीं चरित्वा, मृणालैः प्राणयात्रां प्रकुर्वाणाः मुनिसत्तमाः। तस्मात् गच्छ; तव श्रेयो भूयात् अस्मात् समागमात्।
Verse 87
शक्र उवाच । न वृथा दर्शनं मे स्यात्कदाचिदपि सुव्रताः । तस्माद्गृह्णीत यच्चित्ते सदाभीष्टं व्यवस्थितम्
शक्र उवाच—न मे दर्शनं कदाचिदपि सुव्रताः वृथा स्यात्। तस्मात् यच्चित्ते सदाभीष्टं व्यवस्थितं, तत् गृह्णीत।
Verse 88
ऋषय ऊचुः आश्रमोऽयं सुविख्यातो भूयाच्छक्र महीतले । नाम्नास्माकं तथा नृणां सर्वपातकनाशनः
ऋषय ऊचुः—अयम् आश्रमः, हे शक्र, महीतले भूयात् सुविख्यातः। अस्माकं नाम्ना च नृणां सर्वपातकनाशनः भूयात्।
Verse 89
वयं स्थास्यामहे नित्यमत्रैव सुरसत्तम । तपोऽर्थं भावितात्मानो यावन्मोक्षगतिर्ध्रुवा
वयं सुरसत्तम, तपोऽर्थं भावितात्मानो नित्यमत्रैव स्थास्यामः, यावन्मोक्षगतिर्ध्रुवा प्राप्यते।
Verse 90
इन्द्र उवाच । त्रैलोक्येऽपि सुविख्यात आश्रमो वो भविष्यति । तथा कामप्रदश्चैव लोकानां संभविष्यति
इन्द्र उवाच—त्रैलोक्येऽपि सुविख्यातो वोऽयमाश्रमो भविष्यति, तथा लोकानां कामप्रदश्चैव संभविष्यति।
Verse 91
यो यं काममभिध्याय श्राद्धमत्र करिष्यति । श्रावणे पौर्णमास्यां च स तं सर्वमवा प्स्यति
यो यं काममभिध्याय श्राद्धमत्र करिष्यति, श्रावणे पौर्णमास्यां च, स तं सर्वमवाप्स्यति।
Verse 92
निष्कामो वा नरो यस्तु श्राद्धं दानमथापि वा । प्रकरिष्यति मोक्षं स समवाप्स्यत्यसंशयम्
निष्कामो वा नरो यस्तु श्राद्धं दानमथापि वा अत्र प्रकरिष्यति, स मोक्षं समवाप्स्यत्यसंशयम्।
Verse 93
ये चात्र देहं त्यक्ष्यंति युष्माकं चाश्रमे शुभे । अपि पापसमायुक्तास्ते यास्यंति परां गतिम्
ये चात्र देहं त्यक्ष्यन्ति युष्माकं चाश्रमे शुभे, अपि पापसमायुक्तास्ते यास्यन्ति परां गतिम्।
Verse 94
इंगुदैर्बदरैर्वापि बिल्वैर्भल्लातकैरपि । पितॄनुद्दिश्य यः श्राद्धं करिष्यति समाहितः
इङ्गुदैर्बदरैर्वापि बिल्वैर्भल्लातकैस्तथा । पितॄनुद्दिश्य यः श्राद्धं कुर्यात् समाहितमानसः ॥
Verse 95
स यास्यति परां सिद्धिं दुर्लभां त्रिदशैरपि । सर्वपापविनिर्मुक्तः स्तूयमानश्च किंनरैः
स यास्यति परां सिद्धिं दुर्लभां त्रिदशैरपि । सर्वपापविनिर्मुक्तः स्तूयमानश्च किंनरैः ॥
Verse 96
जगामादर्शनं तेऽपि स्थितास्तत्र द्विजोत्तमाः
जगामादर्शनं सोऽपि स्थितास्तत्र द्विजोत्तमाः ।
Verse 97
ततः काले गते तेऽपि कृत्वा तीव्रं महत्तपः । संप्राप्ताः परमं स्थानं जरामरणवर्जितम्
ततः काले गते तेऽपि कृत्वा तीव्रं महत्तपः । संप्राप्ताः परमं स्थानं जरामरणवर्जितम् ॥
Verse 98
तैस्तत्र स्थापितं लिङ्गं देवदेवस्य शूलिनः । तस्य संदर्शनादेव नरः पापाद्विमुच्यते
तैस्तत्र स्थापितं लिङ्गं देवदेवस्य शूलिनः । तस्य संदर्शनादेव नरः पापाद्विमुच्यते ॥
Verse 99
यस्तल्लिंगं पुनर्भक्त्या पुष्पधूपानुलेपनैः । अर्चयेत्स ध्रुवं मुक्तिं प्राप्नोति द्विजसत्तमाः
यः पुनर्भक्त्या तल्लिङ्गं पुष्पधूपानुलेपनैः समर्चयेत्, स ध्रुवं मुक्तिं प्राप्नोति, हे द्विजसत्तमाः।
Verse 100
एतत्पवित्र मायुष्यं सर्वपातकनाशनम् । सप्तर्षोणां समाख्यातमाश्रमस्यानुकीर्तनम्
एतत् पवित्रं मायुष्यं सर्वपातकनाशनम्; सप्तर्षीणामाश्रमस्य समाख्यातमनुकीर्तनम्।