
सूतेन चतुर्थदिने यज्ञे जातं वृत्तान्तं कथ्यते। प्रास्तातृणा होमार्थं पशोर्गुडभागः पृथक् कृतः; क्षुधया प्रेरितो युवा ब्राह्मणः तम् अदत्त्वा भुङ्क्ते, तेन हविः दूष्यते यज्ञविघ्नश्च जायते। प्रास्तातृः शापं ददाति—स युवकः विकृतरूपो राक्षसो भवति। ऋत्विजः रक्षार्थं जपैर्देवतानां प्रार्थनाभिश्च प्रवर्तन्ते। स राक्षसः पुलस्त्यपुत्रो विश्वावसुरिति वंशतः श्रुतिमान् सन् ब्रह्माणं लोकपितामहं शरणं गच्छति, अज्ञानतः कामप्रेरितं कर्म निवेदयति। ब्रह्मा यज्ञसिद्ध्यर्थं शापनिवृत्तिं याचते, किन्तु प्रास्तातृवाक्यम् अव्यभिचार्यमिति स न निवर्तयति। ततो मध्यमा व्यवस्था क्रियते—चामत्कारपुरस्य पश्चिमदिशि तस्य स्थानं नियोज्यते, अन्यपिशाचादीनां अधिपत्यं दत्त्वा नागरस्य हिताय नियामकरक्षकत्वेन स्थाप्यते। अनन्तरं श्राद्धधर्मे सावधानता प्रदर्श्यते—दक्षिणाहीनं, तिलदर्भवर्जितं, अपात्रे दत्तं, अशौचयुक्तं, अपवित्रपात्रे, अकाले, विधिहीनं वा यत् श्राद्धं तत् राक्षसस्य भाग इति निर्दिश्यते। एषा सूची श्राद्धस्य शुद्धाचारं विधिसंयमं च बोधयति।
Verse 1
सूत उवाच । चतुर्थे दिवसे प्राप्ते ततो यज्ञसमुद्भवे । ऋत्विग्भिर्याज्ञिकं कर्म प्रारब्धं तदनंतरम्
सूत उवाच—चतुर्थे दिवसे सम्प्राप्ते तस्मिन् यज्ञसमुद्भवे। ऋत्विग्भिः याज्ञिकं कर्म तदनन्तरमेव प्रारब्धम्॥
Verse 2
सोमपानादिकं सर्वं पशोर्हिंसादिकं तथा । पशोर्गुदं समादाय प्रस्थाता च व्यधारयत्
सोमपानादिकं सर्वं पशोर्हिंसादिकं तथा। पशोर्गुदं समादाय प्रस्थाता च व्यधारयत्॥
Verse 3
एकांते सदसो मध्ये होमार्थं द्विजसत्तमाः । तस्मिन्व्याकुलतां याते ब्राह्मणः कश्चिदागतः
एकान्ते सदसो मध्ये होमार्थं द्विजसत्तमाः। तस्मिन् व्याकुलतां याते ब्राह्मणः कश्चिदागतः॥
Verse 4
युवा तत्र प्रविष्टस्तु मांस भक्षणलालसः । ततो गुदं पशोर्दृष्ट्वा भक्षयामास चोत्सुकं
युवा तत्र प्रविष्टोऽभूत् मांसभक्षणलालसः। ततः पशोर्गुदं दृष्ट्वा सोत्सुकं भक्षयामास॥
Verse 5
एतस्मिन्नंतरे प्राप्तः प्रस्थाता तस्य संनिधौ । भक्षमाणं समालोक्य तं शशाप ततः परम्
एतस्मिन्नन्तरे प्राप्तः प्रस्थाता तस्य सन्निधौ। भक्षमाणं समालोक्य तं शशाप ततः परम्॥
Verse 6
धिग्धिक्पापसमाचार होमार्थं यद्गुदं धृतम् । तत्त्वया दूषितं लौल्याद्यज्ञविघ्नकरं कृतम्
धिग्धिक् पापसमाचार! होमार्थं यद्गुदं धृतम्। तत्त्वया लौल्याद् दूषितं यज्ञविघ्नकरं कृतम्॥
Verse 7
उच्छिष्टेन मया होमः कर्तव्यो नैव सांप्रतम् । राक्षसानामिदं कर्म यत्त्वया समनुष्ठितम्
उच्छिष्टेन मया होमः कर्तव्यो नैव साम्प्रतम्। राक्षसानामिदं कर्म यत्त्वया समनुष्ठितम्॥
Verse 8
तस्मात्त्वं मम वाक्येन राक्षसो भव मा चिरम्
तस्मात् त्वं मम वाक्येन राक्षसो भव मा चिरम्॥
Verse 9
एतस्मिन्नेव काले तु ह्यूर्ध्वकेशोऽभवद्धि सः । रक्ताक्षः शंकुकर्णश्च कृष्णदन्तोऽतिभैरवः
एतस्मिन्नेव क्षणे स ऊर्ध्वकेशोऽभवत्; रक्ताक्षः शङ्कुकर्णः कृष्णदन्तश्चातिभैरवः।
Verse 10
लम्बोष्ठो विकरालास्यो मांसमेदोविवर्जितः । त्वगस्थिस्नायुशेषश्च ।चामुण्डाकृतिरेव च
लम्बोष्ठो विकरालास्यो मांसमेदोविवर्जितः; त्वगस्थिस्नायुशेषश्च चामुण्डाकृतिरेव च।
Verse 11
स च विश्वावसुर्नाम पुलस्त्यस्य सुतो मुनिः । मंत्रपूतस्य मांसस्य भक्षणार्थं समागतः
स च विश्वावसुर्नाम पुलस्त्यस्य सुतो मुनिः; मन्त्रपूतस्य मांसस्य भक्षणार्थं समागतः।
Verse 12
वेदवेदांगतत्त्वजः पौत्रस्तु परमेष्ठिनः । तं दृष्ट्वा राक्षसाकारं वित्रेसुः सर्वतो द्विजाः
वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञः पौत्रस्तु परमेष्ठिनः; तं दृष्ट्वा राक्षसाकारं वित्रेसुः सर्वतो द्विजाः।
Verse 13
राक्षोघ्नानि च सूक्तानि जजपुश्चापरे तथा । केचिच्छरणमापन्ना विष्णो रुद्रस्य चापरे
राक्षोघ्नानि च सूक्तानि जजपुश्चापरे तथा; केचिच्छरणमापन्ना विष्णो रुद्रस्य चापरे।
Verse 14
पितामहस्य चान्ये तु गायत्र्याः शरणं गताः । रक्षरक्षेति जल्पन्तो भयसंत्रस्तमानसाः
केचित् पितामहं शरणं जग्मुः, केचित् गायत्रीं शरणं गताः। भयेन सन्त्रस्तमानसाः ‘रक्ष रक्ष’ इति जल्पन्तः पुनःपुनः क्रन्दन्ति।
Verse 15
सोऽपि दृष्ट्वा तदात्मानं गतं राक्षसतां द्विजाः । बाष्पपूर्णेक्षणो दीनः पितामहमुपाद्रवत्
स द्विजः स्वात्मानं राक्षसतां गतं दृष्ट्वा दीनोऽभवत्। बाष्पपूर्णेक्षणः सन् पितामहं शरणार्थं शीघ्रमुपाद्रवत्।
Verse 16
स प्रणम्य ततो वाक्यं कृतांजलिरुवाच तम्
स तं प्रणम्य कृताञ्जलिः, ततः वाक्यमिदं तमुवाच।
Verse 17
पौत्रोऽहं तव देवेश पुलस्त्यस्य सुतो द्विजः । नीतो राक्षसतामद्य प्रस्थात्रा कोपतो विभो
देवेश, अहं तव पौत्रः—पुलस्त्यस्य सुतो द्विजः। अद्य प्रസ്ഥात्रा कोपतः, विभो, राक्षसतां नीतोऽस्मि।
Verse 18
जिह्वालौल्येन देवेश पशोर्गुदमजानता । भक्षितं तन्मया देव होमार्थं यत्प्रकल्पितम्
देवेश, जिह्वालौल्यात् पशोर्गुदमजानता। होमार्थं यत्प्रकल्पितं तदेव मया भक्षितं, देव।
Verse 19
तस्मान्मानुषताप्राप्त्यै मम देहे दयां कुरु । राक्षसत्वं यथा याति तथा नीतिर्विधीयताम्
तस्मान्मम दीनस्य देहे दयां कुरु, यथा मानुषत्वं पुनराप्नुयाम्। यया नीत्या मम राक्षसभावो निवर्तते, सा नीतिः विधीयताम्॥
Verse 20
तच्छ्रुत्वा जल्पितं तस्य दयां कृत्वा पितामहः । प्रतिप्रस्थातरं सामवाक्यमेतदुवाच ह
तस्यैतज्जल्पितं श्रुत्वा पितामहः करुणान्वितः। प्रतिप्रस्थातरं साम्ना वाक्यं प्रोवाच तदिदम्॥
Verse 21
बालोऽयं मम पौत्रस्तु कृत्याकृत्यं न वेत्ति च । तस्मात्त्वं राक्षसं भावं हरस्वास्य द्विजोत्तम
बालोऽयं मम पौत्रोऽस्ति, कृत्याकृत्यं न वेत्ति च। तस्मात्त्वं द्विजशार्दूल, अस्य राक्षसभावं हर॥
Verse 22
तच्छ्रुत्वा स मुनिः प्राह प्रायश्चित्तं मखे तव । अनेन जनितं देव गुदं दूषयता विभो
तच्छ्रुत्वा मुनिराह—देव, तव मखे प्रायश्चित्तं समुत्पन्नम्। अनेन पशोर्गुदं दूषयता, विभो, दोषो जनितः॥
Verse 23
तस्मादेष मया शप्तो यज्ञविघ्नकरो मम । नाहमस्य हरिष्यामि राक्षसत्वं कथंचन
तस्मादेष मया शप्तो यज्ञविघ्नकरो मम। नाहमस्य कथंचन राक्षसत्वं हरिष्यामि॥
Verse 24
नर्मणापि मया प्रोक्तं कदाचिन्नानृतं वचः
नर्मणापि मया कदाचिन्नानृतं वचः प्रोक्तम्।
Verse 25
ब्रह्मोवाच । प्रायश्चित्तं करिष्येऽहं यज्ञस्यास्य प्रसिद्धये । दक्षिणा गौर्यथोक्ता च कृत्वा होमं विधानतः । त्वमस्य राक्षसं भावं हरस्व मम वाक्यतः
ब्रह्मोवाच—यज्ञस्यास्य प्रसिद्धये प्रायश्चित्तं करिष्येऽहम्। गौर्यथोक्ता च दक्षिणां कृत्वा होमं विधानतः। त्वमस्य राक्षसं भावं हरस्व मम वाक्यतः॥
Verse 26
सोऽब्रवीच्छीतलो वह्निर्यदि स्यादुष्णगुः शशी । तन्मे स्यादन्यथा वाक्यं व्याहृतं प्रपितामह
सोऽब्रवीत्—शीतलो वह्निर्यदि स्यादुष्णगुः शशी। तन्मे स्यादन्यथा वाक्यं व्याहृतं प्रपितामह॥
Verse 27
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ज्ञात्वा चैव तु निश्चितम् । विश्वावसुं विधिः प्राह ततो राक्षसरूपिणम्
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ज्ञात्वा चैव तु निश्चितम्। विश्वावसुं विधिः प्राह ततो राक्षसरूपिणम्॥
Verse 28
त्वं वत्सानेन रूपेण तिष्ठ तावद्वचो मम । कुरुष्व ते प्रयच्छामि येन स्थानमनुत्तमम्
त्वं वत्सानेन रूपेण तिष्ठ तावद्वचो मम। कुरुष्व ते प्रयच्छामि येन स्थानमनुत्तमम्॥
Verse 29
चमत्कारपुरस्यास्य पश्चिमस्थानमाश्रिताः । सन्त्यन्ये राक्षसास्तत्र मर्यादायां व्यवस्थिताः
अस्य चमत्कारपुरस्य पश्चिमदिशि केचनान्ये राक्षसाः मर्यादायां स्थिताः सन्ति, तत्रैव नियमबद्धाः निवसन्ति।
Verse 31
तत्र प्रभुत्वमातिष्ठ नागराणां हिते स्थितः । राक्षसा बहवः संति कूष्मांडाश्च पिशाचकाः
तत्र नागराणां हिते स्थितः प्रभुत्वमातिष्ठ; बहवो राक्षसाः सन्ति, कूष्माण्डाश्च पिशाचकाः।
Verse 32
ये चान्ये राक्षसाः केचिद्दुष्टभावसमाश्रिताः । तत्र गच्छंति ये सर्वे निगृह्णंति च तत्क्षणात्
ये चान्ये केचिद् दुष्टभावसमाश्रिता राक्षसाः, ये तत्र गच्छन्ति ते सर्वे तत्क्षणादेव निगृह्यन्ते।
Verse 33
भूताः प्रेताः पिशाचाश्च कूष्मांडाश्च विशेषतः । नागरं तु पुरो दृष्ट्वा तद्भयाद्यांति दूरतः
भूताः प्रेताः पिशाचाश्च कूष्माण्डाश्च विशेषतः, नागरं पुरो दृष्ट्वा तद्भयाद् दूरतः पलायन्ते।
Verse 34
तद्गच्छ पुत्र तत्र त्वं सर्वेषामधिपो भव । राक्षसानां मया दत्तं तव राज्यं च सांप्रतम्
तस्मात् गच्छ पुत्र, तत्र त्वं सर्वेषामधिपो भव; राक्षसानां राज्यं मया सम्प्रति तव दत्तम्।
Verse 35
राक्षस उवाच । आधिपत्ये स्थितस्यैवं राक्षसानां पितामह । किं मया तत्र भोक्तव्यं तेभ्यो देयं च किं वद
राक्षस उवाच— हे राक्षसपितामह! एवं राक्षसाधिपत्ये स्थितस्य मम तत्र किं भोक्तव्यं, तेभ्यश्च किं दातव्यं? तन्मे वद।
Verse 36
राज्ञा चैव यतो देयं भृत्यानां भोजनं विभो । तन्ममाचक्ष्व देवेश दयां कृत्वा ममोपरि
विभो! राज्ञा यतो भृत्यानां भोजनं देयं, तद् देवेश! ममोपरि दयां कृत्वा ममैतद् आचक्ष्व।
Verse 37
न करोति च यो राजा ।भृत्यवर्गस्य पोषणम् । रौरवं नरकं याति स एवं हि श्रुतं मया
यो राजा भृत्यवर्गस्य पोषणं न करोति, स रौरवं नरकं याति— इति हि मया श्रुतम्।
Verse 38
ब्रह्मोवाच । यच्छ्राद्धं दक्षिणाहीनं तिलैर्दर्भैर्विवर्जितम् । तत्सर्वं ते मया दत्तं यद्यपि स्यात्सुतीर्थगम्
ब्रह्मोवाच— यच्छ्राद्धं दक्षिणाहीनं तिलैर्दर्भैर्विवर्जितम्, तत्सर्वं ते मया दत्तं, यद्यपि स्यात् सुतीर्थगम्।
Verse 39
यच्छ्राद्धं सूकरः पश्येन्नारी वाथ रजस्वला । कौलेयकोऽथ वालेयस्तत्सर्वं ते भविष्यति
यच्छ्राद्धं सूकरः पश्येत्, नारी वा रजस्वला, कौलेयकोऽथ वालेयः— तत्सर्वं ते भविष्यति।
Verse 40
विधिहीनं तु यच्छ्राद्धं दर्भेर्वा मूलवर्जितैः । वितस्तेरधिकैर्वापि तत्सर्वं ते भविष्यति
विधिवर्जितं यच्छ्राद्धं दर्भैर्मूलविहीनैर्वा, वितस्तिमात्रातिरिक्तैर्वा यत्कृतं, तत्सर्वं दोषरूपं ते श्राद्धे भविष्यति।
Verse 41
तिलं वा तैलपक्वं वा शूकधान्यमथापि वा । न यत्र दीयते श्राद्धे तत्ते श्राद्धं भविष्यति
यत्र श्राद्धे तिलं न दीयते, न वा तैलपक्वं, नापि शूकधान्यं प्रदीयते—तत् श्राद्धं ते दोषयुक्तं भविष्यति।
Verse 42
अस्नातैर्यत्कृतं श्राद्धं यच्चाधौतांबरैः कृतम् । तैलाभ्यंगयुतैश्चैव तत्ते सर्वं भविष्यति
अस्नातैः कृतं श्राद्धं, अधौताम्बरैः कृतं, तैलाभ्यङ्गयुतैश्च कृतं—तत्सर्वं ते श्राद्धे दोषरूपं भविष्यति।
Verse 43
यद्वा माहिषिको भुंक्ते श्वित्री वा कुनखोऽपि वा । कुष्ठी वाथ द्विजो भुंक्ते तत्ते श्राद्धं भविष्यति
यद्वा माहिषिको भुङ्क्ते, श्वित्री वा कुनखोऽपि वा, कुष्ठी वा द्विजो भुङ्क्ते—तत् ते श्राद्धे दोषरूपं भविष्यति।
Verse 44
हीनांगो वाऽथ यद्भुंक्तेऽधिकांगो वाथ निंदितः । महाव्याधिगृहीतो वा चौरो वार्द्धुषिकोऽपि वा । यत्र भुंक्तेऽथवा श्राद्धे तत्ते श्राद्धं भविष्यति
हीनाङ्गोऽथ यद्भुङ्क्तेऽधिकाङ्गोऽथ निन्दितः, महाव्याधिगृहीतो वा चोरो वार्द्धुषिकोऽपि वा—यत्र श्राद्धे भुङ्क्ते, तत् ते श्राद्धे दोषरूपं भविष्यति।
Verse 45
श्यावदन्तस्तु यद्भुंक्ते यद्भुंक्ते वृषलीपतिः । विनग्नो वाथ यद्भुंक्ते तत्ते श्राद्धं भविष्यति
श्यावदन्तो यदा श्राद्धे भुङ्क्ते, वृषलीपतिरपि यदा भुङ्क्ते, अथवा विनग्नोऽनुचितवस्त्रः सन् यदा भुङ्क्ते—तदा तत्पापदोषं तव श्राद्धे भविष्यति।
Verse 46
यो यज्ञो दक्षिणाहीनो यश्चाशौचयुतैः कृतः । ब्रह्मचर्यविहीनस्तु तत्फलं ते भविष्यति
यो यज्ञो दक्षिणाहीनः कृतः, यश्चाशौचयुक्तैः कृतः, अथवा ब्रह्मचर्यविहीनैः कृतः—तस्य यज्ञस्य यत्फलं, तत् हे संबोधित, तव भागे भविष्यति।
Verse 47
यस्मिन्नैवातिथिः पूज्यः श्राद्धे वा यज्ञकर्मणि । संप्राप्ते वैश्वदेवांते तत्ते सर्वं भविष्यति
यस्मिन् श्राद्धे यज्ञकर्मणि वा संप्राप्तोऽतिथिर्न पूज्यते, विशेषतः वैश्वदेवान्ते प्राप्ते—तत्सर्वं पुण्यं तव एव भविष्यति।
Verse 48
आवाहनात्परं यत्र मौनं न श्राद्धदश्चरेत् । ब्राह्मणो वाऽथ भोक्ता च तत्ते श्राद्धं भविष्यति
यत्र आवाहनानन्तरं श्राद्धविधौ नियतं मौनं नाचर्यते—ब्राह्मणेन वा भोक्त्रा वा—तत् श्राद्धं तव एव भविष्यति।
Verse 49
मृन्मयेषु च पात्रेषु यः श्राद्धं कुरुते नरः । भिन्नपात्रेषु वा यच्च तत्ते सर्वं भविष्यति
यो नरः मृन्मयेषु पात्रेषु श्राद्धं करोति, अथवा भिन्न-भ्रष्टपात्रेषु यत् श्राद्धं करोति—तत्सर्वं तव एव भविष्यति।
Verse 50
प्रत्यक्षलवणं यत्र तक्रं वा विकृतं भवेत् । जातीपुष्पप्रदानं च तत्ते सर्वं भविष्यति
यत्र प्रत्यक्षं लवणं परोक्षधर्मविरुद्धं दीयते, यत्र वा तक्रं विकृतं दूषितं भवति, यत्र च तत्रानर्हे जातीपुष्पप्रदानं क्रियते—तत्सर्वं तव भाग्यं भविष्यति।
Verse 51
यजमानो द्विजो वाथ ब्रह्मचर्यविवर्जितः । तच्छ्राद्धं ते मया दत्तं त्रिपात्रेण विवर्जितम्
यजमानो द्विजो वाथान्योऽपि ब्रह्मचर्यविवर्जितः स्यात्; तदा त्रिपात्रविधानविवर्जितं तत् श्राद्धं मया ते दत्तमिव भवति।
Verse 52
आयसेन तु पात्रेण यत्रान्नं च प्रदीयते । तच्छ्राद्धं ते मया दत्तं तथान्यदपि हीयते
यत्रायसेन पात्रेणान्नं प्रदीयते, तत् श्राद्धं मया ते दत्तमिव मन्यते; तथा चान्यदपि पुण्यं हीयते।
Verse 53
मंत्रक्रियाभ्यां यत्किचिद्रात्रौ दत्तं हुतं तथा । सक्रांतिसोमपर्वभ्यां व्यति रिक्तं तु कुत्सितम्
मन्त्रक्रियाभ्यां यत्किञ्चिद् रात्रौ दत्तं हुतं च, यदि तत् सङ्क्रान्तिसोमपर्वभ्यां व्यतिरिक्तं भवति, तद् नूनं कुत्सितं मतम्।
Verse 54
इत्युक्त्वा विररामाशु ब्रह्मा लोकपितामहः । राक्षसः सोऽपि तत्रापि लेभे स्थानं तु राक्षसम्
इत्युक्त्वा लोकपितामहः ब्रह्मा शीघ्रं विरराम; स राक्षसोऽपि तत्रैव राक्षसस्थानं लेभे।
Verse 187
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठ नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये राक्षसप्राप्यश्राद्धवर्णनंनाम सप्ताशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इति श्रीस्कान्दे महापुराणे एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये “राक्षसप्राप्यश्राद्धवर्णनम्” नाम सप्ताशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः समाप्तः।