
अध्यायेऽस्मिन् द्वौ प्रवाहौ दृश्येते। प्रथमं, दारुणे वने क्षुत्पिपासाभ्यां क्लान्तो राजा विदूरथः त्रिभिः भीषणैः प्रेतैः सह समागत्य संवादं करोति। ते स्वकर्मनामभिः—मांसादः, विदैवतः, कृतघ्नः—स्वपरिचयं ददति, तथा दुष्कृतानां कारणानि कथयन्ति—अधर्मनिरतिः, देवपूजाविमुखता, कृतघ्नता, अतिथ्यवमानः, शौचभङ्गः इत्यादि। ततः गृह्यधर्मस्य व्यवहारिकं शिक्षणं विस्तरेणोच्यते—अशुद्धे काले श्राद्धकरणे, अल्पदक्षिणायां, वैश्यदेवविस्मरणे, अतिथ्यनादरे, अन्नदूषणे, गृहस्य अमङ्गले च प्रेताः हविर्भोजनं ‘भुञ्जते’ इति। परदारगमनं, स्तेयम्, पैशुन्यम्, विश्वासघातः, परधनदुरुपयोगः, ब्राह्मणदानविघ्नः, निर्दोषभार्यापरित्यागः इत्यादयः प्रेतत्वहेतवः; तेषां प्रतिपक्षे परस्त्रीं मातृवत् पश्यन्, दानशीलता, समता, दया, यज्ञतीर्थपरायणता, कूपतडागादिलोकहितकर्म च रक्षकगुणाः। प्रेताः गयाश्राद्धं परमोपायं याचन्ति। द्वितीयं, राजा उत्तरदिशं गत्वा शान्तसरस्तटस्थितं जैमिन्याश्रमं प्राप्नोति। स जैमिनिं मुनिं तपस्विनश्च द्रष्ट्वा जलफलादिभिः सत्कृतः स्वदुःखं निवेदयति, सायंक्रियासु सहभागी भवति; रात्रेः प्रवृत्तौ निशाचरभयादीनि धर्मोपदेशरूपेण वर्ण्यन्ते।
Verse 1
। सूत उवाच । ततः सोऽपि महीपालः क्षुत्पिपामासमाकुलः । पपात धरणीपृष्ठे पद्भ्यां गत्वा वनांतरम्
सूत उवाच । ततः स महीपालः क्षुत्पिपासासमाकुलः । पद्भ्यां गत्वा वनान्तरे धरणीपृष्ठे पपात ॥
Verse 2
अथाऽपश्यद्वियत्स्थानात्स त्रीन्प्रेतान्सु दारुणान् । ऊर्ध्वकेशान्सुरक्ताक्षान्कृष्णदन्तान्कृशोदरान्
अथ व्योमस्थस्थानात् स त्रीन् सुदारुणान् प्रेतान् अपश्यत्—ऊर्ध्वकेशान् सुरक्ताक्षान् कृष्णदन्तान् कृशोदरान्।
Verse 3
तान्दृष्ट्वा भयसंत्रस्तो विशेषेण स भूपतिः । निराशो जीविते कृच्छ्रादिदं वचनमब्रवीत्
तान् दृष्ट्वा भयसन्त्रस्तः स भूपतिः विशेषेण; कृच्छ्रे जीविते निराशः स इदं वचनम् अब्रवीत्।
Verse 4
के यूयं विकृताकारा मया दृष्टा न कर्हिचित् । एवंविधा नृलोकेऽत्र भ्रमता प्राग्विभीषणाः
के यूयं विकृताकाराः? मया न कर्हिचिद् दृष्टाः। एवंविधा विभीषणाः प्राग् नृलोकेऽत्र भ्रमथ किम्?
Verse 5
विदूरथो नरेन्द्रोऽहं क्षुत्पिपासातिपीडितः । मृगलिप्सुरिह प्राप्तो वने जन्तुविवर्जिते
अहं विदूरथो नरेन्द्रः क्षुत्पिपासातिपीडितः; मृगलिप्सुः इह प्राप्तो वने जन्तुविवर्जिते।
Verse 6
ततस्तेषां तु यो ज्येष्ठो मांसादः प्रत्युवाच तम् । कृतांजलिपुटो भूत्वा विनयावनतः स्थितः
ततः तेषां ज्येष्ठो मांसादः तम् प्रत्युवाच; कृताञ्जलिपुटो भूत्वा विनयावनतः स्थितः।
Verse 7
वयं प्रेता महाराज निवसामोऽत्र कानने । स्वकर्मजनिताद्दोषाद्दुःखेन महता वृताः
वयं प्रेताः, महाराज, अस्मिन् कानने निवसामः। स्वकर्मजनितदोषात् महादुःखेन परितो वृताः स्मः।
Verse 8
अहं मांसादकोनाम द्वितीयोऽयं विदैवतः । कृतघ्नश्च तृतीयस्तु त्रयाणामेष पापकृत्
अहं मांसाद इति नाम्ना प्रसिद्धः; अयं द्वितीयो विदैवतः। तृतीयः कृतघ्नः; एते त्रयः पापकृतः।
Verse 9
राजोवाच । सर्वेषां देहि नां नाम जायते पितृमातृजम् । किमेतत्कारणं येन सर्वे यूयं स्वनामकाः
राजोवाच— सर्वेषां देहिनां नाम पितृमातृजं जायते। किं कारणं येन यूयं सर्वे स्वनामकाः?
Verse 10
तच्छ्रुत्वा प्राह मांसादः कर्मनामानि पार्थिव । मिथः कृतानि संज्ञार्थमस्माभिः स्वयमेव हि
तच्छ्रुत्वा मांसादः प्राह—पार्थिव, एतानि कर्मनामानि; संज्ञार्थं मिथः कृतानि, अस्माभिः स्वयमेव।
Verse 11
शृणुष्वाऽवहितो भूत्वा सर्वेषां नः पृथक्पृथक् । कर्मणा येन संजातं प्रेतत्वमिह भूमिप
अवहितो भूत्वा शृणुष्व, भूमिप; अस्माकं सर्वेषां पृथक्पृथक्। येन कर्मणा इह प्रेतत्वं संजातम्, तद्वक्ष्यामि।
Verse 12
वयं हि ब्राह्मणा जात्या वैदिशाख्ये पुरे नृप । देवरातस्य विप्रस्य गृहे जाता महात्मनः
वयं हि जात्या ब्राह्मणाः, नृप, वैदिशाख्ये पुरे महात्मनो देवरातस्य विप्रस्य गृहे जाताḥ।
Verse 13
नास्तिका भिन्नमर्यादाः परदाररताः सदा । पाप कर्मरतास्तत्र शुभकर्मविवर्जिताः
तत्र नास्तिका भिन्नमर्यादाः परदाररताः सदा; पापकर्मरताः सन्तः शुभकर्मविवर्जिताः।
Verse 14
जिह्वालौल्यप्रसंगेन मया भुक्तं सदाऽमिषम् । तेन मे कर्मजं नाम मांसादाख्यं व्यवस्थितम्
जिह्वालौल्यप्रसङ्गेन मया सदाऽमिषं भुक्तम्; तेन मे कर्मजं नाम ‘मांसाद’ इति व्यवस्थितम्।
Verse 15
द्वितीयोऽयं महाराज यस्तिष्ठति तवाऽग्रतः । अनेनाऽन्नं सदा भुक्तमकृत्वा देवतार्चनम्
द्वितीयोऽयं महाराज यस्तिष्ठति तवाऽग्रतः; अनेन सदा अन्नं भुक्तम् अकृत्वा देवतार्चनम्।
Verse 16
तेन कर्मविपाकेन प्रेतयोनिं समाश्रितः । विदैवत इति ख्यातो द्वितीयोऽयं सुपापकृत्
तेन कर्मविपाकेन प्रेतयोनिं समाश्रितः; ‘विदैवत’ इति ख्यातो द्वितीयोऽयं सुपापकृत्।
Verse 17
सदैवाऽनुष्ठिताऽनेन सुपापेन कृतघ्नता । कृतघ्नः प्रोच्यते तेन कर्मणा नृपसत्तम
सदैवानेन महापापिना कृतघ्नता समनुष्ठिता। तस्मात् तेन कर्मणा, नृपसत्तम, स ‘कृतघ्न’ इति प्रोच्यते॥
Verse 18
राजोवाच । आहारेण नृलोकेऽस्मिन्सर्वे जीवन्ति जन्तवः । युष्माकं कतमो योऽत्र प्रोच्यतां मे सविस्तरम्
राजोवाच—आहारेणैव नृलोकेऽस्मिन् सर्वे जन्तवो जीवन्ति। युष्माकं कतमोऽत्र विशेषतः पोष्यते, केन च, मे सविस्तरं ब्रूत॥
Verse 19
मांसाद उवाच । भोज्यकाले गृहे यत्र स्त्रीणां युद्धं प्रवर्तते । अपि मन्त्रौषधीप्रायं प्रेता भुंजति तत्र हि
मांसाद उवाच—भोज्यकाले गृहे यत्र स्त्रीणां कलहो प्रवर्तते। तत्र हि मन्त्रौषधीप्रायमपि प्रेता भुञ्जते॥
Verse 20
भुज्यते यत्र भूपाल वेंश्वदेवं विना नरैः । पाकस्याग्रमदत्त्वा च प्रेता भुंजति तत्र च
भूपाल, यत्र नरैर्वैश्वदेवं विना भुज्यते, पाकस्याग्रं च न दत्तम्। तत्रापि प्रेता भुञ्जते॥
Verse 21
रात्रौ यत्क्रियते श्राद्धं दानं वा पर्ववर्जितम् । तत्सर्वं नृपशार्दूल प्रेतानां भोजनं भवेत्
रात्रौ यत्क्रियते श्राद्धं दानं वा पर्ववर्जितम्। तत्सर्वं, नृपशार्दूल, प्रेतानां भोजनं भवेत्॥
Verse 22
यस्मिन्नो मार्जनं हर्म्ये क्रियते नोपलेपनम् । न मांगल्यं च सत्कारः प्रेता भुंजति तत्र हि
यस्मिन् गृहे मार्जनं क्रियते, नोपलेपनं च; न च मांगल्याचारः, न सत्कारः—तत्र हि प्रेताः भुञ्जते।
Verse 23
भिन्नभाण्डपरित्यागो यत्र न क्रियते गृहे । न च वेदध्वनिर्यत्र प्रेता भुञ्जंति तत्र हि
यत्र गृहे भिन्नभाण्डपरित्यागो न क्रियते, यत्र च वेदध्वनिः न श्रूयते—तत्र हि प्रेताः भुञ्जते।
Verse 24
यच्छ्राद्धं दक्षिणाहीनं क्रियाहीनं च वा नृप । तथा रजस्वलादृष्टं तदस्माकं प्रजायते
यच्छ्राद्धं दक्षिणाहीनं क्रियाहीनं च वा नृप, तथा रजस्वलादृष्टं—तदस्माकं प्रजायते।
Verse 25
हीनांगा ह्यधिकांगा वा यस्मिञ्च्छ्राद्धे द्विजातयः । भुंजते वृषलीनाथास्तदस्माकं प्रजायते
हीनाङ्गा ह्यधिकाङ्गा वा यस्मिञ्छ्राद्धे द्विजातयः भुञ्जते वृषलीनाथाः—तदस्माकं प्रजायते।
Verse 26
अतिथिर्यत्र संप्राप्तः श्राद्धकाल उपस्थिते । अपूजितो गृहाद्याति तच्छ्राद्धं प्रेततृप्तिदम्
अतिथिर्यत्र संप्राप्तः श्राद्धकाले उपस्थिते, अपूजितो गृहाद्याति—तच्छ्राद्धं प्रेततृप्तिदम्।
Verse 27
किं वा ते बहुनोक्तेन शृणु संक्षेपतो नृप । अस्माकं भोजनं नित्यं यत्त्वं श्रुत्वा विगर्हसि
किं वा ते बहुनोक्तेन? शृणु संक्षेपतो नृप। अस्माकं भोजनं नित्यं तदेव यत्त्वं श्रुत्वा विगर्हसि॥
Verse 28
यदन्नं केशसूत्रास्थिश्लेष्मादिभिरुपप्लुतम् । हीनजात्यैश्च संस्पृष्टं तदस्माकं प्रजायते
केशसूत्रास्थिश्लेष्मादिभिरुपप्लुतं यदन्नं, हीनजात्यैश्च संस्पृष्टं—तदेवास्माकं प्रजायते॥
Verse 29
राजोवाच । केन कर्मविपाकेन प्रेतत्वं जायते नृणाम् । एतन्मे सर्वमाचक्ष्व मांसाद मम पृच्छतः
राजोवाच—केन कर्मविपाकेन प्रेतत्वं जायते नृणाम्? एतन्मे सर्वमाचक्ष्व, मांसाद, मम पृच्छतः॥
Verse 32
परदाररतश्चैव परवित्तापहारकः । परापवादसंतुष्टः स प्रेतो जायते नरः
परदाररतश्चैव परवित्तापहारकः। परापवादसंतुष्टः स प्रेतो जायते नरः॥
Verse 33
कन्यां यच्छति वृद्धाय नीचाय धनलिप्सया । कुरूपाय कुशीलाय स प्रेतो जायते नरः
धनलिप्सया वृद्धाय नीचाय कुरूपाय कुशीलाय कन्यां यच्छति यः। स प्रेतो जायते नरः॥
Verse 34
कुले जातां विनीतां च धर्मपत्नीं सुखोच्छ्रिताम् । यस्त्यजेद्दोषनिर्मुक्तां स प्रेतो जायते नरः
यः कुलजां विनीतां च धर्मपत्नीं सुखोच्छ्रिताम् । दोषनिर्मुक्तां त्यजति, स नरः प्रेतत्वं प्राप्नोति ॥
Verse 35
देवस्त्रीगुरुवित्तानि यो गृहीत्वा न यच्छति । विशेषाद्ब्राह्मणस्वं च स प्रेतो जायते नरः
देवस्त्रीगुरुवित्तानि गृहीत्वा यो न यच्छति । विशेषाद्ब्राह्मणस्वं च, स नरः प्रेतत्वं प्राप्नोति ॥
Verse 36
परव्यसनसंतुष्टः कृतघ्नो गुरुतल्पगः । दूषको देवविप्राणां स प्रेतो जायते नरः
परव्यसनसंतुष्टः कृतघ्नो गुरुतल्पगः । देवविप्रदूषकश्च, स नरः प्रेतत्वं प्राप्नोति ॥
Verse 37
दीयमानस्य वित्तस्य ब्राह्मणेभ्यः सुपापकृत् । विघ्नमारभते यस्तु स प्रेतो जायते नरः
दीयमानस्य वित्तस्य ब्राह्मणेभ्यः सुपापकृत् । यो विघ्नमारभते, स नरः प्रेतत्वं प्राप्नोति ॥
Verse 38
शूद्रान्नेनोदरस्थेन ब्राह्मणो म्रियते यदि । स प्रेतो जायते राजन्यद्यपि स्यात्षडंगवित्
शूद्रान्नेनोदरस्थेन ब्राह्मणो म्रियते यदि । स प्रेतो जायते राजन्, यद्यपि स्यात्षडङ्गवित् ॥
Verse 39
कुलदेशोचितं धर्मं यस्त्यक्त्वाऽन्यत्समाचरेत् । कामाद्वा यदि वा लोभात्स प्रेतो जायते नरः
कुलदेशोचितं धर्मं यस्त्यक्त्वाऽन्यं समाचरेत् । कामाद्वा यदि वा लोभात् स नरः प्रेततां व्रजेत् ॥
Verse 40
एतत्ते सर्वमाख्यातं मया पार्थिवसत्तम । येन कर्मविपाकेन प्रेतः संजायते नरः
एतत्ते सर्वमाख्यातं मया पार्थिवसत्तम । येन कर्मविपाकेन प्रेतः संजायते नरः ॥
Verse 41
राजोवाच । कृतेन कर्मणा येन न प्रेतो जायते नरः । तन्मे कीर्तय मांसाद विस्तरेण विशेषतः
राजोवाच । कृतेन कर्मणा येन न प्रेतो जायते नरः । तन्मे कीर्तय मांसाद विस्तरेण विशेषतः ॥
Verse 42
मांसाद उवाच । मातृवत्परदारान्यः परद्रव्याणि लोष्टवत् । यः पश्यत्यात्मवज्जंतून्न प्रेतो जायते नरः
मांसाद उवाच । मातृवत्परदारान्यः परद्रव्याणि लोष्टवत् । यः पश्यत्यात्मवज्जंतून्न प्रेतो जायते नरः ॥
Verse 43
अन्नदानपरो नित्यं विशेषेणातिथिप्रियः । स्वाध्यायव्रतशीलो यो न प्रेतो जायते नरः
अन्नदानपरो नित्यं विशेषेणातिथिप्रियः । स्वाध्यायव्रतशीलो यो न प्रेतो जायते नरः ॥
Verse 44
समः शत्रौ च मित्रे च समलोष्टाश्मकांचनः । समो मानापमानेषु न प्रेतो जायते नरः
यः शत्रौ मित्रे च समचित्तः, लोष्टाश्मकाञ्चनं समं पश्यति, मानापमानयोः समो भवति—स नरः प्रेतत्वं न प्राप्नोति।
Verse 46
यूकामत्कुणदंशादीन्सर्वसत्त्वानि यो नरः । पुत्रवत्पालयेन्नित्यं न प्रेतो जायते नरः
यः यूकामत्कुणदंशादीन् सर्वसत्त्वान् पुत्रवत् नित्यं पालयति—स नरः प्रेतत्वं न प्राप्नोति।
Verse 47
सदा यज्ञक्रियोपेतः सदा तीर्थपरायणः । शास्त्रश्रवणसंयुक्तो न प्रेतो जायते नरः
यः सदा यज्ञक्रियाभिः समन्वितः, सदा तीर्थपरायणः, शास्त्रश्रवणसंयुक्तश्च—स नरः प्रेतत्वं न प्राप्नोति।
Verse 48
वापीकूपतडागानामारामाणां विशे षतः । आरोपकः प्रपाणां च न प्रेतो जायते नरः
यः वापीकूपतडागानां निर्माणं कारयति, विशेषतः आरामान् आरोपयति, प्रपाश्च स्थापयति—स नरः प्रेतत्वं न प्राप्नोति।
Verse 49
दानधर्मप्रवृत्तानां धर्ममार्गा नुयायिनाम् । प्रोत्साहं वर्धयेद्यस्तु न प्रेतो जायते नरः
यः दानधर्मप्रवृत्तानां धर्ममार्गानुयायिनां च प्रोत्साहं वर्धयति—स नरः प्रेतत्वं न प्राप्नोति।
Verse 50
गत्वा गयाशिरः पुण्यमेकैकस्य पृथक्पृथक् । श्राद्धं देहि महीपाल त्रयाणामपि सादरम्
गयाशिरः पुण्यतीर्थं गत्वा, हे महीपाल, एकैकस्य पृथक् पृथक् श्राद्धं देहि; त्रयाणामपि सर्वेषां सादरं विधिवत् कुरु।
Verse 51
प्रेतत्वं याति येनेदं त्वत्प्र सादात्सुदारुणम् । नाऽन्यथा मुक्तिरस्माकं भविष्यति कथंचन
त्वत्प्रसादात् सुदारुणं यदिदं दुःखं प्रेतत्वमेव यातम्; अन्यथा तु अस्माकं मुक्तिः कथंचन न भविष्यति।
Verse 52
राजोवाच । ईदृग्जातिस्मृतिर्यस्यां प्रेतयोनौ च खे गतिः । धर्माधर्मपरिज्ञानं तच्च कस्मात्प्रनिंदसि
राजोवाच— प्रेतयोनौ ईदृशी जातिस्मृतिः, खे गतिश्च, धर्माधर्मपरिज्ञानं च विद्यते; तत् कस्मात् त्वं तामवस्थां प्रनिन्दसि?
Verse 53
मांसाद उवाच । प्रेतयोनिरियं राजन्नवमी देवसंज्ञिता । गुणत्रयसमायुक्ता शेषैर्दोषैः समंततः
मांसाद उवाच— राजन्, इयं प्रेतयोनिः ‘नवमी’ इति देवसंज्ञिता; गुणत्रयसमायुक्ता, शेषैर्दोषैः समन्ततः परिवृता।
Verse 54
एका जातिस्मृतिः सम्यगस्यामेवप्रजायते । खेचरत्वं तथैवान्यद्धर्माधर्मविनिश्चयः
अस्यामेव अवस्थायां त्रयः विशेषाः प्रजायन्ते— एका सम्यग्जातिस्मृतिः, तथा खेचरत्वं, धर्माधर्मविनिश्चयश्च स्पष्टः।
Verse 55
एतद्गुणत्रयं प्रोक्तं प्रेतयोनौ नृपोत्तम । दोषानपि च ते वच्मि ताञ्च्छृणुष्व समाहितः
एतत् गुणत्रयं प्रेतयोनौ नृपोत्तम प्रोक्तम्। अधुना तस्य दोषानपि वक्ष्यामि—समाहितचित्तः शृणु॥
Verse 56
यदि तावद्वनादस्माद्यामोन्यत्र वयं नृप । अदृष्टमुद्गराघातैर्नूनं हन्यामहे ततः
यदि तावदस्माद्वनादन्यत्र यामो वयं नृप। तदा नूनमदृष्टैर्मुद्गराघातैर्हन्यामहे॥
Verse 57
तथा धर्मक्रियाः सर्वा मानुषाणामुदाहृताः । न प्रेतानां न देवानां नान्येषां मानुषं विना
तथा धर्मक्रियाः सर्वा मानुषाणामुदाहृताः। न प्रेतानां न देवानां नान्येषां मानुषं विना॥
Verse 58
पश्यामो दूरतो राजञ्जलपूर्णाञ्जला शयान् । पिपासाकुलिताः श्रांता भास्करे वृषसंस्थिते
पश्यामो दूरतो राजञ्जलपूर्णाञ्जलीः शयान्। पिपासाकुलिताः श्रान्ता भास्करे वृषसंस्थिते॥
Verse 59
गच्छामः संनिधौ तेषां यदि पार्थिवसतम । अदृष्टमुद्गराघातैर्वयं हन्यामहे ततः
गच्छामस्तेषां संनिधौ यदि पार्थिवसत्तम। तत्राप्यदृष्टैर्मुद्गराघातैर्वयं हन्यामहे॥
Verse 60
तथा रसवती सिद्धाः पश्यामो दूरसंस्थिताः । क्षुधाविष्टा गृहस्थानां गृहेषु विविधा नृप
तथैव, नृप, दूरस्थितान् वयं पश्यामः—गृहस्थानां गृहेषु नानाविधा रसवत्यः सिद्धाः; तथापि वयं नानाप्रकारेण क्षुधाविष्टा एव तिष्ठामः।
Verse 61
तथा सुफलिनो वृक्षान्कलपक्षिभिरावृतान् । स्निग्धान्सच्छाययोपेतान्सेवितुं न लभामहे
तथैव सुफलिनो वृक्षान् कलपक्षिभिरावृतान्, स्निग्धान् सच्छाययोपेतान्—तेषु विश्रान्तिं कर्तुं सेवितुं च वयं न लभामहे।
Verse 62
किंवा ते बहुनोक्तेन यद्यत्कर्म विगर्हितम् । क्लेशदं च तदस्माकं स्वयमेवोपतिष्ठते
किं वा बहुनोक्तेन? यद्यत् कर्म विगर्हितं क्लेशदं च, तदेवास्माकं स्वयमेवोपतिष्ठते।
Verse 63
न च्छिद्रेण विनाऽस्माकं प्राणयात्रा प्रजायते । न जलानि न च च्छाया न यानं न च वाहनम्
न च्छिद्रेण विना अस्माकं प्राणयात्रा प्रजायते; न जलानि, न च छाया, न यानं, न च वाहनम्।
Verse 64
एतस्मात्कारणान्नित्यं भ्रमामश्छिद्रहेतवे । प्राप्ते रात्रिमुखे राजन्न प्रातर्न च वासरे
एतस्मात् कारणात् नित्यं वयं भ्रमामः छिद्रहेतवे; प्राप्ते रात्रिमुखे, राजन्, न प्रातः न च वासरः।
Verse 65
यत्त्वं शंससि चाऽस्माकं खेचरत्वं महीपते । व्यर्थं तदपि न श्रेयः शृणु तत्रापि कारणम्
यत्त्वं नः प्रशंससि खेचरत्वं महीपते, तदपि व्यर्थमेव न च श्रेयस्करम्। तत्रापि कारणं शृणु॥
Verse 66
क्रियते खेचरत्वेन किंकिं धर्मं विनिश्चयैः । यतो न सिध्यते मोक्षो जाति स्मृत्यादिकं तथा
खेचरत्वेनैव किं किं धर्मं निश्चयैः क्रियते? यतः तेन मोक्षो न सिध्यति, न च जातिस्मृत्यादिकमपि॥
Verse 67
तस्माद्दोषादिमे राजन्गुणा यद्यपि कीर्तिताः । प्रेतानां यान्समाश्रित्य काचित्सिद्धिर्न जायते
तस्माद्दोषादिमे राजन् गुणा यद्यपि कीर्तिताः। प्रेतानां यान्समाश्रित्य काचित्सिद्धिर्न जायते॥
Verse 68
विषादो जायते भूयो गुणैरेतैर्नराधिप । अशक्ताः प्रेतयोगाद्वै सर्वस्य शुभकर्मणः
विषादो जायते भूयो गुणैरेतैर्नराधिप। अशक्ताः प्रेतयोगाद्वै सर्वस्य शुभकर्मणः॥
Verse 69
राजोवाच यदि यास्यामि भूयोऽहं गृहमस्मान्महावनात् । तत्करिष्यामि सर्वेषां गयाश्राद्धमसंशयम्
राजोवाच— यदि यास्यामि भूयोऽहं गृहमस्मान्महावनात्। तत्करिष्यामि सर्वेषां गयाश्राद्धमसंशयम्॥
Verse 70
तारयिष्यामि सर्वांश्च सर्वपापैः प्रयत्नतः । अप्यात्मदेहदानेन सत्येनात्मानमालभे
सर्वान् एव प्रयत्नतः सर्वपापेभ्यः तारयिष्यामि। सत्येनैव, आत्मदेहदानमपि कृत्वा, अस्मिन् संकल्पे आत्मानम् आलभे॥
Verse 71
यस्माद्धृद्गतशंका मे हृता युष्माभिरद्य वै । येन तत्प्राप्य युष्माकमुपकारं करोम्यहम्
युष्माभिरद्य मे हृद्गतशङ्का निश्चयेन हृता। अतः इदानीं तत्प्राप्य, युष्माकम् उपकारस्य प्रत्युपकारं करोम्यहम्॥
Verse 72
मांसाद उवाच । इतः स्थानान्महाराज नातिदूरे जलाशयः । अस्ति नानाद्रुमोपेतश्चित्ताह्लादकरः परः
मांसाद उवाच—इतः स्थानात्, महाराज, नातिदूरे जलाशयः अस्ति। स नानाद्रुमोपेतः, चित्ताह्लादकरः, परमानन्ददर्शनीयः॥
Verse 73
तस्मादुदङ्मुखो गच्छ यत्र ते जलपक्षिणः । दृश्यंते व्योममार्गेण प्रगच्छतः समंततः
तस्मात् उदङ्मुखः गच्छ, यत्र ते जलपक्षिणः। व्योममार्गेण प्रगच्छन्तः समन्ततः दृश्यन्ते॥
Verse 74
सूत उवाच । अथासौ नृपशार्दूलः समुत्थाय शनैःशनैः । सौम्यां दिशं समुद्दिश्य प्रतस्थे स तु दुःखितः
सूत उवाच—अथासौ नृपशार्दूलः शनैः शनैः समुत्थाय। सौम्यां दिशं समुद्दिश्य प्रतस्थे, स तु दुःखितः॥
Verse 76
एवं प्रगच्छता तेन क्षुत्पिपासाकुलेन च । अदूरादेव संदृष्टं नीलं द्रुमकदंबकम् । भ्रममाणैर्बकैर्हंसैः सारसैर्मद्गुभिस्तथा
एवं प्रगच्छता तेन क्षुत्पिपासाकुलेन च । अदूरादेव संदृष्टं नीलं द्रुमकदंबकम् । भ्रममाणैर्बकैर्हंसैः सारसैर्मद्गुभिस्तथा ॥
Verse 77
अथाऽपश्यन्मनोहारि सौम्यसत्त्वनिषेवितम् । आश्रमं ह्रदतीरस्थं तापसैः सर्वतो वृतम्
अथाऽपश्यन्मनोहारि सौम्यसत्त्वनिषेवितम् । आश्रमं ह्रदतीरस्थं तापसैः सर्वतो वृतम् ॥
Verse 78
पुष्पितैः फलितैर्वृक्षैः समंतात्परिवेष्टितम् । विचित्रैर्मधुरारावैर्नादितं विहगोत्तमैः
पुष्पितैः फलितैर्वृक्षैः समंतात्परिवेष्टितम् । विचित्रैर्मधुरारावैर्नादितं विहगोत्तमैः ॥
Verse 79
तत्रापश्यन्नगाधस्तात्तपस्विगणसेवितम् । शिवधर्मपरं शांतं जैमिनिं मुनिसत्तमम्
तत्रापश्यन्नगाधस्तात्तपस्विगणसेवितम् । शिवधर्मपरं शांतं जैमिनिं मुनिसत्तमम् ॥
Verse 80
अथ गत्वा स राजेंद्रः प्रणिपत्य मुनीश्वरम् । तथान्यानपि तच्छिष्यान्निपपात धरातले
अथ गत्वा स राजेंद्रः प्रणिपत्य मुनीश्वरम् । तथान्यानपि तच्छिष्यान्निपपात धरातले ॥
Verse 81
ते दृष्ट्वाऽदृष्टपूर्वं तं राजलक्षणलक्षितम् । धूलिधूसरितांगं च भस्मावृतमिवाचलम्
ते तमदृष्टपूर्वं दृष्ट्वा राजलक्षणलक्षितम् । धूलिधूसरिताङ्गं च भस्मावृतमिवाचलम् ॥
Verse 82
मन्यमाना महीपालं विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । प्रोचुश्च मधुरैर्वाक्यैराशीर्वादपुरःसरैः
मन्यमाना महीपालं विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । प्रोचुश्च मधुरैर्वाक्यैराशीर्वादपुरःसरैः ॥
Verse 84
पार्थिवस्येव लिंगानि दृश्यंते तव भूरिशः । न विद्मो निश्चयं तस्माद्वदागमनकारणम्
पार्थिवस्येव लिङ्गानि दृश्यन्ते तव भूरिशः । न विद्मो निश्चयं तस्माद्वदागमनकारणम् ॥
Verse 85
अथोवाच नृपः कृच्छ्रात्पिपासा मां प्रबाधते । तस्माद्वदत पानीयं यत्पीत्वा कीर्तयाम्यहम्
अथोवाच नृपः कृच्छ्रात् पिपासा मां प्रबाधते । तस्माद्वदत पानीयं यत्पीत्वा कीर्तयाम्यहम् ॥
Verse 86
ततस्तैर्दर्शितं तोयं समीपे यन्महीपतेः । सोऽपि पीत्वाऽवगाह्याथ वितृष्णः समपद्यत
ततस्तैर्दर्शितं तोयं समीपे यन्महीपतेः । सोऽपि पीत्वाऽवगाह्याथ वितृष्णः समपद्यत ॥
Verse 87
ततः फलानि पक्वानि तरूणां पतितान्यधः । सुमृष्टानि समादाय भक्षयामास वांछया
ततः स तरूणामधः पतितानि पक्वफलानि समादाय, सुमृष्टानि कृत्वा, यथेष्टं वाञ्छया भक्षयामास।
Verse 88
ततस्तृप्तिं परां प्राप्य गत्वा जैमिनिसंनिधौ । उपविष्टः प्रणम्योच्चैस्तथान्यांश्च मुनीन्क्रमात्
ततः परां तृप्तिं प्राप्य स जैमिनिसंनिधौ गत्वा, प्रणम्य, उपविष्टः; तथा क्रमात् अन्यान् मुनीन् अपि प्रणनाम।
Verse 89
उवाच च निजां वार्तां कृतांजलिपुटः स्थितः । स पृष्टस्तापसैः सर्वैः सुविस्मयसमन्वितैः
कृताञ्जलिपुटः स्थित्वा स निजां वार्तामुवाच; सर्वैस्तापसैः पृष्टः स सुविस्मयसमन्वितैः।
Verse 90
विदूरथो महीपोऽहं माहिष्मत्यां कृतास्पदः । मृगलिप्सुर्वने घोरे प्रविष्टः सैनिकैः सह
अहं विदूरथो नाम महीपतिः, माहिष्मत्यां कृतास्पदः; मृगलिप्सुः सन् घोरे वने सैनिकैः सह प्रविष्टवान्।
Verse 91
ततो मे भ्रममाणस्य प्रणष्टाः सर्वसैनिकाः । गुल्मैरंतरिताश्चाऽन्ये न जानेऽहं कथं स्थिताः
ततो मे भ्रममाणस्य सर्वे सैनिकाः प्रणष्टाः; अन्ये च गुल्मैरन्तरिताः—ते कथं स्थिताः, नाहं जाने।
Verse 92
आसीद्धयो ममाऽधस्ताज्जात्यः सर्वगुणान्वितः । सोऽपि कर्मविपाकेन पञ्चत्वं समुपस्थितः ।ा
आसीद्धयो ममाधस्ताज्जात्यः सर्वगुणान्वितः। सोऽपि कर्मविपाकेन पञ्चत्वं समुपस्थितः॥
Verse 93
कुतस्त्वमनुसंप्राप्तो वनेऽस्मिञ्जनवर्जिते । एकाकी सुकुमारांगः पदातिः श्रमविह्वलः
कुतस्त्वमनुसंप्राप्तो वनेऽस्मिञ्जनवर्जिते। एकाकी सुकुमाराङ्गः पदातिः श्रमविह्वलः॥
Verse 94
ततस्ते तापसाः प्रोचुर्विद्महे न वयं पुरीम् । त्वां च देशं च ते राजन्कोऽयं देशश्च कीर्त्यते
ततस्ते तापसाः प्रोचुर्विद्महे न वयं पुरीम्। त्वां च देशं च ते राजन्कोऽयं देशश्च कीर्त्यते॥
Verse 95
नरेन्द्रैर्नैव नः कार्यं न दिशैर्न पुरैर्नृप । वनेचरा वयं नित्यं शिवाराधनतत्पराः
नरेन्द्रैर्नैव नः कार्यं न दिशैर्न पुरैर्नृप। वनेचरा वयं नित्यं शिवाराधनतत्पराः॥
Verse 96
सर्वे शीर्णानि वृक्षाणां पुष्पाणि च फलानि च । भक्षयामोऽथ पत्राणि शरी रस्थितिहेतुना
सर्वे शीर्णानि वृक्षाणां पुष्पाणि च फलानि च। भक्षयामोऽथ पत्राणि शरीरस्थितिहेतुना॥
Verse 97
मानुषैः सह संसर्गं संभाषं च नराधिप । न कुर्मो न च पश्यामो गच्छामोऽन्यत्र दूरतः
हे नराधिप, मानुषैः सह न संसर्गं कुर्मः, न संभाषं; न तान् पश्यामः, किंतु अन्यत्र दूरतः गच्छामः।
Verse 98
एकैकस्य तरोर्मूले दिवसं वा दिनद्वयम् । तिष्ठामो न भवेद्येन ममत्वं तत्समुद्भवम्
एकैकस्य तरोर्मूले दिवसं वा दिनद्वयं वा तिष्ठामः, येन तत्र वासात् ममत्वं न समुद्भवेत्।
Verse 99
कारणात्तव राजेंद्र निशामेतां वनस्पतौ । नेष्यामोऽन्यत्र यास्यामः प्रभा तेऽन्यत्र कानने
तव कारणात् राजेन्द्र, एतां निशां वनस्पतौ नेष्यामः; प्रभातेऽन्यत्र यास्यामः, तव प्रभा च अन्यत्र कानने भविष्यति।
Verse 101
एकाकी पार्थिवेन्द्रोऽयं नेष्यति च कथं निशाम् । वनेऽस्मिन्मंत्रयित्वैवं ततोऽत्रैव व्यवस्थिताः
एकाकी अयं पार्थिवेन्द्रः वनेऽस्मिन् कथं निशां नेष्यति? इति वने मंत्रयित्वा, ततः तेऽत्रैव व्यवस्थिताः।
Verse 102
तस्मादत्रैव नेष्यामः समेताः शर्वरीमिमाम् । गंतव्यं प्रातरुत्थाय ततः सर्वैर्यदृच्छया
तस्मात् अत्रैव समेताः इमां शर्वरीं नेष्यामः; प्रातरुत्थाय ततः सर्वैः यदृच्छया गन्तव्यम्।
Verse 103
एवं संवदतां तेषां भगवांस्तीक्ष्णदीधितिः । अस्ताचलमनुप्राप्तः कुंकुमक्षोदसंनिभः
एवं तेषां परस्परसंवादे सति तीक्ष्णदीधितिर्भगवान् सूर्यः अस्ताचलमनुप्राप्तः, कुंकुमक्षोदसंनिभः समदृश्यत।
Verse 104
अथ तास्तापसान्राजा प्रोवाच प्रणतः स्थितः । संध्याकालः समायातः सांप्रतं मुनिसत्तमाः । तस्मात्संध्याविधिः कार्यः सर्वैरेव यथोचितः
अथ तान् तापसान् राजा प्रणतः स्थितः प्रोवाच— “संध्याकालः समायातः, मुनिसत्तमाः; तस्मात् सर्वैरेव यथोचितः संध्याविधिः कर्तव्यः।”
Verse 105
अथ ते मुनयः सर्वे स च राजा तथा द्विजाः । चक्रुः सायंतनं कर्म यथोद्दिष्टं पुरातनैः
अथ ते मुनयः सर्वे स च राजा तथा द्विजाः । पुरातनैः यथोद्दिष्टं सायंतनं कर्म चक्रुः॥
Verse 106
कामिभिः कामिनीलोकैः प्रियोक्तैरभिवां छिता । असत्स्त्रीभिर्विशेषेण संप्राप्ता रजनी ततः
ततः कामिभिः कामिनीलोकैः प्रियोक्तैरभिवाञ्छिता, विशेषेण असत्स्त्रीभिः संप्राप्ता रजनी।
Verse 107
पीयूषार्णववेलेव विषवृक्षलतेव च । उलूकैश्चक्रवाकैश्च युगपद्या विलोक्यते
पीयूषार्णववेलेव विषवृक्षलतेव च; उलूकैश्चक्रवाकैश्च युगपद् एव सा विलोक्यते।
Verse 108
उलूका राक्षसाश्चौराः कामिनः कुलटांऽगनाः । यां वांछंति सदा सोत्काः सुवृष्टिमिव कर्षुकाः
उलूकाः राक्षसाश्चौराः कामिनः कुलटाङ्गनाश्च यां रात्रिं सदा सोत्काः वाञ्छन्ति, कर्षकाः सुवृष्टिमिव।