
सूतोऽत्र तीर्थोत्पत्तिवृत्तान्तं कथयति—याज्ञवल्क्यसम्बन्धेन मातृशुद्ध्यर्थं लिङ्गप्रतिष्ठा जाता। पिप्पलादः प्रमुखकर्त्ता भूत्वा श्रुत्यध्ययनयज्ञकर्मनिष्ठान् विद्वद्ब्राह्मणान् समाहूय निवेदयति—मम माता कंसारी देहं त्यक्तवती; तस्याः स्मृत्यर्थं मया लिङ्गं प्रतिष्ठापितं, भवद्भिः सम्मत्या लोकप्रसिद्धिं याचे। गोवर्धनं च नागरसमुदायस्य नित्यपूजाप्रवर्तनाय नियोजयति—नित्यपूजया कुलवृद्धिः, उपेक्षया क्षय इति सामाजिक-धार्मिकं वचनं प्रतिपादयन्। ब्राह्मणाः समवेताः देवस्य नाम “कंसारीश्वरः” इति निश्चिन्वन्ति। ततः पाठश्रवणयोः, देवसन्निधौ भक्त्याचारस्य च फलानि वर्ण्यन्ते—अष्टमीचतुर्दश्योः स्नानम्, नीलरुद्रजपः तथा रुद्रमन्त्रजपः, देवाग्रेऽथर्ववेदपाठश्च। एतेन महापातकशमनं, राजदुर्भिक्षादिसंकटेषु रक्षणं, शत्रुनिग्रहः, समयवृष्टिः, रोगशोकाद्युपशमः, धर्मराज्यप्रादुर्भावश्च सिध्यतीति पिप्पलादप्रतिज्ञया क्षेत्रमहिम्ना च फलश्रुतिः प्रदर्श्यते।
Verse 1
सूत उवाच । दृष्ट्वा प्रतिष्ठितं लिंगं याज्ञवल्क्येन धीमता । स्वमातुः शुद्धिहेतोः स तन्नाम्ना लिंगमुत्तमम्
सूत उवाच—धीमता याज्ञवल्क्येन स्वमातुः शुद्धिहेतवे प्रतिष्ठितं लिङ्गं दृष्ट्वा, तन्नाम्नैव तदुत्तमं लिङ्गं प्रख्यातं चकार।
Verse 3
स्थापयामास विप्रेंद्राः श्रद्धया परया युतः । ततश्चानीय विप्रेंद्रं मध्यगं नागरोद्भवम् । गर्तातीर्थसमुद्भूतमाहिताग्निं प्रयाजिनम् । यथैतन्नगरस्थानं तथा त्वमपि दीक्षितः
स्थापयामास विप्रेन्द्राः श्रद्धया परया युतः। ततश्चानीय विप्रेन्द्रं मध्यगं नागरोद्भवम्॥ गर्तातीर्थसमुद्भूतमाहिताग्निं प्रयाजिनम्। यथैतन्नगरस्थानं तथा त्वमपि दीक्षितः॥
Verse 4
अष्टषष्टिषु गोत्राणां नायकत्वे व्यवस्थितः । तव वाक्येन सर्वाणि गोत्राणि द्विजसत्तम
अष्टषष्टिषु गोत्राणां नायकत्वे व्यवस्थितः। तव वाक्येन सर्वाणि गोत्राणि द्विजसत्तम॥
Verse 5
वर्तयिष्यंति कृत्येषु यावच्चन्द्रार्कतारकाः । गोवर्धन त्वया चिंता कार्या चास्य समुद्भवा
वर्तयिष्यन्ति कृत्येषु यावच्चन्द्रार्कतारकाः। गोवर्धन त्वया चिन्ता कार्या चास्य समुद्भवा॥
Verse 6
लिंगस्य पूजनार्थाय प्रेरणीयाश्च नागराः । पूजया तस्य लिंगस्य वृद्धिं यास्यति तेऽन्वयः
लिङ्गस्य पूजनार्थं नागराः प्रेरणीयाः; तस्य लिङ्गस्य पूजनात् तेऽन्वयः वृद्धिं समृद्धिं च प्राप्स्यति।
Verse 7
अपूजया विनाशं च यास्यत्यत्र न संशयः । तव वंशोद्भवा ये च पूजयित्वा प्रभक्तितः
अपूजया अत्र विनाशं यास्यति—न संशयः। तव वंशोद्भवाः ये तु प्रभक्तितः पूजयित्वा शुभफलानि प्राप्स्यन्ति।
Verse 8
एतल्लिंगं करिष्यंति कृत्यानि विविधानिच । तानि सिद्धिं प्रयास्यंति प्रसादादस्य दीक्षित
एतल्लिङ्गं प्रति दीक्षिताः कृत्यानि विविधानि करिष्यन्ति; अस्य प्रसादात् तानि कृत्यानि सिद्धिं सफलतां च यास्यन्ति।
Verse 9
गोवर्धन उवाच । अहमर्चां करिष्यामि लिंगस्यास्य सदा द्विज । भक्तिं च प्रकरिष्यामि हेतोरस्य हेतोरस्य कृते द्विज । पूजार्थं चैव ये चान्ये मम वंशसमुद्रवाः
गोवर्धन उवाच—द्विज, अहं लिङ्गस्यास्य सदा अर्चां करिष्यामि; अस्यैव हेतोः भक्तिं च प्रकरिष्यामि, द्विज। पूजार्थं मम वंशसमुद्भवाः अन्येऽपि प्रवर्तिष्यन्ते।
Verse 10
पिप्पलाद उवाच । गोवर्धन द्रुतं विप्रांस्तत्र चानय नागरान् । तेषां मतेन देवस्य नाममात्रं करोम्यहम्
पिप्पलाद उवाच—गोवर्धन, द्रुतं तत्र विप्रान् नागरांश्च आनय। तेषां मतेन देवस्य नाममात्रं करोम्यहम्।
Verse 11
ततश्चानाययामास विप्रांश्चैव विचक्षणान् । श्रुताध्ययनसंपन्नान्यज्ञकर्मपरायणान्
ततः स विचक्षणान् विप्रान् श्रुताध्ययनसम्पन्नान् यज्ञकर्मपरायणान् च समाहूय आनाययामास।
Verse 12
तानब्रवीत्प्रणम्योच्चैः पिप्पलादो महामुनिः । मम माता मृता पूर्वं कंसारीति च नामतः
तान् उच्चैः प्रणम्य महामुनिः पिप्पलादः अब्रवीत्—मम माता पूर्वं मृता; कंसारीति नामतः।
Verse 13
तस्या उद्देशतो लिंगं मयैतत्संप्रतिष्ठितम् । युष्मद्वाक्यात्प्रसिद्धिं च प्रयातु द्विजसत्तमाः
तस्या उद्देशतः मया एतत् लिङ्गं सम्प्रतिष्ठितम्; युष्मद्वाक्यात् प्रसिद्धिं प्रयातु, द्विजसत्तमाः।
Verse 14
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां यश्चैतत्स्नापयिष्यति । याज्ञवल्क्येश्वरोत्थं च स वै श्रेयो ह्यवाप्स्यति
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां च यः एतत् स्नापयिष्यति, याज्ञवल्क्येश्वरोत्थं च पूजयिष्यति, स नूनं श्रेयः अवाप्स्यति।
Verse 15
सूत उवाच । अथ तैर्ब्राह्मणैः सर्वैस्तस्य नाम प्रतिष्ठितम् । कंसारीश्वर इत्येवं गौरवात्तस्य सन्मु नेः
सूत उवाच—ततः तैः सर्वैः ब्राह्मणैः तस्य नाम प्रतिष्ठापितम्; सन्मुनेः गौरवात् ‘कंसारीश्वर’ इति।
Verse 16
एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्ठोऽस्मि द्विजोत्तमाः । कंसारीश्वरसंज्ञस्तु यथा जातस्तु पापहा । स्थापितः पिप्पलादेन स्वयं चैव महात्मना
एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽस्मि द्विजोत्तमाः। कंसारीश्वरसंज्ञोऽसौ यथा जातः पापहा, तथा पिप्पलादेन स्वयमेव महात्मना स्थापितः॥
Verse 17
यश्चैतत्पुण्यमाख्यानं तस्य देवस्य संनिधौ । संपठेच्छृणुयाद्वापि सम्यक्छक्तिसमन्वितः
यश्चैतत्पुण्यमाख्यानं तस्य देवस्य संनिधौ। संपठेच्छृणुयाद्वापि सम्यक्श्रद्धासमन्वितः॥
Verse 18
मनसा चिंतितं पापं परदारकृतं च यत् । तस्य तन्नाशमायाति पिप्पलाद वचो यथा
मनसा चिन्तितं पापं परदारकृतं च यत्। तस्य तन्नाशमायाति पिप्पलादवचो यथा॥
Verse 19
यस्तस्य पुरतो भक्त्या नीलरुद्रा न्सदा जपेत् । प्राणरुद्रान्विशेषेण भवरुद्रसमन्वितान्
यस्तस्य पुरतो भक्त्या नीलरुद्रान्सदा जपेत्। प्राणरुद्रान्विशेषेण भवरुद्रसमन्वितान्॥
Verse 20
ब्रह्महत्योद्भवं चैव अपि तस्य प्रणश्यति । परचक्रभये जाते ह्यना वृष्टिभये तथा
ब्रह्महत्योद्भवं चैव अपि तस्य प्रणश्यति। परचक्रभये जाते ह्यनावृष्टिभये तथा॥
Verse 21
अथर्ववेदे साद्यंते पठिते तस्य चाग्रतः । शत्रुर्विलयमभ्येति वृष्टिः सञ्जायते द्रुतम्
अथर्ववेदे साधु सम्यक् पठिते तस्याग्रतः । शत्रुर्विलयमभ्येति वृष्टिः सञ्जायते द्रुतम् ॥
Verse 22
राजदौःस्थ्ये समुत्पन्ने राजा भवति धार्मिकः । सर्वरोगविनिर्मुक्तः प्रजापालनतत्परः
राजदौःस्थ्ये समुत्पन्ने राजा भवति धार्मिकः । सर्वरोगविनिर्मुक्तः प्रजापालनतत्परः ॥
Verse 23
उपसर्गभये जाते तस्य दोषः प्रशाम्यति । शनैः शनैरसंदिग्धं पिप्पलादवचो यथा
उपसर्गभये जाते तस्य दोषः प्रशाम्यति । शनैः शनैरसंदिग्धं पिप्पलादवचो यथा ॥
Verse 24
किं वा ते बहुनोक्तेन यत्किंचिद्व्यसनं महत् । तत्तस्य व्यसनं किंचिदथर्वणः प्रकी र्तनात्
किं वा ते बहुनोक्तेन यत्किंचिद्व्यसनं महत् । तत्तस्य व्यसनं किंचिदथर्वणः प्रकीर्तनात् ॥
Verse 25
अस्य देवस्य पुरतो याति नाशं च वै द्रुतम्
अस्य देवस्य पुरतो याति नाशं च वै द्रुतम् ॥
Verse 176
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये कंसारेश्वरोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्सप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इति श्रीस्कन्दमहापुराणे एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये कंसारेश्वरोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनं नाम षट्सप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः समाप्तः।