
ऋषयः पृच्छन्ति—नागरसमुदाये तुष्टिदा शक्तिः कुतः विशेषेण सम्बद्धा, सा च भूमौ ‘धारा’ इति कथं प्रसिद्धा। सूतः कथयति—चामत्कारपुरे नागरी ब्राह्मणी धारा नाम, तपस्विनी अरुन्धतीं सखीं कृत्वा, शङ्खतीर्थे शङ्खेश्वरस्य माहात्म्यं श्रुत्वा तत्रैव तीर्थे कठोरं तपः चकार। अरुन्धती वसिष्ठेन सह स्नानार्थं आगता, धारां तपसि स्थितां दृष्ट्वा तस्याः परिचयं प्रयोजनं च पप्रच्छ; धारा स्वनागरवंशं, बालवैधव्यं, तथा शङ्खेश्वरभक्त्या तीर्थवासव्रतं निवेदयति। अरुन्धती तां सरस्वतीतीरस्थिते स्वाश्रमे नित्यशास्त्रसंवादयुक्ते वासाय आमन्त्रयति। ततः विश्वामित्र-वसिष्ठयोः संघर्षसमये प्रादुर्भूता एका दिव्या शक्तिः वसिष्ठेन स्थिरीकृता, रक्षिका देवता पूज्यत्वं च प्राप। धारा रत्नभूषितं प्रासादकल्पं देवालयं निर्माय स्तोत्रं जजाप—देवीं जगदाधारां, लक्ष्मी-शची-गौरी-स्वाहा-स्वधा-तुष्टि-पुष्ट्यादिरूपां च स्तौति। दीर्घकालं नित्यपूजां कृत्वा चैत्रशुक्लाष्टम्यां स्नापयित्वा नैवेद्यादिभिः सम्मानयति; देवी साक्षात् प्रादुर्भूय वरान् दत्त्वा तस्मिन् देवालये ‘धारा’ नामाङ्गीकरोति। आचारविधिः प्रोक्तः—नागराः ये त्रिः प्रदक्षिणां कुर्वन्ति, त्रीणि फलानि समर्पयन्ति, स्तोत्रं पठन्ति, ते वर्षपर्यन्तं रोगभयात् रक्षां लभन्ते; स्त्रीणां च वन्ध्यायाः सन्तानप्राप्तिः, दारिद्र्य-दुःखशमनं, आरोग्य-कल्याणलाभश्च कथितः। अन्ते फलश्रुतिः—एतदुत्पत्तिवृत्तान्तं पठन् शृण्वन् वा पापैः प्रमुच्यते; विशेषेण नागरैः भक्त्या अध्ययनं कर्तव्यमिति।
Verse 1
ऋषय ऊचुः । कस्मात्सा तुष्टिदा प्रोक्ता नागराणां विशेषतः । धारानामेति विख्याता कस्मात्सा धरणीतले
ऋषय ऊचुः—कस्मात्सा तुष्टिदा प्रोक्ता नागराणां विशेषतः? धारानामेति विख्याता कस्मात्सा धरणीतले?
Verse 2
सूत उवाच । चमत्कारपुरे पूर्वं धारानामेति विश्रुता । आसीत्तपस्विनी साध्वी नागरी ब्राह्मणोत्तमा । तस्याः सख्यमरुन्धत्या आसीत्पूर्वं सुमेधया
सूत उवाच—चमत्कारपुरे पूर्वं धारानामेति विश्रुता। आसीत्तपस्विनी साध्वी नागरी ब्राह्मणोत्तमा। तस्याः सख्यमरुन्धत्या आसीत्पूर्वं सुमेधया॥
Verse 3
अरुन्धती यदा प्राप्ता चमत्कारपुरे शुभे । स्नानार्थं शंखतीर्थं तु वसिष्ठेन समागता
अरुन्धती यदा प्राप्ता चमत्कारपुरे शुभे। स्नानार्थं शंखतीर्थं तु वसिष्ठेन समागता॥
Verse 4
तया दृष्टाथ सा तत्र अंगुष्ठाग्रेण संस्थिता । वायुभक्षा निराहारा दिव्येन वपुषान्विता
तया दृष्टा सा तत्राङ्गुष्ठाग्रेण संस्थिता । वायुभक्षा निराहारा दिव्येन वपुषान्विता ॥
Verse 5
तया पृष्टा च सा साध्वी का त्वं कस्य सुता शुभे । किमर्थं तु स्थिता चोग्रे तपसि ब्रूहि मे शुभे
तया पृष्टा च सा साध्वी—का त्वं कस्य सुता शुभे । किमर्थं तु स्थिता चोग्रे तपसि ब्रूहि मे शुभे ॥
Verse 6
धारोवाच । देवशर्माख्यविप्रस्य सुताहं नागरस्य च । बालत्वे वर्तमानाया वैधव्यं मे व्यवस्थितम्
धारोवाच । देवशर्माख्यविप्रस्य सुताहं नागरस्य च । बालत्वे वर्तमानाया वैधव्यं मे व्यवस्थितम् ॥
Verse 7
शंखतीर्थस्य माहात्म्यं श्रुत्वा शंखेश्वरस्य च । ततोऽहं संस्थिता ह्यत्र तस्यैवाराधने स्थिता
शंखतीर्थस्य माहात्म्यं श्रुत्वा शंखेश्वरस्य च । ततोऽहं संस्थिता ह्यत्र तस्यैवाराधने स्थिता ॥
Verse 8
अरुन्धत्युवाच । तवोपरि महान्स्नेहो दर्शनात्ते व्यवस्थितः । तस्मादागच्छ गच्छावो ममाश्रमपदं शुभम्
अरुन्धत्युवाच । तवोपरि महान्स्नेहो दर्शनात्ते व्यवस्थितः । तस्मादागच्छ गच्छावो ममाश्रमपदं शुभम् ॥
Verse 9
सरस्वत्या स्तटे शुभ्रे सर्वपातकनाशने । शास्त्रगोष्ठीरता नित्यं तत्र तिष्ठ मया सह
सरस्वत्याः शुभ्रतटे सर्वपातकनाशने । शास्त्रगोष्ठीरता नित्यं तत्र तिष्ठ मया सह ॥
Verse 10
ततः संप्रस्थिता सा तु तया सार्धं तपस्विनी । अनुज्ञाता स्वपित्रा तु जनन्या बांधवैस्तथा
ततः संप्रस्थिता सा तु तया सार्धं तपस्विनी । अनुज्ञाता स्वपित्रा तु जनन्या बांधवैस्तथा ॥
Verse 11
तस्याः सख्यं चिरं कालं तया सह बभूव ह । कस्यचित्त्वथ कालस्य सा शक्तिस्तत्र चागता
तस्याः सख्यं चिरं कालं तया सह बभूव ह । कस्यचित्त्वथ कालस्य सा शक्तिस्तत्र चागता ॥
Verse 12
विश्वामित्रेण संसृष्टा वसिष्ठस्य वधाय च । सा स्तंभिता वसिष्ठेन कृता देवीस्वरूपिणी । संपूज्या देवमर्त्यानां सर्वरक्षाप्रदा शुभा
विश्वामित्रेण संसृष्टा वसिष्ठस्य वधाय च । सा स्तंभिता वसिष्ठेन कृता देवीस्वरूपिणी । संपूज्या देवमर्त्यानां सर्वरक्षाप्रदा शुभा ॥
Verse 13
ततस्तु धारया तस्याः कैलासशिखरोपमः । प्रासादो निर्मितो विप्रा नानारत्नविचित्रितः
ततस्तु धारया तस्याः कैलासशिखरोपमः । प्रासादो निर्मितो विप्रा नानारत्नविचित्रितः ॥
Verse 14
चकाराथ ततः स्तोत्रं तस्याः सा च तपस्विनी
ततः सा तपस्विनी तस्याः स्तुत्यर्थं स्तोत्रं चकार।
Verse 15
नमस्ते परमे ब्राह्मि धारयोगे नमोनमः । अर्धमात्रे परे शून्ये तस्यार्धार्धे नमोस्तु ते
नमस्ते परमे ब्राह्मि, धारयोगे नमो नमः। अर्धमात्रे परे शून्ये, तस्यार्धार्धे नमोऽस्तु ते॥
Verse 16
नमस्ते जगदाधारे नमस्ते भूतधारिणि । नमस्ते पद्मपत्राक्षि नमस्ते कांचनद्युते
नमस्ते जगदाधारे नमस्ते भूतधारिणि। नमस्ते पद्मपत्राक्षि नमस्ते काञ्चनद्युते॥
Verse 17
नमस्ते सिंहयानाढ्ये नमस्तेऽस्तुमहाभुजे । नमस्ते देवताभीष्टे नमस्ते दैत्यसूदिनि
नमस्ते सिंहयानाढ्ये नमस्तेऽस्तु महाभुजे। नमस्ते देवताभीष्टे नमस्ते दैत्यसूदिनि॥
Verse 18
नमस्ते महिषाक्रांतशरीरच्छिन्नमस्तके । नमस्ते विंध्यनिरते सुरामांसबलिप्रिये
नमस्ते महिषाक्रान्तशरीरच्छिन्नमस्तके। नमस्ते विंध्यनिरते सुरामांसबलिप्रिये॥
Verse 19
त्वं लक्ष्मीस्त्वं शची गौरी त्वं सिद्धिस्त्वं विभावरी । त्वं स्वाहा त्वं स्वधा तुष्टिस्त्वं पुष्टिस्त्वं सुरेश्वरी
त्वं लक्ष्मीस्त्वं शची गौरी त्वं सिद्धिस्त्वं विभावरी । त्वं स्वाहा त्वं स्वधा तुष्टिस्त्वं पुष्टिस्त्वं सुरेश्वरी ॥
Verse 20
शक्तिरूपासि देवि त्वं सृष्टिसंहारका रिणी । त्वयि दृष्टमिदं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम्
शक्तिरूपासि देवि त्वं सृष्टिसंहारकारिणी । त्वयि दृष्टमिदं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥
Verse 21
यथा तिलेस्थितं तैलं दधिसंस्थं यथा घृतम् । हविर्भुजश्च काष्ठस्थः सुगुप्तं लभ्यते न हि
यथा तिलेस्थितं तैलं दधिसंस्थं यथा घृतम् । हविर्भुजश्च काष्ठस्थः सुगुप्तं लभ्यते न हि ॥
Verse 22
तथा त्वमपि देवेशि सर्वगापि न लक्ष्यसे
तथा त्वमपि देवेशि सर्वगापि न लक्ष्यसे ॥
Verse 23
सूत उवाच । एतेन स्तोत्रमुख्येन स्मृता सा परमेश्वरी । बहूनि वर्ष पूगानि पूजयंत्या दिनेदिने
सूत उवाच । एतेन स्तोत्रमुख्येन स्मृता सा परमेश्वरी । बहूनि वर्षपूगानि पूजयन्त्या दिनेदिने ॥
Verse 24
कस्यचित्त्वथ कालस्य चैत्रशुक्लाष्टमी सिता । तस्मिन्नहनि देवी सा नद्यां संस्नाप्य पूजिता
कस्यचित्कालस्य चैत्रशुक्लाष्टम्यां सितायां तस्मिन्नहनि सा देवी नद्यां संस्नाप्य पूजिता।
Verse 25
बलि पूजां ततो दत्त्वा स्तोत्रेणानेन च स्तुता । ततः प्रत्यक्षतां गत्वा तामुवाच तपस्विनीम्
बलिं पूजां ततो दत्त्वा स्तोत्रेणानेन च स्तुता। ततः प्रत्यक्षतां गत्वा देवी तामुवाच तपस्विनीम्॥
Verse 26
पुत्रि तुष्टास्मि भद्रं ते स्तोत्रेणानेन चानघे । वरं वरय भद्रं ते तव दास्यामि वांछितम्
पुत्रि तुष्टास्मि भद्रं ते स्तोत्रेणानेन चानघे। वरं वरय भद्रं ते तव दास्यामि वाञ्छितम्॥
Verse 27
धारोवाच । यदि तुष्टासि मे देवि यदि देयो वरो मम । तन्मे नाम तवाप्यस्तु प्रासादेऽत्र हि केवलम्
धारोवाच—यदि तुष्टासि मे देवि यदि देयो वरो मम। तन्मे नाम तवाप्यस्तु प्रासादेऽत्र हि केवलम्॥
Verse 28
अपरं नागरो योऽत्र त्वस्मिन्नहनि संस्थिते । प्रदक्षिणात्रयं कृत्वा तव दत्त्वा फलत्रयम्
अपरं नागरो योऽत्र त्वस्मिन्नहनि संस्थिते। प्रदक्षिणात्रयं कृत्वा तव दत्त्वा फलत्रयम्॥
Verse 29
स्तोत्रेणानेन भवतीं स्तुत्वा च कुरुते नतिम् । तस्य संवत्सरं यावद्रोगो रक्ष्यस्त्वयाऽखिलः
अनेन स्तोत्रेण मां स्तुत्वा भक्त्या नतिं च यः करोति, तस्य संवत्सरपर्यन्तं त्वया सर्वरोगाः सर्वथा निवार्याः।
Verse 30
या च वंध्या भवेन्नारी सा भूयात्पुत्रसंयुता । दुर्भगा च ससौभाग्या कुरूपा रूपसंभवा । रोगिणी रोगनिर्मुक्ता सर्वसौख्यसमन्विता
या वन्ध्या नारी सा पुत्रवती भवेत्; या दुर्भगा सा सসौभाग्या; या कुरूपा सा रूपवती; या रोगिणी सा रोगनिर्मुक्ता, सर्वसौख्यसमन्विता भवेत्।
Verse 31
देव्युवाच । अहं धारेति विख्याता प्रासादेऽत्र त्वया कृते । भविष्यामि न सन्देहस्तव कीर्तिकृते सदा
देव्युवाच—अत्र त्वया कृते प्रासादेऽहं ‘धारा’ इति विख्याता भविष्यामि; तव कीर्त्यर्थं सदा, नात्र संशयः।
Verse 32
अत्र यो नागरो भक्त्या समागत्य तपस्विनि । प्रदक्षिणात्रयं कुर्याद्दत्त्वा मम फलत्रयम्
अत्र, हे तपस्विनि, यो नागरः भक्त्या समागत्य प्रदक्षिणात्रयं कुर्यात्, मम फलत्रयं दत्त्वा—
Verse 33
सोऽपि संवत्सरं यावद्भविता रोगवर्जितः । एवमुक्ता तु सा देवीततश्चादर्शनं गता
सोऽपि संवत्सरपर्यन्तं रोगवर्जितो भविष्यति। एवमुक्त्वा सा देवी ततः परम् अदर्शनं गता।
Verse 34
धारापि संस्थिता तत्र अरुन्धत्या समन्विता । अद्यापि दृश्यते व्योम्नि तस्याश्चापि समीपगा
धारापि तत्र संस्थिता अरुन्धत्या समन्विता। अद्यापि सा व्योम्नि दृश्यते, तस्याः समीपेऽरुन्धती च दृश्यते॥
Verse 35
एतद्धारोद्भवं योऽत्र वृत्तांतं कीर्तयिष्यति । शृणुयाद्वा द्विजश्रेष्ठा मुच्येत्पापाद्दिनोद्भवात्
एतद्धारोद्भववृत्तान्तं योऽत्र कीर्तयिष्यति, शृणुयाद्वा द्विजश्रेष्ठः, स दिनोद्भवात् पापात् मुच्येत॥
Verse 36
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पठनीयं विशेषतः । श्रोतव्यं च प्रभक्त्येदं नागरैश्च विशेषतः
तस्मात् सर्वप्रयत्नेन विशेषतः पठनीयं; प्रभक्त्या च श्रोतव्यं, नागरैश्च विशेषतः॥
Verse 169
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये धारानामोत्पत्तिवृत्तांत धारादेवीमाहात्म्यवर्णनं नामैकोनसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इति श्रीस्कन्दमहापुराणे एकाशीति-साहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये ‘धारानामोत्पत्तिवृत्तान्त-धारादेवीमाहात्म्यवर्णनम्’ नामैकोनसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः समाप्तः॥