
अध्यायेऽस्मिन् सन्ध्योपासनायाः तात्त्विकं कारणं लोकव्रतपरम्परया सह निरूप्यते। शिवः कथयति—सन्ध्याकाले क्रूरभूताः सूर्यं बाधन्ते; सावित्रीमन्त्रेण सह अर्घ्यरूपं जलं क्षिप्तं दिव्यास्त्रवत् तान् निवारयति, अतः सन्ध्याजलदानस्य धर्मयुक्तिः प्रतिष्ठाप्यते। ततः सन्ध्यादेवीरूपायां शिवस्य नमस्कारं दृष्ट्वा पार्वती दुःखिता भवति, व्रतं च करोति; शिवस्य सूक्ष्ममन्त्रज्ञानात् ईशानाभिमुखपूजनाच्च तयोः पुनः सौहार्दं जायते। अनन्तरं गौरीदेव्याः पञ्चपीण्डमयस्वरूपस्य विधिपूर्वकं पूजनमार्गः प्रदर्श्यते—विशेषतः तृतीयायां तिथौ वर्षपर्यन्तं कर्तव्यं; तेन दाम्पत्यसौख्यं, इष्टवरलाभः, सन्तानप्राप्तिः, निष्कामकर्मणा च परं आध्यात्मिकं पदं लभ्यते। नारद-शाण्डिल्य-सूतमुखेन परम्परया कथा प्रवहति; कात्यायनी वर्षव्रतेन याज्ञवल्क्यं पतिं प्राप्य गुणवन्तं पुत्रं जनयति। अन्ते वररुचिना स्थापितस्य गणपतेः माहात्म्यं कथ्यते—तस्य पूजनं विद्यावृद्धिं वेदपारगत्वं च ददाति।
Verse 1
देव उवाच । एषा रात्रिः समादिष्टा दानवानां सुरेश्वरि । पिशाचानां च भूतानां राक्षसानां विशेषतः
देव उवाच । एषा रात्रिः समादिष्टा दानवानां सुरेश्वरि । पिशाचानां च भूतानां राक्षसानां विशेषतः ॥
Verse 2
यत्किंचित्क्रियते कर्म तत्र स्नानादिकं शुभम् । तत्सर्वं जायते तेषां पुरा दत्तं स्वयंभुवा
यत्किञ्चित्क्रियते कर्म तत्र स्नानादिकं शुभम् । तत्सर्वं जायते तेषां पुरा दत्तं स्वयंभुवा ॥
Verse 3
मर्यादा तैः समं येन देवानां च यदा कृता । अर्हाणां यज्ञभागस्य काश्यपानामथाग्रजाम्
मर्यादा तैः समं येन देवानां च यदा कृता । अर्हाणां यज्ञभागस्य काश्यपानामथाग्रजाम् ॥
Verse 4
तदर्थं दशसाहस्रा दानवा युद्ध दुर्मदाः । कुंतप्रासकरा भानुं रुंधन्त्युद्गतकार्मुकाः
तदर्थं दशसाहस्रा दानवा युद्धदुर्मदाः । कुण्टप्रासकरा भानुं रुधन्त्युद्गतकार्मुकाः ॥
Verse 5
तमुद्दिश्य सहस्रांशुं यज्जलं परिक्षिप्यते । सावित्रेण च मन्त्रेण तेषां तज्जायते फलम्
तमुद्दिश्य सहस्रांशुं यज्जलं परिक्षिप्यते, सावित्र्या मन्त्रेण सह—तेषां तस्यैव कर्मणः फलमुपजायते।
Verse 6
ते हतास्तेन तोयेन वज्रतुल्येन तत्क्षणात् । प्रमुंचंति सहस्रांशुं नित्यमेव सुरेश्वरि
ते तेन तोयेन वज्रतुल्येन तत्क्षणादेव हता भवन्ति, सुरेश्वरि; सहस्रांशुं च नित्यमेव विमुञ्चन्ति।
Verse 7
एतस्मात्कारणात्तोयमस्त्ररूपं क्षिपाम्यहम् । संध्या कालं समुद्दिश्य भानुं संध्यां न पार्वति
एतस्मात्कारणात् तोयमस्त्ररूपं क्षिपाम्यहम्; संध्याकालमुद्दिश्य भानुं—न संध्यां स्त्रीरूपां, हे पार्वति।
Verse 8
यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदुत्तरतः स्थितः । उदयार्थं रविं यान्तं निरुन्धन्ति च दारुणाः
यद्यदाचरति श्रेष्ठः तत्तदनुगच्छन्त्युत्तरतः स्थिताः; उदयार्थं यान्तं रविं दारुणा निरुन्धन्ति।
Verse 9
तेऽपि संध्याजलैर्देवि निहता ब्राह्मणोत्तमैः । मया च तं विमुञ्चंति मूर्च्छिता निपतन्ति च
तेऽपि संध्याजलैर्देवि निहता ब्राह्मणोत्तमैः; मया च तं विमुञ्चन्ति, मूर्च्छिता निपतन्ति च।
Verse 10
एतस्मात्कारणाद्देवि सन्ध्ययोरुभयोरपि । अहं चान्ये च विप्रा ये ते नमंति दिवाकरम्
एतस्मात्कारणाद्देवि सन्ध्ययोः प्रातःसायं च । अहं चान्ये च विप्रा ये ते दिवाकरं नमामः ॥
Verse 11
तस्मात्त्वं गृहमागच्छ त्यक्त्वेर्ष्यां पर्वतात्मजे । प्रशस्यां त्वां परित्यक्त्वा नान्यास्ति हृदये मम
तस्मात्त्वं गृहमागच्छ त्यक्त्वेर्ष्यां पर्वतात्मजे । प्रशस्यां त्वां परित्यक्त्वा नान्यास्ति हृदये मम ॥
Verse 12
देव्युवाच । निष्कामो वा सकामो वा संध्यां स्त्रीसंज्ञितामिमाम् । यत्त्वं नमसि देवेश तन्मे दुःखं प्रजायते
देव्युवाच—निष्कामो वा सकामो वा संध्यां स्त्रीसंज्ञितामिमाम् । यत्त्वं नमसि देवेश तन्मे दुःखं प्रजायते ॥
Verse 13
तस्माद्गङ्गापरित्यागं सन्ध्यायाश्च विशेषतः । यावन्न कुरुषे देव तावत्तुष्टिर्न मे भवेत्
तस्माद्गङ्गापरित्यागं सन्ध्यायाश्च विशेषतः । यावन्न कुरुषे देव तावत्तुष्टिर्न मे भवेत् ॥
Verse 14
एवमुक्त्वाऽथ सा देवी विशेषव्रतमास्थिता । अवमन्य महादेवं प्रार्थयानमपि स्वयम्
एवमुक्त्वाऽथ सा देवी विशेषव्रतमास्थिता । अवमन्य महादेवं प्रार्थयानमपि स्वयम् ॥
Verse 16
न च साम्ना व्रजेत्तुष्टिं कथंचिदपि पार्वती । मृषेर्ष्यांधारिणी देवी नैतत्स्वल्पं हि कारणम्
न च साम्ना कथंचिदपि पार्वती तुष्टिं व्रजेत्। मृषेर्ष्याधारिणी देवी—नैतत् स्वल्पं हि कारणम्॥
Verse 17
ततो मन्त्रप्रभावं तं विज्ञाय परमेश्वरः । ध्यानं धृत्वा सुसूक्ष्मेण ज्ञानेनाथ स्वयं ततः
ततो मन्त्रप्रभावं तं विज्ञाय परमेश्वरः। ध्यानं धृत्वा सुसूक्ष्मेण ज्ञानेनाथ स्वयं ययौ॥
Verse 18
तमेव मन्त्रं मन्त्रेण न्यासेन च विशेषतः । सम्यगाराधयामास संपूज्यात्मानमात्मना
तमेव मन्त्रं मन्त्रेण न्यासेन च विशेषतः। सम्यगाराधयामास संपूज्यात्मानमात्मना॥
Verse 19
ततः स चिन्तयामास किमेतत्कारणं स्थितम् । विरक्ताऽपि ममोत्कण्ठां येनैषा प्रकरोति न
ततः स चिन्तयामास किमेतत्कारणं स्थितम्। विरक्ताऽपि ममोत्कण्ठां येनैषा प्रकरोति न॥
Verse 21
तस्मान्नास्ति परः कश्चित्पूज्यपूज्यः स एव च । ऐश्वर्यात्सर्वदेवानामीशानस्तेन निर्मितः
तस्मान्नास्ति परः कश्चित् पूज्यपूज्यः स एव च। ऐश्वर्यात् सर्वदेवानामीशानस्तेन निर्मितः॥
Verse 22
एवं यावत्स ईशानः समाराधयति प्रभुः । तावद्देवी समायाता मन्त्राकृष्टा च यत्र सः
एवं यावत् स ईशानः प्रभुः समाराधयति, तावत् देवी मन्त्राकृष्टा यत्र सः तत्रैव समायाता।
Verse 23
ततः प्रोवाच तं देवं प्रणिपत्यकृतांजलिः । ज्ञातं मया विभो सर्वं न मां त्यज तव प्रियाम्
ततः सा देवीं प्रणिपत्य कृताञ्जलिः तं देवं प्रोवाच— ‘विभो, सर्वं मया ज्ञातं; तव प्रियां मां न त्यज।’
Verse 24
तस्मादागच्छ गच्छावो यत्र त्वं वाञ्छसि प्रभो । क्षम्यतां देव मे सर्वं न कृतं यद्वचस्तव
‘तस्माद् आगच्छ; गच्छावो यत्र त्वं वाञ्छसि प्रभो। देव, मे सर्वं क्षम्यतां; यद् वचस्तव न कृतं तत्।’
Verse 25
ततस्तुष्टो महादेवस्तामालिङ्ग्य शुचिस्मिताम् । इदमूचे विहस्योच्चैर्मेघगम्भीरया गिरा
ततः तुष्टो महादेवः शुचिस्मितां ताम् आलिङ्ग्य, विहस्योच्चैः मेघगम्भीरया गिरा इदम् उवाच।
Verse 26
यैषा त्वयाऽत्मभूतोत्था निर्मिता परमा तनुः । एतां या कामिनी काचित्पूजयिष्यति भक्तितः । अनेनैव विधानेन तस्या भर्ता भविष्यति
‘यैषा त्वया आत्मभूतोत्था निर्मिता परमा तनुः। एतां या कामिनी काचित् भक्तितः पूजयिष्यति, अनेनैव विधानेन तस्या भर्ता भविष्यति।’
Verse 27
तृतीयायां विशेषेण यावत्संवत्सरं शुभे । सा लभिष्यति सत्कान्तं पुत्रदं सर्वकामदम्
तृतीयायां विशेषेण संवत्सरपर्यन्तं शुभे । सा सत्कान्तं पुत्रप्रदं सर्वकामप्रदं लभते ॥
Verse 28
तथैतां मामकीं मूर्तिमीशानाख्यां च ये नराः । तेषां दुष्टापि या कान्ता सौम्या चैव भविष्यति
तथैव ये नराः मामकीं मूर्तिम् ईशानाख्यां पूजयन्ति । तेषां दुष्टापि कान्ता सौम्या भवति निश्चयात् ॥
Verse 29
ये पुनः कन्यकाहेतोः पूजयिष्यंति भक्तितः । यां कन्यां मनसि स्थाप्य तां लभिष्यन्त्यसंशयम्
ये पुनः कन्यकाहेतोर्भक्त्या पूजयन्ति । यां कन्यां मनसि निधाय तां लभन्ते न संशयः ॥
Verse 30
निष्कामाश्चापि ये मर्त्या पूजयिष्यंति सर्वदा । ते यास्यंति परां सिद्धिं जरामरणवर्जिताम्
निष्कामाश्च ये मर्त्याः सर्वदा पूजयन्ति । ते परां सिद्धिं यान्ति जरामरणवर्जिताम् ॥
Verse 31
एवमुक्त्वा महादेवो वृषमारोप्य तां प्रियाम् । स्वयमारुह्य पश्चाच्च कैलासं पर्वतं गतः
एवमुक्त्वा महादेवो वृषमारोप्य तां प्रियाम् । स्वयमारुह्य पश्चाच्च कैलासं पर्वतं गतः ॥
Verse 32
नारद उवाच तस्मात्तव सुतेयं या तामाराधयतु द्रुतम् । पञ्चपिण्डमया गौरीं यावत्संवत्सरं शुभाम्
नारद उवाच—तस्मात् तव सुता शीघ्रं तां गौरीं समाराधयतु। पञ्चपिण्डमयीं शुभां गौरीं संवत्सरपर्यन्तं पूजयतु।
Verse 33
तृतीयायां विशेषेण ततः प्राप्स्यति सत्पतिम् । मुखप्रेक्षमतिप्रीतं रूपादिभिर्गुणैर्युतम्
ततः तृतीयायां विशेषेण सा सत्पतिं प्राप्स्यति। मुखप्रेक्षेण अतिप्रीतं रूपादिभिर्गुणैः समन्वितम्।
Verse 34
शांडिल्युवाच । एवमुक्त्वा मुनिश्रेष्ठो नारदः प्रययौ ततः । तीर्थयात्रां प्रति प्रीत्या मम मात्रा विसर्जितः
शाण्डिल्य उवाच—एवमुक्त्वा मुनिश्रेष्ठो नारदः ततः प्रययौ। मम मात्रा प्रीत्या विसर्जितः स तीर्थयात्रां प्रति जगाम।
Verse 35
मयापि च तदादेशात्कौमार्येपि च संस्थया । पूजया वत्सरं यावत्पूजिता पतिकाम्यया
मयापि तदादेशात् कौमार्येऽपि संस्थया पतिकाम्यया गौरी संवत्सरं यावत् पूजया सम्यक् पूजिता।
Verse 36
तृतीयायां विशेषेण मार्गमासादितः शुभे । नैवेद्यैर्विविधैर्दानैर्गंधमाल्यानुलेपनैः
तृतीयायां विशेषेण मार्गमासादिते शुभे। विविधनैवेद्यैर्दानैर्गन्धमाल्यानुलेपनैः पूजनं कृतम्।
Verse 37
तत्प्रभावादयं प्राप्तो जैमिनिर्नाम सद्द्विजः । कात्यायनि यथा दृष्टस्त्वया किं कीर्तितैः परैः
तस्य व्रतप्रभावादयं सद्द्विजो जैमिनिर्नाम समुपागतः। हे कात्यायनि, यत्त्वया स्वयमेव दृष्टं, तत्र परैः कीर्तितैः किं प्रयोजनम्॥
Verse 38
तस्मात्त्वमपि कल्याणि पूजयैनां समाहिता । संप्राप्स्यसि सुसौभाग्यं मैत्रेय्या सदृशं शुभे
तस्मात्त्वमपि कल्याणि समाहितमनाः एतां देवीं पूजय। शुभे, त्वं मैत्रेय्याः सदृशं सुसौभाग्यं समवाप्स्यसि॥
Verse 39
त्वया न पूजिता चेयं कौमार्ये वर्तमानया । यावत्संवत्सरं गौरी तृतीयायां न चाधिकम्
त्वया कौमार्ये वर्तमानया गौरी न पूजिता; तृतीयायां संवत्सरपर्यन्तं न चाधिकं कृतम्। तस्मादेतदभवत्॥
Verse 40
सापत्न्यं तेन संजातं सौभाग्येपि निरर्गले । यथोक्तविधिना देवी सत्यमेतन्मयोदितम्
तेनैव सौभाग्ये निरर्गलेऽपि सापत्न्यं संजातम्। देवि, यथोक्तविधिना मया यत् प्रोक्तं तत् सत्यमेव॥
Verse 41
सूत उवाच । श्रुत्वा कात्यायनी सर्वं शांडिल्या यत्प्रकीर्तितम् । ततः प्रणम्य तां पृष्ट्वा स्वमेव भवनं ययौ
सूत उवाच—शांडिल्या यत् प्रकीर्तितं सर्वं श्रुत्वा कात्यायनी ततः। तां प्रणम्य पुनः पृष्ट्वा स्वमेव भवनं ययौ॥
Verse 42
मार्गशीर्षेऽथ संप्राप्ते तृतीयादिवसे सिते । तां देवीं पूजयामास वर्षं यावकृतक्षणा
अथ मार्गशीर्षे संप्राप्ते शुक्लपक्षस्य तृतीयादिने सा तां देवीं पूजयामास, व्रतवेलानुसारेण संवत्सरपर्यन्तं निरन्तरम्।
Verse 43
गौरिणीर्भोजयामास मृष्टान्नैर्भोजनै रसैः । तैलक्षारपरित्यक्तैर्गन्धैः कुंकुमपूर्वकैः
गौरिव्रतिनीर् मृष्टान्नैर्भोज्यै रसोपेतैः सन्तर्पयामास; तैलक्षारवर्जितैर्गन्धैः कुंकुमपूर्वकैश्च समर्पयामास।
Verse 44
ततस्तु वत्सरे पूर्णे याज्ञवल्क्यस्तदन्तिकम् । गत्वा प्रोवाच किं कष्टं त्वं करोषि शुचिस्मिते
ततः संवत्सरे पूर्णे याज्ञवल्क्यस्तदन्तिकं गत्वा प्रोवाच— “शुचिस्मिते, किं कष्टं त्वं करोषि?”
Verse 45
मया कांतेन रक्तेन कामदेन सदैव तु । तस्मादागच्छ गच्छाव स्वमेव भवनं शुभे
“मया कान्तेन रक्तेन कामदेन सदैव तु; तस्मादागच्छ, गच्छाव स्वमेव भवनं शुभे।”
Verse 46
एवमुक्त्वा तु तां हृष्टां गृहीत्वा दक्षिणे करे । जगाम भवनं पश्चात्पुलकांकितगात्रजाम्
एवमुक्त्वा तु तां हृष्टां दक्षिणे करे गृहीत्वा, पश्चात् स जगाम भवनं; सा च पुलकाङ्कितगात्रा बभूव।
Verse 47
ततः परं तया सार्धं वर्तते हर्षिताननः । मैत्रेय्या सहितो यद्वदविशेषेण सर्वदा
ततः परं स तया सह हर्षितवदनः सदा वर्तते स्म; मैत्रेय्याः सह यथावत् अविशेषेणैव सर्वदा तां समाचरत्।
Verse 48
ततः संजनयामास तस्यां पुत्रं गुणान्वितम् । कात्यायनाभिधानं च यज्ञ विद्याविचक्षणम्
ततः स तस्यां गुणान्वितं पुत्रं संजनयामास; कात्यायनाभिधानं यज्ञविद्याविचक्षणं च।
Verse 49
पुत्रो वररुचिर्यस्य बभूव गुणसागरः । सर्वज्ञः सर्वकृत्येषु वेदवेदांगपारगः
तस्य पुत्रो वररुचिर्नाम गुणसागरः अभवत्; सर्वकृत्येषु सर्वज्ञो वेदवेदाङ्गपारगश्च।
Verse 50
स्थापितोऽत्र शुभे क्षेत्रे येन विद्यार्थिनां कृते । समाराध्य विशेषेण चतुर्थ्यां शुक्लवासरे
अत्र शुभे क्षेत्रे विद्यार्थिनां हिताय येन देवः स्थापितः; शुक्लपक्षे चतुर्थ्यां विशेषेण समाराध्य।
Verse 51
महागणपतिर्भक्त्या सर्वविद्याप्रदायकः । यस्तस्य पुरतो विप्राः शांतिपाठविधानतः
महागणपतिः स भक्त्या समाराधितः सर्वविद्याः प्रयच्छति; तस्य पुरतो विप्राः शान्तिपाठविधानतः जपन्ति।
Verse 52
गृह्णाति पुष्पमालां यः पठेच्छक्त्या द्विजोत्तमाः । वेदांतकृत्स विप्रः स्यात्सदा जन्मनिजन्मनि
हे द्विजोत्तमाः, यः पुष्पमालां गृह्णाति शक्त्या च स्तुतिपाठं करोति, स विप्रः वेदान्तकृत् भवति, जन्मनिजन्मनि सदा।
Verse 53
अशक्त्या चाथ पाठस्य यो गृह्णाति धनेन च । स विशेषाद्भवेद्विप्रो वेदवेदांगपारगः
यः पाठेऽशक्तः सन् धनेन तदनुष्ठानं गृह्णाति, स विशेषादेव विप्रः भवति, वेदवेदाङ्गपारगः।
Verse 54
विदुषां स गृहे जन्म याज्ञिकानां सदा लभेत् । न कदाचित्तु मूर्खार्णां निन्दितानां कथञ्चन
स विदुषां याज्ञिकानां च गृहेषु सदा जन्म लभते; मूर्खाणां निन्दितानां च कदाचिदपि न जायते।
Verse 131
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्य ईशानोत्पत्तिपंचपिंडिकागौरीमाहात्म्य वररुचिस्थापितगणपतिमाहात्म्यवर्णनं नामैकत्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
इति श्रीस्कन्दमहापुराणे एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्य-ईशानोत्पत्तिपञ्चपिण्डिकागौरीमाहात्म्य-वररुचिस्थापितगणपतिमाहात्म्यवर्णनं नामैकत्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः समाप्तः।