
अध्यायेऽस्मिन् अविमुक्तक्षेत्रे कारणपरम्परा निगद्यते। स्कन्दः अगस्त्यं प्रति “अद्भुतजनकं महापातकनाशकं” वृत्तान्तं कथयति—महिषासुरपुत्रो गजासुरो महाकायः जगद्व्यथाकारी काशीं समुपैति। शिवः त्रिशूलेन तं विदारयति; ततः स संवादः प्रवर्तते—गजासुरः शिवस्य परत्वं स्वीकृत्य वरान् याचते। गजासुरः स्वकृत्तिं (चर्म) शिवस्य नित्यवस्त्रं भवत्विति प्रार्थयति; तेन “कृत्तिवास” इति नाम सिद्ध्यति। शिवः तदनुगृह्य अविमुक्ते तस्य पतितदेहे स्थले लिङ्गं प्रतिष्ठापयति—कृत्तिवासेश्वरं, काशीलिङ्गेषु श्रेष्ठं महापातकहरं च। तत्र पूजनं स्तोत्रपाठः पुनःपुनर्दर्शनं च महाफलदं; माघकृष्णचतुर्दश्यां जागरणोपवासौ, चैत्रशुक्लपञ्चदश्यां महोत्सवश्च निर्दिश्यते। त्रिशूलोद्धरणात् कूपः/कुण्डः जातः, स तीर्थरूपेण स्नानपितृतर्पणयोः पुण्यप्रदः। उत्सवे पक्षिणां कलहात् पतितानां तस्मिन् कुण्डे तत्क्षणशुद्धिः—काकाः हंससदृशा भवन्तीति हंसतीर्थमाहात्म्यं प्रादुर्भवति। अन्ते हंसतीर्थ-कृत्तिवासपरिसरे लिङ्ग-भैरव-देवी-वेताल-नाग-आरोग्यकुण्डादीनां परिक्रमणीयं पुण्यक्षेत्रचक्रं वर्ण्यते; उत्पत्तिश्रवणं लिङ्गदर्शनसमं शुभफलप्रदं इति फलश्रुतिः।
Verse 1
स्कंद उवाच । अन्यच्च शृणु विप्रेंद्र वृत्तातं तत्र संभवम् । महाश्चर्यप्रजननं महापातकहारि च
स्कन्द उवाच—अन्यच्च शृणु विप्रेन्द्र, तत्र सम्भवं वृत्तान्तम्। महाश्चर्यप्रजननं महापातकहारि च।
Verse 2
इत्थं कथां प्रकुर्वाणे रत्नशेस्य महेश्वरे । कोलाहलो महानासीत्त्रातत्रातेति सर्वतः
इत्थं कथां प्रकुर्वाणे रत्नेशस्य महेश्वरे, सर्वतः ‘त्रात त्रात’ इति महान् कोलाहलोऽभवत्।
Verse 3
महिषासुरपुत्रोसौ समायाति गजासुरः । प्रमथन्प्रमथान्सर्वान्निजवीर्य मदोद्धतः
महिषासुरस्य पुत्रोऽसौ गजासुरः समायाति। स्ववीर्यमदेनोद्धतः सर्वान् प्रमथान् प्रमथ्य विक्षिपति॥
Verse 4
यत्रयत्र धरायां स चरणं प्रमिणोति हि । अचलोल्लोलयांचक्रे तत्रतत्रास्य भारतः
यत्र यत्र धरायां स चरणं प्रमिणोति हि। तत्र तत्र, हे भारत, अचलान् अपि लोलयामास॥
Verse 5
ऊरुवेगेन तरवः पतंति शिखरैः सह । यस्य दोर्दंडघातेन चूर्णाः स्युश्च शिलोच्चयाः
ऊरुवेगेन यस्य तरवः शिखरैः सह पतन्ति। यस्य दोर्दण्डघातेन शिलोच्चयाश्चूर्णिता भवेयुः॥
Verse 6
यस्य मौलिजसंघर्षाद्घ नाव्योम त्यजंत्यपि । नीलिमानं न चाद्यापि जह्युस्तक्लेशसंगजम्
यस्य मौलिजसंघर्षाद् घनाः व्योम न त्यजन्त्यपि। अद्यापि नीलिमानं न जह्युः तद्-क्लेश-संगजम्॥
Verse 7
यस्य निःश्वाससंभारैरुत्तरंगा महाब्धयः । नद्योप्यमंदकल्लोला भवंति तिमिभिः सह
यस्य निःश्वाससंभारैरुत्तरङ्गा महाब्धयः। नद्योऽपि मन्दकल्लोला भवन्ति तिमिभिः सह॥
Verse 8
योजनानां सहस्राणि नवयस्य समुच्छ्रयः । तावानेव हि विस्तारस्तनोर्मायाविनोस्य हि
नवसहस्रयोजनपरिमाणोऽस्य समुच्छ्रयः। तावानेव च विस्तारो मायाविनस्तनोर्हि॥
Verse 9
यन्नेत्रयोः पिंगलिमा तथा तरलिमा पुनः । विद्युता नोज्झ्यतेऽद्यापि सोयमायाति सत्वरः
यस्य नेत्रयोः पिङ्गलिमा तरलिमा च विद्युतामप्यद्यापि नातिशेते; स एव सत्वरमायाति॥
Verse 10
यांयां दिशं समभ्येति सोयं दुःसह दानवः । सासा समी भवेदस्य साध्वसादिव दिग्ध्रुवम्
यां यां दिशं स दुष्सहदानवः समभ्येति, सा सा दिक् ध्रुवं साध्वसादिव तस्य समी भवति॥
Verse 11
ब्रह्मलब्धवरश्चायं तृणीकृतजगत्त्रयः । अवध्योहं भवामीति स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितैः
ब्रह्मलब्धवरः स तृणीकृतजगत्त्रयः ‘अवध्योऽहं’ इति मन्यते; स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितः॥
Verse 12
ततस्त्रिशूलहेतिस्तमायांतं दैत्यपुंगवम् । विज्ञायावध्यमन्येन शूलेनाभिजघान तम्
ततः त्रिशूलहेतिः तमायान्तं दैत्यपुङ्गवं विज्ञायान्येनावध्यं शूलेनाभिजघान तम्॥
Verse 13
प्रोतस्तेन त्रिशूलेन स च दैत्यो गजासुरः । छत्रीकृतमिवात्मानं मन्यमानो जगौ हरम्
तेन त्रिशूलेन प्रोतः स दैत्यो गजासुरः । छत्रीकृतमिवात्मानं मन्यमानो हरं जगौ ॥
Verse 14
गजासुर उवाच । त्रिशूलपाणे देवेश जाने त्वां स्मरहारिणम् । तव हस्ते मम वधः श्रेयानेव पुरांतक
गजासुर उवाच । त्रिशूलपाणे देवेश जाने त्वां स्मरहारिणम् । तव हस्ते मम वधः श्रेयानेव पुरान्तक ॥
Verse 15
किंचिद्विज्ञप्तुमिच्छामि अवधेहि ममेरितम् । सत्यं ब्रवीमि नासत्यं मृत्युंजय विचारय
किंचिद्विज्ञप्तुमिच्छामि अवधेहि ममेरितम् । सत्यं ब्रवीमि नासत्यं मृत्युंजय विचारय ॥
Verse 16
त्वमेको जगतां वंद्यो विश्वस्योपरि संस्थितः । अहं त्वदुपरिष्टाच्च स्थितोस्मी ति जितं मया
त्वमेको जगतां वन्द्यो विश्वस्योपरि संस्थितः । अहं त्वदुपरिष्टाच्च स्थितोस्मीति जितं मया ॥
Verse 17
धन्योस्म्यनुगृहीतोस्मि त्वत्त्रिशूलाग्रसंस्थितः । कालेन सर्वैर्मर्तव्यं श्रेयसे मृत्युरीदृशः
धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि त्वत्त्रिशूलाग्रसंस्थितः । कालेन सर्वैर्मर्तव्यं श्रेयसे मृत्युरीदृशः ॥
Verse 18
इति तस्य वचः श्रुत्वा देवदेवः कृपानिधिः । प्रोवाच प्रहसञ्छंभुर्घटोद्भव गजासुरम्
इति तस्य वचः श्रुत्वा देवदेवः कृपानिधिः । प्रहसन् शम्भुरुवाच घटोद्भव-गजासुरम् ॥
Verse 19
ईश्वर उवाच । गजासुर प्रसन्नोस्मि महापौरुषशेवधे । स्वानुकूल वरं ब्रूहि ददामि सुमतेऽसुर
ईश्वर उवाच । गजासुर प्रसन्नोऽस्मि महापौरुषशेवधे । स्वानुकूलं वरं ब्रूहि ददामि सुमतेऽसुर ॥
Verse 20
इत्याकर्ण्य स दैत्येंद्रः प्रत्युवाच महेश्वरम् । गजासुर उवाच । यदि प्रसन्नो दिग्वासस्तदा नित्यं वसान मे
इत्याकर्ण्य स दैत्येन्द्रः प्रत्युवाच महेश्वरम् । गजासुर उवाच । यदि प्रसन्नो दिग्वासस्तदा नित्यं वसान माम् ॥
Verse 21
इमां कृत्तिं विरूपाक्ष त्वत्त्रिशूलाग्निपाविताम् । स्वप्रमाणां सुखस्पर्शां रणांगणपणीकृताम्
इमां कृत्तिं विरूपाक्ष त्वत्त्रिशूलाग्निपाविताम् । स्वप्रमाणां सुखस्पर्शां रणाङ्गणपणीकृताम् ॥
Verse 22
इष्टगंधिः सदैवास्तु सदैवास्त्वतिकोमला । सदैव निर्मला चास्तु सदैवास्त्वतिमंडनम्
इष्टगन्धिः सदैवास्तु सदैवास्त्वतिकोमला । सदैव निर्मला चास्तु सदैवास्त्वतिमण्डनम् ॥
Verse 23
महातपोऽनलज्वालाः प्राप्यापि सुचिरं विभो । न दग्धा कृत्तिरेषा मे पुण्यगंधनिधिस्ततः
विभो, महातपसामनलज्वालाः सुचिरं प्राप्यापि मे कृत्तिरियं न दग्धा; अतः सा पुण्यगन्धनिधिः पुण्यनिधानं च।
Verse 24
यदि पुण्यवती नैषा ममकृत्तिर्दिगंबर । तदा त्वदंगसंगोस्याः कथं जातो रणांगणे
दिगम्बर, यदि मम कृत्तिरियं न पुण्यवती स्यात्, तर्हि रणाङ्गणे तवाङ्गसङ्गोऽस्याः कथं जातः?
Verse 25
अन्यं च मे वरं देहि यदि तुष्टोसि शंकर । नामास्तु कृत्तिवासास्ते प्रारभ्याद्यतनं दिनम्
शंकर, यदि तुष्टोऽसि तर्हि मेऽन्यं वरं देहि—अद्यतनदिनमारभ्य तव नाम ‘कृत्तिवासाः’ इति भवतु।
Verse 26
इति तस्य वचः श्रुत्वा तथेत्युक्त्वा च शंकरः । पुनःप्रोवाच तं दैत्यं भक्तिनिर्मलमानसम्
तस्य वचः श्रुत्वा शंकरः ‘तथास्तु’ इत्युक्त्वा, भक्त्या निर्मलमानसं तं दैत्यं पुनरपि प्रोवाच।
Verse 27
ईश्वर उवाच । शृणु पुण्यनिधे दैत्य वरमन्यं सुदुर्लभम् । अविमुक्ते महाक्षेत्रे रण त्यक्त कलेवर
ईश्वर उवाच—शृणु, पुण्यनिधे दैत्य, वरमन्यं सुदुर्लभम्—अविमुक्ते महाक्षेत्रे रणे त्यक्तकलेवरस्य…
Verse 28
इदं पुण्यशरीरं ते क्षेत्रेस्मिन्मुक्तिसाधने । मम लिंगं भवत्वत्र सर्वेषांमुक्तिदायकम्
इदं ते पुण्यशरीरं अस्मिन्मुक्तिसाधने क्षेत्रे मम लिङ्गत्वं प्राप्स्यति; अत्र स्थितं मम लिङ्गं सर्वेषां मुक्तिदायकं भवतु।
Verse 29
कृत्तिवासेश्वरं नाम महापातकनाशनम् । सर्वेषामेव लिंगानां शिरोभूतमिदं वरम्
अस्य नाम कृत्तिवासेश्वरं महापातकनाशनम्; सर्वेषां लिङ्गानां मध्ये इदं वरं शिरोभूतं भवति।
Verse 30
यावंति संति लिंगानि वाराणस्यां महांत्यपि । उत्तमं तावतामेतदुत्तमांगवदुत्तमम्
वाराणस्यां यावन्ति लिङ्गानि सन्ति, महान्त्यपि; तावतां मध्ये एतदेवोत्तमं, उत्तमाङ्गवत् परमोत्कृष्टम्।
Verse 31
मानवानां हितायात्र स्थास्येहं सपरिग्रहः । दृष्टेनानेन लिंगेन पूजितेन स्तुतेन च । कृतकृत्यो भवेन्मर्त्यः संसारं न विशेत्पुनः
मानवानां हितायाहं सपरिग्रहः सपरिवारः अत्र स्थास्यामि। अनेन लिङ्गेन दर्शनमात्रेण, पूजनेन स्तवनेन च, मर्त्यः कृतकृत्यो भवति, पुनः संसारं न विशति।
Verse 32
रुद्राः पाशुपताः सिद्धा ऋषयस्तत्त्वचिंतकाः । शांता दांता जितक्रोधा निर्द्वंद्वा निष्परिग्रहाः
रुद्राः पाशुपताः सिद्धाः ऋषयश्च तत्त्वचिन्तकाः; शान्ता दान्ता जितक्रोधा निर्द्वन्द्वा निष्परिग्रहाश्च (अत्र वसन्ति)।
Verse 33
अविमुक्ते स्थिता ये तु मम भक्ता मुमुक्षवः । मानापमानयोस्तुल्याः समलोष्टाश्मकांचनाः
अविमुक्ते स्थिता ये तु मम भक्ता मुमुक्षवः । मानापमानयोस्तुल्याः समलोष्टाश्मकांचनाः
Verse 34
कृत्तिवासेश्वरे लिंगे स्थास्येहं तदनुग्रहे । दशकोटिसहस्राणि तीर्थानि प्रतिवासरम्
कृत्तिवासेश्वरे लिंगे स्थास्येहं तदनुग्रहे । दशकोटिसहस्राणि तीर्थानि प्रतिवासरम्
Verse 35
त्रिकालमागमिष्यंति कृत्तिवासे न संशयः । कलिद्वापरसंभूता नराः कल्मषबुद्धयः
त्रिकालमागमिष्यंति कृत्तिवासे न संशयः । कलिद्वापरसंभूता नराः कल्मषबुद्धयः
Verse 36
सदाचारविनिर्मुक्ताः सत्यशौचपराङ्मुखाः । मायया दंभलोभाभ्यां मोहाहंकृतिसंयुताः
सदाचारविनिर्मुक्ताः सत्यशौचपराङ्मुखाः । मायया दंभलोभाभ्यां मोहाहंकृतिसंयुताः
Verse 37
शूद्रान्नसेविनो विप्रा जिह्वाला अतिलालसाः । संध्यास्नानजपेज्यासु दूरीकृत मनोधियः
शूद्रान्नसेविनो विप्रा जिह्वाला अतिलालसाः । संध्यास्नानजपेज्यासु दूरीकृत मनोधियः
Verse 38
कृत्तिवासेश्वरं प्राप्य सर्वपापविवर्जिताः । सुखेन मोक्षमेष्यंति यथा सुकृतिनस्तथा
कृत्तिवासेश्वरं प्राप्य सर्वपापविवर्जिताः । सुखेन मोक्षमाप्नुवन्ति यथा सुकृतिनस्तथा ॥
Verse 39
कृत्तिवासेश्वरं लिंगं सेव्यं काश्यां ततो नरैः । जन्मांतरसहस्रेषु मोक्षोन्यत्र सुदुर्लभः
तस्मात्काश्यां नरैः सेव्यं कृत्तिवासेश्वरं लिङ्गम् । जन्मान्तरसहस्रेषु मोक्षोऽन्यत्र सुदुर्लभः ॥
Verse 40
कृत्तिवासेश्वरे लिंगे लभ्यस्त्वेकेन जन्मना । पृर्वजन्मकृतं पापं तपोदानादिभिः शनैः । नश्येत्सद्यो विनश्येत कृत्तिवासे श्वरेक्षणात्
कृत्तिवासेश्वरे लिङ्गे लभ्यस्त्वेकेन जन्मना । पूर्वजन्मकृतं पापं तपोदानादिभिः शनैः । नश्येत् सद्यो विनश्येत् कृत्तिवासेश्वरेक्षणात् ॥
Verse 41
कृत्तिवासेश्वरं लिंगं येर्चयिष्यंति मानवाः । प्रविष्टास्ते शरीरे मे तेषां नास्ति पुनर्भवः
कृत्तिवासेश्वरं लिङ्गं येऽर्चयिष्यन्ति मानवाः । प्रविष्टास्ते शरीरे मे तेषां नास्ति पुनर्भवः ॥
Verse 42
अविमुक्तेऽत्र वस्तव्यं जप्तव्यं शतरुद्रियम् । कृत्तिवासेश्वरो देवो द्रष्टव्यश्च पुनःपुनः
अविमुक्तेऽत्र वस्तव्यं जप्तव्यं शतरुद्रियम् । कृत्तिवासेश्वरो देवो द्रष्टव्यश्च पुनःपुनः ॥
Verse 43
सप्तकोटिमहारुद्रैः सुजप्तैर्यत्फलं भवेत् । तत्फलं लभ्यते काश्यां पूजनात्कृत्तिवाससः
सप्तकोटिमहारुद्रमन्त्राणां सुजप्त्या यत्फलं भवेत्, तत्फलं काश्यां कृत्तिवासस्य (शिवस्य) पूजनमात्रेणैव लभ्यते।
Verse 44
माघ कृष्णचतुर्दश्यामुपोष्य निशि जागृयात् । कृत्तिवासेशमभ्यर्च्य यः स यायात्परां गतिम्
माघकृष्णचतुर्दश्यामुपोष्य निशि जागरं कृत्वा, कृत्तिवासेशमभ्यर्च्य यः स परां गतिं यायात्।
Verse 45
शुक्लायां पंचदश्यां यश्चैत्र्यां कर्ता महोत्सवम् । कृत्तिवासेश्वरे लिंगे न स गर्भं प्रवक्ष्येते
चैत्रमासे शुक्लपक्षपञ्चदश्यां यः कृत्तिवासेश्वरे लिङ्गे महोत्सवं करोति, स पुनर्गर्भप्रवेशं न प्राप्नोतीति प्रवक्ष्यते।
Verse 46
कथयित्वेति देवेशस्तत्कृत्तिं परिगृह्य च । गजासुरस्य महतीं प्रावृणोद्धरिदंबरः
एवं कथयित्वा देवेशः तत्कृत्तिं परिगृह्य, गजासुरस्य महतीं चर्मणीं गृहीत्वा, हरिदम्बरः स्वाङ्गे प्रावृणोत्।
Verse 47
महामहोत्सवो जातस्तस्मिन्नहनि कुंभज । कृत्तिवासत्वमापेदे यस्मिन्देवो दिगंबरः
तस्मिन्नहनि कुंभज, महामहोत्सवो जातः; यस्मिन्दिने दिगंबरदेवः ‘कृत्तिवास’ इति नाम्ना प्रसिद्धिमापेदे।
Verse 48
यत्रच्छत्रीकृतो दैत्यः शूलमारोप्य भूतले । तच्छूलोत्पाटनाज्जातं तत्र कुंडं महत्तरम्
यत्र भूतले शूलमारोप्य छत्रीकृतो दैत्यः स्थितः, तस्मात् तच्छूलोत्पाटनसमये तत्र महत्तरं पुण्यकुण्डं समुत्पन्नम्।
Verse 49
तस्मिन्कुंडे नरः स्नात्वा कृत्वा च पितृतर्पणम् । कृत्तिवासेश्वरं दृष्ट्वा कृतकृत्यो नरो भवेत्
तस्मिन् पुण्यकुण्डे स्नात्वा पितृतर्पणं च कृत्वा, कृत्तिवासेश्वरं दृष्ट्वा नरः कृतकृत्यो भवेत्।
Verse 50
स्कंद उवाच । तस्मिंस्तीर्थे तु यद्वृत्तं तदगस्ते निशामय । काका हंसत्वमापन्नास्तत्तीर्थस्य प्रभावतः
स्कन्द उवाच—अगस्ते, तस्मिंस्तीर्थे यद्वृत्तं तन्निशामय; तत्तीर्थप्रभावतः काकाः हंसत्वमापन्नाः।
Verse 51
एकदा कृत्तिवासे तु चैत्र्यां यात्राऽभवत्पुरा । अन्नं राशीकृतं तत्र ह्युपहारसमुद्भवम्
एकदा कृत्तिवासे चैत्र्यां पुरा यात्राऽभवत्; तत्रोपहारसमुद्भवम् अन्नं राशीकृतं बभूव।
Verse 52
बहुदेवलकैर्विप्र तं दृष्ट्वा पक्षिणो मिलन् । परस्परं तदन्नार्थं युध्यंतो व्योमवर्त्मनि
बहुदेवलकैः सह तदन्नराशिं दृष्ट्वा, हे विप्र, पक्षिणः समागत्य तदन्नार्थं परस्परं व्योमवर्त्मनि युध्यन्ति स्म।
Verse 53
बलिपुष्टैरपुष्टांगा रटतः करटाः कटु । वलिभिश्चातिपुष्टांगैरबलाश्चंचुभिर्हताः
बलिपुष्टैरपि केचिदपुष्टाङ्गा कटुरटन्तः करटाः; वलिभिरतिपुष्टाङ्गैः केचिदबलैश्चञ्चुभिर्हताः।
Verse 54
ते हन्यमाना न्यपतंस्तस्मिन्कुंडे नभोंगणात् । आयुःशेषेण संत्राता हंसीभूतास्तु वायसाः
ते हन्यमानाः नभोगणात् तस्मिन्कुण्डे न्यपतन्; आयुःशेषेण संत्राता वायसाः हंसीभूताः।
Verse 55
आश्चर्यवंतस्तत्रत्या यात्रायां मिलिता जनाः । ऊचुरंगुलिनिर्देशैरहो पश्यत पश्यत
आश्चर्यवन्तस्तत्रत्या यात्रायां मिलिता जनाः । अङ्गुलिनिर्देशैः ऊचुः—अहो पश्यत पश्यत॥
Verse 56
अस्मासु वीक्षमाणेषु काकाः कुंडेत्र ये पतन् । धार्तराष्ट्रास्तु ते जातास्तीर्थस्यास्य प्रभावतः
अस्मासु वीक्षमाणेषु ये काकाः कुण्डेऽत्र पतन् । धार्तराष्ट्रास्ते जातास्तीर्थस्यास्य प्रभावतः॥
Verse 57
हंसतीर्थं तदारभ्य कृत्तिवास समीपतः । नाम्ना ख्यातमभूल्लोके तत्कुंडं कलशोद्भव
हंसतीर्थं तदारभ्य कृत्तिवाससमीपतः । नाम्ना ख्यातमभूल्लोके तत्कुण्डं कलशोद्भव॥
Verse 58
अतीव मलिनात्मानो महामलिन कर्मभिः । क्षणान्निर्मलतां यांति हंसतीर्थकृतोदकाः
अतीव मलिनात्मानोऽपि महामलिनकर्मभिः । हंसतीर्थसमुद्भूतैः सलिलैः क्षणतो निर्मलतां यान्ति ॥
Verse 59
काश्यां सदैव वस्तव्यं स्नातव्यं हंसतीर्थके । द्रष्टव्यः कृत्तिवासेशः प्राप्तव्यं परमं पदम्
काश्यां सदैव वस्तव्यं स्नातव्यं हंसतीर्थके । द्रष्टव्यः कृत्तिवासेशः ततो याति परं पदम् ॥
Verse 60
काश्यां लिंगान्यनेकानि मुने संति पदेपदे । कृत्तिवासेश्वरं लिंगं सर्वलिंगशिरः स्मृतम्
काश्यां लिङ्गान्यनेकानि मुने सन्ति पदेपदे । कृत्तिवासेश्वरं लिङ्गं सर्वलिङ्गशिरः स्मृतम् ॥
Verse 61
कृत्तिवासं समाराध्य भक्तियुक्तेन चेतसा । सर्वलिंगाराधनजं फलं काश्यामवाप्यते
कृत्तिवासं समाराध्य भक्तियुक्तेन चेतसा । काश्यां सर्वलिङ्गार्चनजं फलं समवाप्यते ॥
Verse 62
जपो दानं तपो होमस्तर्पणं देवतार्चनम् । समीपे कृत्तिवासस्य कृतं सर्वमनंतकम्
जपो दानं तपो होमस्तर्पणं देवतार्चनम् । कृत्तिवासस्य सन्निधौ कृतं सर्वमनन्तकम् ॥
Verse 63
तीर्थं त्वनादिसंसिद्धमेतत्कलशसंभव । पुनर्देवस्य सान्निध्यादाविरासीन्महेशितुः
तीर्थमेतदनादिसंसिद्धं कलशसंभव; तथापि देवस्य सान्निध्येन महेशितुः प्रसादात् पुनराविरभूत्।
Verse 64
एतानि सिद्धलिंगानिच्छन्नानि स्युर्युगेयुगे । अवाप्य शंभुसान्निध्यं पुनराविर्भवंति हि
एतानि सिद्धलिङ्गानि युगे युगे च्छन्नानि स्युः; शम्भुसान्निध्यमवाप्य पुनरेवाविर्भवन्ति हि।
Verse 65
हंसतीर्थस्य परितो लिंगानामयुतं मुने । प्रतिष्ठितं मुनिवरैरत्रास्ति द्विशतोत्तरम्
हंसतीर्थस्य परितो लिङ्गानामयुतं मुने; मुनिवरैः प्रतिष्ठितं, अत्र द्विशतोत्तरं चास्ति।
Verse 66
एकैकं सिद्धिदं नृणामविमुक्तनिवासिनाम् । लिंगं कात्यायनेशादि च्यवनेशां तमेव हि
एकैकं लिङ्गं नृणामविमुक्तनिवासिनां सिद्धिदं; तेषु कात्यायनेशादि-लिङ्गं च्यवनेशं चैव हि।
Verse 67
लोमशेशं महालिंगं लोमशेन प्रतिष्ठितम् । कृत्तिवासः प्रतीच्यां तु तद्दृष्ट्वा क्वांतकाद्भयम्
लोमशेन प्रतिष्ठितं लोमशेशं महालिङ्गम्; प्रतीच्यां तु कृत्तिवासः, तद्दृष्ट्वा क्वान्तकाद्भयं नश्यति।
Verse 68
मालतीशं शुभं लिंगं कृत्तिवासोत्तरे महत् । सपर्ययित्वा तल्लिंगं राजा गजपतिर्भवेत्
कृत्तिवासस्योत्तरे महच्छुभं मालतीशाख्यं लिङ्गं विराजते । तल्लिङ्गं सपर्ययित्वा राजा गजपतित्वं प्राप्नोति ॥
Verse 69
अंतकेश्वर संज्ञं च लिंगं तद्रुद्रदिक्स्थितम् । अतिपापोपि निष्पापो जायते तद्विलोकनात्
रुद्रदिग्भागे तदन्तकेश्वरसंज्ञं लिङ्गं प्रतिष्ठितम् । तद्विलोकनमात्रेणातिपापीऽपि निष्पापो भवति ॥
Verse 70
जनकेशं महालिंगं तत्पार्श्वे ज्ञानदं परम् । तल्लिंग वरिवस्यातो ब्रह्मज्ञानमवाप्यते
जनकेशाख्यं महालिङ्गं तत्रास्ति, तस्य पार्श्वे च परं ज्ञानदं लिङ्गम् । तल्लिङ्गस्य वरिवस्यया ब्रह्मज्ञानमवाप्यते ॥
Verse 71
तदुत्तरे महामूर्तिरसितांगोस्ति भैरवः । तस्य दर्शनतः पुंसां न भवेद्यमदर्शनम्
तदुत्तरे महामूर्तिरसिताङ्गनामा भैरवोऽस्ति । तस्य दर्शनात् पुंसां यमदर्शनं न भवति ॥
Verse 72
शुष्कोदरी च तत्रास्ति देवी विकटलोचना । कृत्तिवासादुदीच्यां तु काशीप्रत्यूह भक्षिणी
तत्रैव शुष्कोदरी देवी विकटलोचना चास्ति । कृत्तिवासादुदीच्यां सा काशीप्रत्यूहभक्षिणी प्रसिद्धा ॥
Verse 73
अग्निजिह्वोस्ति वेतालस्तस्या देव्यास्तु नैरृते । ददाति वांछितां सिद्धिं सोर्चितो भौमवासरे
तस्या देव्याः पवित्रमण्डले नैरृतदिशि अग्निजिह्वो नाम वेतालोऽस्ति। भौमवासरे सम्यगर्चितः स वाञ्छितां सिद्धिं ददाति॥
Verse 74
वेतालकुंडं तत्रास्ति सर्वव्याधिविघातकृत् । तत्कुंडोदकसंस्पर्शाद्व्रणविस्फोटरुग्व्रजेत्
तत्र वेतालकुण्डं नाम सर्वव्याधिविघातकृत्। तत्कुण्डोदकसंस्पर्शादेव व्रणविस्फोटरुग्विनश्यति॥
Verse 75
वेतालकुंडे सुस्नातो वेतालं प्रणिपत्य च । लभेत वांछितां सिद्धिं दुर्लभां सर्वदेहिभिः
वेतालकुण्डे सुस्नातो वेतालं प्रणिपत्य च। वाञ्छितां सिद्धिं लभते या सर्वदेहिभिर्दुर्लभा॥
Verse 76
गणोस्ति तत्र द्विभुजश्चतुष्पात्पंचशीर्षकः । तस्य संवीक्षणादेव पापं याति सहस्रधा
तत्र द्विभुजश्चतुष्पात् पञ्चशीर्षकश्च गणोऽस्ति। तस्य संवीक्षणादेव पापं सहस्रधा विनश्यति॥
Verse 77
तदुत्तरे मुने रुद्रश्तुःशृंगोस्ति भीषणः । त्रिपादस्तु द्विशीर्षा च हस्ताः स्युः सप्त एव हि
तदुत्तरे मुने भीषणो रुद्रः तुःशृङ्ग इति प्रसिद्धः। स त्रिपादो द्विशीर्षश्च, हस्ताः सप्तैव तस्य हि॥
Verse 78
रोरूयते वृषाकारस्त्रिधा बद्धः स कुंभज । काशीविघ्रकरा ये च ये काश्यां पापबुद्धयः
स वृषाकारः त्रिधा बद्धो रोरूयते, हे कुंभज। ये च काश्यां विघ्नकरा भवन्ति, ये च काश्यां पापबुद्धयः सन्ति—
Verse 79
तेषां च संछिदां कर्तुमहं धृतकुठारकः । ये काश्यां विघ्नहर्तारो ये काश्यां धर्मबुद्धयः
तेषां संछिदां कर्तुमहं धृतकुठारकः। ये तु काश्यां विघ्नहर्तारः, ये च काश्यां धर्मबुद्धयः—
Verse 80
सुधाघटकरश्चाहं तद्वंशपरिषेककृत् । तं दृष्ट्वा वृषरुद्रं वै पूजयित्वा तु भक्तितः
सुधाघटकरश्चाहं तद्वंशपरिषेककृत्। तं वृषरुद्रं दृष्ट्वा वै पूजयित्वा तु भक्तितः—
Verse 81
महामहोपचारैश्च न विघ्नैरभिभूयते । मणिप्रदीपो नागोऽस्ति तस्माद्रुद्रादुदग्दिशि
महामहोपचारैश्च न विघ्नैरभिभूयते। तस्माद्रुद्रादुदग्दिशि मणिप्रदीपो नागोऽस्ति॥
Verse 82
मणिकुंडं तदग्रे तु विषव्याधिहरं परम् । तस्मिन्कुंडे कृतस्नानस्तं नागं परिवीक्ष्य च
तदग्रे मणिकुंडं तु विषव्याधिहरं परम्। तस्मिन्कुंडे कृतस्नानस्तं नागं परिवीक्ष्य च—
Verse 83
मणिमाणिक्यसंपूर्ण गजाश्वरथसंकुलम् । स्त्रीरत्नपुत्ररत्नैश्च समृद्धं राज्यमाप्नुयात्
मणिमाणिक्यसमृद्धं गजाश्वरथसंकुलम् । स्त्रीरत्नपुत्ररत्नाद्यैः समृद्धं राज्यं प्राप्नुयात् ॥
Verse 84
कृत्तिवासेश्वरं लिंगं काश्यां यैर्न विलोकितम् । ते मर्त्यलोके भाराय भुवो भूता न संशयः
काश्यां कृत्तिवासेश्वरं लिङ्गं ये नावलोकितम् । ते मर्त्यलोके भुवो भाराः, न संशयः ॥
Verse 85
स्कंद उवाच । कृत्तिवासः समुत्पत्तिं ये श्रोष्यंतीह मानवाः । तल्लिंगदर्शनाच्छ्रेयो लप्स्यंते नात्र संशयः
स्कन्द उवाच । कृत्तिवाससमुत्पत्तिं ये शृण्वन्तीह मानवाः । तल्लिङ्गदर्शनाच्छ्रेयो लभन्ते नात्र संशयः ॥