Adhyaya 5
Brahma KhandaDharmaranya MahatmyaAdhyaya 5

Adhyaya 5

अध्यायेऽस्मिन् युधिष्ठिरः धर्मस्य समृद्धेर्मूलं सदाचारं विस्तरेण श्रोतुमिच्छति। व्यासः प्राणिनां गुणानां च क्रमं निरूप्य ब्राह्मणविद्यायाः ब्रह्मतत्परतायाश्च परमत्वं दर्शयति। सदाचारः द्वेषरागवर्जितः धर्ममूलः इति निर्दिश्यते; दुराचारः लोकनिन्दां व्याधिं आयुर्ह्रासं च जनयतीति चेतयति। अनन्तरं यम-नियमाः (सत्यं अहिंसा संयमः शौचं स्वाध्यायः उपवासादयः) तथा काम-क्रोध-मोह-लोभ-मात्सर्यादीनामन्तःशत्रूणां जयः, शनैः शनैः धर्मसञ्चयश्च उपदिश्यते। एक एव जन्यते एक एव म्रियते, परलोकं तु धर्म एव सह गच्छतीति प्रतिपाद्यते। उत्तरार्धे नित्यचर्याविधिः—ब्रह्ममुहूर्ते स्मरणम्, निवासात् दूरं मलोत्सर्गनियमः, मृदाजलाभ्यां शौचविधानम्, आचमनमानम्, दन्तधावननिषेधदिनानि, प्रातःस्नानमहिमा, तथा प्राणायाम-अघमर्षण-गायत्रीजप-सूर्यार्घ्य-तर्पणादिभिः युक्ता सन्ध्याविधिः—विस्तरेण कथ्यते। एषा शुद्धस्य संयतस्य द्विजस्य स्थिरा नित्यधर्मचर्या इति समाप्यते।

Shlokas

Verse 1

व्यास उवाच । अतः परं प्रवक्ष्यामि धर्मारण्यनिवासिना । यत्कार्यं पुरुषेणेह गार्हस्थ्यमनुतिष्ठता

व्यास उवाच । अतः परं प्रवक्ष्यामि धर्मारण्यनिवासिना । यत्कार्यं पुरुषेणेह गार्हस्थ्यमनुतिष्ठता

Verse 2

धर्मारण्येषु ये जाता ब्राह्मणाः शुद्धवंशजा । अष्टादशसहस्राश्च काजेशैश्च विनिर्मिताः

धर्मारण्येषु ये जाता ब्राह्मणाः शुद्धवंशजा । अष्टादशसहस्राश्च काजेशैश्च विनिर्मिताः

Verse 3

सदाचाराः पवित्राश्च ब्राह्मणा ब्रह्मवित्तमाः । तेषां दर्शनमात्रेण महापापैर्विमुच्यते

सदाचाराः पवित्राश्च ब्राह्मणा ब्रह्मवित्तमाः । तेषां दर्शनमात्रेण महापापैर्विमुच्यते

Verse 4

युधिष्ठिर उवाच । पाराशर्य समाख्याहि सदाचारं च मे प्रभो । आचाराद्धर्ममाप्नोति आचाराल्लभते फलम् । आचाराच्छ्रियमाप्नोति तदाचारं वदस्व मे

युधिष्ठिर उवाच । पाराशर्य समाख्याहि सदाचारं च मे प्रभो । आचाराद्धर्ममाप्नोति आचाराल्लभते फलम् । आचाराच्छ्रियमाप्नोति तदाचारं वदस्व मे

Verse 5

व्यास उवाच । स्थावराः कृमयोऽब्जाश्च पक्षिणः पशवो नराः । क्रमेण धार्मिकास्त्वेत एतेभ्यो धार्मिकाः सुराः

व्यास उवाच—स्थावराः कृमयोऽब्जजाश्च पक्षिणः पशवो नराः। एते क्रमशो धर्माधिकारिणः; एतेभ्यश्चाधिकं धर्मनिष्ठाः सुराः॥

Verse 6

सहस्रभागात्प्रथमे द्वितीयानुक्रमास्तथा । सर्व एते महाभागाः पापान्मुक्तिसमाश्रयाः

प्रथमे सहस्रभागात्, द्वितीयादिष्वनुक्रमात्। एते सर्वे महाभागाः पापमुक्तेः समाश्रयाः॥

Verse 7

चतुर्णामपि भूतानां प्राणिनोतीव चोत्तमाः । प्राणिकेभ्योपि मुनिश्रेष्ठाः सर्वे बुद्ध्युपजीविनः

चतुर्णामपि भूतानां प्राणिनोऽतीव चोत्तमाः। प्राणिकेभ्योऽपि मुनिश्रेष्ठाः सर्वे बुद्ध्युपजीविनः॥

Verse 8

मतिमद्भ्यो नराः श्रेष्ठास्तेभ्य श्रेष्ठास्तु वाडवाः । विप्रेभ्योऽपि च विद्वांसो विद्वद्भ्यः कृतबुद्धयः

मतिमद्भ्यो नराः श्रेष्ठास्तेभ्यः श्रेष्ठास्तु वाडवाः। विप्रेभ्योऽपि च विद्वांसो विद्वद्भ्यः कृतबुद्धयः॥

Verse 9

कृतधीभ्योऽपि कर्तारः कर्तृभ्यो ब्रह्मतत्पराः । न तेभ्योऽभ्यधिकः कश्चित्त्रिषु लोकेषु भारत

कृतधीभ्योऽपि कर्तारः कर्तृभ्यो ब्रह्मतत्पराः। न तेभ्योऽभ्यधिकः कश्चित्त्रिषु लोकेषु भारत॥

Verse 10

अन्योन्यपूजकास्ते वै तपो विद्याविशेषतः । ब्राह्मणो ब्रह्मणा सृष्टः सर्वभूतेश्वरो यतः

अन्योन्यपूजकास्ते वै तपोविद्याविशेषतः । ब्राह्मणो ब्रह्मणा सृष्टः सर्वभूतेश्वरो यतः ॥

Verse 11

अतो जगत्स्थितं सर्वं ब्राह्मणोऽर्हति नापरः । सदाचारो हि सर्वार्हो नाचाराद्विच्युतः पुनः

अतो जगत्स्थितं सर्वं ब्राह्मणोऽर्हति नापरः । सदाचारो हि सर्वार्हो नाचाराद्विच्युतः पुनः ॥

Verse 12

तस्माद्विप्रेण सततं भाव्यमाचारशीलिना । विद्वेषरागरहिता अनुतिष्ठन्ति यं मुने

तस्माद्विप्रेण सततं भाव्यमाचारशीलिना । विद्वेषरागरहिता अनुतिष्ठन्ति यं मुने ॥

Verse 13

सद्धि यस्तं सदाचारं धर्ममूलं विदुर्बुधाः । लक्षणैः परिहीनोऽपि सम्यगाचारतत्परः

सद्धि यस्तं सदाचारं धर्ममूलं विदुर्बुधाः । लक्षणैः परिहीनोऽपि सम्यगाचारतत्परः ॥

Verse 14

श्रदालुरनसूयुश्च नरो जीवेत्समाः शतम् । श्रुतिस्मृतिभ्यामुदितं स्वेषुस्वेषु च कर्मसु

श्रद्धालुरनसूयुश्च नरो जीवेत्समाः शतम् । श्रुतिस्मृतिभ्यामुदितं स्वेषुस्वेषु च कर्मसु ॥

Verse 15

सदाचारं निषेवेत धर्ममूलमतन्द्रितः । दुराचाररतो लोके गर्हणीयः पुमा न्भवेत्

सदाचारं धर्ममूलं नित्यमतन्द्रितो निषेवेत। दुराचाररतो लोके नरो निन्द्यः सदा भवेत्॥

Verse 16

व्याधिभिश्चाभिभूयेत सदाल्पायुः सुदुःखभाक् । त्याज्यं कर्म पराधीनं कार्यमात्मवशं सदा

व्याधिभिरभिभूयेत सदाल्पायुः सुदुःखभाक्। तस्मात् पराधीनं कर्म त्याज्यं, स्वात्मवशं सदा कार्यम्॥

Verse 17

दुःखी यतः पराधीनः सदैवात्मवशः सुखी । यस्मिन्कर्मण्यंतरात्मा क्रियमाणे प्रसीदति

पराधीनो यतो दुःखी, सदैवात्मवशः सुखी। यत्कर्मणि क्रियमाणेऽन्तरात्मा प्रसीदति, तदेव वरेण्यम्॥

Verse 18

अध्यापयेच्छुचीञ्छिष्यान्हितान्मे धासमन्वितान् । उपेयादीश्वरं चापि योगक्षेमादिसिद्धये

शुचीन् शिष्यान् हितान् मेधासमन्वितान् अध्यापयेत्। योगक्षेमादिसिद्धये चेश्वरं समुपेयात्॥

Verse 19

अतस्तेष्वेव वै यत्नः कर्तव्यो धर्ममिच्छता । सत्यं क्षमार्तवं ध्यानमानृशंस्यमहिंसनम्

अतस्तेष्वेव वै यत्नो धर्ममिच्छता विधीयताम्। सत्यं क्षमा आर्जवं ध्यानमानृशंस्यमहिंसना च॥

Verse 20

दमः प्रसादो माधुर्यं मृदुतेति यमा दश । शौचं स्नानं तपो दानं मौनेज्याध्ययनं व्रतम्

दमः प्रसादो माधुर्यं मृदुता च—एते दश यमाः स्मृताः। शौचं स्नानं तपो दानं मौनं पूजनमध्ययनं व्रतं च—धर्मधारणाय नियमाः प्रदिश्यन्ते॥

Verse 21

उपोषणोपस्थदंडो दशैते नियमाः स्मृताः । कामं क्रोधं दमं मोहं मात्सर्यं लोभमेव च

उपोषणं चोपस्थदण्डः—एते दश नियमाः स्मृताः। कामं क्रोधं च दमनं मोहं मात्सर्यं लोभमेव च निगृह्णीयात्॥

Verse 22

अमून्षड्वैरिणो जित्वा सर्वत्र विजयी भवेत् । शनैः संचिनुयाद्धर्मं वल्मीकं शृंगवान्यथा

अमून् षड्वैरिणो जित्वा सर्वत्र विजयी भवेत्। शनैः शनैः संचिनुयाद्धर्मं वल्मीकं शृंगवानिव॥

Verse 23

परपीडामकुर्वाणः पर लोकसहायिनम् । धर्म एव सहायी स्यादमुत्र परिरक्षितः

परपीडामकुर्वाणः परलोकसहायिनम्। धर्म एव सहायी स्यादमुत्र परिरक्षितः॥

Verse 24

पितृमातृसुतभ्रातृयोषिद्बंधुजनाधिकः । जायते चैकलः प्राणी म्रियते च तथै कलः

पितृमातृसुतभ्रातृयोषिद्बन्धुजनैर्बहुभिः परिवृतोऽपि। एकल एव प्राणी जायते, तथैवैकलः म्रियते॥

Verse 25

एकलः सुकृतं भुंक्ते भुंक्ते दुष्कृतमेकलः । देहे पंचत्वमापन्ने त्यक्त्वैकं काष्ठलोष्टवत्

एकल एव सुकृतस्य फलं भुङ्क्ते, एकल एव दुष्कृतस्यापि फलम्। देहे पञ्चत्वमापन्ने तं त्यक्त्वा काष्ठलोष्टवदिव परित्यज्यते॥

Verse 26

बांधवा विमुखा यांति धर्मो यांतमनु व्रजेत् । अतः संचिनुयाद्धर्म्ममत्राऽमुत्र सहायिनम्

बान्धवा विमुखा भूत्वा यान्ति; धर्मस्तु यान्तमनुव्रजेत्। तस्मादिहामुत्र सहायिनं धर्ममेव सञ्चिनुयात्॥

Verse 27

धर्मं सहायिनं लब्ध्वा संतरेद्दुस्तरं तमः । संबंधानाचारेन्नित्यमुत्तमैरुत्तमैः सुधीः

धर्मं सहायिनं प्राप्य दुस्तरं तमः सन्तरेत्। सुधीः सदा उत्तमैः सह सम्बन्धं सदाचारं च समाचरेत्॥

Verse 28

अधमानधमांस्त्यक्त्वा कुलमुत्कर्षतां नयेत् । उत्तमानुत्तमानेव गच्छेद्धीनांश्च वर्जयेत् । ब्राह्मणः श्रेष्ठतामेति प्रत्यवायेन शूद्रताम्

अधमानधमान् त्यक्त्वा कुलमुत्कर्षतां नयेत्। उत्तमानुत्तमान् एव सेवेत, हीनांश्च वर्जयेत्। ब्राह्मणः सदाचारात् श्रेष्ठतामेति, प्रत्यवायेन शूद्रताम्॥

Verse 29

अनध्ययनशीलं च सदाचारविलंघिनम् । सालसं च दुरन्नादं ब्राह्मणं बाधतेंऽतकः

अनध्ययनशीलं सदाचारविलङ्घिनम्। आलस्ययुक्तं दुरन्नादं ब्राह्मणं बाधतेऽन्तकः॥

Verse 30

अतोऽभ्यस्येत्प्रयत्नेन सदाचारं सदा द्विजः । तीर्थान्यप्यभिलष्यंति सदाचारिसमागमम्

अतः द्विजः सदा प्रयत्नेन सदाचारं समभ्यसेत्; यतः तीर्थान्यपि सदाचारिसमागमं अभिलषन्ति।

Verse 31

रजनीप्रांतयामार्द्धं ब्राह्मः समय उच्यते । स्वहितं चिंतयेत्प्राज्ञस्तस्मिंश्चोत्थाय सर्वदा

रजनीप्रान्तयामार्धं ब्राह्मः समय उच्यते; तस्मिन् सर्वदा उत्थाय प्राज्ञः स्वहितं चिन्तयेत्।

Verse 32

गजास्यं संस्मरेदादौ तत ईशं सहांबया । श्रीरंगं श्रीसमेतं तु ब्रह्माणं कमलोद्भवम्

आदौ गजास्यं संस्मरेत्, ततः ईशं सहाम्बया; श्रीसमेतं श्रीरङ्गं, कमलोद्भवं ब्रह्माणं च।

Verse 33

इंद्रादीन्सकलान्देवान्वसिष्ठादीन्मुनीनपि । गंगायाः सरितः सर्वाः श्रीशैलायखिलान्गिरीन्

इन्द्रादीन् सकलान् देवान् वसिष्ठादीन् मुनीन् अपि; गङ्गां सरितः सर्वाः, श्रीशैलं च अखिलान् गिरीन् स्मरेत्।

Verse 34

क्षीरोदादीन्समुद्रांश्च मानसादिसरांसि च । वनानि नंदनादीनि धेनूः कामदुघादयः

क्षीरोदादीन् समुद्रांश्च, मानसादि सरांसि च; नन्दनादीनि वनानि, कामदुघाद्या धेनवश्च स्मरेत्।

Verse 35

कल्पवृक्षादिवृक्षांश्च धातून्कांचनमुख्यतः । दिव्यस्त्रीरुर्वशीमुख्याः प्रह्रादावद्यान्हरेः प्रियान्

कल्पवृक्षादिवृक्षांश्च स्मरेत्, काञ्चनमुख्यान् धातून्, उर्वशीमुख्याः दिव्यस्त्रियश्च, तथा प्रह्रादादीन् हरेः प्रियभक्तान्।

Verse 36

जननीचरणौ स्मृत्वा सर्वतीर्थोक्त्त मोत्तमौ । पितरं च गुरूंश्चापि हदि ध्यात्वा प्रसन्नधीः

जननीचरणौ सर्वतीर्थोक्तौ मोत्तमौ स्मृत्वा, ततः प्रसन्नधीः हृदि पितरं गुरूंश्चापि ध्यायेत्।

Verse 37

ततश्चावश्यकं कर्त्तुं नैरृतीं दिशमाव्रजेत् । ग्रामाद्धनुःशतं गच्छेन्नगराच्च चतुर्गुण म्

ततः आवश्यकं कर्तुं नैरृतीं दिशम् आव्रजेत्; ग्रामाद् धनुःशतं गच्छेत्, नगराच्च चतुर्गुणम्।

Verse 38

तृणैराच्छाद्य वसुधां शिरः प्रावृत्य वाससा । कर्णोपवीत उदग्वक्त्रो दिवसे संध्ययोरपि

तृणैराच्छाद्य वसुधां शिरः वाससा प्रावृत्य, कर्णोपवीती उदग्वक्त्रो दिवसे संध्ययोरपि (एवं कुर्यात्)।

Verse 39

विण्मूत्रे विसृजेन्मौनी निशायां दक्षिणामुखः । न तिष्ठन्नाशु नो विप्र गोवन्ह्यनिलसंमुखः

विण्मूत्रे विसृजेन् मौनी; निशायां दक्षिणामुखः। न तिष्ठन् नाशु, हे विप्र; गोवन्ह्यनिलसंमुखः न कुर्यात्।

Verse 40

न फालकृष्टे भूभागे न रथ्यासेव्यभूतले । नालोकयेद्दिशो भागञ्ज्यो तिश्चक्रं नभो मलम्

न फालकृष्टे भूभागे न रथ्यासेव्यभूतले मलोत्सर्गं समाचरेत्। न च दिशो भागान् ज्योतिश्चक्रं नभो वा मलिनं किञ्चिदवलोकयेत्—लज्जां नियमं च रक्षन्॥

Verse 41

वामेन पाणिना शिश्नं धृत्वोत्तिष्ठेत्प्रयत्नवान् । अथो मृदं समादद्याज्जंतुकर्क्करवर्जिताम्

वामेन पाणिना शिश्नं धृत्वा प्रयत्नवान् उत्तिष्ठेत्। ततः शौचार्थं मृदं समादद्याज् जन्तुकर्क्करवर्जिताम्॥

Verse 42

विहाय मूषको त्खातां चोच्छिष्टां केशसंकुलाम् । गुह्ये दद्यान्मृदं चैकां प्रक्षाल्य चांबुना ततः

मूषकोत्खातां चोच्छिष्टां केशसंकुलां मृदं विहाय। गुह्ये मृदं चैकां दद्यात्, ततः अम्बुना प्रक्षाल्य शुद्धिं कुर्यात्॥

Verse 43

पुनर्वामकरेणेति पंचधा क्षालयेद्गुदम् । एकैक पादयोर्दद्यात्तिस्रः पाण्योर्मृदस्तथा

पुनर्वामकरेणैव गुदं पञ्चधा क्षालयेत्। एकैकं पादयोर्मृदं दद्यात्, पाण्योस्तथा तिस्रो मृदः प्रदद्यात्॥

Verse 44

इत्थं शौचं गृही कुर्याद्गंधलेपक्षयावधि । क्रमाद्वैगुण्यतः कुर्याद्ब्रह्मचर्यादिषु त्रिषु

एवं गृही शौचं कुर्याद् गन्धलेपक्षयावधि। ब्रह्मचर्यादिषु त्रिषु आश्रमेषु क्रमाद् वैगुण्यतः शौचं विधिवत् अधिकं कुर्यात्॥

Verse 45

दिवाविहितशौचाच्च रात्रावर्द्धं समाचरेत् । परग्रामे तदर्धं च पथि तस्यार्धमेव च

दिवाविहितस्य शौचस्य रात्रौ अर्धमेव समाचरेत्। परग्रामे तदर्धं कुर्यात्, पथि तस्याप्यर्धमेव च॥

Verse 46

तदर्धं रोगिणां चापि सुस्थे न्यूनं न कार येत् । अपि सर्वनदीतोयैर्मृत्कूटैश्चाप्यगोपमैः

तस्याप्यर्धं रोगिणां स्यात्; सुस्थे तु न्यूनं न कारयेत्। सर्वनदीतोयैः मृद्कूटैश्चाप्यगोपमैः शौचं समाचरेत्॥

Verse 47

आपातमाचरेच्छौचं भावदुष्टो न शुद्धिभाक् । आर्द्रधात्रीफलोन्माना मृदः शौचे प्रकीर्तिताः

आपाततः शौचं समाचरेत्; भावदुष्टो न शुद्धिभाक्। आर्द्रधात्रीफलोन्माना मृदः शौचे प्रकीर्तिताः॥

Verse 48

सर्वाश्चाहुतयोऽप्येवं ग्रासाश्चांद्रायणेपि च । प्रागास्य उदगास्यो वा सूपविष्टः शुचौ भुवि

सर्वाश्चाहुतयोऽप्येवं ग्रासाश्चान्द्रायणेऽपि च। प्रागास्य उदगास्यो वा सूपविष्टः शुचौ भुवि॥

Verse 49

उपस्पृशेद्विहीनाभिस्तुषांगारास्थिभस्मभिः । अतिस्वच्छाभिरद्भिश्च यावद्धृद्गाभिरत्वरः

उपस्पृशेद्विहीनाभिः तुषाङ्गारास्थिभस्मभिः। अतिस्वच्छाभिरद्भिश्च यावद्धृद्गाभिरत्वरः॥

Verse 50

ब्राह्मणो ब्रह्मतीर्थेन दृष्टिपूताभिराचमेत् । कण्ठगाभिर्नृपः शुध्येत्तालुगाभिस्तथोरुजः

ब्राह्मणो ब्रह्मतीर्थेन दृष्टिपूताभिराचमेत् । कण्ठगाभिर्नृपः शुध्येत्तालुगाभिस्तथोरुजः

Verse 51

स्त्रीशूद्रावाथ संस्पर्शमात्रेणापि विशुध्यतः । शिरः शब्दं सकंठं वा जले मुक्तशिखोऽपि वा

स्त्रीशूद्रावाथ संस्पर्शमात्रेणापि विशुध्यतः । शिरः शब्दं सकंठं वा जले मुक्तशिखोऽपि वा

Verse 52

अक्षालितपदद्वद्व आचांतोऽप्यशुचिर्म्मतः । त्रिः पीत्वांबु विशुद्ध्यर्थं ततः खानि विशोधयेत्

अक्षालितपदद्वद्व आचांतोऽप्यशुचिर्म्मतः । त्रिः पीत्वांबु विशुद्ध्यर्थं ततः खानि विशोधयेत्

Verse 53

अंगुष्ठमूलदेशेन ह्यधरोष्ठौ परि मृजेत् । स्पृष्ट्वा जलेन हृदयं समस्ताभिः शिरः स्पृशेत्

अंगुष्ठमूलदेशेन ह्यधरोष्ठौ परि मृजेत् । स्पृष्ट्वा जलेन हृदयं समस्ताभिः शिरः स्पृशेत्

Verse 54

अंगुल्यग्रैस्तथा स्कन्धौ सांबु सर्व्वत्र संस्पृशेत् । आचांतः पुनराचामेत्कृत्वा रथ्योपसर्पणम्

अंगुल्यग्रैस्तथा स्कन्धौ सांबु सर्व्वत्र संस्पृशेत् । आचांतः पुनराचामेत्कृत्वा रथ्योपसर्पणम्

Verse 55

स्नात्वा भुक्त्वा पयः पीत्वा प्रारंभे शुभकर्मणाम् । सुप्त्वा वासः परीधाय दृष्ट्वा तथाप्यमंगलम्

स्नात्वा भुक्त्वा पयः पीत्वा शुभकर्मारम्भकाले । सुप्त्वा वासः परीधाय दृष्ट्वा चाप्यमङ्गलं पुनराचमेत् ॥

Verse 56

प्रमादादशुचि स्मृत्वा द्विराचांतः शुचिर्भवेत् । दंतधावनं प्रकुर्वीत यथोक्त धर्मशास्त्रतः । आचांतोऽप्यशुचिर्यस्मादकृत्वा दंतधावनम्

प्रमादादशुचिं स्मृत्वा द्विराचान्तः शुचिर्भवेत् । धर्मशास्त्रोक्तविधिना दन्तधावनमाचरेत् । आचान्तोऽप्यशुचिर्भवेत् दन्तधावनमकुर्वतः ॥

Verse 57

प्रतिपद्दर्शषष्ठीषु नवम्यां रविवासरे । दंतानां काष्ठसंयोगो दहेदासप्तमं कुलम्

प्रतिपद्दर्शषष्ठीषु नवम्यां रविवासरे । दन्तानां काष्ठसंयोगो दहेदासप्तमं कुलम् ॥

Verse 58

अलाभे दंतकाष्ठानां निषिद्धे वाथ वासरे । गंडूषा द्वादश ग्राह्या मुखस्य परिशुद्धये

अलाभे दन्तकाष्ठानां निषिद्धे वाथ वासरे । गण्डूषा द्वादश ग्राह्या मुखस्य परिशुद्धये ॥

Verse 59

कनिष्ठाग्रपरीमाणं सत्वचं निर्व्रणारुजम् । द्वादशांगुलमानं च सार्द्रं स्याद्दंतधावनम्

कनिष्ठाग्रपरीमाणं सत्वचं निर्व्रणारुजम् । द्वादशाङ्गुलमानं च सार्द्रं स्याद्दन्तधावनम् ॥

Verse 60

एकेकांगुलमानं तच्चर्वयेद्दंतधावनम् । प्रातः स्नानं चरित्वा च शुद्ध्यै तीर्थे विशेषतः

एकैकाङ्गुलमानं दन्तधावनकाष्ठं चर्वयेत्। ततः प्रातःस्नानं कृत्वा, विशेषतः तीर्थे, शुद्धिं लभते।

Verse 61

प्रातः स्नानाद्यतः शुद्ध्येत्कायोऽयं मलिनः सदा । यन्मलं नवभिश्छिद्रैः स्रवत्येव दिवानिशम्

प्रातःस्नानाद् यतः शुद्ध्येत् कायोऽयं मलिनः सदा। नवभिश्छिद्रैः यन्मलं दिवानिशं स्रवत्येव॥

Verse 62

उत्साहमेधासौभाग्यरूपसंपत्प्रवर्द्धकम् । प्राजापत्यसमं प्राहुस्तन्महाघविनाशकृत्

उत्साहमेधासौभाग्यरूपसम्पत्प्रवर्द्धकं तत्। प्राजापत्यसमं प्राहुः, महाघविनाशकृत्॥

Verse 63

प्रातः स्नानं हरेत्पापमलक्ष्मीं ग्लानिमेव च । अशुचित्वं च दुःस्वप्नं तुष्टिं पुष्टिं प्रयच्छति

प्रातःस्नानं हरेत् पापं मलक्ष्मीं ग्लानिमेव च। अशुचित्वं च दुःस्वप्नं, तुष्टिं पुष्टिं प्रयच्छति॥

Verse 64

नोपसर्पंति वै दुष्टाः प्रातस्नायिजनं क्वचित् । दृष्टादृष्टफलं यस्मात्प्रातःस्नानं समाचरेत्

नोपसर्पन्ति वै दुष्टाः प्रातःस्नायिजनं क्वचित्। दृष्टादृष्टफलं यस्मात् प्रातःस्नानं समाचरेत्॥

Verse 65

प्रसंगतः स्नानविधिं प्रवक्ष्यामि नृपोत्तमाः । विधिस्नानं यतः प्राहुः स्नाना च्छतगुणोत्तरम्

प्रसङ्गतः, हे नृपोत्तमाः, स्नानस्य विधिं प्रवक्ष्यामि; यतो विधिना कृतं स्नानं केवलस्नानात् शतगुणोत्तरं प्राहुः।

Verse 66

विशुद्धां मृदमादाय बर्हिषस्तिलगोमयम् । शुचौ देशे परिस्थाप्य ह्याचम्य स्नानमाचरेत्

विशुद्धां मृदं गृहीत्वा बर्हिषः तिलं गोमयं च, शुचौ देशे संस्थाप्य, आचम्य ततः स्नानमाचरेत्।

Verse 67

उपग्रही बद्ध शिखो जलमध्ये समाविशेत् । स्वशाखोक्तविधानेन स्नानं कुर्याद्यथाविधि

उपग्रही बद्धशिखः जलमध्ये समाविशेत्; स्वशाखोक्तविधानेन यथाविधि स्नानं कुर्यात्।

Verse 68

स्नात्वेत्थं वस्त्रमापीड्य गृह्णीयाद्धौतवाससी । आचम्य च ततः कुर्यात्प्रातःसंध्यां कुशान्वितः

एवं स्नात्वा वस्त्रमापीड्य धौतवाससी गृह्णीयात्; ततः आचम्य कुशान्वितः प्रातःसन्ध्यां कुर्यात्।

Verse 69

प्राणायामांश्चरन्विप्रो नियम्य मानसं दृढम् । अहोरात्रकृतैः पापैर्मुक्तो भवति तत्क्षणात्

प्राणायामान् चरन् विप्रो दृढं मानसं नियम्य; अहोरात्रकृतैः पापैः तत्क्षणादेव मुक्तो भवति।

Verse 70

दश द्वादशसंख्या वा प्राणायामाः कृता यदि । नियम्य मानसं तेन तदा तप्तं महत्तपः

दश वा द्वादशसंख्यया प्राणायामाः कृताः स्युः; तेन मानसं नियम्य तदा महत्तपः सम्यक् तप्तं भवति।

Verse 71

सव्याहृतिप्रणवकाः प्राणायामास्तु षोडश । अपि भ्रूणहनं मासात्पुनंत्यहरहः कृताः

सव्याहृतिप्रणवकाः प्राणायामाः षोडश स्मृताः; अहोरात्रं कृताः मासेनापि भ्रूणहनपापं पुनन्ति।

Verse 72

यथा पार्थिवधातूनां दह्यते धमनान्मलाः । तथेंद्रियैः कृता दोषा ज्वाल्यंते प्राणसंयमात्

यथा पार्थिवधातूनां धमनात् मलाः दह्यन्ते, तथा इन्द्रियकृताः दोषाः प्राणसंयमात् ज्वाल्यन्ते विनश्यन्ति।

Verse 73

एकाक्षरं परं ब्रह्म प्राणायामः परं तपः । गायत्र्यास्तु परं नास्ति पावनं च नृपोत्तम

एकाक्षरं परं ब्रह्म; प्राणायामः परं तपः। गायत्र्याः परं पावनं नास्ति, नृपोत्तम।

Verse 74

कर्मणा मनसा वाचा यद्रात्रौ कुरुते त्वघम् । उत्तिष्ठन्पूर्वसंध्यायां प्राणायामैर्विशोधयेत्

कर्मणा मनसा वाचा यद्रात्रौ कृतमघं, तत् पूर्वसन्ध्यायामुत्तिष्ठन् प्राणायामैः विशोधयेत्।

Verse 75

यदह्ना कुरुते पापं मनोवाक्कायकर्मभिः । आसीनः पश्चिमां संध्यां प्राणायामैर्व्यपोहति । पश्चिमां तु समासीनो मलं हंति दिवाकृतम्

यदह्ना मनोवाक्कायकर्मभिः कृतं पापं, तत् आसीनः पश्चिमसन्ध्यायां प्राणायामैः शमयति। पश्चिमायां सन्ध्यायां समासीनो दिवाकृतं मलं नाशयति।

Verse 76

नोपतिष्ठेत्तु यः पूर्व्वां नोपास्ते यस्तु पश्चिमाम् । स शूद्रवद्बहिष्कार्यः सर्वस्माद्द्विजकर्मणः

यः पूर्वसन्ध्यां नोपतिष्ठेत्, यश्च पश्चिमसन्ध्यां नोपास्ते, स सर्वस्माद् द्विजकर्मणः शूद्रवद् बहिष्कार्यः।

Verse 77

अपां समीपमासाद्य नित्यकर्म समाचरेत् । तत आचमनं कुर्याद्यथाविध्यनु पूर्वशः

अपां समीपमासाद्य नित्यकर्म समाचरेत्। ततः पूर्वशो यथाविधि आचमनं कुर्यात्।

Verse 78

आपोहिष्ठेति तिसृभिर्मार्जनं तु ततश्चरेत् । भूमौ शिरसि चाकाश आकाशे भुवि मस्तके

ततः ‘आपो हि ष्ठा’ इत्यादितिसृभिः मन्त्रैः मार्जनं चरेत्। भूमौ शिरसि चाकाशं, आकाशे भुवि मस्तके—एवं परम्परया विन्यसेत्।

Verse 79

मस्तके च तथाकाशं भूमौ च नवधा क्षिपेत् । भूमिशब्देन चरणावाकाशं हृदयं स्मृतम् । शिरस्येव शिरःशब्दो मार्जनं तैरुदाहृतम्

मस्तके तथाकाशं भूमौ च नवधा क्षिपेत्। ‘भूमि’शब्देन चरणौ, ‘आकाश’शब्देन हृदयं, ‘शिरः’शब्देन शिर एव गृह्यते—इति तैः मार्जनं व्याख्यातम्।

Verse 80

वारुणादपि चाग्नेयाद्वायव्यादपि चेंद्रतः । मंत्रस्थानादपि परं ब्राह्मं स्नानमिदं परम् । ब्राह्मस्नानेन यः स्नातः स बाह्याभ्यंतरं शुचिः

वारुणाग्नेयवायव्येन्द्रस्नानेभ्यः परतरं, मन्त्रस्थानमात्रादपि परं, इदं परमं ब्राह्मस्नानम्। येन ब्राह्मस्नानेन स्नातः स बाह्याभ्यन्तरं शुचिर्भवति।

Verse 81

सर्वत्र चार्हतामेति देवपूजादिकर्मणि । नक्तंदिनं निमज्ज्याप्सु कैवर्ताः किमु पावनाः

तदैव सर्वत्रार्हतामेति देवपूजादिकर्मणि। नक्तंदिनं निमज्ज्याप्सु कैवर्ताः किमु पावनाः॥

Verse 82

शतशोऽपि तथा स्नाता न शुद्धा भावदूषिताः । अंतःकरणशुद्धांश्च तान्विभूतिः पवित्रयेत्

शतशोऽपि तथा स्नाता न शुद्धा भावदूषिताः। अन्तःकरणशुद्धांश्च तान् विभूतिः पवित्रयेत्॥

Verse 83

किं पावनाः प्रकीर्त्यंते रासभा भस्मधूसराः । स स्नातः सर्वतीर्थेषु मलैः सर्वैर्विवर्जितः

किं पावनाः प्रकीर्त्यन्ते रासभा भस्मधूसराः। स स्नातः सर्वतीर्थेषु मलैः सर्वैर्विवर्जितः॥

Verse 84

तेन क्रतुशतैरिष्टं चेतो यस्येह निर्मलम् । तदेव निर्मलं चेतो यथा स्यात्तन्मुने शृणु

तेन क्रतुशतैरिष्टं चेतो यस्येह निर्मलम्। तदेव निर्मलं चेतो यथा स्यात् तन्मुने शृणु॥

Verse 85

विश्वेशश्चेत्प्रसन्नः स्यात्तदा स्यान्नान्यथा क्वचित् । तस्माच्चेतो विशुद्ध्यर्थं काशीनाथं समाश्रयेत्

विश्वेशश्चेत्प्रसन्नः स्यात्तदा स्यान्नान्यथा क्वचित् । तस्माच्चेतो विशुद्ध्यर्थं काशीनाथं समाश्रयेत्

Verse 86

इदं शरीरमुत्सृज्य परं ब्रह्माधिगच्छति । द्रुपदांतं ततो जप्त्वा जलमादाय पाणिना

इदं शरीरमुत्सृज्य परं ब्रह्माधिगच्छति । द्रुपदांतं ततो जप्त्वा जलमादाय पाणिना

Verse 87

कुयादृतं च मंत्रेण विधिज्ञस्त्वघमर्षणम् । निमज्ज्याप्सु च यो विद्वाञ्जपेत्त्रिरघमर्षणम्

कुयादृतं च मंत्रेण विधिज्ञस्त्वघमर्षणम् । निमज्ज्याप्सु च यो विद्वाञ्जपेत्त्रिरघमर्षणम्

Verse 88

जले वापि स्थले वापि यः कुर्यादघमर्ष णम् । तस्याघौघो विनश्येत यथा सूर्योदये तमः

जले वापि स्थले वापि यः कुर्यादघमर्ष णम् । तस्याघौघो विनश्येत यथा सूर्योदये तमः

Verse 89

गायत्रीं शिरसा हीनां महाव्याहृतिपूर्व्विकाम् । प्रणवाद्यां जपंस्तिष्ठन्क्षिपेदंभोंजलि त्रयम्

गायत्रीं शिरसा हीनां महाव्याहृतिपूर्व्विकाम् । प्रणवाद्यां जपंस्तिष्ठन्क्षिपेदंभोंजलि त्रयम्

Verse 90

तेन वज्रोदकेनाशु मंदेहा नाम राक्षसाः । सूर्यतेजः प्रलोपंते शैला इव विवस्वतः

तेन वज्रोदकेनाशु मन्देहा नाम राक्षसाः विनश्यन्ति; सूर्यतेजसा तेषां बलं प्रलुप्यते—विवस्वतः प्रचण्डतेजसि शैला इव निपतन्ति।

Verse 91

सहायार्थं च सूर्यस्य यो द्विजो नांजलि त्रयम् । क्षिपेन्मंदेहनाशाय सोपि मंदेहतां व्रजेत्

सहायार्थं च सूर्यस्य यो द्विजो नाञ्जलित्रयं मन्देहनाशाय क्षिपेत्; स च यथाविधिं नाचरेत् चेत् सोऽपि मन्देहतां व्रजेत्।

Verse 92

प्रातस्तावज्जपंस्तिष्ठेद्यावत्सूर्यस्य दर्शनम् । उपविष्टो जपेत्सायमृक्षाणामाविलोकनात्

प्रातः सूर्यदर्शनपर्यन्तं तावत् स्थित्वा जपं कुर्यात्; सायं तु उपविष्टो जपेत्, यावदृक्षाणाम् आविलोकनम्।

Verse 93

काललोपो न कर्त्तव्यो द्विजेन स्वहितेप्सुना । अर्द्धोदयास्तसमये तस्माद्वज्रोदकं क्षिपेत्

काललोपो न कर्तव्यः द्विजेन स्वहितेप्सुना; अर्धोदयास्तसमये तस्माद् वज्रोदकं क्षिपेत्।

Verse 94

विधिनापि कृता संध्या कालातीता ऽफला भवेत् । अयमेव हि दृष्टांतो वंध्यास्त्रीमैथुनं यथा

विधिनापि कृता सन्ध्या कालातीताऽफला भवेत्; अयमेव हि दृष्टान्तो वन्ध्यास्त्रीमैथुनं यथा।

Verse 95

जले वामकरं कृत्वा या संध्याऽचरिता द्विजैः । वृषली सा परिज्ञेया रक्षोगणमुदा वहा

जले वामकरं कृत्वा द्विजैः या संध्याऽनुष्ठिता, सा ‘वृषली’ इति विज्ञेया; सा रक्षोगणान् उदावहति।

Verse 96

उपस्थानं ततः कुर्याच्छाखोक्तविधिना ततः । सहस्रकृत्वो गायत्र्याः शतकृत्वोथवा पुनः

ततः स्वशाखोक्तविधिना उपस्थानं कुर्यात्; अनन्तरं गायत्रीं सहस्रकृत्वो जपेत्, अथवा पुनः शतकृत्वः।

Verse 97

दशकृत्वोऽथ देव्यै च कुर्यात्सौ रीमुपस्थितिम् । सहस्रपरमां देवीं शतमध्यां दशावराम्

ततः देव्यै सौर्यै च दशकृत्वः उपस्थितिं कुर्यात्; सहस्रपरमा देवी, शतमध्या, दशावरा (जपमानतः)।

Verse 98

गायत्रीं यो जपेद्विप्रो न स पापैः प्रलिप्यते । रक्तचंदनमिश्राभिरद्भिश्च कुसुमैः कुशैः

यो द्विप्रो गायत्रीं जपेत्, स पापैः न प्रलिप्यते; रक्तचन्दनमिश्राभिरद्भिः, कुसुमैः कुशैश्च (पूजयेत्)।

Verse 99

वेदोक्तैरागमोक्तैर्वा मंत्रैरर्घं प्रदापयेत् । अर्चितः सविता येन तेन त्रैलोक्यमर्च्चितम्

वेदोक्तैः आगमोक्तैर्वा मन्त्रैः अर्घ्यं प्रदापयेत्; येन सविता अर्चितः, तेन त्रैलोक्यमेव अर्चितम्।

Verse 100

अर्चितः सविता दत्ते सुतान्पशुव सूनि च । व्याधीन्हरेद्ददात्यायुः पूरयेद्वांछितान्यपि

अर्चितः सविता भक्त्या सुतान् पशुवृद्धिं च प्रजावृद्धिं च ददाति। व्याधीन् हरति, दीर्घमायुः प्रयच्छति, वाञ्छितान्यपि पूरयति॥

Verse 101

अयं हि रुद्र आदित्यो हरिरेष दिवाकरः । रविर्हिरण्यरूपोऽसौ त्रयीरूपोऽयमर्यमा

अयमेव आदित्यः रुद्रः, अयमेव हरिः दिवाकरः। अयं रविः हिरण्यरूपः, त्रयीरूपः, अयमर्ह्यमा आर्यमा च॥

Verse 102

ततस्तु तर्पणं कुर्यात्स्वशाखोक्तविधानतः । ब्रह्मादीनखिलान्देवान्मरीच्यादींस्तथा मुनीन्

ततः स्वशाखोक्तविधानतः तर्पणं कुर्यात्। ब्रह्मादीन् अखिलान् देवान्, मरीच्यादीन् तथा मुनीन् तर्पयेत्॥

Verse 110

अंगुल्यग्रेण वै दैवमार्षमंगुलिमूलगम् । ब्राह्ममंगुष्ठमूले तु पाणिमध्ये प्रजापतेः

दैवं तु अङ्गुल्यग्रेण, आर्षं अङ्गुलिमूलगम्। ब्राह्मं अङ्गुष्ठमूले तु, प्रजापत्यं पाणिमध्यगम्॥

Verse 120

देवतां परिपूज्याथ नैमित्तिकं विधिं चरेत् । पवनाग्निं समुज्ज्वाल्य वैश्वदेवं समाचरेत्

देवतां परिपूज्याथ नैमित्तिकं विधिं चरेत्। पवनेनाग्निं समुज्ज्वाल्य वैश्वदेवं समाचरेत्॥

Verse 130

ऐन्द्रवारुणवायव्याः सौम्या वै नैरृताश्च ये । प्रतिगृह्णंत्विमं पिंडं काका भूमौ मयार्पितम्

ऐन्द्रवारुणवायव्याः सौम्याः नैरृतदिगाश्रिताश्च ये भूतगणाः, ते सर्वे—हे काकाः—मया भूमौ निक्षिप्तं पिण्डं प्रतिगृह्णन्तु।

Verse 140

ततो मौनेन भुञ्जीत न कुर्याद्दंतघर्षणम् । प्रक्षालितव्यहस्तस्य दक्षिणांगुष्ठमूलतः

ततो मौनेन भुञ्जीत; दन्तघर्षणं न कुर्यात्। प्रक्षालितहस्तः सन् दक्षिणाङ्गुष्ठमूलतः (विधिवत्) आरभेत।

Verse 145

उद्देशतः समाख्यात एष नित्यतनो विधिः । इत्थं समाचरन्विप्रो नावसीदति कर्हिचित्

उद्देशतः समाख्यातः एष नित्यतनो विधिः। इत्थं समाचरन् विप्रः कर्हिचित् नावसीदति।