Adhyaya 17
Brahma KhandaBrahmottara KhandaAdhyaya 17

Adhyaya 17

ऋषयः पृच्छन्ति—अत्यन्तविदुषां ब्रह्मवादिनां उपदेशः श्रेष्ठः, उत साधारणानां किन्तु व्यवहारकुशलानां मार्गदर्शनम् इति। सूतः प्रतिपादयति यत् श्रद्धा एव सर्वधर्माणां मूलकारणम्; सा उभयलोकसिद्धिं जनयति। भक्त्या उपासितेऽल्पेऽपि द्रव्ये फलप्रदता भवति; मन्त्रपूजा च साधकस्य भावनानुसारं फलति। संशयः, चञ्चलता, अश्रद्धा च पुरुषं परमार्थात् विमुखीकृत्य संसारबन्धने नयन्ति। ततो दृष्टान्तः—पाञ्चालराजपुत्रः सिंहकेतुः शबरसेवकेन सह पतितदेवायतनं सूक्ष्मं शिवलिङ्गं च पश्यति। शबरः (चण्डकः) मन्त्रविदाम् अमन्त्रविदां च महेश्वरप्रसादनाय पूजाविधिं याचते। राजपुत्रः परिहासेन सरलां शिवपूजां वदति—शीतलजलाभिषेकः, आसनस्थापनम्, गन्धपुष्पपत्रधूपदीपोपहाराः, विशेषतः चिताभस्मार्पणं, अन्ते प्रसादग्रहणं च। शबरः तं वचनं प्रमाणीकृत्य नित्यं श्रद्धया पूजयति। कदाचित् भस्मालाभे स निराशः; पूजाविच्छेदं असह्यं मन्यते। तदा भार्या गृहदाहं कृत्वा अग्नौ प्रविश्य भस्मोत्पादनं करिष्यामि इति दृढं वदति। देहः धर्मार्थकाममोक्षसाधनम् इति पत्या निषेधितापि सा शिवार्थं आत्मसमर्पणमेव जीवनसाफल्यं मन्यते। सा प्रार्थयति—इन्द्रियाणि पुष्पाणि, देहो धूपः, हृदयं दीपः, प्राणाः आहुतयः, कर्माणि उपहाराः; जन्मजन्मनि अखण्डभक्तिमेव याचते। सा अग्निं प्रविश्यापि न दुःखं अनुभवति; गृहं न दह्यते, पूजान्ते सा पुनराविर्भवति प्रसादं गृह्णाति। दिव्यविमानं आगत्य शिवगणाः दम्पतीं नयन्ति; संस्पर्शमात्रेण तयोः शिवसारूप्यं भवति। अन्ते सूतः पुनरपि वदति—सर्वेषु पुण्यकर्मसु श्रद्धा संवर्धनीया; नीचजातिरपि शबरः श्रद्धया योग्यं पदं प्राप्नोति, जन्मविद्ये तु स्थिरभक्तेः अधीनानि।

Shlokas

Verse 1

ऋषय ऊचुः । वेदवेदांगतत्त्वज्ञैर्गुरुभिर्ब्रह्मवादिभिः । नृणां कृतोपदेशानां सद्यः सिद्धिर्हि जायते

ऋषय ऊचुः—वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञैर्गुरुभिर्ब्रह्मवादिभिः नृणामुपदेशे कृते सद्य एव सिद्धिर्जायते।

Verse 2

अथान्यजनसामान्यैर्गुरुभिर्नीतिकोविदैः । नृणां कृतोपदेशानां सिद्धिर्भवति कीदृशी

अथ नीतिकोविदैः सामान्यजनैर्गुरुभिर्नृणामुपदेशे कृते, तदा सिद्धिर्भवति कीदृशी?

Verse 3

सूत उवाच । श्रद्धैव सर्वधर्मस्य चातीव हितकारिणी । श्रद्धयैव नृणां सिद्धिर्जायते लोकयोर्द्वयोः

सूत उवाच—श्रद्धैव सर्वधर्मस्य परमं हितकारिणी। श्रद्धयैव नृणां सिद्धिर्जायते लोकयोर्द्वयोः॥

Verse 4

श्रद्धया भजतः पुंसः शिलापि फलदायिनी । मूर्खोऽपि पूजितो भक्त्या गुरुर्भवति सिद्धिदः

श्रद्धया भजतः पुंसः शिलापि फलदायिनी। मूर्खोऽपि पूजितो भक्त्या गुरुर्भवति सिद्धिदः॥

Verse 6

श्रद्धया पठितो मन्त्रस्त्वबद्धोपि फलप्रदः । श्रद्धया पूजितो देवो नीचस्यापि फलप्रदः

श्रद्धया पठितो मन्त्रस्त्वबद्धोऽपि फलप्रदः। श्रद्धया पूजितो देवो नीचस्यापि फलप्रदः॥

Verse 7

सर्वत्र संशयाविष्टः श्रद्धाहीनोऽतिचंचलः । परमार्थात्परिभ्रष्टः संसृतेर्न हि मुच्यते

सर्वत्र संशयाविष्टः श्रद्धाहीनोऽतिचञ्चलः। परमार्थात्परिभ्रष्टः संसृतेर्न हि मुच्यते॥

Verse 8

मन्त्रे तीर्थे द्विजे देवे दैवज्ञे भेषजे गुरौ । यादृशी भावना यत्र सिद्धिर्भवति तादृशी

मन्त्रे तीर्थे द्विजे देवे दैवज्ञे भेषजे गुरौ। यादृशी भावना यत्र सिद्धिर्भवति तादृशी॥

Verse 9

अतो भावमयं विश्वं पुण्यं पापं च भावतः । ते उभे भावहीनस्य न भवेतां कदाचन

अतः भावमयं विश्वं; पुण्यं पापं च भावजम्। भावहीनस्य जन्तोस्तु ते उभे न भवेत्क्वचित्॥

Verse 10

अत्रेदं परमाश्चर्यमाख्यानमनुवर्ण्यते । अश्रद्धा सर्वमर्त्यानां येन सद्यो निवर्तते

अत्रेदं परमाश्चर्यमाख्यानमनुवर्ण्यते। अश्रद्धा सर्वमर्त्यानां येन सद्यो निवर्तते॥

Verse 11

आसीत्पांचालराजस्य सिंहकेतुरिति श्रुतः । पुत्रः सर्वगुणोपेतः क्षात्रधर्मरतः सदा

आसीत्पाञ्चालराजस्य सिंहकेतुरिति श्रुतः। पुत्रः सर्वगुणोपेतः क्षात्रधर्मरतः सदा॥

Verse 12

स एकदा कतिपयैर्भृत्यैर्युक्तो महाबलः । जगाम मृगयाहेतोर्बहु सत्त्वान्वितं वनम्

स एकदा कतिपयैर्भृत्यैर्युक्तो महाबलः। जगाम मृगयाहेतोर्बहुसत्त्वान्वितं वनम्॥

Verse 13

तद्भृत्यः शबरः कश्चिद्विचरन्मृगयां वने । ददर्श जीर्णं स्फुटितं पतितं देवतालयम्

तद्भृत्यः शबरः कश्चिद्विचरन्मृगयां वने। ददर्श जीर्णं स्फुटितं पतितं देवतालयम्॥

Verse 14

तत्रापश्यद्भिन्नपीठं पतितं स्थंडिलोपरि । शिवलिंङ्गमृजुं सूक्ष्मं मूर्तं भाग्यमिवात्मनः

तत्र स भिन्नपीठं स्थण्डिलोपरि पतितं ददर्श; तथा मृदुं सूक्ष्मं शिवलिङ्गं, स्वात्मनः भाग्यमिव मूर्तिमन्तं प्रकाशमानम्।

Verse 15

स समादाय वेगेन पूर्वकर्मप्रचोदितः । तस्मै संदर्शयामास राज पुत्राय धीमते

स पूर्वकर्मप्रचोदितः सन् वेगेन तद् आदाय, धीमते राजपुत्राय तस्मै तत् संदर्शयामास।

Verse 16

पश्येदं रुचिरं लिंगं मया दृष्टमिह प्रभो । तदेतत्पूजयिष्यामि यथाविभवमादरात्

“पश्य प्रभो, मया इह दृष्टं रुचिरं लिङ्गम् एतत्। अहं तद् यथाविभवम् आदरात् पूजयिष्यामि।”

Verse 17

अस्य पूजाविधिं ब्रूहि यथा देवो महेश्वरः । अमंत्रज्ञैश्च मन्त्रज्ञैः प्रीतो भवति पूजितः

“अस्य पूजाविधिं मे ब्रूहि, यथा पूजितो देवो महेश्वरः—अमन्त्रज्ञैः मन्त्रज्ञैश्च—प्रीतो भवति।”

Verse 18

इति तेन निषादेन पृष्टः पार्थिवनंदनः । प्रत्युवाच प्रहस्यैनं परिहास विचक्षणः

इति तेन निषादेन पृष्टः पार्थिवनन्दनः, परिहासविचक्षणः सन् एनं प्रहस्य प्रत्युवाच।

Verse 19

संकल्पेन सदा कुर्यादभिषेकं नवांभसा । उपवेश्यासने शुद्धे शुभैर्गंधाक्षतैर्नवैः । वन्यैः पत्रैश्च कुसुमैर्धूपैर्दीपैश्च पूजयेत

संकल्पं कृत्वा सदा नवाम्भसा अभिषेकं कुर्यात्। शुद्धे शुभासने देवमुपवेश्य, नवैर्गन्धाक्षतैः, वन्यपत्रकुसुमैः, धूपदीपैश्च पूजयेत्॥

Verse 20

चिताभस्मोपहारं च प्रथमं परिकल्पयेत् । आत्मोपभोग्येनान्नेन नैवद्यं कल्पयेद्बुधः

प्रथमं चिताभस्मोपहारं परिकल्पयेत्। ततः स्वोपभोग्येनान्नेन बुद्धो नैवेद्यं कल्पयेत्॥

Verse 21

पुनश्च धूपदीपादीनुपचारान्प्रकल्पेत् । नृत्यवादित्रगीतादीन्यथावत्परिकल्पयेत्

पुनश्च धूपदीपादीन् उपचारान् यथाविधि प्रकल्पयेत्। नृत्यवादित्रगीतादीन्यथावत् परिकल्पयेत्॥

Verse 22

नमस्कृत्वा तु विधिवत्प्रसादं धारयेद्बुधः । एष साधारणः प्रोक्तः शिवपूजाविधिस्तव

विधिवन्नमस्कृत्वा बुद्धः प्रसादं धारयेत्। एष ते साधारणः प्रोक्तः शिवपूजाविधिः स्तव॥

Verse 23

चिताभस्मोपहारेण सद्यस्तुष्यति शंकरः

चिताभस्मोपहारेण सद्य एव तुष्यति शंकरः॥

Verse 24

सूत उवाच । परिहासरसेनेत्थं शासितः स्वामिनाऽमुना । स चंडकाख्यः शबरो मूर्ध्ना जग्राह तद्वचः

सूत उवाच—परिहासरसेनैव स्वामिना यथोचितं शासितः सन् चण्डकाख्यः शबरः तद्वचनं मूर्ध्नि कृत्वा, परमादरेणाङ्गीकृतवान्।

Verse 25

ततः स्वभवनं प्राप्य लिंगमूर्ति महेश्वरम् । प्रत्यहं पूजयामास चिताभस्मोपहारकृत्

ततः स्वगृहं प्राप्य स लिङ्गमूर्तिं महेश्वरं प्रत्यहं पूजयामास, चिताभस्मोपहारं कृत्वा समर्पयन्।

Verse 26

यच्चात्मनः प्रियं वस्तु गन्धपुष्पाक्षतादिकम् । निवेद्य शंभवे नित्यमुपायुंक्त ततः स्वयम्

यच्चात्मनः प्रियं वस्तु गन्धपुष्पाक्षतादिकं, तत् नित्यं शम्भवे निवेद्य, ततः पश्चात् स्वयमेवोपयुङ्क्त।

Verse 27

एवं महेश्वरं भक्त्या सह पत्न्याभ्यपूजयत् । शबरः सुखमासाद्य निनाय कतिचित्समाः

एवं स शबरः पत्न्या सह भक्त्या महेश्वरमभ्यपूजयत्; सन्तोषं प्राप्य सुखेन कतिचित्समान् निनाय।

Verse 28

एकदा शिवपूजायै प्रवृत्तः शबरोत्तमः । न ददर्श चिताभस्म पात्रे पूरितमण्वपि

एकदा शिवपूजायै प्रवृत्तः शबरश्रेष्ठः, पात्रे पूरितं चिताभस्माण्वपि न ददर्श।

Verse 29

अथासौ त्वरितो दूरमन्विष्यन्परितो भ्रमन् । न लब्धवांश्चिताभस्म श्रांतो गृहमगात्पुनः

अथासौ त्वरितो दूरमन्विष्यन् परितो भ्रमन् । न लब्धवांश्चिताभस्म श्रान्तो गृहमगात्पुनः ॥

Verse 30

तत आहूय पत्नीं स्वां शबरो वाक्यमब्रवीत् । न लब्धं मे चिताभस्म किं करोमि वद प्रिये

ततः आहूय पत्नीं स्वां शबरो वाक्यमब्रवीत् । न लब्धं मे चिताभस्म किं करोमि वद प्रिये ॥

Verse 31

शिवपूजांतरायो मे जातोद्य बत पाप्मनः । पूजां विना क्षणमपि नाहं जीवितुमुत्सहे

शिवपूजांतरायो मे जातोऽद्य बत पाप्मनः । पूजां विना क्षणमपि नाहं जीवितुमुत्सहे ॥

Verse 32

उपायं नात्र पश्यामि पूजोपकरणे हते । न गुरोश्च विहन्येत शासनं सकलार्थदम्

उपायं नात्र पश्यामि पूजोपकरणे हते । न गुरोश्च विहन्येत शासनं सकलार्थदम् ॥

Verse 33

इति व्याकुलितं दृष्ट्वा भर्त्तारं शबरांगना । प्रत्यभाषत मा भैस्त्वमुपायं प्रवदामि ते

इति व्याकुलितं दृष्ट्वा भर्तारं शबराङ्गना । प्रत्यभाषत मा भैस्त्वमुपायं प्रवदामि ते ॥

Verse 34

इदमेव गृहं दग्ध्वा बहुकालोपबृंहितम् । अहमग्निं प्रवेक्ष्यामि चिताभस्म भवेत्ततः

इदमेव गृहं दग्ध्वा बहुकालोपबृंहितम् । अहमग्निं प्रवेक्ष्यामि चिताभस्म भवेत्ततः

Verse 35

शबर उवाच । धर्मार्थकाममोक्षाणां देहः परमसाधनम् । कथं त्यजसि तं देहं सुखार्थं नवयौवनम्

शबर उवाच । धर्मार्थकाममोक्षाणां देहः परमसाधनम् । कथं त्यजसि तं देहं सुखार्थं नवयौवनम्

Verse 36

अधुना त्वनपत्या त्वमभुक्तविषयासवा । भोगयोग्यमिमं देहं कथं दग्धुमिहेच्छसि

अधुना त्वनपत्या त्वमभुक्तविषयासवा । भोगयोग्यमिमं देहं कथं दग्धुमिहेच्छसि

Verse 37

शबर्युवाच । एतावदेव साफल्यं जीवितस्य च जन्मनः । परार्थे यस्त्यजेत्प्राणाञ्छिवार्थे किमुत स्वयम्

शबर्युवाच । एतावदेव साफल्यं जीवितस्य च जन्मनः । परार्थे यस्त्यजेत्प्राणाञ्छिवार्थे किमुत स्वयम्

Verse 38

किं नु तप्तं तपो घोरं किं वा दत्तं मया पुरा । किं वार्चनं कृतं शंभोः पूर्वजन्मशतांतरे

किं नु तप्तं तपो घोरं किं वा दत्तं मया पुरा । किं वार्चनं कृतं शंभोः पूर्वजन्मशतांतरे

Verse 39

किं वा पुण्यं मम पितुः का वा मातुः कृतार्थता । यच्छिवार्थे समिद्धेऽग्नौ त्यजाम्येतत्कलेवरम्

किं वा पुण्यं मम पितुः, का वा मातुः कृतार्थता, यदि शिवार्थे समिद्धेऽग्नौ नाहं स्वकलेवरं हवींषि इव समर्पयामि?

Verse 40

इत्थं स्थिरां मतिं दृष्ट्वा तस्या भक्तिं च शंकरे । तथेति दृढसंकल्पः शबरः प्रत्यपूजयत्

तस्या स्थिरां मतिं दृष्ट्वा शङ्करे च दृढां भक्तिं, शबरः दृढसंकल्पः ‘तथेति’ प्रत्यभाष्य तां सम्यक् पूजयामास।

Verse 41

सा भर्त्तारमनुप्राप्य स्नात्वा शुचिरलंकृता । गृहमादीप्य तं वह्निं भक्त्या चक्रे प्रदक्षिणम्

सा भर्तारमनुप्राप्य स्नात्वा शुचिरलङ्कृता, गृहवह्निं समादीप्य भक्त्या तं वह्निं प्रदक्षिणं चकार।

Verse 42

नमस्कृत्वात्मगुरवे ध्यात्वा हृदि सदाशिवम् । अग्निप्रवेशाभिमुखी कृतांजलिरिदं जगौ

आत्मगुरवे नमस्कृत्वा हृदि सदाशिवं ध्यात्वा, अग्निप्रवेशाभिमुखी कृताञ्जलिरिदं जगाद।

Verse 43

शबर्युवाच । पुष्पाणि संतु तव देव ममेंद्रियाणि धूपोऽगुरुर्वपुरिदं हृदयं प्रदीपः । प्राणा हवींषि करणानि तवाक्षताश्च पूजाफलं व्रजतु सांप्रतमेष जीवः

शबर्युवाच—देव, ममेन्द्रियाणि तव पुष्पाणि सन्तु; वपुरिदं धूपोऽगुरुः; हृदयं प्रदीपः। प्राणा हवींषि; करणानि तवाक्षताः; पूजाफलं सांप्रतमेष जीवः प्रयातु।

Verse 44

वांछामि नाहमपि सर्वधनाधिपत्यं न स्वर्गभूमिमचलां न पदं विधातुः । भूयो भवामि यदि जन्मनिजन्मनि स्यां त्वत्पादपंकजलसन्मकरंदभृंगी

नाहं सर्वधनाधिपत्यं वाञ्छामि, न स्वर्गस्याचलां भूमिं, नापि विधातुः पदम्। यदि पुनः पुनर्जन्म मे स्यात्, तदा जन्मनि जन्मनि त्वत्पादपङ्कजस्य सत्यमकरन्दं पिबन्ती भृङ्गीव भवामि।

Verse 45

जन्मानि संतु मम देव शताधिकानि माया न मे वि शतु चित्तमबोधहेतुः । किंचित्क्षणार्धमपि ते चरणारविन्दान्नापैतु मे हृदयमीश नमोनमस्ते

देव, मम जन्मानि शताधिकानि सन्तु; किन्तु माया—अबोधहेतुः—मे चित्तं न विशतु। क्षणार्धमपि ते चरणारविन्दात् मे हृदयं नापैतु। ईश, नमो नमस्ते।

Verse 46

इति प्रसाद्य देवेशं शबरी दृढनिश्चया । विवेश ज्वलितं वह्निं भस्मसादभवत्क्षणात्

इति देवेशं प्रसाद्य, शबरी दृढनिश्चया ज्वलितं वह्निं विवेश; सा क्षणादेव भस्मसादभवत्।

Verse 48

अथ सस्मार पूजांते प्रसादग्रहणोचिताम् । दयितां नित्यमायांतीं प्रांजलिं विनयान्विताम्

अथ स पूजान्ते प्रसादग्रहणोचितां दयितां नित्यमायान्तीं प्राञ्जलिं विनयान्वितां सस्मार।

Verse 49

स्मृतमात्रां तदापश्यदागतां पृष्ठतः स्थिताम् । पूर्वेणावयवेनैव भक्तिनम्रां शुचिस्मिताम्

स्मृतमात्रां तदा तामपश्यद्—आगतां पृष्ठतः स्थिताम्; पूर्वेणैवावयवेन भक्तिनम्रां शुचिस्मिताम्।

Verse 50

तां वीक्ष्य शबरः पत्नीं पूर्ववत्प्रांजलिं स्थिताम् । भस्मावशेषितगृहं यथापूर्वमवस्थितम्

तां दृष्ट्वा शबरः पत्नीं पूर्ववत् प्राञ्जलिं स्थिताम् । भस्मावशेषितं गेहं च यथापूर्वं व्यवस्थितम् ददर्श ॥

Verse 51

अग्निर्दहति तेजोभिः सूर्यो दहति रश्मिभिः । राजा दहति दंडेन ब्राह्मणो मनसा दहेत्

अग्निर्दहति तेजोभिः सूर्यो दहति रश्मिभिः । राजा दहति दण्डेन ब्राह्मणो मनसा दहेत् ॥

Verse 52

किमयं स्वप्न आहोस्वित्किं वा माया भ्रमात्मिका । इति विस्मयसंभ्रातस्तां भूयः पर्यपृच्छत

किमयं स्वप्न आहोस्वित् किं वा माया भ्रमात्मिका । इति विस्मयसंभ्रान्तस् तां भूयः पर्यपृच्छत ॥

Verse 53

अपि त्वं च कथं प्राप्ता भस्मभूतासि पावके । दग्धं च भवनं भूयः कथं पूर्व वदास्थितम्

अपि त्वं च कथं प्राप्ता भस्मभूतासि पावके । दग्धं च भवनं भूयः कथं पूर्ववदास्थितम् ॥

Verse 54

शबर्युवाच । यदा गृहं समुद्दीप्य प्रविष्टाहं हुताशने । तदात्मानं न जानामि न पश्यामि हुताशनम्

शबर्युवाच । यदा गृहं समुद्दीप्य प्रविष्टाहं हुताशने । तदात्मानं न जानामि न पश्यामि हुताशनम् ॥

Verse 55

न तापलेशोप्यासीन्मे प्रविष्टाया इवोदकम् । सुषुप्तेव क्षणार्धेन प्रबुद्धास्मि पुनः क्षणात्

न मे तापलेशोऽपि स्पृष्टः, जलं प्रविष्टायाः इव। सुषुप्तेव क्षणार्धेन, पुनः क्षणात् प्रबुद्धास्मि॥

Verse 56

तावद्भवनमद्राक्षमदग्धमिव सुस्थितम् । अधुना देवपूजांते प्रसादं लब्धुमागता

तावत् भवनम् अद्राक्षम् अदग्धमिव सुस्थितम्। अधुना देवपूजान्ते प्रसादं लब्धुम् आगता॥

Verse 57

एवं परस्परं प्रेम्णा दंपत्योर्भाषमाणयोः । प्रादुरासीत्तयोरग्रे विमानं दिव्यमद्भुतम्

एवं परस्परं प्रेम्णा दम्पत्योर्भाषमाणयोः। प्रादुरासीत्तयोरग्रे विमानं दिव्यमद्भुतम्॥

Verse 58

तस्मिन्विमाने शतचन्द्रभास्वरे चत्वार ईशानुचराः पुरःसराः । हस्ते गृहीत्वाथ निषाददंपती आरोपयामासुरमुक्तविग्रहौ

तस्मिन् विमाने शतचन्द्रभास्वरे चत्वार ईशानुचराः पुरःसराः। हस्ते गृहीत्वाथ निषाददम्पती आरोपयामासुरमुक्तविग्रहौ॥

Verse 59

तयोर्निषाददंपत्योस्तत्क्षणादेव तद्वपुः । शिवदूतकरस्पर्शात्तत्सारूप्यमवाप ह

तयोर्निषाददम्पत्योस्तत्क्षणादेव तद्वपुः। शिवदूतकरस्पर्शात् तत्सारूप्यमवाप ह॥

Verse 60

तस्माच्छ्रद्धैव सर्वेषु विधेया पुण्यकर्मसु । नीचोपि शबरः प्राप श्रद्धया योगिनां गतिम्

तस्मात् सर्वेषु पुण्यकर्मसु श्रद्धैव दृढतया विधेया। यतो हि नीचोऽपि शबरः श्रद्धया योगिनां परमां गतिं प्राप।

Verse 61

किं जन्मना सकलवर्णजनोत्तमेन किं विद्यया सकलशास्त्रविचारवत्या । यस्यास्ति चेतसि सदा परमेशभक्तिः कोऽन्यस्ततस्त्रिभुवने पुरुषोस्ति धन्यः

किं जन्मना सकलवर्णजनोत्तमेन किं वा विद्यया सकलशास्त्रविचारवत्या। यस्य हृदि सदा परमेशभक्तिः स एव त्रिभुवने धन्यतमो नरः॥