
अध्यायः १ कुमारखण्डस्य मङ्गलाचरणेन आरभ्यते। तत्र शिवस्य स्तुतिः क्रियते—सः पूर्णः, सत्यस्वरूपः, विष्णुब्रह्मादिभिः स्तूयमानः। अनन्तरं कथाप्रसङ्गे नारदः ब्रह्माणं पृच्छति—गिरिजाविवाहानन्तरं शङ्करः पर्वतं प्रत्यागत्य किं चकार, परमात्मनः कथं पुत्रोत्पत्तिः, आत्मारामो भगवान् किमर्थं विवाहं कृतवान्, तारकः कथं निहतः इति। ब्रह्मा गुह्यजन्मकथां वक्ष्यामि इति प्रतिजानीते, यत्र तारकासुरस्य धर्म्यविनाशः पर्यवस्यति। एषा कथा पापनाशिनी, विघ्नविनाशिनी, मङ्गलप्रदा, कर्ममूलच्छेदिनी मोक्षबीजभूता च इति निरूप्यते; श्रद्धया श्रवणं श्रोतॄणां परिष्कारकं भवतीति अध्यायः प्रतिपादयति।
Verse 1
इति श्रीशिवमहापुराणे रुद्रसंहितायां कुमारखण्डे शिवविहारवर्णनं नाम प्रथमोऽध्यायः
इति श्रीशिवमहापुराणे रुद्रसंहितायां कुमारखण्डे ‘शिवविहारवर्णनम्’ नाम प्रथमोऽध्यायः।
Verse 2
नारद उवाच । विवाहयित्वा गिरिजां शंकरो लोकशंकरः । गत्वा स्वपर्वतं ब्रह्मन् किमकार्षिद्धि तद्वद
नारद उवाच—हे ब्रह्मन्, गिरिजां विवाह्य लोकशंकरः शंकरः स्वपर्वतं गत्वा ततः किमकरोत्? तद् मे वद॥
Verse 3
कथं हि तनयो जज्ञे शिवस्य परमात्मनः । यदर्थमात्मारामोऽपि समुवाह शिवां प्रभुः
कथं हि शिवस्य परमात्मनः तनयो जज्ञे? किमर्थं च आत्मारामोऽपि प्रभुः शिवां समुवाह?
Verse 4
तारकस्य कथं ब्रह्मन् वधोऽभूद्देवशंकरः । एतत्सर्वमशेषेण वद कृत्वा दयां मयि
हे ब्रह्मन्, तारकस्य वधः कथं देवशंकरस्य प्रसादेनाभूत्? एतत् सर्वम् अशेषेण मयि दयां कृत्वा वद॥
Verse 5
सूत उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य नारदस्य प्रजापतिः । सुप्रसन्नमनाः स्मृत्वा शंकरं प्रत्युवाच ह
सूत उवाच । इति नारदस्य वचः श्रुत्वा प्रजापतिः परमप्रसन्नमानसः शंकरं स्मृत्वा ततः प्रत्युवाच ।
Verse 6
ब्रह्मोवाच । चरितं शृणु वक्ष्यामि शशिमौलेस्तु नारद । गुहजन्मकथां दिव्यां तारकासुरसद्वधम्
ब्रह्मोवाच । शृणु नारद, वक्ष्यामि शशिमौलेः शिवस्य दिव्यचरितम्—गुहजन्मकथां पुण्यां तारकासुरवधं च ।
Verse 7
श्रूयतां कथयाम्यद्य कथां पापप्रणाशिनीम् । यां श्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते मानवो ध्रुवम्
श्रूयताम्—अद्य अहं पापप्रणाशिनीं पुण्यकथां कथयामि। यां श्रुत्वा मानवः सर्वपापेभ्यः ध्रुवं मुच्यते।
Verse 8
इदमाख्यानमनघं रहस्यं परमाद्भुतम् । पापसंतापहरणं सर्वविघ्नविनाशनम्
इदमाख्यानमनघं गुह्यं परमविस्मयम् । पापसंतापशमनं सर्वविघ्नविनाशनम् ॥
Verse 9
सर्वमंगलदं सारं सर्वश्रुतिमनोहरम् । सुखदं मोक्षबीजं च कर्ममूलनिकृंतनम्
सर्वमङ्गलदं सारं सर्वश्रुतिमनोहरम् । सुखदं मोक्षबीजं च कर्ममूलनिकृन्तनम् ॥
Verse 10
कैलासमागत्य शिवां विवाह्य शोभां प्रपेदे नितरां शिवोऽपि । विचारयामास च देवकृत्यं पीडां जनस्यापि च देवकृत्ये
कैलासमागत्य शिवां विवाह्य शोभां प्रपेदे नितरां शिवोऽपि । विचारयामास च देवकृत्यं पीडां जनस्यापि च देवकृत्ये ॥
Verse 11
शिवस्स भगवान् साक्षात्कैलासमगमद्यदा । सौख्यं च विविधं चक्रुर्गणास्सर्वे सुहर्षिताः
शिवस्स भगवान् साक्षात्कैलासमगमद्यदा । सौख्यं च विविधं चक्रुर्गणास्सर्वे सुहर्षिताः ॥
Verse 12
महोत्सवो महानासीच्छिवे कैलासमागते । देवास्स्वविषयं प्राप्ता हर्षनिर्भरमानसाः
महोत्सवो महानासीच्छिवे कैलासमागते । देवाः स्वविषयं प्राप्ता हर्षनिर्भरमानसाः ॥
Verse 13
अथ शंभुर्महादेवो गृहीत्वा गिरिजां शिवाम् । जगाम निर्जनं स्थानं महादिव्यं मनोहरम्
अथ शम्भुर्महादेवो गिरिजां शिवां गृहीत्वा निर्जनं स्थानं महादिव्यं मनोहरं जगाम।
Verse 14
शय्यां रतिकरीं कृत्वा पुष्पचन्दनचर्चिताम् । अद्भुतां तत्र परमां भोगवस्त्वन्वितां शुभाम्
तत्र पुष्पचन्दनचर्चितां रतिकरीं शय्यां कृत्वा, भोगवस्त्वन्वितां शुभामद्भुतां परमां व्यवस्थापयामास।
Verse 15
स रेमे तत्र भगवाञ्शंभुगिरिजया सह । सहस्रवर्षपर्यन्तं देवमानेन मानदः
तत्र भगवाञ्शम्भुः गिरिजया सह रेमे; देवमानेन सहस्रवर्षपर्यन्तं मानदः।
Verse 16
दुर्गांगस्पर्शमात्रेण लीलया मूर्च्छितः शिवः । मूर्च्छिता सा शिवस्पर्शाद्बुबुधे न दिवानिशम्
दुर्गाङ्गस्पर्शमात्रेण लीलया मूर्च्छित इव शिवः; सा च शिवस्पर्शात् मूर्च्छिता दिवानिशं न बुबुधे।
Verse 17
हरे भोगप्रवृत्ते तु लोकधर्म प्रवर्तिनि । महान् कालो व्यतीयाय तयोः क्षण इवानघ
हरे भोगप्रवृत्ते तु लोकधर्मप्रवर्तिनि। महान् कालो व्यतीयाय तयोः क्षण इवानघ॥
Verse 18
अथ सर्वे सुरास्तात एकत्रीभूय चैकदा । मंत्रयांचक्रुरागत्य मेरौ शक्रपुरोगमाः
अथ तात, सर्वे सुराः कदाचिदेकत्र समागत्य, शक्रपुरोगमाः मेरुं प्रति जग्मुः; तत्र च परस्परं मंत्रयामासुः।
Verse 19
सुरा ऊचुः । विवाहं कृतवाञ्छंभुरस्मत्कार्यार्थमीश्वरः । योगीश्वरो निर्विकारो स्वात्मारामो निरंजनः
सुरा ऊचुः— अस्मत्कार्यार्थसिद्धये ईश्वरः शंभुः विवाहं कृतवान्। स योगीश्वरः निर्विकारः स्वात्मारामो निरंजनश्च सन्, अस्माकं कार्यार्थं लौकिकं कर्माङ्गीकृतवान्।
Verse 20
नोत्पन्नस्तनयस्तस्य न जानामोऽत्र कारणम् । विलंबः क्रियते तेन कथं देवेश्वरेण ह
न तस्य तनयो जातः; अत्र कारणं वयं न जानिमः। देवेश्वरेण शंकरेंण कथं वा विलंबः क्रियते?
Verse 21
एतस्मिन्नंतरे देवा नारदाद्देवदर्शनात् । बुबुधुस्तन्मितं भोगं तयोश्च रममाणयोः
एतस्मिन्नन्तरे देवा नारदात् देवदर्शनवतः श्रुत्वा, तयोः रममाणयोः परिमितं संयतं च भोगं बुबुधुः।
Verse 22
चिरं ज्ञात्वा तयोर्भोगं चिंतामापुस्सुराश्च ते । ब्रह्माणं मां पुरस्कृत्य ययुर्नारायणांतिकम्
चिरं ज्ञात्वा तयोर्भोगं चिन्तामापुः सुराश्च ते । ब्रह्माणं मां पुरस्कृत्य ययुर्नारायणान्तिकम् ॥
Verse 23
तं नत्वा कथितं सर्वं मया वृत्तांतमीप्सितम् । सन्तस्थिरे सर्वदेवा चित्रे पुत्तलिका यथा
तं नत्वा मया सर्वं यथेष्टं वृत्तान्तं सम्यक् कथितम् । ततः सर्वे देवाः चित्रे पुत्तलिका इव निश्चलाः तूष्णीं सन्तस्थिरे ॥
Verse 24
ब्रह्मोवाच । सहस्रवर्ष पर्य्यन्तं देवमानेन शंकरः । रतौ रतश्च निश्चेष्टो योगी विरमते न हि
ब्रह्मोवाच । देवमानपरिमाणेन सहस्रवर्षपर्यन्तं शंकरः रतौ रतः सन् अपि निश्चेष्टः स्थितः; योगी स विरमते न हि, अन्तःसमाधिं न जहाति ॥
Verse 25
भगवानुवाच । चिन्ता नास्ति जगद्धातस्सर्वं भद्रं भविष्यति । शरणं व्रज देवेश शंकरस्य महाप्रभोः
भगवानुवाच । मा शुचो जगद्धातः, सर्वं भद्रं भविष्यति । देवेश, महाप्रभोः शंकरस्य शरणं व्रज ॥
Verse 26
महेशशरणापन्ना ये जना मनसा मुदा । तेषां प्रजेशभक्तानां न कुतश्चिद्भयं क्वचित्
महेशशरणापन्ना ये जना मनसा मुदा । तेषां प्रजेशभक्तानां न कुतश्चिद्भयं क्वचित् ॥
Verse 27
शृंगारभंगस्समये भविता नाधुना विधे । कालप्रयुक्तं कार्यं च सिद्धिं प्राप्नोति नान्यथा
विधे! शृङ्गारभङ्गः समये भविता नाधुना। कालप्रयुक्तं कार्यं तु सिद्धिं प्राप्नोति नान्यथा॥
Verse 28
शम्भोस्सम्भोगमिष्टं को भेदं कर्तुमिहेश्वरः । पूर्णे वर्षसहस्रे च स्वेच्छया हि विरंस्यति
शम्भोः सम्भोगमिष्टं यत् तत्र भेदं कर्तुं क ईश्वरः। पूर्णे वर्षसहस्रेऽपि स्वेच्छयैव विरज्यते॥
Verse 29
स्त्रीपुंसो रतिविच्छेदमुपायेन करोति यः । तस्य स्त्रीपुत्रयोर्भेदो भवेज्जन्मनि जन्मनि
स्त्रीपुंसो रतिसंयोगं योऽपायेन विच्छिनत्ति। तस्य स्त्रीपुत्रयोर्भेदो भवेज्जन्मनि जन्मनि॥
Verse 30
भ्रष्टज्ञानो नष्टकीर्त्तिरलक्ष्मीको भवेदिह । प्रयात्यंते कालसूत्र वर्षलक्षं स पातकी
भ्रष्टज्ञानो नष्टकीर्त्तिरलक्ष्मीको भवेदिह। प्रयात्यन्ते कालसूत्रं वर्षलक्षं स पातकी॥
Verse 31
रंभायुक्तं शक्रमिमं चकार विरतं रतौ । महामुनीन्द्रो दुर्वासास्तत्स्त्रीभेदो बभूव ह
रंभायुक्तं शक्रमिमं चकार विरतं रतौ। महामुनीन्द्रो दुर्वासास्तत्स्त्रीभेदो बभूव ह॥
Verse 32
पुनरन्यां स संप्राप्य विषेव्य शुभपाणिकाम् । दिव्यं वर्षसहस्रं च विजहौ विरहज्वरम्
पुनरन्यां शुभपाणिकां संप्राप्य तया सह विषेव्य, स विरहज्वरं विजहौ, दिव्यं वर्षसहस्रं च जीवितवान्।
Verse 33
घृताच्या सह संश्लिष्टं कामं वारितवान् गुरुः । षण्मासाभ्यंतरे चन्द्रस्तस्य पत्नीं जहार ह
घृताच्या सह संश्लिष्टे तस्मिन् कामे समुत्पन्ने गुरुः तं कामं वारितवान्; षण्मासाभ्यन्तरे चन्द्रस्तस्य पत्नीं जहार ह।
Verse 34
पुनश्शिवं समाराध्य कृत्वा तारामयं रणम् । तारां सगर्भां संप्राप्य विजहौ विरहज्वरम्
पुनः शिवं समाराध्य तारामयं रणं कृत्वा, तारां सगर्भां संप्राप्य स विरहज्वरं विजहौ।
Verse 35
मोहिनीसहितं चन्द्रं चकार विरतं रतौ । महर्षिर्गौतमस्तस्य स्त्रीविच्छेदो बभूव ह
मोहिनीसहितं चन्द्रं विरतं रतौ चकार; महर्षिर्गौतमस्तस्य चन्द्रस्य स्त्रीविच्छेदो बभूव ह इति।
Verse 36
हरिश्चन्द्रो हालिकं च वृषल्यासह संयुतम् । चारयामास निश्चेष्टं निर्जनं तत्फलं शृणु
हरिश्चन्द्रो हालिकं वृषल्यासह संयुतं निर्जनं निश्चेष्टं चारयामास; तत्फलं शृणु।
Verse 37
भ्रष्टः स्त्रीपुत्रराज्येभ्यो विश्वामित्रेण ताडितः । ततश्शिवं समाराध्य मुक्तो भूतो हि कश्मलात्
स स्त्रीपुत्रराज्येभ्यो भ्रष्टो विश्वामित्रेण ताडितः; ततः शिवं समाराध्य भक्त्या कश्मलान्मुक्तोऽभवत्।
Verse 38
अजामिलं द्विजश्रेष्ठं वृषल्या सह संयुतम् । न भिया वारयामासुस्सुरास्तां चापि केचन
अजामिलो द्विजश्रेष्ठो वृषल्या सह संयुतः; तं भिया वारयामासुः सुराः केचन नापि।
Verse 39
सर्वं निषेकसाध्यं च निषेको बलवान् विधे । निषेकफलदो वै स निषेकः केन वार्य्यते
सर्वं निषेकसाध्यं च निषेको बलवान् विधे; निषेकफलदो वै स निषेकः केन वार्यते?
Verse 40
दिव्यं वर्षसहस्रं च शंभोः संभोगकर्म तत् । पूर्णे वर्षसहस्रे च गत्वा तत्र सुरेश्वराः
दिव्यं वर्षसहस्रं यावत् शम्भोः संभोगकर्म प्रववृते। वर्षसहस्रे पूर्णे तत्र सुरेश्वराः समागत्य तमुपजग्मुः॥
Verse 41
येन वीर्यं पतेद्भूमौ तत् करिष्यथ निश्चितम् । तत्र वीर्य्ये च भविता स्कन्दनामा प्रभोस्सुतः
येन केनापि उपायेन वीर्यं भूमौ पतिष्यति—तत् निश्चयेन कुरुत। तस्मिन् वीर्ये प्रभोः सुतः स्कन्दनाम्ना भविष्यति॥
Verse 42
अधुना स्वगृहं गच्छ विधे सुरगणैस्सह । करोतु शंभुस्संभोगं पार्वत्या सह निर्जने
अधुना स्वगृहं गच्छ विधे सुरगणैः सह; शम्भुः पार्वत्या सह निर्जने संभोगं करोतु।
Verse 43
ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा कमलाकान्तः शीघ्रं स्वन्तः पुरं ययौ । स्वालयं प्रययुर्देवा मया सह मुनीश्वर
ब्रह्मोवाच—एवमुक्त्वा कमलाकान्तः शीघ्रं स्वान्तःपुरं ययौ। देवाश्च मया सह, हे मुनीश्वर, स्वस्वालयं प्रययुः॥
Verse 44
शक्तिशक्तिमतोश्चाऽथ विहारेणाऽति च क्षितिः । भाराक्रांता चकंपे सा सशेषाऽपि सकच्छपा
ततः शक्तिशक्तिमतोर्विहारकालेऽतिक्षितिः कम्पिता। तयोर्दिव्यभाराक्रान्ता सा शेषकच्छपसमाश्रयाऽपि चकम्पे॥
Verse 45
कच्छपस्य हि भारेण सर्वाधारस्समीरणः । स्तंभितोऽथ त्रिलोकाश्च बभूवुर्भयविह्वलाः
कच्छपभाराक्रान्तः सर्वाधारः समीरणः स्तम्भितोऽभवत्। ततस्त्रिलोकाः सर्वे भयविह्वला बभूवुः॥
Verse 46
अथ सर्वे मया देवा हरेश्च शरणं ययुः । सर्वं निवेदयांचक्रुस्तद्वृत्तं दीनमानसाः
अथ सर्वे मया सार्धं देवा हरेः शरणं ययुः। दीनमानसास्तद्वृत्तं सर्वं तस्मै निवेदयामासुः॥
Verse 47
देवा ऊचुः । देवदेव रमानाथ सर्वाऽवनकर प्रभोः । रक्ष नः शरणापन्नान् भयव्याकुलमानसान्
देवा ऊचुः—देवदेव रमानाथ सर्वावनकर प्रभो। रक्ष नः शरणापन्नान् भयव्याकुलमानसान्॥
Verse 48
स्तंभितस्त्रिजगत्प्राणो न जाने केन हेतुना । व्याकुलं मुनिभिर्लेखैस्त्रैलोक्यं सचराचरम्
स्तंभितस्त्रिजगत्प्राणो न जाने केन हेतुना। व्याकुलं मुनिभिर्लेखैस्त्रैलोक्यं सचराचरम्॥
Verse 49
ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा सकला देवा मया सह मुनीश्वर । दीनास्तस्थुः पुरो विष्णोर्मौनीभूतास्सु दुःखिताः
ब्रह्मोवाच—एवमुक्त्वा मुनीश्वर, मया सह सर्वे देवाः विष्णोः पुरतः दीनाः स्थिताः; मौनीभूताः सुदुःखिताश्च।
Verse 50
तदाकर्ण्य समादाय सुरान्नः सकलान् हरिः । जगाम पर्वतं शीघ्रं कैलासं शिववल्लभम्
तदाकर्ण्य हरिः सर्वान् सुरान् समादाय नः सह । शीघ्रं जगाम कैलासपर्वतं शिववल्लभम् ॥
Verse 51
तत्र गत्वा हरिर्देवैर्मया च सुरवल्लभः । ययौ शिववरस्थानं शंकरं द्रष्टुकाम्यया
तत्र गत्वा हरिर्देवैर्मया च सुरवल्लभः । ययौ शिववरस्थानं शंकरं द्रष्टुकाम्यया ॥
Verse 52
तत्र दृष्ट्वा शिवं विष्णुर्नसुरैर्विस्मितोऽभवत् । तत्र स्थिताञ् शिवगणान् पप्रच्छ विनयान्वितः
तत्र शिवं दृष्ट्वा विष्णुः असुरैः न विस्मितः, किंतु विस्मितोऽभवत्। तत्र स्थितान् शिवगणान् स विनयान्वितः पप्रच्छ।
Verse 53
विष्णुरुवाच । हे शंकराः शिवः कुत्र गतस्सर्वप्रभुर्गणाः । निवेदयत नः प्रीत्या दुःखितान्वै कृपालवः
विष्णुरुवाच । हे शंकराः, शिवः सर्वप्रभुः कुत्र गतः? तस्य गणाश्च कुत्र? कृपालवः यूयं दुःखितान् अस्मान् प्रति प्रीत्या निवेदयत।
Verse 54
ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य सामरस्य हरेर्गुणाः । प्रोचुः प्रीत्या गणास्ते हि शंकरस्य रमापतिम्
ब्रह्मोवाच । इति तस्य सामरस्य वचः श्रुत्वा, शंकरभक्ताः हरेर्गुणप्रशंसकाः ते गणाः प्रीत्या रमापतिं प्रति ऊचुः।
Verse 55
शिवगणा ऊचुः । हरे शृणु शिवप्रीत्या यथार्थं ब्रूमहे वयम् । ब्रह्मणा निर्जरैस्सार्द्धं वृत्तान्तमखिलं च यत्
शिवगणा ऊचुः । हरे, शिवप्रीत्या शृणु; वयं यथार्थं ब्रूमः। ब्रह्मणा निर्जरैः सार्धं यद् वृत्तान्तम् अखिलं तत् सर्वं वक्ष्यामः।
Verse 56
सर्वेश्वरो महादेवो जगाम गिरिजालयम् । संस्थाप्य नोऽत्र सुप्रीत्या रानालीलाविशारदः
सर्वेश्वरो महादेवो गिरिजालयं जगाम। अत्र अस्मान् सुप्रीत्या संस्थाप्य, रासलीलाविशारदः सः प्रस्थितवान्।
Verse 57
तद्गुहाभ्यन्तरे शंभुः किं करोति महेश्वरः । न जानीमो रमानाथ व्यतीयुर्बहवस्समाः
तद्गुहाभ्यन्तरे शम्भुः महेश्वरः किं करोति? हे रमानाथ, वयं न जानीमः; बहवः समा व्यतीयुः॥
Verse 58
ब्रह्मोवाच । श्रुत्वेति वचनं तेषां स विष्णुस्सामरो मया । विस्मितोऽति मुनिश्रेष्ठ शिवद्वारं जगाम ह
ब्रह्मोवाच—तेषां वचनं श्रुत्वा स विष्णुः सामरैः सह मया चातिविस्मितः। मुनीश्रेष्ठ, स शिवद्वारं जगाम ह॥
Verse 59
तत्र गत्वा मया देवैस्स हरिर्देववल्लभः । आर्तवाण्या मुने प्रोचे तारस्वरतया तदा
तत्र गत्वा मया देवैः सह हरिर्देववल्लभः । आर्तवाण्या मुने प्रोचे तारस्वरतया तदा ॥
Verse 60
शंभुमस्तौन्महाप्रीत्या सामरो हि मया हरिः । तत्र स्थितो मुनिश्रेष्ठ सर्वलोकप्रभुं हरम्
शम्भुमस्तौन्महाप्रीत्या सामरो हि मया हरिः । तत्र स्थितो मुनिश्रेष्ठ सर्वलोकप्रभुं हरम् ॥
Verse 61
विष्णुरुवाच । किं करोषि महादेवाऽभ्यन्तरे परमेश्वर । तारकार्तान्सुरान्सर्वान्पाहि नः शरणागतान्
विष्णुरुवाच । किं करोषि महादेवाऽभ्यन्तरे परमेश्वर । तारकार्तान्सुरान्सर्वान्पाहि नः शरणागतान् ॥
Verse 62
इत्यादि संस्तुवञ् शंभुं बहुधा सोमरैर्मया । रुरोदाति हरिस्तत्र तारकार्तैर्मुनीश्वर
इत्येवं मया सोमरैर्बहुधा शम्भुं संस्तुवतः तत्र हरिः तारकार्तो रुरोद, मुनीश्वर।
Verse 63
दुःखकोलाहलस्तत्र बभूव त्रिदिवौकसाम् । मिश्रितश्शिव संस्तुत्याऽसुरार्त्तानां मुनीश्वर
तत्र त्रिदिवौकसां दुःखकोलाहलो बभूव, शिवसंस्तुत्या मिश्रितो, मुनीश्वर, असुरार्त्तानां दर्शनात्।
It introduces the narrative program leading to Guha/Skanda’s birth and the slaying of Tārakāsura, beginning with Nārada’s inquiry to Brahmā about what occurred after Śiva’s marriage to Girijā.
Brahmā explicitly frames the kathā as pāpa-praṇāśinī and sarva-vighna-vināśinī—hearing it is said to free the listener from sins, bestow auspiciousness, and function as a mokṣa-bīja that severs the root of karma.
Śiva is praised as pūrṇa (complete), satya and satyamaya (truth and truth-constituted), beloved of truth, and as one praised by Viṣṇu and Brahmā—establishing him as transcendent Paramātman who nonetheless engages in līlā for the world’s welfare.