
Sukta 1.34
Gautama Rāhūgaṇa (traditional for RV 1.34)
Aśvinau
Jagatī
अयं सूक्तोऽश्विनौ नासत्यौ त्रिरद्य पुनः पुनर् अहन्यहनि शीघ्ररथेनागन्तुं प्रार्थयते। नूतनां नूतनाम् प्रेरणां रक्षां च प्राणधारणं सहाय्यं च वहन्तौ इति स्तौति। तयोर्विश्वतो गमनं काले काले रक्षणशक्तिं च प्रशंसति, सुवीर्यसमृद्धं धनं दातुं समर्थौ इति च। अन्ते बललाभे वर्धनं जयश्च याचते।
Mantra 1
त्रिश्चिन्नो अद्या भवतं नवेदसा विभुर्वां याम उत रातिरश्विना । युवोर्हि यन्त्रं हिम्येव वाससोऽभ्यायंसेन्या भवतं मनीषिभिः ॥
हे अश्विनौ, अद्यापि नः त्रिश्चिद् भवतम्—नवेदसा; वां यामो विभुः, उत रात्रिः। युवोर्हि यन्त्रं हिम्येव वाससोऽभ्यायंसेन्यं; मनीषिभिः सह नः शीघ्रं सहाय्यं भवतम्।
Mantra 2
त्रयः पवयो मधुवाहने रथे सोमस्य वेनामनु विश्व इद्विदुः । त्रयः स्कम्भासः स्कभितास आरभे त्रिर्नक्तं याथस्त्रिर्वश्विना दिवा ॥
मधुवाहने रथे युवयोस्त्रयः पवयः; सोमस्य वेनामनु विश्व इद्विदुः। त्रयः स्कम्भाः स्कभितास आरभे; त्रिर्नक्तं याथस्त्रिर्वश्विना दिवा॥
Mantra 3
समाने अहन्त्रिरवद्यगोहना त्रिरद्य यज्ञं मधुना मिमिक्षतम् । त्रिर्वाजवतीरिषो अश्विना युवं दोषा अस्मभ्यमुषसश्च पिन्वतम् ॥
समाने अहन् त्रिरवद्यगोहना त्रिरद्य यज्ञं मधुना मिमिक्षतम्। त्रिर्वाजवतीरिषो अश्विना युवं दोषा अस्मभ्यमुषसश्च पिन्वतम्॥
Mantra 4
त्रिर्वर्तिर्यातं त्रिरनुव्रते जने त्रिः सुप्राव्ये त्रेधेव शिक्षतम् । त्रिर्नान्द्यं वहतमश्विना युवं त्रिः पृक्षो अस्मे अक्षरेव पिन्वतम् ॥
त्रिर्वर्तिर्यातं त्रिरनुव्रते जने त्रिः सुप्राव्ये त्रेधेेव शिक्षतम्। त्रिर्नान्द्यं वहतमश्विना युवं त्रिः पृक्षो अस्मे अक्षरेव पिन्वतम्॥
Mantra 5
त्रिर्नो रयिं वहतमश्विना युवं त्रिर्देवताता त्रिरुतावतं धियः । त्रिः सौभगत्वं त्रिरुत श्रवांसि नस्त्रिष्ठं वां सूरे दुहिता रुहद्रथम् ॥
हे अश्विनौ, त्रिर्नो रयिं वहतम्; त्रिर्देवताताताः स्यातम्, त्रिरुतावतं धियः पालयतम्। त्रिः सौभगत्वं दत्तम्, त्रिरुत श्रवांसि नः वर्धयतम्; सूरे दुहिता (उषाः) वां त्रिष्ठं रथम् आरुहति।
Mantra 6
त्रिर्नो अश्विना दिव्यानि भेषजा त्रिः पार्थिवानि त्रिरु दत्तमद्भ्यः । ओमानं शंयोर्ममकाय सूनवे त्रिधातु शर्म वहतं शुभस्पती ॥
हे अश्विनौ, त्रिर्नो दिव्यानि भेषजानि दत्तम्; त्रिः पार्थिवानि, त्रिरु अद्भ्यः (उदकात्) दत्तम्। अस्माकं गृहे सूनवे शंयोर्ममकाय ओमानं वहतम्; हे शुभस्पती, त्रिधातु शर्म वहतम्।
Mantra 7
त्रिर्नो अश्विना यजता दिवेदिवे परि त्रिधातु पृथिवीमशायतम् । तिस्रो नासत्या रथ्या परावत आत्मेव वातः स्वसराणि गच्छतम् ॥
हे यजतौ अश्विनौ, दिवेदिवे त्रिर्नः पृथिवीम् परि त्रिधातु अशायतम्। हे नासत्यौ, परावतः तिस्रो रथ्याः (मार्गाः) गत्वा, आत्मेव वातः (प्राणवायुरिव) स्वसराणि (उषसः) गच्छतम्।
Mantra 8
त्रिरश्विना सिन्धुभिः सप्तमातृभिस्त्रय आहावास्त्रेधा हविष्कृतम् । तिस्रः पृथिवीरुपरि प्रवा दिवो नाकं रक्षेथे द्युभिरक्तुभिर्हितम् ॥
हे अश्विनौ, सप्तमातृभिः सिन्धुभिः सह त्रिर् आह्वानत्रयं स्थाप्यते, हविष्कृतं च त्रेधा विधीयते। यूयं तिस्रः पृथिवीर् रक्षथः, तासाम् उपरि दिवो नाकं च—द्युभिर् अक्तुभिश्च हितम्।
Mantra 9
क्व त्री चक्रा त्रिवृतो रथस्य क्व त्रयो वन्धुरो ये सनीळाः । कदा योगो वाजिनो रासभस्य येन यज्ञं नासत्योपयाथः ॥
क्व नु रथस्य त्रिचक्रा त्रिवृतो गतिः? क्व त्रयो वन्धुरो ये सनीळाः? कदा वाजिनो रासभस्य योगो भविष्यति, येन हे नासत्यौ यज्ञम् उपयाथः?
Mantra 10
आ नासत्या गच्छतं हूयते हविर्मध्वः पिबतं मधुपेभिरासभिः । युवोर्हि पूर्वं सवितोषसो रथमृताय चित्रं घृतवन्तमिष्यति ॥
आ नासत्यौ गच्छतम्—हूयते हविः; मध्वः पिबतम् मधुपेभिर् आसभिः। युवोः पूर्वं सविता ऋताय उषसो रथं चित्रं घृतवन्तं प्रेरयति।
Mantra 11
आ नासत्या त्रिभिरेकादशैरिह देवेभिर्यातं मधुपेयमश्विना । प्रायुस्तारिष्टं नी रपांसि मृक्षतं सेधतं द्वेषो भवतं सचाभुवा ॥
आ नासत्यौ त्रिभिरैकादशैर्देवैः सहेह यातम्; अश्विनौ मधुपेयम् पातुमागतम्। अस्माकं प्रायुः सुरक्षितपारगमनाय विस्तारयतम्; रपांसि मृक्षतम्, द्वेषः सेधतम्, सचा-भूत्वा अस्माकं भवने सहचरौ भवतम्।
Mantra 12
आ नो अश्विना त्रिवृता रथेनार्वाञ्चं रयिं वहतं सुवीरम् । शृण्वन्ता वामवसे जोहवीमि वृधे च नो भवतं वाजसातौ ॥
आ नः अश्विनौ त्रिवृता रथेनागतम्; अस्मदभिमुखं रयिं सुवीरं वहतम्। शृण्वन्तौ वामवसे अहं जोहवीमि; वृधे च नः भवतम् वाजसातौ च।
The Aśvinau are twin Vedic deities, swift chariot-riders and healers, famous for timely rescue, restoring health, and bringing prosperity at the turning of day—especially around dawn.
“Thrice” points to their repeated, dependable help across the day’s cycles (morning, midday, evening) and also suggests a threefold cosmic rhythm—orderly movement that sustains life and ritual time.
The hymn asks the Aśvins to arrive quickly with protection and ‘ever-new’ inspiration, and to bring wealth that includes heroic strength (suvīra), ending with a prayer for increase and success in gaining vigor (vājasāti).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.