
नारदः कर्मवशात् राज्ञां उदयव्ययौ दृष्ट्वा पृच्छति—किं कारणं यत् कर्तवीर्यार्जुनः जगता विशेषेण सेव्यते। सनत्कुमारः तस्य सुदर्शनचक्रावतारत्वं, दत्तात्रेयपूजनात् परमतेजःप्राप्तिं च वर्णयति; तस्य स्मरणमात्रेण जयः नष्टलाभश्च भवति। ततः पूर्वं गूढं तन्त्रविधानं प्रकाशयति—न्यासकवचस्थापनानि, मन्त्रपरीक्षा, विनियोगः (ऋषिः दत्तात्रेयः, छन्दः अनुष्टुप्, देवता कर्तवीर्यार्जुनः, बीजशक्ती ध्रुवः), देहाङ्गन्यासः ध्यानमूर्तिवर्णनं च। अनन्तरं जपसंख्या, होमभागाः द्रव्याणि, षट्कोणत्रिकोणादि-रेखाविन्यासः, अष्टशक्तिपूजा, पूर्णयन्त्ररचना, कुम्भाभिषेकफलानि ग्रामरक्षणोपयोगश्च कथ्यते। उच्यते च फलविशेषानुसारं होमद्रव्यभेदः—उच्चाटनं वश्यं शान्तिः स्तम्भनं श्रीवृद्धिः चौरनिवारणं च, आहुतिसंख्यानियमाश्च। मन्त्रकुलानि छन्दांसि च निर्दिश्य गायत्रीप्रयोगे सावधानता, रात्रौ जपवर्जनादि चेतयति। अन्ते विस्तीर्णं दीपव्रतं—शुभमासतिथिनक्षत्रयोगाः, दीपपात्रमानं वर्तिकासंख्या, स्थापना, संकल्पमन्त्रः, शकुनलक्षणानि, आचारनियमाः, गुर्वनुज्ञा, समापनं ब्राह्मणभोजनदक्षिणाभ्यां; उपसंहारे कोलोफोनः।
Verse 1
नारद उवाच । कार्तवीर्यतप्रभृतयो नृपा बहुविधा भुवि । जायंतेऽथ प्रलीयंते स्वस्वकर्मानुसारतः ॥ १ ॥
नारद उवाच—भुवि कार्तवीर्यादयः नृपाः बहुविधाः जायन्ते, पुनः स्वस्वकर्मानुसारतः प्रलीयन्ते॥
Verse 2
तत्कथं राजवर्योऽसौ लोकेसेव्यत्वमागतः । समुल्लंघ्य नृपानन्यानेतन्मे नुद संशयम् ॥ २ ॥
तर्हि कथं स राजवर्यः सर्वान् नृपान् समुल्लङ्घ्य लोके सेव्यत्वम् आगतः? एतन्मे संशयं नुद॥
Verse 3
सनत्कुमार उवाच । श्रृणु नारद वक्ष्यामि संदेहविनिवृत्तये । यथा सेव्यत्वमापन्नः कार्तवीर्यार्जुनो भुवि ॥ ३ ॥
सनत्कुमार उवाच—शृणु नारद, तव संदेहविनिवृत्तये वक्ष्यामि; यथा भुवि कार्तवीर्यार्जुनः सेव्यत्वमापन्नः॥
Verse 4
यः सुदर्शनचक्रस्यावतारः पृथिवीतले । दत्तात्रेयं समाराध्य लब्धवांस्तेज उत्तमम् ॥ ४ ॥
यः पृथिवीतले सुदर्शनचक्रस्यावतारः; स दत्तात्रेयम् समाराध्य उत्तमं तेजो लब्धवान्॥
Verse 5
तस्य क्षितीश्वरेंद्रस्य स्मरणादेव नारद । शत्रूञ्जयति संग्रामे नष्टं प्राप्नोति सत्वरम् ॥ ५ ॥
तस्य क्षितीश्वरेंद्रस्य स्मरणादेव, नारद, संग्रामे शत्रूञ्जयति; नष्टं च सत्वरं प्राप्नोति॥
Verse 6
तेनास्य मंत्रपूजादि सर्वतंत्रेषु गोपितम् । तुभ्यं प्रकाशयिष्येऽहं सर्वसिद्धिप्रदायकम् ॥ ६ ॥
तेनास्य मन्त्रपूजादि सर्वतन्त्रेषु गोपितम्; तुभ्यं तु प्रकाशयिष्येऽहं, सर्वसिद्धिप्रदायकम्॥
Verse 7
वह्नितारयुता रौद्री लक्ष्मीरग्नींदुशांतियुक् । वेधाधरेन्दुशांत्याढ्यो निद्रयाशाग्नि बिंदुयुक् ॥ ७ ॥
रौद्री वह्नितारयुता; लक्ष्मीः अग्नीन्दुशान्तियुता। वेधा धरेन्दुशान्त्याढ्या; निद्रा याशाग्निबिन्दुयुता॥
Verse 8
पाशो मायांकुशं पद्मावर्मास्त्रे कार्तवीपदम् । रेफोवा द्यासनोऽनन्तो वह्निजौ कर्णसंस्थितौ ॥ ८ ॥
अस्य न्यासकवचविधौ पाशं मायाङ्कुशं पद्मं वर्मास्त्रं च कार्तवीपदं विन्यसेत्। रेफो वा ‘वा’ इति वर्णः, ‘द्यासन’ ‘अनन्त’ इति च, वह्निजौ द्वौ वर्णौ कर्णयोः संस्थापयेत्॥ ८ ॥
Verse 9
मेषः सदीर्घः पवनो मनुरुक्तो हृदंतिमः । ऊनर्विशतिवर्णोऽयं तारादिर्नखवर्णकः ॥ ९ ॥
‘मेषः’ सदीर्घ इति निर्दिष्टः; पवनस्वरूपो मनुरुक्तो हृदन्तिमश्च। अयं संज्ञाक्रम ऊनविंशतिवर्णः; तारादिर् नखवर्णलक्षणः॥ ९ ॥
Verse 10
दत्तात्रेयो मुनिश्चास्यच्छन्दोऽनुष्टुबुदाहृतम् । कार्तवीर्यार्जुनो देवो बीजशक्तिर्ध्रुवश्च हृत् ॥ १० ॥
अस्य मन्त्रविद्यायाः ऋषिर्दत्तात्रेयो मुनिः; छन्दोऽनुष्टुबिति उदाहृतम्। देवता कार्तवीर्यार्जुनः; बीजशक्तिर्ध्रुवः; हृत् हृदयस्थानम्॥ १० ॥
Verse 11
शेषाढ्यबीजयुग्मेन हृदयं विन्यसेदधः । शांतियुक्तचतुर्थेन कामाद्येन शिरोंऽगकम् ॥ ११ ॥
शेषाढ्यबीजयुग्मेन अधो हृदयं विन्यसेत्। शांतियुक्तचतुर्थेन कामाद्येन शिरसि अङ्गकं विन्यसेत्॥ ११ ॥
Verse 12
इन्द्वाढ्यं वामकर्णाद्यमाययोर्वीशयुक्तया । शिखामंकुशपद्माभ्यां सवाग्भ्यां वर्म विन्यसेत् ॥ १२ ॥
इन्द्वाढ्यं वामकर्णादि विन्यस्य, माययोर्वीशयुक्तया शिखायाम् अङ्कुशपद्मयोश्च सवाग्भिः वर्म विन्यसेत्॥ १२ ॥
Verse 13
वर्मास्त्राभ्यामस्त्रमुक्तं शेषार्णैर्व्यापकं पुनः । हृदये जठरे नाभौ जठरे गुह्यदेशतः ॥ १३ ॥
एवं वर्मास्त्राभ्यामस्त्रमुक्त्वा शेषार्णैः पुनर्व्यापकविन्यासं कुर्यात्—हृदये जठरे नाभौ पुनर्जठरे गुह्यदेशतः॥
Verse 14
दक्षपादे वामपादे सक्थ्नि जानुनि जंघयोः । विन्यसेद्बीजदशकं प्रणवद्वयमध्यगम् ॥ १४ ॥
दक्षपादे वामपादे सक्थ्नि जानुनि जङ्घयोश्च प्रणवद्वयमध्यगं बीजदशकं विन्यसेत्॥
Verse 15
ताराद्यानथ शेषार्णान्मस्तके च ललाटके । भ्रुवोः श्रुत्योस्तथैवाक्ष्णोर्नसि वक्त्रे गलेंऽसके ॥ १५ ॥
ताराद्यानथ शेषार्णान्मस्तके ललाटके । भ्रुवोः श्रुत्योस्तथैवाक्ष्णोर्नसि वक्त्रे गलेंऽसके ॥
Verse 16
सर्वमन्त्रेण सर्वांगे कृत्वा व्यापकमादृतः । सर्वेष्टसिद्धये ध्यायेत्कार्तवीर्यं जनेश्वरम् ॥ १६ ॥
सर्वमन्त्रेण सर्वाङ्गे व्यापकमादृतः कृत्वा । सर्वेष्टसिद्धये कार्तवीर्यं जनेश्वरं ध्यायेत् ॥
Verse 17
उद्यद्रर्कसहस्राभं सर्वभूपतिवन्दितम् । दोर्भिः पञ्चाशता दक्षैर्बाणान्वामैर्धनूंषि च ॥ १७ ॥
उद्यदर्कसहस्राभं सर्वभूपतिवन्दितम् । दोर्भिः पञ्चाशता दक्षैर्बाणान्वामैर्धनूंषि च ॥
Verse 18
दधतं स्वर्णमालाढ्यं रक्तवस्त्रसमावृतम् । चक्रावतारं श्रीविष्णोर्ध्यायेदर्जुनभूपतिम् ॥ १८ ॥
स्वर्णमालाढ्यं रक्तवस्त्रसमावृतं श्रीविष्णोश्चक्रावताररूपं अर्जुनभूपतिं ध्यायेत्।
Verse 19
लक्षमेकं जपेन्मन्त्रं दशांशं जुहुयात्तिलैः । सतण्डुलैः पायसेन विष्णुपीठे यजत्तुतम् ॥ १९ ॥
मन्त्रं लक्षमेकं जपेत्; तस्य दशांशं तिलैः जुहुयात्, सतण्डुलैः पायसेन च, विष्णुपीठे विधिवदर्चयेत्।
Verse 20
षट्कोणेषु षडंगानि ततो दिक्षु विविक्षु च । चौरमदविभञ्जनं मारीमदविभंजनम् ॥ २० ॥
षट्कोणेषु षडङ्गानि न्यसेत्; ततः दिक्षु विदिक्षु च चौरमदविभञ्जनं मारीमदविभञ्जनं च लिखेत्।
Verse 21
अरिमदविभंजनं दैत्यमदविभंजनम् । दुष्टनाशं दुःखनाशं दुरितापद्विनाशकम् ॥ २१ ॥
अरिमदविभञ्जनं दैत्यमदविभञ्जनं, दुष्टनाशं दुःखनाशं दुरितापद्विनाशकं (इति ध्यायेत्)।
Verse 22
दिक्ष्वष्टशक्तयः पूज्याः प्राच्यादिष्वसितप्रभाः । क्षेमंकरी वश्यकरी श्रीकरी च यशस्करी ॥ २२ ॥
दिक्ष्वष्टशक्तयः पूज्याः प्राच्यादिष्वसितप्रभाः—क्षेमङ्करी वश्यकरी श्रीकरी च यशस्करी।
Verse 23
आयुः करी तथा प्रज्ञाकरी विद्याकरी पुनः । धनकर्यष्टमी पश्चाल्लोकेशा अस्त्रसंयुताः ॥ २३ ॥
आयुःकरी तथा प्रज्ञाकरी विद्याकरी पुनः । धनकरी चाष्टमी पश्चाल्लोकेशा अस्त्रसंयुताः ॥
Verse 24
एवं संसाधितो मंत्रः प्रयोगार्हः प्रजायते । कार्तवीर्यार्जुनस्याथ पूजायंत्रमिहोच्यते ॥ २४ ॥
एवं संसाधितो मन्त्रः प्रयोगार्हः प्रजायते । कार्तवीर्यार्जुनस्याथ पूजायन्त्रं इहोच्यते ॥
Verse 25
स्वबीजानंगध्रुववाक्कर्णिकं दिग्दलं लिखेत् । तारादिवर्मांतदलं शेषवर्णदलांतरम् ॥ २५ ॥
स्वबीजानङ्गध्रुववाक्कर्णिकं दिग्दलं लिखेत् । तारादिवर्मान्तदलं शेषवर्णदलान्तरम् ॥
Verse 26
ऊष्मान्त्यस्वरकिंजल्कं शेषार्णैः परिवेष्टितम् । कोणालंकृतभूतार्णभूगृहं यन्त्रमीशितुः ॥ २६ ॥
ऊष्मान्त्यस्वरकिञ्जल्कं शेषार्णैः परिवेष्टितम् । कोणालङ्कृतभूतार्णभूगृहं यन्त्रमीशितुः ॥
Verse 27
शुद्धभूमावष्टगन्धैर्लिखित्वा यन्त्रमादरात् । तत्र कुंभं प्रतिष्ठाप्य तत्रावाह्यार्चयेन्नृपम् ॥ २७ ॥
शुद्धभूमावष्टगन्धैर्लिखित्वा यन्त्रमादरात् । तत्र कुम्भं प्रतिष्ठाप्य तत्रावाह्यार्चयेन्नृपम् ॥
Verse 28
स्पृष्ट्वा कुंभं जपेन्मन्त्रं सहस्रं विजितेंद्रियः । अभिषिं चेत्तदंभोभिः प्रियं सर्वेष्टसिद्धये ॥ २८ ॥
कुम्भं स्पृष्ट्वा जितेन्द्रियः साधकः मन्त्रं सहस्रवारं जपेत्। तत एवाम्भोभिः प्रियदेवतायाः अभिषेकं कुर्यात्, सर्वेष्टसिद्धये॥
Verse 29
पुत्रान्यशो रोगनाशमायुः स्वजनरंजनम् । वाक्सिद्धिं सुदृशः कुम्भाभिषिक्तो लभते नरः ॥ २९ ॥
कुम्भाभिषिक्तो नरः पुत्रान् यशः रोगनाशं दीर्घायुः स्वजनरंजनम्। वाक्सिद्धिं सुदृशश्चैव लभते न संशयः॥
Verse 30
शत्रूपद्रव आपन्ने ग्रामे वा पुटभेदने । संस्थापंयेदिदं यन्त्रं शत्रुभीतिनिवृत्तये ॥ ३० ॥
शत्रूपद्रवे प्राप्ते ग्रामे वा पुटभेदने। शत्रुभीतिनिवृत्त्यर्थं इदं यन्त्रं संस्थापयेत्॥
Verse 31
सर्षपारिष्टलशुनकार्पासैर्मार्यते रिपुः । धत्तूरैः स्तभ्यते निम्बैर्द्वेष्यते वश्यतेंऽबुजैः ॥ ३१ ॥
सर्षपैः अरिष्टैः लशुनैः कार्पासैश्च रिपुर्मार्यते। धत्तूरैः स्तभ्यते, निम्बैर्द्वेष्यते, अम्बुजैर्वश्यतां नीयते॥
Verse 32
उच्चाटने विभीतस्य समिद्भिः खदिरस्य च । कटुतैलमहिष्याज्यैर्होमद्रव्यांजनं स्मृतम् ॥ ३२ ॥
उच्चाटने विभीतकखदिरसमिद्भिः। कटुतैलमहिष्याज्यैश्च होमद्रव्यं स्मृतम्॥
Verse 33
यवैर्हुते श्रियः प्राप्तिस्तिलैराज्यैरघक्षयः । तिलतंडुलसिद्धार्थजालैर्वश्यो नृपो भवेत् ॥ ३३ ॥
यवैर्हुते श्रियः प्राप्तिः, तिलैराज्यैश्च पापक्षयः। तिलतण्डुलसिद्धार्थजालैः प्रयोगे नृपोऽपि वश्यो भवेत्॥
Verse 34
अपामार्गार्कदूर्वाणां होमो लक्ष्मीप्रदोऽघनुत् । स्त्रीवश्यकृत्प्रियंगूणां मुराणां भूतशांतिदः ॥ ३४ ॥
अपामार्गार्कदूर्वाणां होमो लक्ष्मीप्रदोऽघनुत्। प्रियङ्गूहोमः स्त्रीवश्यकरः, मुराहोमो भूतशान्तिदः॥
Verse 35
अश्वत्थोदुंबरप्लक्षवटबिल्वसमुद्भवाः । समिधो लभते हुत्वा पुत्रानायुर्द्धनं सुखम् ॥ ३५ ॥
अश्वत्थोदुम्बरप्लक्षवटबिल्वसमुद्भवाः समिधो हुत्वा। लभते पुत्रान् आयुर्धनं सुखं च॥
Verse 36
निर्मोकहेमसिद्धार्थलवणैश्चौरनाशनम् । रोचनागोमयैस्तंभो भूप्राप्तिः शालिभिर्हुतैः ॥ ३६ ॥
निर्मोकहेमसिद्धार्थलवणैश्चौरनाशनम्। रोचनागोमयैः स्तम्भो, शालिभिर्हुतैर्भूप्राप्तिः॥
Verse 37
होमसंख्या तु सर्वत्र सहस्रादयुतावधि । प्रकल्पनीया मन्त्रज्ञैः कार्य्यगौरवलाघवात् ॥ ३७ ॥
होमसंख्या तु सर्वत्र सहस्रादयुतावधि। मन्त्रज्ञैः कार्य्यगौरवलाघवात् प्रकल्पनीया॥
Verse 38
कार्तवीर्य्यस्य मन्त्राणामुच्यते लक्षणं बुधाः । कार्तवीर्यार्जुनं ङेंतं सर्वमंत्रेषु योजयेत् ॥ ३८ ॥
कार्तवीर्यस्य मन्त्राणां लक्षणं बुधैः कथ्यते। सर्वेषु मन्त्रेषु ‘ङेंतं’ बीजचिह्नं कार्तवीर्यार्जुननाम्ना सह योजयेत्॥
Verse 39
स्वबीजाद्यो दशार्णोऽसौ अन्ये नवशिवाक्षराः । आद्यबीजद्वयेनासौ द्वितीयो मन्त्र ईरितः ॥ ३९ ॥
स्वबीजाद्यः स मन्त्रः दशार्णः; अन्ये तु नवशिवाक्षराः। आद्यबीजद्वयपूर्वकः स एव द्वितीयो मन्त्र इति कीर्तितः॥
Verse 40
स्वकामाभ्यां तृतीयोऽसौ स्वभ्रूभ्यां तु चतुर्थकः । स्वपाशाभ्यां पञ्चमोऽसौ षष्टः स्वेन च मायया ॥ ४० ॥
स्वकामाभ्यां तृतीयो मन्त्रः, स्वभ्रूभ्यां चतुर्थकः। स्वपाशाभ्यां पञ्चमः, षष्ठः स्वमायया भवेत्॥
Verse 41
स्वांकुशाभ्यां सप्तमः स्यात्स्वरमाभ्यामथाष्टमः । स्ववाग्भवाभ्यां नवमो वर्मास्त्राभ्यामथांतिमः ॥ ४१ ॥
स्वाङ्कुशाभ्यां सप्तमः स्यात्, स्वरमाभ्यामथाष्टमः। स्ववाग्भवाभ्यां नवमः, वर्मास्त्राभ्यामथान्तिमः॥
Verse 42
द्वितीयादिनवांतेषु बीजयोः स्याद्व्यतिक्रमः । मंत्रे तु दशमे वर्णा नववर्मास्त्रमध्यगाः ॥ ४२ ॥
द्वितीयादिनवपर्यन्तं बीजयोर्व्यतिक्रमः स्यात्। दशमे तु मन्त्रपदे वर्णा एवम् विन्यस्यन्ते—नववर्माणि मध्ये ‘अस्त्र’स्थितम्॥
Verse 43
एतेषु मंत्रवर्येषु स्वानुकूलं मनुं भजेत् । एषामाद्ये विराट्छदोऽन्येषु त्रिष्टुबुदाहृतम् ॥ ४३ ॥
एतेषु मन्त्रवर्येषु स्वात्मानुकूलं मनुं भजेत्। एषामाद्यं विराट्छन्दः, शेषेषु त्रिष्टुबुदाहृतम्॥
Verse 44
दश मंत्रा इमे प्रोक्ता यदा स्युः प्रणवादिकाः । तदादिमः शिवार्णः स्यादन्ये तु द्वादशाक्षराः ॥ ४४ ॥
दश मन्त्राः इमे प्रोक्ता यदा स्युः प्रणवादिकाः। तदादिमः शिवार्णः स्यात्, अन्ये तु द्वादशाक्षराः॥
Verse 45
त्रिष्टुपूछन्दस्तथाद्ये स्यादन्येषु जगती मता । एवं विंशतिमंत्राणां यजनं पूर्ववन्मतम ॥ ४५ ॥
त्रिष्टुप्छन्दस्तथाद्ये स्यात्, अन्येषु जगती मता। एवं विंशतिमन्त्राणां यजनं पूर्ववन्मतम्॥
Verse 46
दीर्घाढ्यमूलबीजेन कुर्यादेषां षडंगकम् । तारो हृत्कार्तवीर्यार्जुनाय वर्मास्त्रठद्वयम् ॥ ४६ ॥
दीर्घाढ्यमूलबीजेन कुर्यादेषां षडङ्गकम्। तारो हृत्कार्तवीर्यार्जुनाय वर्मास्त्रषट्कद्वयम्॥
Verse 47
चतुर्दशार्णो मंत्रोऽयमस्येज्या पूर्ववन्मता । भूनेत्रसमनेत्राक्षिवर्णेरस्यांगपंचकम् ॥ ४७ ॥
चतुर्दशार्णो मन्त्रः अयम्; अस्येज्या पूर्ववन्मता। भूनेत्रसमनेत्राक्षिवर्णैरस्याङ्गपञ्चकम्॥
Verse 48
तारो हृद्भगवान् ङेंतः कार्तवीर्यार्जुनस्तथा । वर्मास्त्राग्निप्रियामंत्रः प्रोक्तो ह्यष्टादशार्णकः ॥ ४८ ॥
‘तार’ ‘हृद्भगवान्’ ‘ङेंतः’ तथा ‘कार्तवीर्यार्जुन’—एवं ख्यातो ह्यष्टादशार्णको ‘वर्मास्त्र–अग्निप्रिया’ मन्त्रो निगद्यते।
Verse 49
त्रिवेदसप्तयुग्माक्षिवर्णैः पंचांगकं मनोः । नमो भगवते श्रीति कार्तवीर्यार्जुनाय च ॥ ४९ ॥
त्रिवेदसंकेतैः सप्तयुग्माक्षिवर्णैश्च मनोः पञ्चाङ्गकं मन्त्रं विन्यसेत्—‘नमो भगवते श्री’ इति; ततश्च कार्तवीर्यार्जुनायापि योजयेत्।
Verse 50
सर्वदुष्टांतकायेति तपोबलपराक्रमः । परिपालितसप्तांते द्वीपाय सर्वरापदम् ॥ ५० ॥
तपोबलपराक्रान्तः स ‘सर्वदुष्टान्तक’ इति विख्यातः। सप्तान्तपर्यन्तं जगत् परिपालयित्वा स सर्वद्वीपस्य सर्वभूतानां च शरणं बभूव।
Verse 51
जन्यचूडा मणांते ये महाशक्तिमते ततः । सहस्रदहनप्रांते वर्मास्त्रांतो महामनुः ॥ ५१ ॥
ततः महाशक्तिमते तस्मै ‘जन्यचूडा’ इत्यादि ‘मणान्त’ इत्यन्ताः प्रयोगाः सन्ति। ‘सहस्रदहन’ प्रान्ते च ‘वर्मास्त्र’ इत्यन्तो महामनुः कथितः।
Verse 52
त्रिषष्टिवर्णवान्प्रोक्तः स्मरमात्सर्वविघ्नहृत् । राजन्यक्रवर्ती च वीरः शूरस्तृतीयकः ॥ ५२ ॥
त्रिषष्टिवर्णवान् इति स प्रोक्तः; स्मरणमात्रेण सर्वविघ्नान् हन्ति। राजन्यचक्रवर्ती च स वीरः शूरस्तृतीयकः।
Verse 53
माहिष्मतीपतिः पश्चाञ्चतुर्थः समुदीरितः । रेवांबुपरितृप्तश्च काणो हस्तप्रबाधितः ॥ ५३ ॥
ततः पश्चात् माहिष्मतीपतिः चतुर्थः समुदीरितः। स रेवाम्बुपरितृप्तः काणः हस्तप्रबाधितश्च॥
Verse 54
दशास्येति च षड्भिः स्यात्पदैर्ङेतैः षडंगकम् । सिंच्यमानं युवतिभिः क्रीडंतं नर्मदाजले ॥ ५४ ॥
‘दशास्येति’ षड्भिः पदैर्ज्ञातैः षडङ्गकं स्यात्। नर्मदाजले युवतिभिः सिंच्यमानं क्रीडन्तं (देवं) दर्शयति॥
Verse 55
हस्तैर्जलौधं रुंधंतं ध्यायेन्मत्तं नृपोत्तमम् । एवं ध्यात्वायुतं मंत्रं पजेदन्यत्तु पूर्ववत् ॥ ५५ ॥
हस्तैर्जलौघं रुन्धन्तं मत्तं नृपोत्तमं ध्यायेत्। एवं ध्यात्वा मन्त्रं अयुतं जपेत्, अन्यत् तु पूर्ववत्॥
Verse 56
पूर्वं तु प्रजपेल्लक्षं पूजायोगश्च पूर्ववत् । कार्तवीर्यार्जुनो नाम राजा बाहुसहस्रवान् ॥ ५६ ॥
पूर्वं तु लक्षं प्रजपेत्, पूजायोगश्च पूर्ववत्। कार्तवीर्यार्जुनो नाम राजा बाहुसहस्रवान्॥
Verse 57
तस्य संस्मरणादेव हृतं नष्टं च संवदेत् । लभ्यते मंत्रवर्योऽयं द्वात्रिंशद्वर्णसंयुतः ॥ ५७ ॥
तस्य संस्मरणादेव हृतं नष्टं च संवदेत्। लभ्यते मन्त्रवर्योऽयं द्वात्रिंशद्वर्णसंयुतः॥
Verse 58
पादैः सर्वेण पंचांगं ध्यानपूजादि पूर्ववत् । कार्तवीर्याय शब्दांते विद्महे पदमुञ्चरेत् ॥ ५८ ॥
पादैः सर्वैः पञ्चाङ्गं ध्यानपूजादिकं पूर्ववत् समाचरेत्। कार्तवीर्याय मन्त्रान्ते ‘विद्महे’ इति वदित्वा परं पदं उच्चरेत्॥
Verse 59
महावीर्याय वर्णांते धीमहीति पदं वदेत् । तन्नोऽर्जुनः प्रवर्णांते चोदयात्पदमीरयेत् ॥ ५९ ॥
‘महावीर्याय’ इति वर्णान्ते ‘धीमहि’ पदं वदेत्। ‘तन्नोऽर्जुनः’ इति प्रवर्णान्ते ‘चोदयात्’ पदमीरयेत्॥
Verse 60
गायत्र्येषार्जुन स्योक्ता प्रयोगादौ जपेत्तु ताम् । अनुष्टुभं मनुं रात्रौ जपतां चौरसंचयाः ॥ ६० ॥
अर्जुन, एषा गायत्री प्रोक्ता; प्रयोगादौ तां जपेत्। रात्रौ तु अनुष्टुभं मनुं जपतां चौरसञ्चयाः प्रादुर्भवन्ति॥
Verse 61
पलायंते गृहाद्दूरं तर्पणाद्ध्रवनादपि । अथो दीपविधिं वक्ष्ये कार्तवीर्यप्रियंकरम् ॥ ६१ ॥
गृहाद्दूरं पलायन्ते तर्पणाद्ध्रवणादपि। अथ दीपविधिं वक्ष्ये कार्तवीर्यप्रियंकरम्॥
Verse 62
वैशाखे श्रावणे मार्गे कार्तिकाश्विनपौषतः । माघफाल्गुनयोर्मासोर्दीपारंभं समाचरेत् ॥ ६२ ॥
वैशाखे श्रावणे मार्गे कार्तिकेऽश्विनपौषयोः। माघफाल्गुनयोर्मासोर्दीपारम्भं समाचरेत्॥
Verse 63
तिथौ रिक्ताविहीनायां वारे शनिकुजौ विना । हस्तोत्तराश्विरौद्रेयपुष्यवैष्णववायुभे ॥ ६३ ॥
रिक्तातिथिवर्जितायां तिथौ, शनिवारे मङ्गलवारे च विना, हस्तोत्तराश्विनी-रौद्र-पुष्य-वैष्णव-वायुभ-नक्षत्रेषु दीपादिकर्म शुभं भवति।
Verse 64
द्विदैवते च रोहिण्यां दीपारंभो हितावहः । चरमे च व्यतीपाते धृतौ वृद्धौ सुकर्मणि ॥ ६४ ॥
द्विदैवते रोहिण्यां च नक्षत्रे दीपारम्भः हितावहः; व्यतीपातस्य चरमे, तथा धृतिवृद्धिसुकर्मयोगेषु च शुभफलदः।
Verse 65
प्रीतौ हर्षं च सौभाग्ये शोभनायुष्मतोरपि । करणे विष्टिरहिते ग्रहणेऽर्द्धोदयादिषु ॥ ६५ ॥
प्रीतौ हर्षः, सौभाग्ये च शोभनायुष्मत्करणे प्रशस्ते। कर्मारम्भे विष्टिरहितं करणं ग्राह्यम्; ग्रहणेषु अर्द्धोदयादिषु च विधिः परिपाल्यः।
Verse 66
योगेषु रात्रौ पूर्वाह्णे दीपारंभः कृतः शुभः । कार्तिके शुक्लसप्तम्यां निशीथेऽतीव शोभनः ॥ ६६ ॥
शुभयोगेषु रात्रौ पूर्वाह्णे वा कृतो दीपारम्भः शुभः। कार्तिकमासे शुक्लसप्तम्यां निशीथे आरम्भोऽतीव शोभनः पुण्यप्रदः।
Verse 67
यदि तत्र रवेर्वारः श्रवणं भं च दुर्लभम् । अत्यावश्यककार्येषु मासादीनां न शोधनम् ॥ ६७ ॥
यदि तस्मिन्काले रविवासरः श्रवणनक्षत्रं च दुर्लभं स्यात्, अत्यावश्यककार्येषु मासादिशोधनं न कर्तव्यम्।
Verse 68
आद्ये ह्युपोष्य नियतो ब्रह्मचारी सपीतकैः । प्रातः स्नात्वा शुद्धभूमौ लिप्तायां गोमयोदकैः ॥ ६८ ॥
आद्येऽहनि नियतोऽपोष्य ब्रह्मचारी पीतवस्त्रधरो भवेत्। प्रातः स्नात्वा शुद्धभूमौ गोमयोदकलेपितायां स्थानं समुपकल्पयेत्॥
Verse 69
प्राणानायम्य संकल्प्य न्यासान्पूर्वोदितांश्चरेत् । षट्कोणं रचयेद्भूमौ रक्तचंदनतंडुलैः ॥ ६९ ॥
प्राणानायम्य संकल्पं कृत्वा पूर्वोक्तान् न्यासान् आचरेत्। ततः भूमौ रक्तचन्दनरञ्जिततण्डुलैः षट्कोणं रचयेत्॥
Verse 70
अतः स्मरं समालिख्य षट्कोणेषु समालिखेत् । नवार्णैर्वेष्टयेत्तञ्च त्रिकोणं तद्बहिः पुनः ॥ ७० ॥
अतः स्मरं प्रथमं समालिख्य षट्कोणे तत्रैव समालिखेत्। तं च नवार्णैः परिवेष्ट्य, तद्बहिः पुनस्त्रिकोणं विलिखेत्॥
Verse 71
एवं विलिखिते यन्त्रे निदध्याद्दीपभाजनम् । स्वर्णजं रजतोत्थं वा ताम्रजं तदभावतः ॥ ७१ ॥
एवं विलिखिते यन्त्रे तस्मिन्नुपरि दीपभाजनं निदध्यात्। स्वर्णजं रजतोत्थं वा, तदभावे ताम्रजं न्यसेत्॥
Verse 72
कांस्यपात्रं मृण्मयं च कनिष्ठं लोहजं मृतौ । शांतये मुद्गचूर्णोत्थं संधौ गोधूमचूर्णजम् ॥ ७२ ॥
कांस्यपात्रं श्रेष्ठम्, मृण्मयं कनिष्ठम्; मृतौ लोहजं विहितम्। शान्त्यर्थं मुद्गचूर्णोत्थं, संधौ गोधूमचूर्णजं च विधीयते॥
Verse 73
आज्ये पलसहस्रे तु पात्रं शतपलं स्मृतम् । आज्येऽयुतपले पात्रं पलपंचशता स्मृतम् ॥ ७३ ॥
आज्ये पलसहस्रे तु पात्रं शतपलं स्मृतम् । आज्येऽयुतपले पात्रं पलपञ्चशता स्मृतम् ॥
Verse 74
पंचसप्ततिसंख्ये तु पात्रं षष्टिपलं स्मृतम् । त्रिसाहस्री घृतपले शर्करापलभाजनम् ॥ ७४ ॥
पञ्चसप्ततिसंख्ये तु पात्रं षष्टिपलं स्मृतम् । त्रिसाहस्री घृतपले शर्करापलभाजनम् ॥
Verse 75
द्विसाहख्त्र्यां द्विशतमितं च भाजनमिष्यते । शतेऽक्षिचरसंश्यातमेवमन्यत्र कल्पयेत् ॥ ७५ ॥
द्विसाहस्र्यां द्विशतमितं च भाजनमिष्यते । शतेऽक्षिचरसंख्यातमेवमन्यत्र कल्पयेत् ॥
Verse 76
नित्यदीपे वह्निपलं पात्रमाज्यं पलं स्मृतम् । एवं पात्रं प्रतिष्ठाप्य वर्तीः सूत्रोत्थिताः क्षिपेत् ॥ ७६ ॥
नित्यदीपे वह्निपलं पात्रमाज्यं पलं स्मृतम् । एवं पात्रं प्रतिष्ठाप्य वर्तीः सूत्रोत्थिताः क्षिपेत् ॥
Verse 77
एका तिस्रोऽथवा पंचसप्ताद्या विषमा अपि । तिथिमानादासहस्रं तंतुसंख्या विनिर्मिता ॥ ७७ ॥
एका तिस्रोऽथवा पञ्चसप्ताद्या विषमा अपि । तिथिमानादासहस्रं तन्तुसंख्या विनिर्मिता ॥
Verse 78
गोघृतं प्रक्षिपेत्तत्र शुद्धवस्त्रविशोधितम् । सहस्रपलसंख्यादिदशांशं कार्यगौरवात् ॥ ७८ ॥
तत्र शुद्धवस्त्रविशोधितं गोघृतं प्रक्षिपेत्। सहस्रपलादिमानस्य दशांशं कर्मगौरवानुसारतः कार्यम्॥
Verse 79
सुवर्णादिकृतां रम्यां शलाकां षोडशांगुलाम् । तदर्द्धां वा तदर्द्धां वा सूक्ष्माग्रां स्थूलमूलिकाम् ॥ ७९ ॥
सुवर्णादिभिः कृतां रम्यां षोडशाङ्गुलां शलाकां प्रयुञ्जीत। तदर्धां वा पुनस्तदर्धां वा, सूक्ष्माग्रां स्थूलमूलिकां च॥
Verse 80
विमुंचेद्दक्षिणे पात्रमध्ये चाग्रे कृताग्रिकाम् । पात्रदक्षिणदिग्देशे मुक्त्वां गुलचतुष्टयम् ॥ ८० ॥
दक्षिणे पात्रमध्ये चाग्रे कृताग्रिकां विमुञ्चेत्। ततः पात्रस्य दक्षिणदिग्देशे गुलचतुष्टयं निक्षिप्य विधिः प्रवर्तते॥
Verse 81
अधोग्रां दक्षिणाधारां निखनेच्छुरिकां शुभाम् । दीपं प्रज्वालयेत्तत्र गणेशस्मृतिपूर्वकम् ॥ ८१ ॥
अधोग्रां दक्षिणाधारां शुभां छुरिकां निखनेत्। तत्र गणेशस्मृतिपूर्वकं दीपं प्रज्वालयेत्॥
Verse 82
दीपात्पूर्वत्र दिग्भागे सर्वतोभद्रमंडले । तंडुलाष्टदले वापि विधिवत्स्थापयेद्धूटम् ॥ ८२ ॥
दीपात् पूर्वत्र दिग्भागे सर्वतोभद्रमण्डले। तण्डुलाष्टदले वापि विधिवद् धूटं स्थापयेत्॥
Verse 83
तत्रावाह्य नृपाधीशं पूजयेत्पूर्ववत्सुधीः । जलाक्षतान्समादाय दीपं संकल्पयेत्ततः ॥ ८३ ॥
तत्र नृपाधीशं समावाह्य सुधीः पूर्ववत् तं पूजयेत्। ततः जलाक्षतान् समादाय दीपार्थं संकल्पं कुर्यात्॥
Verse 84
दीपसंकल्पमंत्रोऽयं कथ्यते द्वीषुभूमितः । प्रणवः पाशमाये च शिखा कार्ताक्षराणि च ॥ ८४ ॥
दीपसंकल्पमन्त्रोऽयं भूमौ द्विदिशाविन्यासतः कथ्यते। प्रणवः पाशमाये च शिखा-कार्ताक्षराणि च॥
Verse 85
वीर्यार्जुनाय माहिष्मतीनाथाय सहस्र च । बाहवे इति वर्णांते सहस्रपदमुच्चरेत् ॥ ८५ ॥
वीर्यार्जुनाय माहिष्मतीनाथाय च ‘सहस्र’ इति पदमपि उच्चरेत्। वर्णान्ते ‘बाहवे’ इत्यन्तं सहस्रपदं जपेत्॥
Verse 86
क्रतुदीक्षितहस्ताय दत्तात्रेयप्रियाय च । आत्रेयायानुसूयांते गर्भरत्नाय तत्परम् ॥ ८६ ॥
क्रतुदीक्षितहस्ताय दत्तात्रेयप्रियाय च। आत्रेयाय—हेऽनुसूये—गर्भरत्नाय च तत्परम्॥
Verse 87
नमो ग्रीवामकर्णेंदुस्थितौ पाश इमं ततः । दीपं गृहाण अमुकं रक्ष रक्ष पदं पुनः ॥ ८७ ॥
नमो ग्रीवामकर्णेन्दुस्थिताय पाशाय। ततः अमुकं दीपं गृहाण; रक्ष रक्ष पुनः पदम्॥
Verse 88
दुष्टान्नाशययुग्मं स्यात्तथा पातय घातय । शत्रून् जहिद्वयं माया तारः स्वं बीजमात्मभूः ॥ ८८ ॥
“दुष्टान् नाशय” इति युग्मं मन्त्ररूपं; तथा “पातय” “घातय” इति। “शत्रून् जहि” इति द्वयं सूत्रं; “माया” “तारः” “स्वम्” “आत्मभूः” इति च बीजाक्षराणि॥
Verse 89
वह्नीप्रिया अनेनाथ दीपवर्येण पश्चिमा । भिमुखेनामुकं रक्ष अमुकांते वरप्रद ॥ ८९ ॥
हे वह्निप्रिये, अनेन दीपवर्येण पश्चिमाभिमुखेन—अमुकं रक्ष; हे वरप्रद, अमुकस्य (अमुकायाः) इष्टसिद्धिं देहि॥
Verse 90
मायाकाशद्वयं वामनेत्रचंद्रयुतं शिवा । वेदादिकामचामुंडाः स्वाहा तु पूसबिंदुकौ ॥ ९० ॥
“माया–आकाश” इति द्वयं योज्य “शिवा” भवति, वामनेत्रस्थचन्द्रेण युता। “वेद” “आदि” “काम” “चामुण्डा” इत्यादि शक्तयः स्वस्वस्थाने ध्येयाः; “स्वाहा” तु पूषबिन्दुद्वयेन न्यस्येत्॥
Verse 91
प्रणवोऽग्निप्रिया मंत्रो नेत्रबाणाधराक्षरः । दत्तात्रेयो मुनिर्मालामंत्रस्य परिकीर्तितः ॥ ९१ ॥
मालामन्त्रस्य प्रणवः (ॐ) मन्त्रः परिकीर्तितः; तस्य शक्तिरग्निप्रिया; नेत्र-बाण-आधर इत्येतानि अक्षराणि; दत्तात्रेयो मुनिः तस्य द्रष्टा (ऋषिः) प्रोक्तः॥
Verse 92
छन्दोऽमितं कार्तवीर्युर्जुनो देवोऽखिलाप्तिकृत् । चामुंडया षडंगानि चरेत्षड्दीर्घयुक्तया ॥ ९२ ॥
छन्दांसि अमितानि; कार्तवीर्यार्जुनो देवः सर्वसिद्धिप्रदः। चामुण्डया सह षडङ्गानि चरेत्, षड्दीर्घयुक्तया (मात्रया) समन्वितः॥
Verse 93
ध्यात्वा देवं ततो मंत्रं पठित्वांते क्षिपेज्जजलम् । गोविंदाढ्यो हली सेंदुश्चामुंडाबीजमीरितम् ॥ ९३ ॥
देवं ध्यात्वा ततः मन्त्रं पठित्वान्ते जलं क्षिपेत्। गोविन्दनामसमृद्धो हली-शब्दयुतः, सेन्दुश्चामुण्डाबीजसंयुत इति कीर्तितः॥
Verse 94
ततो नवाक्षरं मंत्रं सहस्रं तत्पुरो जपेत् । तारोऽनंतो बिंदुयुक्तो मायास्वं वामनेत्रयुक् ॥ ९४ ॥
ततो नवाक्षरं मन्त्रं तत्पुरः सहस्रशो जपेत्। प्रणवोऽनन्तसंयुक्तो बिन्दुयुतो मायासंयुतः, वामनेत्रचिह्नयुक्त इति॥
Verse 95
कूर्माग्नी शांतिबिंद्वाढ्यौ वह्नि जायांकुशं ध्रुवम् । ऋषिः पूर्वोदितोनुष्टुप्छंदोऽन्यत्पूर्ववत्पुनः ॥ ९५ ॥
कूर्माग्निः शान्तिबिन्द्वाढ्यो वह्निर्जायाङ्कुशं ध्रुवम्। एतेषां मन्त्राणां ऋषिः पूर्वोक्त एव, छन्दोऽनुष्टुप्, अन्यत् पुनः पूर्ववत्॥
Verse 96
सहस्रं मंत्रराजं च जपित्वा कवचं पठेत् । एवं दीपप्रदानस्य कर्ताप्नोत्यखिलेऽप्सितम् ॥ ९६ ॥
सहस्रं मन्त्रराजं जपित्वा ततः कवचं पठेत्। एवं दीपप्रदानस्य कर्ता अखिलान् इष्टान् फलान् आप्नोति॥
Verse 97
दीपप्रबोधकाले तु वर्जयेदशुभां गिरम् । विप्रस्य दर्शनं तत्र शुभदं परिकीर्तितम् ॥ ९७ ॥
दीपप्रबोधकाले तु अशुभां गिरं वर्जयेत्। तत्र विप्रदर्शनं शुभदं सौभाग्यप्रदं परिकीर्तितम्॥
Verse 98
शूद्राणां प्रध्यमं प्रोक्तं म्लेच्छस्य वधबन्धनम् । आख्वोत्वोर्दर्शनं दुष्टं गवाश्वस्य सुखावहम् ॥ ९८ ॥
शूद्राणां प्रध्यमं दण्डं ताडनं परिकीर्तितम् । म्लेच्छस्य तु वधो बन्धो वा निगद्यते । उष्ट्राश्वदर्शनं दुष्टं, गवाश्वदर्शनं सुखावहमिति ॥
Verse 99
दीपज्वाला समा सिद्ध्यै वक्रा निशविधायिनी । शब्दा भयदा कर्तुरुज्ज्वला सुखदा मता ॥ ९९ ॥
दीपज्वाला समा स्थिरा सिद्ध्यै भवति निश्चयम् । वक्रा चञ्चलरूपा तु निशाविधायिनी मता । शब्दयुक्ता भयदा स्यात्, उज्ज्वला तु सुखप्रदा ॥
Verse 100
कृष्णा शत्रुभयोत्पत्त्ये वमंती पशुनाशिनी । कृते दीपे यदा पात्रं भग्नं दृश्यते दैवतः ॥ १०० ॥
कृष्णा निमित्तं शत्रुभ्यो भयस्योत्पत्तिकारिणी । वमन्ती पशुनाशाय, दीपे कृते च यत्पात्रं भग्नं दृश्येत दैवतः तदपि निमित्तम् ॥
Verse 101
पक्षादर्वाक्तदा गच्छेद्यजमानो यमालयम् । वर्त्यतरं यदा कुर्यात्कार्यं सिद्ध्येद्विलंबतः ॥ १०१ ॥
पक्षादर्वाक् यदि कर्म कुर्यात् यजमानो यमालयं गच्छेत् । वर्त्यतरं यदा कुर्यात् कार्यं तदा सिद्ध्येद्विलम्बतः ॥
Verse 102
नेत्रहीनो भवेत्कर्ता तस्मिन्दीपांतरे कृते । अशुचिस्पर्शने व्याधिर्दीपनाशे तु चौरभीः ॥ १०२ ॥
तस्मिन् दीपेऽन्तरे कृते कर्ता नेत्रहीनो भवेत् । अशुचिस्पर्शने व्याधिः, दीपनाशे तु चौरभीः ॥
Verse 103
श्वमार्जाराखुसंस्पर्शे भवेद्भूपतितो भयम् । पात्रारंभे वसुपलैः कृतो दीपोऽखिलेष्टदः ॥ १०३ ॥
श्वमार्जाराखुसंस्पर्शे भवेद्भूपतितो भयम्। पात्रारम्भे वसुपलैः कृतो दीपोऽखिलेष्टदः॥
Verse 104
तस्माद्दीपः प्रयत्नेन रक्षणीयोंऽतरायतः । आसमाप्तेः प्रकुर्वीत ब्रह्मचर्यं च भूशयः ॥ १०४ ॥
तस्माद्दीपः प्रयत्नेन रक्षणीयोऽन्तरायतः। आसमाप्तेः प्रकुर्वीत ब्रह्मचर्यं च भूशयः॥
Verse 105
स्त्रीशूद्रपतितादीनां संभाषामपि वर्जयेत् । जपेत्सहस्रं प्रत्येकं मंत्रराजं नवाक्षरम् ॥ १०५ ॥
स्त्रीशूद्रपतितादीनां संभाषामपि वर्जयेत्। जपेत्सहस्रं प्रत्येकं मंत्रराजं नवाक्षरम्॥
Verse 106
स्तोत्रपाठं प्रतिदिनं निशीथिन्यां विशेषतः । एकपादेन दीपाग्रे स्थित्वा यो मंत्रनायकम् ॥ १०६ ॥
स्तोत्रपाठं प्रतिदिनं निशीथिन्यां विशेषतः। एकपादेन दीपाग्रे स्थित्वा यो मंत्रनायकम्॥
Verse 107
सहस्रं प्रजपेद्वात्रौ सोऽभीष्टं क्षिप्रमाप्नुयात् । समाप्य शोभनदिने संभोज्य द्विजसत्तमान् ॥ १०७ ॥
सहस्रं प्रजपेद्वात्रौ सोऽभीष्टं क्षिप्रमाप्नुयात्। समाप्य शोभनदिने संभोज्य द्विजसत्तमान्॥
Verse 108
कुंभोदकेन कर्तारमभिषिंचन्मनुं जपेत् । कर्ता तु दक्षिणां दद्यात्पुष्कलां तोषहेतवे ॥ १०८ ॥
कुम्भोदकेन कर्तारम् अभिषिञ्चन् मन्त्रं जपेत्। ततः यजमानः तोषसमाप्त्यर्थं पुष्कलां दक्षिणां दद्यात्॥
Verse 109
गुरौ तुष्टे ददातीष्टं कृतवीर्यसुतो नृपः । गुर्वाज्ञया स्वयं कुर्याद्यदि वा कारयेद्गुरुः ॥ १०९ ॥
गुरौ तुष्टे नृपो कृतवीर्यसुतः इष्टं ददाति। गुर्वाज्ञया स्वयं कुर्यात्, अथवा गुरुः कारयेत्॥
Verse 110
दत्त्वा धनादिकं तस्मै दीपदानाय नारद । गुर्वाज्ञामन्तरा कुर्याद्यो दीपं स्वेष्टसिद्धये ॥ ११० ॥
तस्मै दीपदानार्थं धनादिकं दत्त्वा, हे नारद, यो गुर्वाज्ञामन्तरा स्वेष्टसिद्धये दीपं करोति स न युक्तं करोति॥
Verse 111
सिद्धिर्न जायते तस्य हानिरेव पदे पदे । उत्तमं गोघृतं प्रोक्तं मध्यमं महषीभवम् ॥ १११ ॥
तस्य सिद्धिर्न जायते, पदे पदे हानिरेव। उत्तमं गोघृतं प्रोक्तं, मध्यमं महिषीभवम्॥
Verse 112
तिलतैलं तु तादृक् स्यात्कनीयोऽजादिजं घृतम् । आस्यरोगे सुगंधेन दद्यात्तैलेन दीपकम् ॥ ११२ ॥
तिलतैलं तु तादृक् स्यात्, कनीयोऽजादिजं घृतम्। आस्यरोगे सुगन्धेन तैलेन दीपकं दद्यात्॥
Verse 113
सिद्ध्वार्थसंभवेनाथ द्विषतां नाशनाय च । सहस्रेण पलैर्दीपे विहिते च न दृश्यते ॥ ११३ ॥
हे नाथ! सिद्ध्यर्थसम्भवेऽपि द्विषतां नाशनाय च, सहस्रपलैर्दीपे विधिवत्कृतेऽपि स न दृश्यते॥
Verse 114
कार्यसिद्धस्तदा कुर्यात्र्रिवारं दीपजं विधिम् । तदा सुदुर्लभमपि कार्य्यं सिद्ध्व्येन्न संशयः ॥ ११४ ॥
कार्यसिद्धस्तदा कुर्यात् त्रिवारं दीपजं विधिम्। तदा सुदुर्लभमपि कार्यं सिद्ध्येन्न संशयः॥
Verse 115
दीपप्रियः कार्तवीर्यो मार्तंडो नतिवल्लभः । स्तुतिप्रोयो महाविष्णुर्गणेश स्तपर्णप्रियः ॥ ११५ ॥
दीपप्रियः कार्तवीर्यो मार्तण्डो नतिवल्लभः। स्तुतिप्रियो महाविष्णुर्गणेशः पर्णप्रियः॥
Verse 116
दुर्गार्चनप्रिया नूनमभिषेकप्रियः शिवः । तस्मात्तेषां प्रतोषाय विदध्यात्तत्तदादरात् ॥ ११६ ॥
दुर्गार्चनप्रिया नूनमभिषेकप्रियः शिवः। तस्मात्तेषां प्रतोषाय विदध्यात्तत्तदादरात्॥
Verse 117
इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने तृतीयपादे कार्तवीर्यमाहात्म्यमन्त्रदीपकथनं नाम षट्सप्ततितमोऽध्यायः ॥ ७६ ॥
इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने तृतीयपादे कार्तवीर्यमाहात्म्यमन्त्रदीपकथनं नाम षट्सप्ततितमोऽध्यायः॥
Sanatkumāra explicitly links his efficacy to (1) his divine identity as Sudarśana’s earthly manifestation and (2) empowerment through Dattātreya worship; therefore, smaraṇa (remembrance) itself is framed as a siddhi-producing act—granting victory over enemies and restoration of what is lost—while the longer sādhana (nyāsa/yantra/homa/dīpa-vrata) operationalizes that protection in ritual form.
The chapter lays out a standard tantric workflow: viniyoga (ṛṣi–chandas–devatā plus bīja/śakti/hṛdaya), ṣaḍaṅga and aṅga-nyāsa, kavaca/varma and astra deployment, dhyāna of the deity’s form, yantra inscription and kumbha installation with abhiṣeka, japa with homa (including intent-specific materials), and finally a regulated dīpa-vrata governed by calendrics, omens, purity, and guru authorization.
The dīpa-vrata is presented as a sustained, rule-bound extension of the mantra’s protective field: it uses prior nyāsa and yantra logic, adds strict timing (months/tithis/nakṣatras/yogas), prescribes vessel and wick measures, and interprets flame behavior as diagnostic omens—culminating in completion rites (feeding brāhmaṇas, dakṣiṇā) to seal the observance’s phala.