
अस्मिन्नध्याये सनत्कुमारः हनूमतः नित्यदीप-दीपदानविधिं रहस्यसहितं उपदिशति। दीपपात्रस्य तैलमानस्य च निर्देशः, तैल-धान्य-चूर्ण-वर्ण-गन्धानां विविधप्रयोगैः (समृद्धि, आकर्षण, रोगनाश, उच्चाटन, विद्वेष, मारण, यात्रानिवर्तन) सह संबन्धः कथ्यते। पला-प्रसृत-कुडव-प्रस्थ-आढक-द्रोण-खारी-मानानि, सूत्रसंख्या-वर्णाः, तैलग्रहण-पीषण-लेपननियमाश्च निरूप्यन्ते। हनूमदर्चा, शिवालयः, चतुष्पथः, ग्रह-भूतस्थानानि, स्फटिकलिङ्गं शालग्रामश्च पूजास्थानत्वेनोक्ताः; षट्कोण-अष्टदलपद्म-रूपेण यागः, षडङ्गन्यासः, वसुपद्मे प्रमुखवानरपूजनं च वर्ण्यते। कवच-मालामन्त्र-द्वादशाक्षरीविद्या-सूर्यबीजादिमन्त्रप्रयोगाः, रक्षायुद्धोपयोगौ द्वौ विस्तरेण, तथा षड्विंशत्यक्षर-तत्त्वज्ञानमन्त्रस्य (ऋषिः वसिष्ठः, अनुष्टुप्) लक्षणं, ग्रहभूतनिवारणाय शस्त्रमन्त्रस्य (ऋषिः ब्रह्मा, गायत्री) च निरूप्य, गोपनीयता-शिष्याधिकारनियमैः समाप्यते।
Verse 1
सनत्कुमार उवाच । अथ दीपविधिं वक्ष्ये सरहस्यं हनूमतः । यस्य विज्ञानमात्रेण सिद्धो भवति साधकः ॥ १ ॥
सनत्कुमार उवाच । अथ हनूमतो दीपविधिं सरहस्यं वक्ष्ये; यस्य विज्ञानमात्रेण साधकः सिद्धो भवति ॥१॥
Verse 2
दीपपात्रप्रमाणं च तैलमानं क्रमेण तु । द्रव्यस्य च प्रमाणं वै तत्तु मानमनुक्रमात् ॥ २ ॥
दीपपात्रस्य प्रमाणं च तैलमानं क्रमेण; द्रव्यस्यापि प्रमाणं वै तत्तु मानमनुक्रमात् ॥२॥
Verse 3
स्थानभेदं च मंत्रं च दीपदानमनुं पृथक् । पुष्पवासिततैलेन सर्वकामप्रदं मतम् ॥ ३ ॥
स्थानभेदं च मन्त्रं च दीपदानविधिं पृथक्; पुष्पवासिततैलेन सर्वकामप्रदं मतम् ॥३॥
Verse 4
तिलतैलं श्रियः प्राप्त्यै पथिकागमनं प्रति । अतसीतैलमुद्दिष्टं वश्यकर्मणि निश्चितम् ॥ ४ ॥
तिलतैलं श्रियः प्राप्त्यै पथिकागमनहेतवे; अतसीतैलमुद्दिष्टं वश्यकर्मणि निश्चितम् ॥४॥
Verse 5
सार्षापं रोगनाशाय कथितं कर्मकोविदैः । मारणे राजिकोत्थं वा विभीतकसमुद्भवम् ॥ ५ ॥
रोगनाशाय कर्मकोविदैः सार्षापं कर्म कथितम्। मारणे तु राजिकोत्थं वा विभीतकसमुद्भवं वा प्रकीर्तितम्॥
Verse 6
उच्चाटने करजोत्थं विद्वेषे मधुवृक्षजम् । अलाभे सर्वतैलानां तिलजं तैलमुत्तमम् ॥ ६ ॥
उच्चाटने करजोत्थं तैलं, विद्वेषे मधुवृक्षजम्। सर्वतैलालाभे तु तिलजं तैलमुत्तमम्॥
Verse 7
गोधूमाश्च तिला माषा मुद्गा वै तंडुलाः क्रमात् । पंचधान्यमिदं प्रोक्तं नित्यदीपं तु मारुतेः ॥ ७ ॥
गोधूमाः तिलाः माषाः मुद्गाः तण्डुलाश्च क्रमात्। इदं पञ्चधान्यं प्रोक्तं, मारुतेर्नित्यदीपाय॥
Verse 8
पंचधान्यसमुद्भूतं पिष्टमात्रं सुशोभनम् । सर्वकामप्रदं प्रोक्तं सर्वदा दीपदानके ॥ ८ ॥
पञ्चधान्यसमुद्भूतं पिष्टमात्रं सुशोभनम्। सर्वकामप्रदं प्रोक्तं सर्वदा दीपदानके॥
Verse 9
वश्ये तडुलपिष्टोत्थं मारणे माषपिष्टजम् । उञ्चाटने कृष्णतिलपिष्टजं च प्रकीर्तितम् ॥ ९ ॥
वश्ये तण्डुलपिष्टोत्थं, मारणे माषपिष्टजम्। उञ्चाटने कृष्णतिलपिष्टजं च प्रकीर्तितम्॥
Verse 10
पथिकागमने प्रोक्तं गोधूमोत्थं सतंडुलम् । मोहने त्वाढकीजात विद्वेषे च कुलत्थजम् ॥ १० ॥
पथिकागमनकर्मणि गोधूमोत्थं सतण्डुलं प्रयोज्यम्। मोहने तु आढकीजातं, विद्वेषकर्मणि च कुलत्थजं तण्डुलं विधीयते॥
Verse 11
संग्रामे केवला माषाः प्रोक्ता दीपस्य पात्रके । संधौ त्रिपिष्टजं लक्ष्मीहेतोः कस्तूरिकाभवम् ॥ ११ ॥
संग्रामकाले दीपपात्रके केवलाः माषाः प्रोक्ताः। संध्यासु त्रिपिष्टजं प्रयोज्यं, लक्ष्मीहेतोः कस्तूरिकाभवं च विधीयते॥
Verse 12
एलालवंगकर्पूरमृगनाभिसमुद्भवम् । कन्याप्राप्त्यै तथा राजवंश्ये सख्ये तथैव च ॥ १२ ॥
एला-लवङ्ग-कर्पूर-मृगनाभिसमुद्भवाः सुगन्धिद्रव्यसम्भूताः। कन्याप्राप्त्यै, राजवंश्यसंबन्धे, सख्यलाभाय च विधीयन्ते॥
Verse 13
अलाभे सर्ववस्तूनां पंचधान्यं वरं स्मृतम् । अष्टमुष्टिर्भवेत्किञ्चित्किञ्चिदष्टौ चः पुष्कलम् ॥ १३ ॥
सर्ववस्तूनामलाभे पञ्चधान्यं वरं स्मृतम्। अष्टमुष्टिः किञ्चित् प्रोक्ता, पुष्कलं तु तदष्टगुणम्॥
Verse 14
पुष्कलानां चतुर्णां च ह्याढकः परिकीर्तितः । चतुराढको भवेद्द्रोणः खारी द्रोणचतुष्टयम् ॥ १४ ॥
पुष्कलानां चतुर्णां समाहारः आढकः परिकीर्तितः। चतुराढकः द्रोणः स्यात्, खारी तु द्रोणचतुष्टयम्॥
Verse 15
खारीचतुष्टय प्रस्थसंज्ञा च परिकीर्तिता । अथवान्यप्रकारेण मानमत्र निगद्यते ॥ १५ ॥
खारीचतुष्टयस्य प्रस्थसंज्ञा अपि परिकीर्तिता। अथवा अन्यप्रकारेण अत्र मानव्यवस्था निगद्यते॥
Verse 16
पलद्वयं तु प्रसृतं द्विगुणं कुडवं मतम् । चतुर्भिः कुडवैः प्रस्थस्तैश्चतुर्भिस्तथाढकः ॥ १६ ॥
पलद्वयं तु प्रसृतं, तस्य द्विगुणं कुडवं मतम्। चतुर्भिः कुडवैः प्रस्थः, तैश्चतुर्भिस्तथाढकः॥
Verse 17
चतुराढको भवेद्द्रोणःऋ खारी द्रोणचतुष्टयम् । क्रमेणैतेन ते ज्ञेयाः पात्रे षट्कर्मसंभवे ॥ १७ ॥
चतुराढको भवेद्द्रोणः, खारी द्रोणचतुष्टयम्। क्रमेणैतेन ते ज्ञेयाः पात्रे षट्कर्मसंभवे॥
Verse 18
पञ्च सप्त नव तथा प्रमाणास्ते यथाक्रमम् । सौगंधे नैव मानं स्यात्तद्यथारुचि संमतम् ॥ १८ ॥
पञ्च सप्त नव चेति प्रमाणानि यथाक्रमम्। सौगन्धे तु न मानं स्यात्, तद् यथारुचि संमतम्॥
Verse 19
नित्यपात्रे तु तैलानां नियमो वार्तिकोद्भवः । सोमवारे गृहीत्वातद्ध्वान्यं तोयप्लुतं धरेत् ॥ १९ ॥
नित्यपात्रे तु तैलानां नियमो वार्तिकोद्भवः। सोमवारे गृहीत्वा तद् ध्वान्यं तोयप्लुतं धरेत्॥
Verse 20
पश्चात्प्रमाणतो ज्ञेयं कुमारीहस्तपेषणम् । तत्पिष्टं शुद्धपात्रे तु नदीतोयेन पिंडितम् ॥ २० ॥
अनन्तरं प्रमाणतः ज्ञेयं—कुमारीहस्तेन पेषणं कार्यम्। तत्पिष्टं शुद्धपात्रे निधाय नदीतोयेन पिण्डीकृत्य मर्दयेत्॥२०॥
Verse 21
दीपपात्रं ततः कुर्याच्छुद्धः प्रयतमानसः । दीपपात्रे ज्वाल्यमाने मारुतेः कवचं पठेत् ॥ २१ ॥
ततः शुद्धः प्रयतमानसः दीपपात्रं कुर्यात्। दीपपात्रे ज्वाल्यमाने मारुतेः कवचं पठेत्॥२१॥
Verse 22
शुद्धभूमौ समास्थाप्य भौमे दीपं प्रदापयेत् । मालामनूनां ये वर्णाः साध्यनामसमन्विताः ॥ २२ ॥
शुद्धभूमौ समास्थाप्य भौमे दीपं प्रदापयेत्। मालामनूनां ये वर्णाः साध्यनामसमन्विताः॥२२॥
Verse 23
वर्तिकायां प्रकर्त्तव्यास्तंतवस्तत्प्रमाणकाः । तत्त्रिंशांशेन वा ग्राह्या गुरुकार्येऽखिलाढ्यता ॥ २३ ॥
वर्तिकायां प्रकर्तव्याः तन्तवस्तत्प्रमाणकाः। तत्त्रिंशांशेन वा ग्राह्या गुरुकार्येऽखिलाढ्यता॥२३॥
Verse 24
कूटतुल्याः स्मृता नित्ये सामान्येऽथ विशेषके । रुद्राः कूटगणाः प्रोक्ता न पात्रे नियमो मतः ॥ २४ ॥
कूटतुल्याः स्मृता नित्ये सामान्येऽथ विशेषके। रुद्राः कूटगणाः प्रोक्ता न पात्रे नियमो मतः॥२४॥
Verse 25
एकविंशतिसंख्याकास्तन्तवोऽथाध्वनि स्मृताः । रक्तसूत्रं हनुमतो दीपदाने प्रकीर्तितम् ॥ २५ ॥
अध्वनि एकविंशतिसंख्याकाः तन्तवः स्मृताः। दीपदाने हनुमतः सम्बन्धे रक्तसूत्रं प्रकीर्तितम्॥
Verse 26
कृष्णमुञ्चाटने द्वेषेऽरुणं मारणकर्मणि । कूटतुल्यपलं तैलं गुरुकार्ये शिवैर्गुणम् ॥ २६ ॥
कृष्णं मुञ्चाटने कार्ये, द्वेषकर्मणि अरुणं स्मृतम्। मारणकर्मणि अरुणमेव; कूटतुल्यपलं तैलं गुरुकार्ये शिवैर्गुणैः॥
Verse 27
नित्ये पंचपलं प्रोक्तमथवा मानसी रुचिः ॥ २७ ॥
नित्यकर्मणि पञ्चपलं प्रोक्तम्; अथवा मानसी रुचिः यथाशक्ति विधीयते॥
Verse 28
हनुमत्प्रतिमायास्तु सन्निधौ दीपदापनम् । शिवालयेऽथवा कुर्यान्नित्यनैमित्तिके स्थले ॥ २८ ॥
हनुमत्प्रतिमासन्निधौ दीपदापनं कुर्यात्। अथवा शिवालये नित्यनैमित्तिकस्थलेऽपि विधीयते॥
Verse 29
विशेषोऽस्त्यत्र यः कश्चिन्मारुते रुच्यते मया ॥ २९ ॥
अत्र मया मारुते विषयो विशेषः कश्चित् रुच्यते॥
Verse 30
प्रतिमाग्रे प्रमोदेन ग्रहभूतग्रहेषु च । चतुष्पथे तथा प्रोक्तं षट्सु दीपप्रदापनम् ॥ ३० ॥
प्रतिमाग्रे प्रमोदेन दीपं दद्यात्; ग्रहभूतग्रहस्थानेषु च। चतुष्पथेऽपि तथा—एवं षट्सु स्थानेषु दीपप्रदापनं शास्त्रे प्रोक्तम्॥
Verse 31
सन्निधौ स्फाटिके लिंगे शालग्रामस्य सन्निधौ । नानाभोगश्रियै प्रोक्तं दीपदानं हनूमतः ॥ ३१ ॥
स्फाटिकलिङ्गसन्निधौ शालग्रामसन्निधौ च दीपदानं प्रोक्तम्। हनूमता नानाभोगश्रियै—बहुविधसौख्यसमृद्ध्यर्थं—प्रकाशितम्॥
Verse 32
गणेशसन्निधौ विघ्नमहासंकटनाशने । विषव्याधिभये घोरे हनुमत्सन्निधौ स्मृतम् ॥ ३२ ॥
गणेशसन्निधौ विघ्नमहासंकटनाशनं स्मृतम्। विषव्याधिभयघोरे तु हनुमत्सन्निधिः रक्षार्थं स्मृतः॥
Verse 33
दुर्गायाः सन्निधौ प्रोक्तं संग्रामे दीपदापनम् । चतुष्पथे व्याधिनष्टौ दुष्टदृष्टौ तथैव च ॥ ३३ ॥
दुर्गासन्निधौ दीपदापनं प्रोक्तम्; संग्रामेऽपि तथा। चतुष्पथे व्याधिनाशार्थं, दुष्टदृष्टिनिवारणार्थं च एव॥
Verse 34
राजद्वारे बंधमुक्तौ कारागारेऽथवा मतम् । अश्वत्थवटमूले तु सर्वकार्यप्रसिद्धये ॥ ३४ ॥
राजद्वारे बन्धमुक्त्यर्थं दीपदानं मतम्; कारागारेऽपि तथा। अश्वत्थवटमूले तु सर्वकार्यप्रसिद्धये फलप्रदम्॥
Verse 35
वश्ये भये विवादे च वेश्मसंग्रामसंकटे । द्यूते दृष्टिस्तंभने च विद्वेषे मारणे तथा ॥ ३५ ॥
वश्ये भये विवादे च वेश्मसंग्रामसंकटे । द्यूते दृष्टिस्तम्भने च विद्वेषे मारणे तथा ॥
Verse 36
मृतकोत्थापने चैव प्रतिमाचालने तथा । विषे व्याधौ ज्वरे भूतग्रहे क्रृत्याविमोचने ॥ ३६ ॥
मृतकोत्थापने चैव प्रतिमाचालने तथा । विषे व्याधौ ज्वरे भूतग्रहे क्रृत्याविमोचने ॥
Verse 37
क्षतग्रंथौ महारण्ये दुर्गेव्याघ्ने च दंतिनि । क्रूरसत्त्वेषु सर्वेषु शश्वदूंधविमोक्षणे ॥ ३७ ॥
क्षतग्रन्थौ महारण्ये दुर्गे व्याघ्ने च दन्तिनि । क्रूरसत्त्वेषु सर्वेषु शश्वद् ऊर्ध्वविमोक्षणे ॥
Verse 38
पथिकागमने चैव दुःस्थाने राजमोहने । आगमे निर्गमे चैव राजद्वारे प्रकीर्तितम् ॥ ३८ ॥
पथिकागमने चैव दुःस्थाने राजमोहने । आगमे निर्गमे चैव राजद्वारे प्रकीर्तितम् ॥
Verse 39
दीपदानं हनुमतो नात्र कार्या विचारणा ॥ ३९ ॥
दीपदानं हनुमतो नात्र कार्या विचारणा ॥
Verse 40
रुद्रैकविंशपिंडांश्च त्रिधा मंडलमानकम् । लघुमानं स्मृतं पंच सप्त वा नव वा तथा ॥ ४० ॥
रुद्रैकविंशतिपिण्डाः त्रिधा विभज्य मण्डलमानं भवन्ति। लघुमानं तु पञ्च-सप्त-नवसंख्यकैः तदेककैः स्मृतम्॥४०॥
Verse 41
क्षीरेण नवनूतेन दध्ना वा गोमयेन च । प्रतिमाकरणं प्रोक्तं मारुतेर्दीपदापने ॥ ४१ ॥
क्षीरेण नवनूतेन दध्ना वा गोमयेन च। मारुतेर्दीपदानार्थं प्रतिमाकरणं प्रोक्तम्॥४१॥
Verse 42
दक्षिणाभिमुखं वीरं कृत्वा केसरिविक्रमम् ॥ ४२ ॥
दक्षिणाभिमुखं वीरं कृत्वा केसरिविक्रमम्॥४२॥
Verse 43
ऋक्षविन्यस्तपादं च किरीटेन विराजितम् । लिखेद्भित्तौ पटे वापि पीठे वा मारुतेः शुभे ॥ ४३ ॥
ऋक्षविन्यस्तपादं च किरीटेन विराजितम्। लिखेद्भित्तौ पटे वापि पीठे वा मारुतेः शुभे॥४३॥
Verse 44
मालामंत्रेण दातव्यं दीपदानं हनूमतः । नित्यदीपः प्रकर्त्तव्यो द्वादशाक्षरविद्यया ॥ ४४ ॥
मालामन्त्रेण दातव्यं दीपदानं हनूमतः। नित्यदीपः प्रकर्त्तव्यो द्वादशाक्षरविद्यया॥४४॥
Verse 45
विशेषस्तत्र यस्तं वै दीपदानेऽवधारय । षष्ट्यादौ च द्वितीयादाविमं दीपमितीरयेत् ॥ ४५ ॥
विशेषोऽत्र दीपदानविधौ सम्यगवधार्यताम्। षष्ट्यादौ द्वितीयादौ च एष एव दीपो विधिना समर्प्यताम्॥
Verse 46
गृहाणेति पदं पश्चाच्छेषं पूर्ववदुच्चरेत् । कूटादौ नित्यदीपे च मंत्रं सूर्याक्षरं वदेत् ॥ ४६ ॥
पश्चाद् ‘गृहाण’ इति पदमुच्चार्य शेषं पूर्ववदुच्चरेत्। कूटादौ नित्यदीपे च सूर्याक्षरमयं मन्त्रं वदेत्॥
Verse 47
तत्र मालाख्यमनुना तत्तत्कार्येषु कारयेत् । गोमयेनोपलिप्तायां भूमौ तद्गतमानसः ॥ ४७ ॥
तत्र ‘माला’ख्येन मनुना तत्तत्कार्येषु कारयेत्। गोमयेनोपलिप्तायां भूमौ तद्गतमानसः॥
Verse 48
षट्कोणं वसुपत्रं च भूमौ रेखासमन्वितम् । कमलं च लिखेद्भद्रं तत्र दीपं निधापयेत् ॥ ४८ ॥
भूमौ षट्कोणं वसुपत्रं च रेखासमन्वितम्। भद्रं कमलं लिखित्वा तत्र दीपं निधापयेत्॥
Verse 49
शैवे वा वैष्णवे पीठे पूजयेदंजनासुतम् । कूटषट्कं च षट्कोणे अंतराले परलिखेत् ॥ ४९ ॥
शैवे वा वैष्णवे पीठे पूजयेदञ्जनासुतम्। षट्कोणेऽन्तराले कूटषट्कं च परिलिखेत्॥
Verse 50
षट्कोणेषु षडंगानि बीजयुक्तानि संलिखेत् । सौम्यं मध्यगतं लेख्यं तत्र संपूज्य मारुतिम् ॥ ५० ॥
षट्कोणेषु षडङ्गानि बीजसंयुक्तानि संलिखेत्। मध्यभागे सौम्यं शुभं मन्त्ररूपं लिखित्वा तत्र विधिवत् संपूज्य मारुतिं (हनूमन्तं) पूजयेत्॥५०॥
Verse 51
षट्कोणेषु षडंगानि नामानि च पुरोक्तवत् । वसुपत्रे क्रमात्पूज्या अष्टावेते च वानराः ॥ ५१ ॥
षट्कोणेषु षडङ्गानि तेषां नामानि च पुरोक्तवत् विन्यसेत्। वसुपत्रेऽष्टदलपद्मे क्रमात् एतेऽष्ट वानराः पूजनीयाः॥५१॥
Verse 52
सुग्रीवायांगदायाथ सुषेणाय नलाय च । नीलायाथो जांबवते प्रहस्ताय तथैव च ॥ ५२ ॥
सुग्रीवायाङ्गदायाथ सुषेणाय नलाय च। नीलाय जाम्बवते च प्रहस्ताय तथैव च॥५२॥
Verse 53
सुवेषाय ततः पश्चाद्यजेत्षडंगदेवताः । आदावंजनापुत्राय ततश्च रुद्रमूर्तये ॥ ५३ ॥
सुवेषाय ततः पश्चाद् यजेत् षडङ्गदेवताः। आदावञ्जनापुत्राय ततश्च रुद्रमूर्तये॥५३॥
Verse 54
ततो वायुसुतायाथ जानकीजीवनाय च । रामदूताय ब्रह्मास्त्रनिवारणाय तत्परम् ॥ ५४ ॥
ततो वायुसुतायाथ जानकीजीवनाय च। रामदूताय ब्रह्मास्त्रनिवारणाय तत्परम्॥५४॥
Verse 55
पंचोपचारैः संपूज्य देशकालौ च कीर्तेत् । कुशोदकं समादाय दीपमंत्रं समुञ्चरेत् ॥ ५५ ॥
पञ्चोपचारैः सम्यक् सम्पूज्य देशकालौ च कीर्तयेत्। कुशोदकं समादाय दीपमन्त्रं समुच्चरेत्॥५५॥
Verse 56
उत्तगभिमुखो जप्त्वा साधयेत्साधकोत्तमः । तं मंत्रं कूटधा जप्त्वा जलं भूमौ विनिक्षिपेत् ॥ ५६ ॥
उदङ्मुखो जप्त्वा साधयेत् साधकोत्तमः। तं मन्त्रं कूटधा जप्त्वा जलं भूमौ विनिक्षिपेत्॥५६॥
Verse 57
ततः करपुटं कृत्वा यथाशक्ति जपेन्मनुम् । अनेन दीपवर्येण उदङ्मुखगतेन वै ॥ ५७ ॥
ततः करपुटं कृत्वा यथाशक्ति जपेन्मनुम्। अनेन दीपवर्येण उदङ्मुखगतेन वै॥५७॥
Verse 58
तथा विधेहि हनुमन्यथा स्युर्मे मनोरथाः । त्रयोदशैवं द्रव्याणि गोमयं मृत्तिका मसी ॥ ५८ ॥
तथा विधेहि हनुमन् यथा स्युर्मे मनोरथाः। त्रयोदशैवं द्रव्याणि गोमयं मृत्तिका मसी॥५८॥
Verse 59
अलक्तं दरदं रक्तचंदनं चंदनं मधु । कस्तूरिका दधि क्षीरं नवनीतं धृतं तथा ॥ ५९ ॥
अलक्तं दरदं रक्तचन्दनं चन्दनं मधु। कस्तूरिका दधि क्षीरं नवनीतं घृतं तथा॥५९॥
Verse 60
गोमयं द्विविधं तत्र प्रोक्तं गोमहिषीभवम् । पश्चाद्विनष्टद्रव्याप्तौ माहिषं गोमयं स्मृतम् ॥ ६० ॥
तत्र गोमयं द्विविधं प्रोक्तं—गोजातं माहिषजं च। पश्चाद् द्रव्यनाशेऽभावे माहिषं गोमयत्वेन ग्राह्यं स्मृतम्॥
Verse 61
पथिकागमने दूरान्महादुर्गस्य रक्षणे । बालादिरक्षणे चैव चौरादिभयनाशने ॥ ६१ ॥
दूरात् पथिकस्य प्रत्यागमने, महादुर्गरक्षणे, बालादिरक्षणे, चौरादिभयविनाशने च तदुपयुज्यते॥
Verse 62
स्त्रीवश्यादिषु कार्येषु शस्तं गोगोमयं मने । भूमिस्पृष्टं न तद्ग्राह्यमंतरिक्षाञ्च भाजने ॥ ६२ ॥
स्त्रीवश्यादिकर्मसु गोगोमयं प्रशस्तं मन्यते। भूमिस्पृष्टं तु न ग्राह्यं, भूम्यस्पृष्टे भाजने तद् धारयेत्॥
Verse 63
चतुर्विधा मृत्तिका तु श्वेता पीतारुणासिता । तत्र गोपीचंदनं तु हरितालं च गौरिकम् ॥ ६३ ॥
मृत्तिका चतुर्विधा—श्वेता पीता अरुणा असिता च। तत्र गोपीचन्दनं हरितालं गौरिका च गण्यते॥
Verse 64
मषी लाक्षारसोद्भूता सर्वं वान्यत्स्फुटं मतम् । कृत्वा गोपीचदंनेन चतुरस्रं गृहं सुधीः ॥ ६४ ॥
लाक्षारसोद्भवा मषी प्रशस्ता; लेख्यं चान्यत् सर्वं स्फुटं भवेदिति मतम्। गोपीचन्दनेन चतुरस्रं गृहं कृत्वा सुधीर्लेखनं प्रवर्तयेत्॥
Verse 65
तन्मध्ये माहिषेणाथ कुर्यान्मूर्तिं हनूमतः । बीजं क्रोधाञ्च तत्पुच्छं लिखेन्मंत्री समाहितः ॥ ६५ ॥
तन्मध्ये माहिषेणाथ हनूमन्मूर्तिं विन्यसेत् । बीजं क्रोधाक्षरं चैव पुच्छे लिखेन्मन्त्री समाहितः ॥
Verse 66
तैलेन स्नापयेन्मूर्तिं गुडेन तिलकं चरेत् । शतपत्रसमो धूपः शालनिर्याससंभवः ॥ ६६ ॥
तैलेन स्नापयेन्मूर्तिं गुडतिलकं समाचरेत् । शतपत्रसुगन्ध्याढ्यो धूपः शालनिर्यासजः ॥
Verse 67
कुर्य्याञ्च तैलदीपं तु वर्तिपंचकसंयुतम् । दध्योदनेन नैवेद्यं दद्यात्साधकसत्तमः ॥ ६७ ॥
तैलदीपं प्रकुर्वीत वर्तिपञ्चकसंयुतम् । दध्योदनं नैवेद्यं तु दद्यात्साधकसत्तमः ॥
Verse 68
वारत्रयं कंठदेशे सशेषविषमुञ्चरन् । एवं कृते तु नष्टानां महिषीणां गवामपि ॥ ६८ ॥
वारत्रयं कण्ठदेशे शेषविषं विमुञ्चरेत् । एवं कृते तु नष्टानां महिषीणां गवामपि ॥
Verse 69
दासीदासादिकानां च नष्टानां प्राप्तिरीरिता । चौरादिदुष्टसत्त्वानां सर्पादीनां भये पुनः ॥ ६९ ॥
दासीदासादिकानां च नष्टानां प्राप्तिरीरिता । चौरादिदुष्टसत्त्वानां सर्पादीनां भये पुनः ॥
Verse 70
तालेन च चतुर्द्वारं गृहं कृत्वा सुशोभनम् । पूर्वद्वारे गजः स्थाप्यो दक्षिणे महिषस्तथा ॥ ७० ॥
तालेन प्रमाणेन चतुर्द्वारं सुशोभनं गृहं कृत्वा, पूर्वद्वारे गजं स्थापयेत्, दक्षिणद्वारे च महिषं तथा स्थापयेत् ॥
Verse 71
सर्पस्तु पश्चिमे द्वारे व्याघ्रश्चैवोत्तरे तथा । एवं क्रमेण खड्गं च क्षुरिकादंडमुद्गरान् ॥ ७१ ॥
पश्चिमद्वारे सर्पं स्थापयेत्, उत्तरद्वारे च व्याघ्रं तथा। एवं क्रमेण खड्गं क्षुरिकां दण्डं मुद्गरं च विन्यसेत् ॥
Verse 72
विलिख्य मध्ये मूर्तिं च महिषीगोमयेन वै । कृत्वा डमरुहस्तां च चकिताक्षीं प्रयत्नतः ॥ ७२ ॥
ततः मध्ये महिषीगोमयेन मूर्तिं विलिख्य, डमरुहस्तां चकिताक्षीं प्रयत्नतः रूपं निर्मायेत् ॥
Verse 73
पयसा स्नापनं रक्तचंदनेनानुलेपनम् । जातीपुष्पैस्तु संपूज्य शुद्धधूप प्रकल्पयेत् ॥ ७३ ॥
पयसा स्नापनं कृत्वा रक्तचन्दनेनानुलेपनं च। जातीपुष्पैः सम्यक् संपूज्य शुद्धधूपं प्रकल्पयेत् ॥
Verse 74
घृतेन दीपं दत्त्वाथ पायसान्नं निवेदयेत् । गगनं दीपिकेंद्वाढ्यां शास्त्रं च पुरतो जपेत् ॥ ७४ ॥
घृतेन दीपं दत्त्वा, ततः पायसान्नं निवेदयेत्। दीपिकाभिः इन्द्वाढ्ये गगने पुरतः शास्त्रं जपेत् ॥
Verse 75
एवं सप्तदिनं कृत्वा मुच्यते महतो भयात् । अनयोर्भौमवारे तु कुर्यादारंभमादरात् ॥ ७५ ॥
एवं सप्तदिनं कृत्वा महतो भयात् मुच्यते। अनयोर्द्वयोर्मध्ये भौमवारे तु आदरात् आरम्भं कुर्यात्॥
Verse 76
शत्रुसेनाभये प्राप्ते गैरिकेण तु मंडलम् । कृत्वा तदंतरे तालमीष्टन्नम्रं समालिखेत् ॥ ७६ ॥
शत्रुसेनाभये प्राप्ते गैरिकेण मण्डलं कृत्वा। तदन्तरे तालं इष्टं नम्रं समालिखेत्॥
Verse 77
तत्रावलंबमानां च प्रतिमां गोमयेन तु । वामहस्तेन तालाग्रं दक्षिणे ज्ञानमुद्रिका ॥ ७७ ॥
तत्र गोमयेन प्रतिमां कृत्वा स्थापयेत्। वामहस्ते तालाग्रं धारयेत्, दक्षिणे ज्ञानमुद्रिकाम्॥
Verse 78
तालमूलात्स्वकाष्टायां मार्गे हस्तमिते गृहम् । चतुरस्र विधायाथ तन्मध्ये मूर्तिमालिखेत् ॥ ७८ ॥
तालमूलात् स्वकाष्टायां मार्गे हस्तमितं गृहम्। चतुरस्रं विधायाथ तन्मध्ये मूर्तिमालिखेत्॥
Verse 79
दक्षिणाभिमुखीं रम्यां हृदये विहितांजलिम् । तोयेन स्नानगंधादि यथासंभवमर्पयेत् ॥ ७९ ॥
दक्षिणाभिमुखीं रम्यां हृदये विहिताञ्जलिम्। तोयेन स्नानगन्धादि यथासम्भवमर्पयेत्॥
Verse 80
कृशारान्नं च नैवेद्यं साज्यं तस्यै निवेदयेत् । किलिद्वयं जपं प्रोक्तमेवं कुर्याद्दिने दिने ॥ ८० ॥
कृशारान्नं साज्यं नैवेद्यरूपेण तस्यै समर्पयेत्। ‘किलिद्वय’ इति जपः प्रोक्तः; एवं दिने दिने कुर्यात्॥८०॥
Verse 81
एवं कृते भवेच्छीघ्रं पथिकानां समागमः । श्यामपाषाणखण्डेन लिखित्वा भूपतेर्गृहम् ॥ ८१ ॥
एवं कृते शीघ्रं पथिकानां समागमो भवेत्। श्यामपाषाणखण्डेन लिखित्वा भूपतेर्गृहं चिह्नयेत्॥८१॥
Verse 82
प्राकारं तु चतुर्द्वारयुक्तं द्वारेषु तत्र वै । अन्योन्यपुच्छ रिधित्रययुक्तां हनूमतः ॥ ८२ ॥
प्राकारं चतुर्द्वारयुक्तं कुर्यात्; द्वारेषु च तत्र वै। अन्योन्यपुच्छ-रचित-त्रययुक्तं हनूमतः स्थापयेत्॥८२॥
Verse 83
कुर्यान्मूर्तिं गोमयेन धत्तूरकुसुमैयजेत् । जटामांसीभवं धूपं तैलाक्तघृतदीपकम् ॥ ८३ ॥
गोमयेन मूर्तिं कुर्यात्, धत्तूरकुसुमैः पूजयेत्। जटामांसीभवं धूपं, तैलाक्त-घृतदीपकं च दद्यात्॥८३॥
Verse 84
नैवेद्यं तिलतैलाक्तसक्षारा माषरोटिका । ध्येयो दक्षिणहस्तेन रोटिकां भक्षयन्हरिः ॥ ८४ ॥
नैवेद्यं तिलतैलाक्त-सक्षारा माषरोटिका। हरिं ध्यायेत् दक्षिणहस्तेन रोटिकां भक्षयन्तम्॥८४॥
Verse 85
वामहस्तेन पाषाणैस्त्रासयन्परसैनिकान् । प्नारयन्भ्रुकुटीं बद्ध्वा भीषयन्मथयन्स्थितः ॥ ८५ ॥
वामहस्तेन पाषाणैः परसैनिकान् त्रासयन्, भ्रुकुटीं बद्ध्वा भीषयन् तेषां व्यूहं मथयन् स्थितः ॥
Verse 86
जपेञ्च भुग्भुगिति वै सहस्रं ध्यानतत्परः । एवं कृतविधानेन परसैन्यं विनाशयेत् ॥ ८६ ॥
ध्यानतत्परः सहस्रं ‘भुग् भुग्’ इति मन्त्रं जपेत्; एवं विधानेन कृतं परसैन्यविनाशकारकम् ॥
Verse 87
रक्षा भवति दुर्गाणां सत्यं सत्य न संशयः । प्रायोगा बहवस्तत्र संक्षेपाद्गदिता मया ॥ ८७ ॥
दुर्गेषु रक्षा भवति—सत्यं सत्यं न संशयः। तत्र प्रायोगा बहवः; संक्षेपाद् गदिता मया ॥
Verse 88
प्रत्यहं यो विधानेन दीपदानं हनूमतः । तस्यासाध्यं न वै किंचिद्विद्यते भुवनत्रये ॥ ८८ ॥
यः प्रत्यहं विधानेन हनूमतः दीपदानं करोति, तस्य भुवनत्रयेऽपि न किंचिदसाध्यं विद्यते ॥
Verse 89
न देयं दुष्टहृदये दुष्टचिंतनबुद्धये । अविनीताय शिष्याय पिशुनाय कदाचन ॥ ८९ ॥
दुष्टहृदये दुष्टचिन्तनबुद्धये, अविनीताय शिष्याय, पिशुनाय च कदाचन न देयम् ॥
Verse 90
कृतघ्नाय न दातव्यं दातव्यं च परीक्षिते । बहुना किमिहोक्तेन सर्वं दद्यात्कपीश्वरः ॥ ९० ॥
कृतघ्नाय न दातव्यं, दानं तु परीक्ष्य दातव्यम्। बहुना किमिहोक्तेन—कपीश्वरः सर्वमेव ददौ॥
Verse 91
अथ मन्त्रान्तरं वक्ष्ये तत्त्वज्ञानप्रदायकम् । तारो नमो हनुमते जाठरत्रयमीरयेत् ॥ ९१ ॥
अथ मन्त्रान्तरं वक्ष्ये तत्त्वज्ञानप्रदायकम्। तारं नमो हनुमते इति, जाठरत्रयमीरयेत्॥
Verse 92
दनक्षोभं समाभाष्य संहरद्वयमीरयेत् । आत्मतत्त्वं ततः पश्चात्प्रकाशययुगं ततः ॥ ९२ ॥
दनक्षोभं समाभाष्य संहरद्वयमीरयेत्। आत्मतत्त्वं ततः पश्चात् प्रकाशययुगं ततः॥
Verse 93
वर्मास्त्रवह्निजायांतः सार्द्धूषड्विंशदर्णवान् । वसिष्ठोऽस्य मुनिश्छन्दोऽनुष्टुप् च देवताः पुनः ॥ ९३ ॥
अयं मन्त्रः ‘वर्मास्त्र’ इत्यादिः ‘वह्निजायान्तः’ इति पर्यवसितः। षड्विंशदर्णवान्; अस्य ऋषिर्वसिष्ठः, छन्दोऽनुष्टुप्, देवताश्च पुनः॥
Verse 94
हनुमान्मुनिसप्तर्तुवेदाष्टनिगमैः क्रमात् । मंत्रार्णैश्च षडंगानि कृत्वा ध्यायेत्कपीश्वरम् ॥ ९४ ॥
हनुमान्मुनिसप्तर्तुवेदाष्टनिगमैः क्रमात् मन्त्रार्णैः षडङ्गानि कृत्वा ध्यायेत् कपीश्वरम्॥
Verse 95
जानुस्थावामबाहुं च ज्ञानमुद्रापरं हृदि । अध्यात्मचित्तमासीनं कदलीवनमध्यगम् ॥ ९५ ॥
जानुस्थावामबाहुं हृदि ज्ञानमुद्रां निधाय, अध्यात्मचित्तः समासीनः कदलीवनमध्यगः सः।
Verse 96
बालार्ककोटिप्रतिमं ध्यायेज्ज्ञानप्रदं हरिम् । ध्यात्वैवं प्रजपेल्लक्षं दशांशं जुहुयात्तिलैः ॥ ९६ ॥
बालार्ककोटिप्रतिमं ज्ञानप्रदं हरिं ध्यायेत्। एवं ध्यात्वा लक्षं जपेत्, तिलैर्दशांशं जुहुयात्॥
Verse 97
साज्यैः संपूजयेत्पीठे पूर्वोक्ते पूर्ववत्प्रभुम् । जप्तोऽयं मदनक्षोभं नाशयत्येव निश्चितम् ॥ ९७ ॥
पूर्वोक्ते पीठे पूर्ववत् प्रभुं साज्यैः संपूजयेत्। अयं जपः मदनक्षोभं नाशयत्येव निश्चितम्॥
Verse 98
तत्त्वज्ञानमवाप्नोति कपींद्रस्य प्रसादतः । अथ मंत्रातरं वाक्ष्ये भूतविद्रावणं परम् ॥ ९८ ॥
कपीन्द्रस्य प्रसादतः तत्त्वज्ञानमवाप्नोति। अथ भूतविद्रावणं परं मंत्रान्तरं वक्ष्ये॥
Verse 99
तारः काशींकुक्षिपरवराहश्चांजनापदम् । पवनो वनपुत्रांते आवेशिद्वयमीरयेत् ॥ ९९ ॥
तारं काशीं कुक्षिं परं वराहं चाञ्जनापदम्। वनपुत्रान्ते पवनं, आवेशिद्वयमीरयेत्॥
Verse 100
तारः श्रीहनुमत्यश्चादस्त्ररचभुजाक्षरः । ब्रह्मा मुनिः स्याद्गायत्री छंदोऽत्र देवता पुनः ॥ १०० ॥
तारोऽथ ॐकारः, श्रीशब्देन हनुमत्याख्यया च संयुक्तः, भुजाक्षरयुक्तं अस्त्ररूपं मन्त्रं भवति। अत्र ब्रह्मा ऋषिः, गायत्री छन्दः, देवता पुनरेवोक्ता॥१००॥
Verse 101
हनुमान्कमला बीजं फट् शक्तिः परिकीर्तितः । षड्दीर्घाढ्येन बीजेन षडङ्गानि समाचरेत् ॥ १०१ ॥
‘हनुमान्-कमला’ इति बीजं प्रोक्तं, ‘फट्’ इति शक्तिः परिकीर्तिता। षड्दीर्घसमन्वितेन बीजेन षडङ्गन्यासं समाचरेत्॥१०१॥
Verse 102
आंजनेय पाटलास्यं स्वर्णाद्रिसमविग्रहम् । पारिजातद्रुमूलस्थं चिंतयेत्साधकोत्तमः ॥ १०२ ॥
आञ्जनेयं पाटलास्यं स्वर्णाद्रिसमविग्रहम्। पारिजातद्रुमूलस्थं साधकोत्तमः सदा ध्यायेत्॥१०२॥
Verse 103
एवं ध्यात्वा जपेल्लक्षं दशांशं जुहुयात्तिलैः । त्रिमध्वक्तैर्यंजत्पीठे पूर्वोक्तेपूर्ववत्सुधीः ॥ १०३ ॥
एवं ध्यात्वा मन्त्रं लक्षजपं कुर्यात्; तस्य दशांशं तिलैस्त्रिमध्वक्तैः जुहुयात्। पूर्वोक्तयज्ञपीठे पूर्ववत् विधिना सुधीः॥१०३॥
Verse 104
अनेन मनुना मंत्री ग्रहग्रस्तं प्रमार्जयेत् । आक्रंदंस्तं विमुच्याथ ग्रहः शीघ्रं पलायते ॥ १०४ ॥
अनेन मनुना मन्त्रविद् ग्रहग्रस्तं प्रमार्जयेत्। आक्रन्दमानं विमुच्याथ ग्रहः शीघ्रं पलायते॥१०४॥
Verse 105
मनवोऽमी सदागोप्या न प्रकाश्या यतस्ततः । परीक्षिताय शिष्याय देया वा निजसूनवे ॥ १०५ ॥
एतेऽमी पावनाः उपदेशाः सदैव गोप्याः; सर्वत्र न प्रकाशनीयाः। परीक्षिताय शिष्याय एव देयाः, अथवा निजसूनवे॥
Verse 106
हनुमद्भजनासक्तः कार्तवीर्यार्जुनं सुधीः । विशेषतः समाराध्य यथोक्तं फलमाप्नुयात् ॥ १०६ ॥
हनूमद्भजनासक्तः सुधीः विशेषतः कार्तवीर्यार्जुनं यथोक्तं समाराध्य, पूर्वोक्तं फलम् एवाप्नुयात्॥
Verse 107
इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने तृतीयपादे दीपविधिनिरूपणं नाम पञ्चसप्ततितमोऽध्यायः ॥ ७५ ॥
इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने तृतीयपादे ‘दीपविधिनिरूपण’नाम पञ्चसप्ततितमोऽध्यायः समाप्तः॥
A codified Hanumān dīpa-dāna and nitya-dīpa procedure, including materials, measurements, places, maṇḍala design, and mantra-application, aimed at both welfare (prosperity, safety) and protective outcomes.
It frames Hanumān worship as heartfelt offering (glad lamp-offering before images) while operationalizing it through precise correspondences—oil types, grain-flours, thread colors/counts, nyāsa, and mantra-lakṣaṇa—typical of a practical vrata-kalpa manual.
Before a Hanumān image (or in a Śiva temple), at crossroads, at sites linked to planets/spirits, and in the presence of a crystal liṅga or Śālagrāma; additional situational placements include the king’s gate, prison contexts, and sacred trees like aśvattha/banyan.
It explicitly restricts teaching to an examined, disciplined disciple (or one’s son), warning against sharing with malicious, undisciplined, slanderous, or ungrateful persons—presenting secrecy as part of ritual integrity.