Adhyaya 23

Verse 1

गार्ग्यं गोष्ठ्यां द्विजं श्यालः षण्ड इत्य् उक्तवान् द्विज यदूनां संनिधौ सर्वे जहसुर् यादवास् ततः

На скотном дворе родственник по браку высмеял брахмана Гаргью, назвав его «Шанда»; и в присутствии Яду все ядавы разразились смехом.

Verse 2

ततः कोपसमाविष्टो दक्षिणापथम् एत्य सः सुतम् इच्छंस् तपस् तेपे यदुचक्रभयावहम्

Тогда, охваченный гневом, он отправился в южные края; желая сына, он предался столь грозной аскезе, что для противящихся его замыслу она стала страшна, как грозный диск Яду.

Verse 3

आराधयन् महादेवं सो ऽयश्चूर्णम् अभक्षयत् ददौ वरं च तुष्टो ऽस्मै वर्षे द्वादशमे हरः

Почитая Махадеву неколебимой аскезой, он питался железными опилками; и на двенадцатом году Хара, довольный им, даровал ему благословение.

Verse 4

सभाजयाम् आस च तं यवनेशो ह्य् अनात्मजः तद्योषित्संगमाच् चास्य पुत्रो ऽभूद् अलिसंनिभः

И владыка яванов — хотя он и не был его родным потомком — принял его с должными почестями. От союза с той женщиной у него родился сын, тёмный и блестящий, словно чёрная пчела.

Verse 5

तं कालयवनं नाम राज्ये स्वे यवनेश्वरः अभिषिच्य वनं यातो वज्राग्रकठिनोरसम्

Помазав на свой престол того, кого звали Калаявана, владыка яванов удалился в лес — с грудью твёрдой и несокрушимой, как острие ваджры.

Verse 6

स तु वीर्यमदोन्मत्तः पृथिव्यां बलिनो नृपान् पप्रच्छ नारदस् तस्मै कथयाम् आस यादवान्

Но он, опьянённый гордыней своей доблести, расспрашивал могучих царей на земле; тогда Нарада, отвечая ему, поведал о родословии Ядавов.

Verse 7

म्लेच्छकोटिसहस्राणां सहस्रैः सो ऽभिसंवृतः गजाश्वरथसंपन्नैश् चकार परमोद्यमम्

Хотя его окружали тысячи и тысячи полчищ млеччхов, снабжённых слонами, конями и колесницами, он всё же предпринял высшее, неустанное усилие ради битвы.

Verse 8

प्रययौ चाव्यवच्छिन्नं छिन्नयानो दिने दिने यादवान् प्रति सामर्षो मैत्रेय मथुरां पुरीम्

И так, о Майтрея, день за днём он продвигался без передышки, не прерывая похода; пылая гневом на ядавов, он шёл к городу Матхуре.

Verse 9

कृष्णो ऽपि चिन्तयाम् आस क्षपितं यादवं बलम् यवनेन रणे गम्यं मागधस्य भविष्यति

Кришна тоже размышлял: «Сила ядавов истощена; и в битве, через явану, магадха будет приведён в предел моей досягаемости — чтобы я встретил его и одолел».

Verse 10

मागधेन बलं क्षीणं स कालयवनो बली हन्ता तद् इदम् आयातं यदूनां व्यसनं द्विधा

Сила Магадхи ослабла, и прибыл могучий Калаявана — губитель. Так бедствие ядуов обрушилось на них вдвойне.

Verse 11

तस्माद् दुर्गं करिष्यामि यदूनाम् अरिदुर्जयम् स्त्रियो ऽपि यत्र युध्येयुः किं पुनर् वृष्णिपुंगवाः

Потому я воздвигну для ядуов крепость, неприступную для врага; оплот, где даже женщины смогут сражаться — что уж говорить о лучших героях вришни.

Verse 12

मयि मत्ते प्रमत्ते वा सुप्ते प्रवसिते तथा यादवाभिभवं दुष्टा मा कुर्वंस् त्व् अरयो ऽधिकाः

Будь я опьянён, беспечен, сплю или даже вдали от города — пусть злые и чрезмерно дерзкие враги не посмеют унизить и низвергнуть Ядавов.

Verse 13

इति संचिन्त्य गोविन्दो योजनानि महोदधिम् ययाचे द्वादश पुरीं द्वारकां तत्र निर्ममे

Так поразмыслив, Говинда испросил у великого океана пространство в двенадцать йоджан; и на дарованной широте основал город Двараку.

Verse 14

महोद्यानां महावप्रां तडागशतशोभिताम् प्राकारगृहसंबाधाम् इन्द्रस्येवामरावतीम्

Это был город с обширными садами и высокими валами, украшенный сотнями прудов с лотосами; тесный от дворцов и стен — словно сама Амаравати, небесная столица Индры.

Verse 15

मथुरावासिनो लोकांस् तत्रानीय जनार्दनः आसन्ने कालयवने मथुरां च स्वयं ययौ

Джанардана перевёл жителей Матхуры в безопасное место; и когда Калайавана приблизился, он сам отправился в Матхуру, принимая опасность на себя ради защиты преданных.

Verse 16

बहिर् आवसिते सैन्ये मथुराया निरायुधः निर्जगाम स गोविन्दो ददृशे यवनेश्वरम्

Когда войско расположилось лагерем снаружи, Говинда, без оружия, вышел из Матхуры и увидел владыку яванов.

Verse 17

स ज्ञात्वा वासुदेवं तं बाहुप्रहरणो नृपः अनुयातो महायोगिचेतोभिः प्राप्यते न यः

Узнав в Нём Васудеву, царь Баху, славный силой своих рук, последовал за Ним — за тем Владыкой, которого не достигают даже сосредоточенные умы великих йогинов.

Verse 18

तेनानुयातः कृष्णो ऽपि प्रविवेश महागुहाम् यत्र शेते महावीर्यो मुचुकुन्दो नरेश्वरः

Преследуемый им, Кришна тоже вошёл в огромную пещеру, где спал могучий царь Мучукунда, владыка среди людей.

Verse 19

सो ऽपि प्रविष्टो यवनो दृष्ट्वा शय्यागतं नरम् पादेन ताडयाम् आस मत्वा कृष्णं सुदुर्मतिः

Тот явана тоже вошёл; увидев человека, лежащего на ложе, злонамеренный, приняв его за Кришну, стал бить его ногой.

Verse 20

दृष्टमात्रश् च तेनासौ जज्वाल यवनो ऽग्निना तत्क्रोधजेन मैत्रेय भस्मीभूतश् च तत्क्षणात्

Едва он лишь взглянул на него, тот явана вспыхнул огнём, рождённым гневом царя; о Майтрея, в тот же миг он обратился в пепел.

Verse 21

स हि देवासुरे युद्धे गतो जित्वा महासुरान् निद्रार्तः सुमहत् कालं निद्रां वव्रे वरं सुरान्

Ибо он отправился на войну богов и асуров и, победив великих асуров, изнемогая от сна, избрал у дэвов в дар сон на чрезвычайно долгий срок.

Verse 22

प्रोक्तश् च देवैः संसुप्तं यस् त्वाम् उत्थापयिष्यति देहजेनाग्निना सद्यः स तु भस्मीभविष्यति

Так возвестили боги: пока ты пребываешь в глубоком сне, всякий, кто попытается тебя пробудить, тотчас обратится в пепел от огня, исходящего из твоего собственного тела.

Verse 23

एवं दग्ध्वा स तं पापं दृष्ट्वा च मधुसूदनम् कस् त्वम् इत्य् आह सो ऽप्य् आह जातो ऽहं शशिनः कुले वसुदेवस्य तनयो यदोर् वंशसमुद्भवः

Так обратив того злодея в пепел, очевидец увидел Мадхусудану и спросил: «Кто ты?» Он ответил: «Я рожден в лунном роду, сын Васудевы, происходящий из линии Яду».

Verse 24

मुचुकुन्दो ऽपि तत्रासौ वृद्धगर्गवचो ऽस्मरत्

Там же Мучукунда в тот миг вспомнил слова, некогда сказанные престарелым мудрецом Гаргой.

Verse 25

संस्मृत्य प्रणिपत्यैनं सर्वं सर्वेश्वरं हरिम् प्राह ज्ञातो भवान् विष्णोर् अंशस् त्वं परमेश्वर

Вспомнив и пав ниц перед Хари — всем сущим и Владыкой всего, — он сказал: «Теперь я узнал Тебя; Ты воистину часть Вишну, о Верховный Господь».

Verse 26

पुरा गर्गेण कथितम् अष्टाविंशतिमे युगे द्वापरान्ते हरेर् जन्म यदोर् वंशे भविष्यति

Давно Гарга предсказал, что в двадцать восьмом круге эпох, в конце Двапары, сам Хари родится в роду Яду.

Verse 27

स त्वं प्राप्तो न संदेहो मर्त्यानाम् उपकारकृत्

Несомненно, ты прибыл; ты — благодетель смертных, приносящий им помощь и благо.

Verse 28

तथा हि सुमहत् तेजो नालं सोढुम् अहं तव तथा हि सजलाम्भोदनादधीरतरं तव वाक्यं नमति चैवोर्वी युष्मत्पादप्रपीडिता

Воистину, твоё сияние столь велико, что я не в силах его вынести. Твоя речь тяжелее и властнее тучи грома, налитой дождём; даже Земля склоняется, придавленная твоими стопами.

Verse 29

देवासुरमहायुद्धे दैत्यसैन्यमहाभटाः न सेहुर् मम तेजस् ते त्वत्तेजो न सहाम्य् अहम्

В великой войне девов и асуров могучие витязи войска дайтьев не вынесли моего сияния; но и я не могу вынести твоего — твоя сила превосходит мою.

Verse 30

संसारपतितस्यैको जन्तोस् त्वं शरणं परम् स प्रसीद प्रपन्नार्तिहन्तर् हर ममाशुभम्

Для существа, павшего в водоворот сансары, ты один — высшее прибежище. Смилуйся, о Хари, уничтожитель скорби предавшихся; удали от меня зло и неблагость.

Verse 31

त्वं पयोनिधयः शैलाः सरितस् त्वं वनानि च मेदिनी गगनं वायुर् आपो ऽग्निस् त्वं तथा मनः

Ты — океаны и горные хребты; ты — реки и леса. Ты — земля, небо и ветер; ты — воды и огонь, и также ты — сам ум.

Verse 32

बुद्धिर् अव्याकृतं प्राणाः प्राणेशस् त्वं तथा पुमान् पुंसः परतरं यच् च व्याप्य् अजन्मविकल्पवत्

Ты — буддхи, Ты — Непроявленное (авьякрита); Ты — праны и Владыка праны. Ты — Пуруша и вместе с тем То, что превыше пуруши; пронизывая всё, Ты пребываешь нерождённым, свободным от всяких умственных разделений и противопоставлений.

Verse 33

शब्दादिहीनम् अजरम् अमेयं क्षयवर्जितम् अवृद्धिनाशं तद् ब्रह्म त्वम् आद्यन्तविवर्जितम्

Ты — тот Брахман, превыше звука и всяких ограничивающих обозначений; нерождённый, неизмеримый, свободный от тления. Не затронутый ни ростом, ни разрушением; без начала и без конца.

Verse 34

त्वत्तो ऽमराः सपितरो यक्षगन्धर्वकिंनराः सिद्धाश् चाप्सरसस् त्वत्तो मनुष्याः पशवः खगाः

От Тебя происходят бессмертные и Питры; от Тебя — якши, гандхарвы и кимнары. От Тебя рождаются сиддхи и апсары; и от Тебя же — люди, звери и птицы.

Verse 36

अमूर्तं मूर्तम् अथवा स्थूलं सूक्ष्मतरं स्थितम् तत् सर्वं त्वं जगत्कर्तर् नास्ति किंचित् त्वया विना

Будь то бесформенное или имеющее образ; будь то грубое или тончайшее—о Творец мира, всё это Ты. Ничто не существует без Тебя.

Verse 37

मया संसारचक्रे ऽस्मिन् भ्रमता भगवन् सदा तापत्रयाभिभूतेन न प्राप्ता निर्वृतिः क्वचित्

О Бхагаван, блуждая без конца в этом колесе сансары, сокрушённый тройственными страданиями, я ни разу не обрёл нирврити — подлинного покоя и освобождения.

Verse 38

दुःखान्य् एव सुखानीति मृगतृष्णाजलाशया मया नाथ गृहीतानि तानि तापाय चाभवन्

О Владыка, приняв само страдание за счастье — как тот, кто надеется на воду в миражe, — я гнался за этими наслаждениями и схватил их; но они стали лишь топливом моего жгучего горя.

Verse 39

राज्यम् उर्वी बलं कोशो मित्रपक्षस् तथात्मजाः भार्या भृत्यजनो ये च शब्दाद्या विषयाः प्रभो

О Господь: царство и земля, военная сила и казна; союзники и сыновья; жена и слуги — и даже предметы чувств, начиная со звука: всё это собирается вокруг власти и удачи и считается внешним достоянием воплощённой жизни.

Verse 40

सुखबुद्ध्या मया सर्वं गृहीतम् इदम् अव्यय परिणामे तद् एवेश तापात्मकम् अभून् मम

Думая, что это принесёт счастье, я ухватился за всё это как за нечто прочное и неистощимое. Но, о Владыка, когда раскрылись последствия, то самое стало для меня одним лишь жгучим страданием.

Verse 41

देवलोकगतिं प्राप्तो नाथ देवगणो ऽपि हि मत्तः साहाय्यकामो ऽभूच् शाश्वती कुत्र निर्वृतिः

О Владыка, даже сонм богов, достигнув пути к небесам, пришёл просить у меня помощи. Где же тогда найти вечное умиротворение в каком-либо мире?

Verse 42

त्वाम् अनाराध्य जगतां सर्वेषां प्रभवास्पदम् शाश्वती प्राप्यते केन परमेश्वर निर्वृतिः

О Парамешвара, основание и источник, из которого возникают все миры! Не поклоняясь Тебе, кем может быть достигнут вечный покой и высшее удовлетворение?

Verse 43

त्वन्मायामूढमनसो जन्ममृत्युजरादिकम् अवाप्य तापान् पश्यन्ति प्रेतराजाननं नराः

О Господь, люди, чьи умы омрачены Твоей майей, впадают в муки рождения, смерти, старости и прочего; претерпев эти жгучие страдания, они созерцают грозный лик Ямы, владыки умерших.

Verse 44

ततो निजक्रियासूतिनरकेष्व् अतिदारुणम् प्राप्नुवन्ति नरा दुःखम् अस्वरूपविदस् तव

Затем, о не ведающие своей истинной природы, люди рождаются в адах, сотворённых их собственными деяниями, и там терпят страдания наипаче жестокие.

Verse 45

अहम् अत्यन्तविषयी मोहितस् तव मायया ममत्वगर्वगर्तान्तर् भ्रमामि परमेश्वर

О Парамешвара, я всецело привязан к предметам чувств; обманутый Твоей майей, я блуждаю в яме присвоения и гордыни.

Verse 46

सो ऽहं त्वां शरणम् अपारम् ईशम् ईड्यं संप्राप्तः परमपदं यतो न किंचित् संसारश्रमपरितापतप्तचेता निर्वाणे परिणतधाम्नि साभिलाषः

Потому, с сердцем, опалённым трудом и жгучими муками сансары, я пришёл к Тебе за прибежищем — о безбрежный Владыка, достойный хвалы. Я жажду высшего состояния, за которым нет ничего: обители, созревшей в нирвану, где всякое становление умолкает.