Adhyaya 4: Sati’s Death and the Assault on Daksha’s Sacrifice: Virabhadra versus the Devas

Verse 1

इति श्रीवामपुराणे तृतीयो ऽध्ययः पुलस्त्य उवाच एवं कपाली संजातो देवर्षे भगवान्हरः अनेन कारणेनासौ दक्षेण न निमन्त्रितः

Так завершается третья глава почитаемого «Вамана-пураны». Пуластья сказал: «Так, о божественный риши, Благословенный Хара стал “Капали” (носящим череп). По этой причине Дакша не пригласил его на жертвоприношение (яджню)».

Verse 2

कपालिजायेति सतीं विज्ञायाथ प्रजापतिः यज्ञे चार्हापि दुहिता दक्षेण न निमन्त्रिता

Узнав, что Сати — «жена Капали», Праджапати Дакша не пригласил на жертвоприношение собственную дочь, хотя она была достойна почестей там.

Verse 3

एतस्मिन्नन्तरे देवीं द्रष्टुं गौतमनन्दिनी जया जगाम शैलेन्द्रं मन्दरं चारुकन्दरम्

Между тем Джая — дочь Гаутамы — отправилась узреть Богиню, на владычный горный Мандара, чьи пещеры были прекрасны.

Verse 4

तामागतां सती दृष्ट्वा जयमेकामुवाच ह किमर्थं विजया नागाज्जयन्ती चापराजिता

Увидев, что Джая пришла одна, Сати сказала: «По какой причине не пришла Виджая, а также Джаянти и Апараджита?»

Verse 5

सा देव्या वचनं श्रुत्वा उवाच परमेश्वरीम् गता निमन्त्रिताः सर्वा मखे मातामहस्य ताः

Услышав слова Богини, она ответила Верховной Владычице: «Все они ушли, будучи приглашены на жертвоприношение (яджню) деда по матери».

Verse 6

समं पित्रा गौतमेन मात्रा चैवाप्यहल्यया अहं समागता द्रष्टुं त्वां तत्र गमनोत्सुका

Я пришла вместе с отцом Гаутамой и матерью Ахальей, чтобы узреть Тебя, и также стремлюсь отправиться туда (на то действо).

Verse 7

किं त्वं न व्रजसे तत्र तथा देवो महेश्वरः नामन्त्रितासि तातेन उताहोस्विद् व्रजिष्यसि

Почему ты не идёшь туда? Там пребывает и бог Махешвара. Разве отец не пригласил тебя, или ты всё же пойдёшь?

Verse 8

गतास्तु ऋषयः सर्वे ऋषिपत्न्यः सुरास्तथा मातृष्वसः शशाङ्कश्च सपत्नीको गतः क्रतुम्

Все риши уже отправились, и жёны риши, и боги также. Пошли и дяди по матери; и Шашанка (Луна) вместе со своей супругой направился на жертвоприношение (крату).

Verse 9

चतुर्दशसु लोकेषु जन्तवो ये चराचराः निमन्त्रिताः क्रतौ सर्वे किं नासि त्वं निमन्त्रिता

Во всех четырнадцати мирах все существа — движущиеся и неподвижные — приглашены на жертвоприношение. Почему же ты не был приглашён?

Verse 10

पुलस्त्य उवाच/ जयायास्तद्वचः श्रुत्वा वज्रपातसमं सती मन्युनाभिप्लुता ब्रह्मन् पञ्चत्वमगमत् ततः

Пуластья сказал: «Услышав слова Джаи, подобные удару молнии, добродетельная женщина, о брахман, охваченная гневом, затем встретила смерть».

Verse 11

जया मृतां सतीं दृष्ट्वा क्रोधशोकपरिप्लुता मुञ्चती वारि नेत्राभ्यां सस्वरं विललाप ह

Увидев добродетельную женщину мёртвой, Джая, переполненная гневом и скорбью, пролила слёзы из глаз и громко зарыдала.

Verse 12

आक्रन्दितध्वनिं श्रुत्वा शूलपाणिस्त्रिलोचनः आः किमेतदितीत्युक्त्वा जयाभ्याशमुपागतः

Услышав звук рыданий, Трёхокий Владыка, держащий трезубец, воскликнул: «Ах! Что это?» — и приблизился к Джае.

Verse 13

आगतो ददृशे देवीं लतामिव वनस्पतेः कृत्तां परशुना भूमौ श्लथाङ्गीं पतितां सतीम्

Придя туда, он увидел Богиню — словно лиану на дереве — срубленную топором, павшую на землю, с обмякшими членами: добродетельную Сати.

Verse 14

देवीं निपतितां दृष्ट्वा जयां पप्रच्छ शङ्करः किमियं पतिता भूमौ निकृत्तेव लता सती

Увидев павшую Богиню, Шанкара спросил Джаю: «Кто эта добродетельная женщина, лежащая на земле, словно срубленная лиана?»

Verse 15

सा शङ्करवचः श्रुत्वा जया वचनमब्रवीत् श्रत्वा मखस्था दक्षस्य भगिन्यः पतिभिः सह

Услышав слова Шанкары, Джая ответила. Услышав это, сёстры Дакши, находившиеся на жертвоприношении (макха), явились вместе со своими мужьями.

Verse 16

आदित्याद्यास्त्रिलोकेश समं शक्रादिभिः सुरैः मातृष्वसा विपन्नेयमन्तर्दुःखेन दह्यती

О владыка трёх миров, Адитьи и прочие боги вместе с Индрой и девами [здесь]; однако эта тётка по матери (mātṛṣvasā) поражена бедой и горит внутренней скорбью.

Verse 17

पुलस्त्य उवाच एतच्छ्रुत्वा वचो रौद्रं रुद्रः क्रोधाप्लुतो बभौ क्रुद्धस्य सर्वगात्रेभ्यो निश्चेरुः सहसार्चिषः

Пуластья сказал: Услышав эти грозные слова, Рудра был захлестнут гневом. Из всех членов разгневанного вырвались тысячи языков пламени.

Verse 18

ततः क्रोधात् त्रिनेत्रस्य गात्ररोमोद्भाव मुने गणाः सिंहमुखा जाता वीरभद्रपुरोगमाः

Затем, от гнева Трёхокого (Шивы), о мудрец, из волос на его теле возникли ганы; они родились львиноликими, с Вирабхадрой во главе.

Verse 19

गणैः परिवृतस्तस्मान्मन्दराद्धिमसाह्वयम् गतः कनखलं तस्माद् यत्र दक्षो ऽयजत् क्रतुम्

Окружённый ганами, он (Вирабхадра) отправился с Мандары — также называемой Химават — в Канакхалу, где Дакша совершал жертвенный обряд (крату).

Verse 20

ततो गणानामधिपो वीरभद्रो महाबलः दिशि प्रतीच्युत्तरायां तस्थौ शूलधरो मुने

Затем Вирабхадра, могучий владыка ган, о мудрец, встал на северо‑западной стороне, держа трезубец.

Verse 21

जया क्रोधाद् गदां गृह्य पूर्वदक्षिणतः स्थिता मध्ये त्रिरशूलधृक् शर्वस्तस्थौ क्रोधान्महामुने

Джая, охваченная гневом, схватила булаву и встала на юго‑восточной стороне. В середине же стоял Шарва, держащий трезубец, в ярости, о великий мудрец.

Verse 22

मडगारिवदनं दृष्ट्वा देवाः शक्रपुरोगमाः ऋषयो यक्षगन्धर्वाः किमिदं त्वित्यचिन्तयन्

Увидев лицо, подобное лицу мадагарии, боги во главе со Шакрой, а также риши, якши и гандхарвы задумались: «Что же это такое на самом деле?»

Verse 23

ततस्तु धनुरादाय शरांश्चाशीविषोपमान् द्वारपालस्तदा धर्मो वीरभद्रमुपाद्रवत्

Тогда Дхарма, страж врат, взяв лук и стрелы, подобные ядовитым змеям, стремительно бросился на Вирабхадру.

Verse 24

तमापतन्तं सहसा धर्मं दृष्ट्वा गणेश्वरः करेणैकेन जग्राह त्रिशुलं वह्निसन्निभम्

Увидев, как Дхарма внезапно устремился на него, Ганешвара одной рукой схватил трезубец, пылающий, как огонь.

Verse 25

कार्मुकं च द्वितीयेन तृतीयेनाथ मार्गणान् चतुर्थेन गदां गृह्य धर्ममभ्यद्रवद् गणः

Второй рукой он взял лук, третьей — стрелы, а четвертой, подняв булаву, гана ринулся на Дхарму.

Verse 26

ततश्चतुर्भुजं दृष्ट्वा धर्मराजो गणेश्वरम् तस्थावष्टभुनजो भूत्वा नानायुधधरो ऽव्ययः

Затем, увидев Ганешвару четырёхруким, Дхармараджа стоял непоколебимо и, став восьмируким, нетленным, держал множество видов оружия.

Verse 27

खड्गचर्मगदाप्रासपरश्वधवराङ्कुशैः चापमार्गणभृत्तस्थौ हन्तुकामो गणेश्वरम्

Вооружённый мечом и щитом, булавой, копьём, топором и превосходным анкушем, и стоя наготове с луком и стрелами, он желал убить Ганешвару.

Verse 28

गणेश्वरो ऽपि संक्रुद्धो हन्तुं धर्म सनातनम् ववर्ष मार्गणास्तीक्ष्णान् यथा प्रावृषि तोयदः

Даже Ганешвара, воспылав гневом и желая поразить противника ради вечной Дхармы, осыпал его острыми стрелами, словно дождевое облако в сезон муссонов.

Verse 29

तावन्योन्यं महात्मानौ शरचापधरौ मुने रुधिरारुणसिक्ताङ्गौ किंशुकाविव रेजतुः

О мудрец, те двое великодушных, держа лук и стрелы и стоя друг против друга, с телами, омоченными и покрасневшими от крови, сияли, словно деревья кимшука.

Verse 31

ततो वरास्त्रैर्गणनायकेन जितः स धर्मः तरसा प्रसह्य पराङ्मुखो ऽभूद्विमना मुनीन्द्र स वीरभद्रः प्रविवेश यज्ञम् / 4.30 यज्ञावाटं प्रविष्टं तं वीरभद्रं गणेश्वरम् दृष्ट्वा तु सहसा देवा उत्तस्थुः सायुधा मुने

Тогда Дхарма, побеждённый превосходными снарядами предводителя ган, был стремительно и насильно усмирён и, отвернувшись, пал духом, о лучший из мудрецов. Тот Вирабхадра вошёл в жертвоприношение. Увидев Вирабхадру, владыку ган, вошедшего в жертвенный двор, боги внезапно поднялись, вооружённые, о мудрец.

Verse 32

वसवो ऽष्टौ महाभागा ग्रहा नव सुदारुणाः इन्द्राद्या द्वादशादित्या रुद्रास्त्वेकादशैव हि

Там были восемь Васу, весьма благословенные; девять грозных Грах; двенадцать Адитьев, начиная с Индры; и, воистину, одиннадцать Рудр.

Verse 33

विश्वेदेवाश्च साध्याश्च सिद्धगन्धर्वपन्नगाः यक्षाः किंपुरुषाश्चैव खगाश्क्रधरास्तथा

И также были Вишведевы и Садхьи; Сиддхи, Гандхарвы и змеи-наги; Якши и Кимпуруши; а также птицы и Крадхары (один из разрядов существ).

Verse 34

राजा वैवस्ताद्वंशाद् धर्मकीर्तिस्तु विश्रुतः सोमवंशोद्भवश्चोग्रो भोजकीर्तिर्महाभुजः

Был царь по имени Дхармакирти, прославленный, рождённый в линии Вайвасваты; и был другой — свирепый Бходжакирти, могучерукий, происходивший из Лунной династии (Сомавамши).

Verse 35

दीतिजा दानवाश्चान्ये ये ऽन्ये तत्र समागताः ते सर्वे ऽभ्यद्रवन् रौद्रं वीरभद्रमुदायुधाः

Сыны Дити и прочие данавы — кто бы ни собрался там — все разом ринулись на свирепого Вирабхадру, подняв оружие.

Verse 36

तानापतत एवाशु चापबाणधरो गणः अभिदुद्राव वेगेन सर्वानेव शरोत्करैः

Когда они бросились в атаку, ганы, держа луки и стрелы, быстро ринулись навстречу и осыпали всех градом стрел.

Verse 37

ते शस्त्रवर्षमतुलं गणेशाय समुत्सृजन् गणेशो ऽपि वरास्त्रैस्तान् प्रचिच्छेद बिभेद च

Они обрушили на Ганешу несравненный дождь оружия. Ганеша же, применив превосходные астра, рассёк их и сокрушил.

Verse 38

शरैः शस्त्रैश्च सततं वध्यमाना महात्मना वीरभद्रेण देवाद्या अवहारमर्कुत

Постоянно поражаемые стрелами и оружием великодушного Вирабхадры, первейшие из богов были обращены в отступление и пришли в смятение.

Verse 39

ततो विवेश गणपो यज्ञमध्यं सुविस्तृतम् जुह्वाना ऋषयो यत्र हवींषि प्रवितन्वते

Затем владыка ган вошёл в середину широко развернувшегося жертвоприношения, где риши, совершая возлияния, должным образом приносили жертвенные доли.

Verse 40

ततो महर्षयो दृष्ट्वा मृगेन्द्रवदनं गणम् भीता होत्रं परित्यज्य जग्मुः शरणमच्युतम्

Тогда великие мудрецы, увидев гану с львиным лицом, устрашились; оставив жертвенный обряд, они пошли искать прибежища у Ачьюты (Вишну).

Verse 41

तानार्ताश्चक्रभृद् दृष्ट्वा महर्षीस्त्रस्तमानसान् न भेतव्यमितीत्युक्त्वा समुत्तस्थौ वरायुधः

Увидев великих риши в бедствии и с потрясённым умом, Носитель диска (Вишну) сказал: «Не бойтесь», и Владыка превосходного оружия поднялся, чтобы действовать.

Verse 42

समानम्य ततः शार्ङ्ग शरानग्निशिखोपमान् मुमोच वीरभद्राय कायावरणदारणान्

Затем он взял и натянул лук Шарнга и выпустил в Вирабхадру стрелы, подобные языкам пламени, — стрелы, разрывающие телесные покровы (броню и защиту).

Verse 43

ते तस्य कायमासाद्य अमोघा वै हरेः शराः निपेतुर्भुवि भग्नाशा नास्तिकादिव याचकाः

Безошибочные стрелы Хари, достигнув его тела, пали на землю, лишившись цели, — словно нищие, отвергнутые неверующим.

Verse 44

शरास्त्वमोघान्मोघत्वमापन्नान्वीक्ष्य केशवः दिव्यैरस्त्रैर्वीरभद्रं प्रच्छादयितुमुद्यतः

Увидев, что стрелы — хотя и безошибочные — стали бесплодны, Кешава приготовился осыпать и покрыть Вирабхадру небесными оружиями.

Verse 45

तानस्त्रान्वासुदेवेन प्रक्षिप्तान्गणनायकः वारयामास शूलेन गदया मार्गणैस्तथा

Те оружия, что метнул Васудева, предводитель ган отразил — трезубцем, булавой и также стрелами.

Verse 46

दृष्ट्वा विपन्नान्यस्त्राणि गदां चिक्षेप माधवः त्रिशुलेन समाहत्य पातयामास भूतले

Увидев, что прочие оружия стали бессильны, Мадхава метнул свою булаву. Поражённая трезубцем, она упала на землю.

Verse 47

मुशलं वीरभद्राय प्रचिक्षेप हलायुधः लाङ्गलं च गणेशो ऽपि गदया प्रत्यवारयत्

Халаюдха метнул в Вирабхадру мушалу (пест). И Ганеша также отбил лангалу (плуг) булавой.

Verse 48

मुशलं सगदं दृष्ट्वा लाङ्गलं च निवारितम् वीरभद्राय चिक्षेप चक्रं क्रोधात् खगध्वजः

Увидев, что мушала и булава, а также лангала, были отбиты, Хагадхваджа в гневе метнул в Вирабхадру диск (чакру).

Verse 49

तमापतन्तं शतसूर्यकल्पं सुदर्शनं वीक्ष्य गणेश्वरस्तु शूलं परित्यज्य जगार चक्रं यथा मधुं मीनवपुः सुरेन्द्रः

Seeing Sudarśana—blazing like a hundred suns—descending upon him, the lord of the gaṇas cast aside his trident and seized the discus, just as Indra (in the form of a fish) seized Madhu.

Verse 50

चक्रे निगीर्णे गणनायकेन क्रोधातिरक्तो ऽसितचारुनेत्रः मुरारिरभ्येत्य गणाधिपेन्द्रमुत्क्षिप्य वेगाद् भुवि निष्पिपपेष

When the gaṇa-leader had swallowed the discus, Murāri (Viṣṇu)—his lovely dark eyes reddened with anger—rushed at the chief of the gaṇas, lifted him up, and with force crushed him upon the earth.

Verse 51

हरिबाहूरुवेगेन विनिष्पिष्टस्य भूतले सहितं रुधिरोद्गारैर्मुकाच्चक्रं विनिगतम्

Crushed upon the ground by the force of Hari’s arms and thighs, the discus came out from his mouth, accompanied by gushes of blood.

Verse 52

ततो निःसृतमालोक्य चक्रं कैटभनाशनः समादाय हृषीकेशो वीरभद्रो मुमोच ह

Then, seeing the discus emerge, the slayer of Kaiṭabha (Vishnu), Hṛṣīkeśa, took it up; and Vīrabhadra released (it/struck forth) indeed.

Verse 53

हृषीकेशेन मुक्तस्तु वीरभद्रो जटाधरम् गत्वा निवेदयामास वासुदेवात्पराजयम्

But Vīrabhadra, having been released/let go by Hṛṣīkeśa, went to the matted-haired Lord (Shiva) and reported his defeat at the hands of Vāsudeva.

Verse 54

ततो जटाधरो दृष्ट्वा गणेशं शोणिताप्लुतम् निश्वसन्तं यथा नागं क्रोधं चक्रे तदाव्ययः

Тогда Джатадхара (Шива), увидев Ганешу, залитого кровью и тяжело дышащего, как змей, в тот миг воспылал гневом — Непреходящий.

Verse 55

ततः क्रोधाभिभूतेन वीरभद्रो ऽथ शंभुना पूर्वोद्दिष्टे तदा स्थाने सायुधस्तु निवेशितः

Затем, охваченный гневом, Шамбху (Шива) поставил Вирабхадру — вооружённого — на месте, указанном ранее.

Verse 56

वीरभद्रमथादिश्य भद्रकालीं च शङ्करः विवेश क्रोधताम्राक्षो यज्ञवाटं त्रिशूलभृत्

Отдав распоряжения Вирабхадре и Бхадракали, Шанкара — с глазами, покрасневшими от гнева, — держа трезубец, вошёл на жертвенную площадку.

Verse 57

ततस्तु देवप्रवरे जटाधरे त्रिशूलपाणौ त्रिपुरान्तकारिणि दक्षस्य यज्ञं विशति क्षयङ्करे जातो ऋषीणां प्रवरो हि साध्वसः

И когда тот, кто был первейшим среди богов — Джатадхара, с трезубцем в руке, разрушитель Трипуры, несущий гибель, — вошёл в жертвоприношение Дакши, среди лучших из риши поднялся великий страх.