Adhyaya 347

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं वै हाटकेश्वरम् । नलेश्वरात्पूर्वभागे शतधन्वंतरद्वये

Ишвара сказал: «Затем, о Махадеви, следует идти к лингаму по имени Хатакешвара; он находится к востоку от Налешвары на расстоянии двухсот дханушей».

Verse 2

अगस्त्याम्रवनंनाम तत्र स्थाने तु संस्थितम् । चिंतामणेस्तु पूर्वेण ईशाने त्रिशतंधनुः । तत्र पूर्वं तपस्तप्तमगस्त्येन महात्मना

В той местности находится место, называемое Агастьямравана. К востоку-северо-востоку от Чинтамани, на расстоянии трёхсот дханушей, — именно там в древности великий духом риши Агастья совершал свои аскезы.

Verse 3

देव्युवाच । कस्मिन्काले महादेव सर्वं विस्तरतो वद

Богиня сказала: «В какое время это произошло, о Махадева? Поведай мне всё подробно».

Verse 4

ईश्वर उवाच । पुरा दैत्यगणा रौद्रा बभूवुर्वरवर्णिनि । कालकेया इति ख्यातास्त्रैलोक्योच्छेदकारकाः

Ишвара сказал: «В давние времена, о светлоликая, поднялись свирепые полчища данавов, прославленные как Калакеи, — разрушители, стремившиеся к гибели трёх миров».

Verse 5

अथ ते निहताः सर्वे विष्णुना प्रभविष्णुना । दैत्यसूदननाम्ना तु प्रभासक्षेत्रवासिना

Тогда все они были сражены Вишну, могучим Владыкой. Пребывая в Прабхаса-кшетре, он был там прославлен именем «Дайтьясудана» — Убийца дайтьев, истребитель демонов.

Verse 6

कृत्वा व्याघ्रस्य रूपं तु नाम्ना चक्रमुखीति च । हता वै तेन रूपेण ततोऽभूद्दैत्यसूदनः

Приняв облик тигра, именуемый также Чакрамукхи, он в этом самом облике убил их; и с того деяния стал называться «Дайтьясудана».

Verse 7

हतशेषाः समुद्रांते प्रविष्टा भयविह्वलाः । ततस्ते मंत्रयामासुः पीड्यंते देवताः कथम्

Оставшиеся в живых после резни, в страхе и смятении, ушли к краю океана. Затем они совещались: «Как бы нам снова притеснить богов?»

Verse 9

अथ ते समयं कृत्वा रात्रौ निष्क्रम्य सागरात् । निर्जघ्नुस्तापसांस्तत्र यज्ञदानरतान्प्रिये

Затем, заключив между собой уговор, они ночью вышли из океана и там перебили подвижников-аскетов, преданных жертвоприношениям и дарам, о возлюбленная.

Verse 10

प्रभासे तु महादेवि तत्र द्वादशयोजने । वसिष्ठस्याश्रमे तत्र महर्षीणां महात्मनाम्

В Прабхасе, о великая Богиня, в пределах двенадцати йоджан находилась обитель Васиштхи — ашрам, где пребывали великодушные махариши.

Verse 11

भक्षितानि सहस्राणि पंच सप्त च तापसान् । शतानि पंच रैभ्यस्य विश्वामित्रस्य षोडश

Они пожрали тысячи подвижников — пять тысяч и ещё семь. И также поглотили пятьсот из рода Райбхьи и шестнадцать из рода Вишвамитры.

Verse 12

च्यवनस्य च सप्तैव जाबालेर्द्विशतं मुनेः । वालखिल्याश्रमे पुण्ये षट्छतानि दुरात्मभिः

Были также пожраны семеро из окружения Чьяваны и двести — у мудреца Джабали. В святой обители Валакхильев те злодеи пожрали ещё шестьсот.

Verse 13

यत्र क्वचिद्भवेद्यज्ञस्तत्र गत्वा निशागमे । यज्ञदानसमायुक्तानृत्विजो भक्षयंति च

Где бы ни совершалось жертвоприношение (яджня), туда они приходили с наступлением ночи и пожирали ритвиджей — жрецов-совершителей, занятых обрядом и священной раздачей даров.

Verse 14

ततो भयाकुलाः सर्वे बभूवुर्जगती तले । न च कश्चिद्विजानाति दैत्यानां तु विचेष्टितम्

Тогда все на лике земли охватил страх, и никто не мог распознать тайных деяний дайтьев.

Verse 15

रात्रौ स्वपंति मुनयः सुखशय्यागताश्च ते । प्रभाते त्वध्वरे तेषामस्थिसंघाश्च केवलम्

Ночью муни спали, возлежав на удобных ложах; но на рассвете, на их адхваре — жертвенном месте — оставались лишь груды костей.

Verse 16

ततो धर्मक्रियास्त्यक्ता भूतले सर्वमानवैः । निःस्वाध्यायवषट्कारं भूतलं समपद्यत

Тогда все люди на земле оставили обряды дхармы, и мир стал лишён изучения Вед и возгласа «вашат» при жертвенных подношениях.

Verse 17

अथान्ये तापसा रात्रौ संयुताश्च च धृतायुधाः । अथोच्छेदं गते धर्मे पीडितास्त्रिदिवौकसः

Затем другие подвижники, собравшись ночью и держа оружие, поднялись; и когда дхарму гнали к уничтожению, обитатели небес были тяжко поражены скорбью.

Verse 18

किमेतदिति जल्पंतो ब्रह्माणं शरणं गताः । भगवंस्तापसाः सर्वे तथा ये ज्ञानशीलिनः

Говоря: «Что это такое?», все подвижники — вместе с преданными мудрости — пришли к Брахме за прибежищем, обращаясь: «О Благословенный Владыка!»

Verse 19

भक्ष्यन्ते केनचिद्रात्रौ मृत्युमेव प्रयान्ति च । नष्टधर्मक्रियाः सर्वे भूतले प्रपितामह

«Ночью нас пожирает некое неведомое существо, и мы встречаем лишь смерть. Все обряды дхармы на земле исчезли, о Великий Прадед!»

Verse 20

यो धर्ममाचरेदह्नि स रात्रौ मृत्युमेति च । न स्वाध्यायवषट्कारं समस्ते भूतले विभो

«Кто соблюдает дхарму днём, тот ночью встречает смерть; и по всей земле нет ни изучения Вед, ни возгласа “вашат”, о Могучий!»

Verse 21

धर्माभावाद्वयं सर्वे संदेहं परमं गताः । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा ध्यात्वा देवः पितामहः । अब्रवीत्त्रिदशान्सर्वान्सन्देहं परमं गतान्

«Из-за отсутствия дхармы мы все впали в глубочайшее сомнение». Услышав их слова и предавшись размышлениям, божественный Прародитель (Брахма) обратился ко всем богам, погрузившимся в крайнюю неуверенность.

Verse 22

कालेया इति विख्याता दानवा रौद्रकारिणः । ते समुद्रं समासाद्य तापसान्भक्षयंति च

«Это Данавы, известные как Калеи, совершающие ужасные деяния. Достигнув моря, они пожирают аскетов».

Verse 23

युष्माकं च विनाशाय ते न शक्या निषूदितुम् । यतध्वमेषां नाशाय नो चेन्नाशो भविष्यति

Их невозможно убить, но им суждено принести вам гибель. Поэтому стремитесь к их уничтожению; иначе ваша собственная гибель неминуемо наступит.

Verse 24

व्रजध्वं भूतले शीघ्रमगस्त्यो यत्र तिष्ठति । व्रतचर्यारतो नित्यं प्रभासे क्षेत्र उत्तमे

Ступайте скорее на землю, где обитает Агастья, вечно преданный соблюдению священных обетов, в Прабхасе, превосходнейшем из святых мест.

Verse 25

स शक्तः सागरं पातुं मित्रावरुणसंभवः । प्रसाद्यश्च स युष्माभिः समुद्रं पिब सत्तम

Он, рожденный от Митры и Варуны, способен выпить океан. Заслужите его благосклонность, и этот лучший из мужей выпьет море.

Verse 26

ततस्तथा कृते तेन ते सर्वे दानवाधमाः । वध्या युष्माकं भविष्यंति एवं च त्रिदिवेश्वराः

Затем, когда он совершит это, все те низкие данавы станут подвластны вашему поражению—так да будет, о владыки небес.

Verse 27

ईश्वर उवाच । एवमुक्ताः सुराः सर्वे ब्रह्मणा लोककारिणा । प्रभासं क्षेत्रमासाद्य अगस्त्यं शरणं गताः

Ишвара сказал: Так наставленные Брахмой, благодетелем миров, все девы достигли священного кшетры Прабхасы и нашли прибежище у Агастьи.

Verse 28

देवा ऊचुः । रक्षरक्ष द्विजश्रेष्ठ त्रैलोक्यं संशयं गतम् । कालकेयैः प्रतिध्वस्तं समुद्रं समुपाश्रितैः

Девы сказали: Защити, защити нас, о лучший из брахманов! Три мира повергнуты в опасность, ибо их разоряют Калакии, укрывшиеся в океане.

Verse 29

तं शोषय द्विजश्रेष्ठ हितार्थं त्रिदिवौकसाम् । नान्यः शक्तः पुमान्कश्चित्कर्तुमीदृक्क्रिया विभो

Осуши тот океан, о лучший из брахманов, ради блага обитателей небес. Никто иной из людей не в силах совершить такое деяние, о могучий.

Verse 30

ईश्वर उवाच । एवमुक्तः सुरगणैरगस्त्यो मुनिपुङ्गवः । जगाम त्रिदशैः सार्धं समुद्रं प्रति हर्षितः

Ишвара сказал: Так воззванный сонмами девов, Агастья — первейший из мудрецов — радостно отправился вместе с богами к океану.

Verse 31

गीयमानस्तु गंधर्वैः स्तूयमानस्तु किन्नरैः । श्लाघ्यमानस्तु विबुधैर्वाक्यमेतदुवाच ह

Воспеваемый гандхарвами, прославляемый киннарами и восхваляемый богами, он затем произнёс такие слова.

Verse 32

एष त्रैलोक्यरक्षार्थं शोषयामि महार्णवम् । द्रक्ष्यध्वं कौतुकं देवाः समीनमकरैर्महत्

«Ради защиты трёх миров ныне я иссушу великий океан. Взирайте, о девы, на это диво — безбрежное, полное рыб и макар, морских чудовищ»

Verse 33

एवमुक्त्वा द्विजश्रेष्ठो ह्यगस्त्यो भगवान्मुनिः । गंडूषमकरोत्सर्वं सागरं सरितांपतिम्

Сказав так, благословенный мудрец Агастья, лучший среди дважды-рождённых, обратил весь океан — владыку рек — в один глоток и выпил его до дна.

Verse 34

पीते तत्र महासिन्धावगत्स्ये न महात्मना । दानवा भयसंत्रस्ता इतश्चेतश्च बभ्रमुः

Когда великодушный Агастья там выпил могучий океан, данавы, охваченные страхом, заметались и побежали во все стороны.

Verse 35

वध्यमानाः सुरैस्तत्र शस्त्रैः सुनिशितैस्तथा । कांतारमन्ये गच्छंतः पलायनपरायणा

Когда боги там поражали их чрезвычайно острыми оружиями, некоторые, помышляя лишь о бегстве, устремились в глухие дебри.

Verse 36

हतभूयेषु दैत्येषु विदार्य धरणीतलम् । पातालं विविशुस्तूर्णं रुधिरेण परिप्लुताः

Когда большинство Дайтьев было убито, выжившие, расколов поверхность земли, быстро вошли в Паталу, залитые кровью.

Verse 37

अथोचुस्त्रिदशा हृष्टा अगस्त्यं मुनिसत्तमम् । सिद्धं नो वांछितं सर्वं पूर्यतां सागरः पुनः

Тогда обрадованные боги сказали Агастье, лучшему из мудрецов: «Всё, чего мы желали, исполнено; пусть же океан наполнится вновь».

Verse 38

अगस्त्य उवाच । जीर्णं तोयं मया देवास्तथैवामेध्यतां गतम् । उत्पत्स्यति रघूणां हि कुले नृपतिसत्तमः

Агастья сказал: «О боги, вода была выпита и переварена мною, и она стала нечистой. Но в роду Рагху появится превосходный царь».

Verse 39

भगीरथेति विख्यातः सर्वशस्त्रभृतां वरः । स ज्ञातिकारणादेव गंगां तत्रानयिष्यति

Известный как Бхагиратха, лучший среди всех воинов, он, ради своих предков, приведёт туда Гангу.

Verse 40

ब्रह्मलोकात्सरिच्छ्रेष्ठां तया पूर्णो भविष्यति । एवमुक्त्वा सुरैः सार्द्धं स्वस्थानं चागमन्मुनिः

«Из Брахмалоки придёт лучшая из рек; ею океан наполнится вновь». Сказав это, мудрец вместе с богами удалился в свою обитель.

Verse 41

ततः स्वमाश्रमं प्राप्तं देवा वाक्यमथाबुवन् । अनेन कर्मणा ब्रह्मन्परितुष्टा वयं मुने

Затем, когда он достиг своего ашрама, боги произнесли: «О брахман, о муни, мы весьма довольны этим деянием».

Verse 42

किं कुर्मो ब्रूहि तेऽभीष्टं यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

«Что нам сделать? Скажи, чего ты желаешь, даже если это крайне трудно обрести».

Verse 43

अगस्त्य उवाच । यावद्ब्रह्मसहस्राणि पंचविंशतिकोटयः । वैमानिको भविष्यामि दक्षिणांबरमूर्द्धनि

Агастья сказал: «Пока будут длиться двадцать пять кроров тысяч циклов Брахмы, я пребуду вайманикой — небесным существом, странствующим на божественной вимане, на вершине южного полушария».

Verse 44

अत्रागत्य नरो यस्तु ममाश्रमपदे शुभे । हाटकेश्वरसांनिध्ये प्रभासक्षेत्र उत्तमे

Кто бы ни пришёл сюда — на благую землю моего ашрама, в самом присутствии Хатакешвары, в превосходнейшем священном поле Прабхасы, —

Verse 45

स्नानमाचरते सम्यक्स यातु परमां गतिम् । पातालादवतीर्णं तं लिंगरूपं महेश्वरम्

—и совершит омовение должным образом, тот достигнет высшего удела. Этот Махадева, Махешвара, сошедший из Паталы, пребывает здесь в образе лингама.

Verse 46

मया तपः प्रभावेन स्थापितं यः प्रपूजयेत् । दिनेदिने भवेत्तस्य गोशतस्य फलं ध्रुवम्

Кто изо дня в день поклоняется тому, что я утвердил силой своей аскезы, тот несомненно обретает плод, равный заслуге дарования ста коров.

Verse 47

लोपामुद्रासहायं मां यो मर्त्यः संप्रपूजयेत् । अर्घ्यं दद्याद्विधानेन काश पुष्पैः समाहितः

Какой бы смертный ни почитал меня вместе с Лопамудрой, моей спутницей, и, собрав ум, по обряду поднес аргьхью с цветами каши,

Verse 48

प्राप्ते शरदि काले च स यातु परमां गतिम् । लोपामुद्रासहायं मां हाटकेश्वरसंयुतम्

Когда наступает осенняя пора, он достигает высшего удела, поклоняясь мне вместе с Лопамудрой, сопряжённому с Хатакешварой, Владыкой этого места.

Verse 49

अयने चोत्तरे पूज्य गोलक्ष फलमाप्नुयात् । यः श्राद्धं कुरुते चात्र अयने चोत्तरे द्विजः । भूयात्तस्य फलं कृत्स्नं गयाश्राद्धस्य सत्तमाः

Если поклонение совершается в Уттараяне (северном солнцестоянии), обретают плод дарования ста тысяч коров. И дваждырождённый, совершающий здесь шраддху в Уттараяне, получает всю заслугу знаменитой Гая-шраддхи, о лучший из благих.

Verse 50

ईश्वर उवाच । बाढमित्ये व ते चोक्त्वा सर्वे देवाः सवासवाः । स्वस्थानं तु गताः सर्वे संहृष्टमनसस्तदा

Ишвара сказал: «Да будет так». Сказав это, все боги — вместе с Индрой — тогда отправились в свои обители, с радостными сердцами.

Verse 51

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन प्राप्ते शरदि मानवः । अगस्त्यस्याश्रमं गत्वा हाटकेशं प्रपूजयेत्

Посему, прилагая все усилия, когда приходит осень, человеку следует отправиться в ашрам Агастьи и с благоговением поклониться Хатакеше.

Verse 52

अगस्त्येश्वरनामानं कल्पलिंगं सुरप्रियम् । यश्चैतच्छुणुयाद्भक्त्या ऋषेस्तस्य विचेष्टितम् । अहोरात्रकृतात्पापात्तत्क्षणा देव मुच्यते

Это — исполняющий желания лингам по имени Агастьешвара, возлюбленный богами. Кто с преданностью слушает повествование о деяниях того риши, о Владыка, тот тотчас освобождается от грехов, совершённых днём и ночью.

Verse 346

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये हाटकेश्वरमाहात्म्य वर्णनंनाम षट्चत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

Так завершается триста сорок седьмая глава, именуемая «Повествование о величии Хатакешвары», в Прабхаса-кханде «Шри Сканда Махапураны», в разделе «Махатмья Прабхаса-кшетры».