Adhyaya 122

Verse 1

सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोस्मि द्विजोत्तमाः । यथा स निहतो देव्या महिषाख्यो दनूत्तमः

Сута сказал: О лучшие из дважды-рождённых, я поведал вам всё, о чём вы спрашивали: как Махиша, первейший из данавов, был убит Богиней.

Verse 2

सांप्रतं कीर्तयिष्यामि कथां पातकनाशिनीम् । केदारसंभवां पुण्यां तां शृणुध्वं समाहिताः

Теперь я возвещу повествование, уничтожающее грехи, святое и происходящее из Кедары. Слушайте его с собранным умом.

Verse 3

ऋषय ऊचुः । केदारः श्रूयते सूत गंगाद्वारे हिमाचले । स कथं चेह संप्राप्तः सर्वं विस्तरतो वद

Мудрецы сказали: «О Сута, мы слышали, что Кедара находится у Гангадвары в Гималаях. Как же он оказался здесь? Поведай нам всё подробно»

Verse 4

सूत उवाच । एतत्सत्यं गिरौ तस्मिन्स्वयंभूः संस्थितः प्रभुः । परं तत्र वसेद्देवो यावन्मासाष्टकं द्विजाः

Сута сказал: «Это истинно: на той горе пребывает Самоявленный Владыка. Но, о дважды-рождённые, Бог живёт там лишь восемь месяцев.»

Verse 5

यावद्घर्मश्च वर्षा च तावत्तत्र वसेत्प्रभुः । शीतकाले पुनश्चात्र क्षेत्रे संतिष्ठते सदा

Пока продолжаются знойное время и сезон дождей, Владыка пребывает там; а в зимнюю пору Он вновь неизменно утверждается здесь, в этом священном кшетре.

Verse 6

ऋषय ऊचुः । किं तत्कार्यं वसेद्येन क्षेत्रे मासचतुष्टयम् । हिमाचले यथैवाष्टौ सूतपुत्र वदस्व नः

Мудрецы сказали: «С какой целью следует пребывать в этом священном кшетре четыре месяца, и так же восемь месяцев в Химачале? О сын Суты, поведай нам.»

Verse 7

सूत उवाच । पूर्वं स्वायंभुवस्यादौ मनोर्दैत्यो महाबलः । हिरण्याक्षो महातेजास्तपोवीर्यसमन्वितः

Сута сказал: «В древности, в начале Сваямбхувы (манвантары), был у Ману могучий дайтья — Хираньякша, сияющий и наделённый силой, рождённой аскезой.»

Verse 8

तैर्व्याप्तं जगदेतद्धि निरस्य त्रिदशाधिपम् । यज्ञ भागाश्चदेवानां हृता वीर्यप्रभावतः

Ими был захвачен этот мир, изгнав владыку Тридцати (Индру); и силой их могущества были отняты жертвенные доли богов.

Verse 9

अथ शक्रः सुरैः सार्धं गंगाद्वारं समाश्रितः । तपस्तेपे सुदुःखार्तो राज्यश्रीपरिवर्जितः

Тогда Шакра (Индра) вместе с богами нашел убежище в Гангадваре. Охваченный глубокой скорбью и лишенный царского величия, он совершал аскезы.

Verse 10

तस्यैवं तप्यमानस्य तपस्तीव्रं महात्मनः । माहिषं रूपमास्थाय निश्चक्राम धरातलात्

Пока этот великий духом предавался суровой аскезе, (Господь) принял облик буйвола и появился из недр земли.

Verse 11

स्वयमेव महादेवस्ततः शक्रमुवाच ह । केदारयामि मे शीघ्रं ब्रूहि सर्वं सुरोत्तम । दैत्यानामथ सर्वेषां रूपेणानेन वासव

Тогда сам Махадева заговорил с Шакрой: «О лучший из богов, расскажи Мне все быстро. В этом самом облике, о Васава, Я "пронжу" (kedārayāmi) всех Дайтьев».

Verse 12

इन्द्र उवाच । हिरण्याक्षो महादैत्यः सुबाहुर्वक्र कन्धरः । त्रिशृंगो लोहिताक्षश्च पंचैतान्दारय प्रभो । हतैरेतैर्हतं सर्वं दानवानामसंशयम्

Индра сказал: «Хираньякша — великий Дайтья; (также) Субаху, Вакракандхара, Тришринга и Лохитакша. О Господь, пронзи и уничтожь эту пятерку — когда они будут убиты, все Данавы, несомненно, будут повержены».

Verse 13

किमन्यैः कृपणैर्ध्वस्तैर्यैः किंचिन्नात्र सिध्यति । तस्य तद्वचनश्रुत्वा भगवांस्तूर्णमभ्यगात् । यत्र दानवमुख्योऽसौ हिरण्याक्षो महाबलः

«К чему другие жалкие враги, уже сокрушённые, от которых здесь ничего не достигается?» Услышав эти слова, Благословенный Владыка тотчас поспешил туда, где пребывал могучий Хираньякша — главный среди данавов.

Verse 14

अथ तं दूरतो दृष्ट्वा महिषं पर्वतोपमम् । आयातं रौद्ररूपेण दानवाः सर्वतश्च ते

Затем, увидев издали того буйвола, подобного горе, приближающегося в грозном и яростном облике, те данавы собрались со всех сторон.

Verse 15

ततो जघ्नुश्च पाषाणैर्लगुडैश्च तथापरे । क्ष्वेडितास्फोटितांश्चक्रुस्तथान्ये बलगर्विताः

Тогда одни стали бить (его) камнями и дубинами; другие же, надменные своей силой, издавали угрожающие крики, хлопали в ладони и щёлкали пальцами, хвастаясь.

Verse 16

अथवमन्य तान्देवः प्रहारं लीलया ददौ । यत्रास्ते दानवेन्द्रोऽसौ चतुर्भिः सचिवैः सह

Тогда Господь, не обращая на них внимания, играючи нанёс удар и двинулся туда, где стоял тот царь данавов вместе с четырьмя своими советниками.

Verse 17

ततः शस्त्रं समुद्यम्य यावद्धावति सम्मुखः । तावच्छृंगप्रहारेण सोनयद्यमसादनम्

И тогда, когда (враг) поднял оружие и бросился навстречу лицом к лицу, Господь ударом своего рога отправил его в обитель Ямы.

Verse 18

हत्वा तं सचिवान्पश्चात्सुबाहुप्रमुखांश्च तान् । जघान हन्यमानोऽपि समन्ताद्दानवैः परैः

Убив затем министров того царя-демона — во главе с Субаху, — он поразил и прочих, хотя со всех сторон на него нападали оставшиеся данавы.

Verse 19

न तस्य लगते क्वापि शस्त्रं गात्रे कथंचन । यत्नतोऽपि विसृष्टं च लब्धलक्षैः प्रहारिभिः

Ни одно оружие нигде и никак не могло поразить его тело, хотя нападавшие, точно прицелившись, метали его изо всех сил.

Verse 20

एवं पंच प्रधानास्तान्हत्वा दैत्यान्महेश्वरः । भूयो जगाम तं देशं यत्र शक्रो व्यवस्थितः । अब्रवीच्च प्रहष्टात्मा ततः शक्रं तपोन्वितम्

Так, убив тех пятерых главных дайтьев, Махешвара вновь отправился туда, где стоял Шакра (Индра); и, возрадовавшись сердцем, обратился к Шакре, исполненному подвижничества.

Verse 22

मत्तोऽन्यदपि देवेश वरं प्रार्थय वांछितम् । कैलासशिखरं येन गच्छामि त्वरयाऽन्वितः

(Шива сказал:) «О Владыка девов, попроси у меня ещё один дар по своему желанию — такой, благодаря которому я смогу быстро отправиться к вершине Кайласы».

Verse 23

इन्द्र उवाच । अनेनैव हि रूपेण तिष्ठ त्वं चात्र शंकर । त्रैलोक्यरक्षणार्थाय धर्माय च शिवाय च

Индра сказал: «О Шанкара, оставайся здесь именно в этом облике — ради защиты трёх миров, ради дхармы и ради благого благополучия».

Verse 24

श्रीभगवानुवाच । एतद्रूपं मया शक्र कृतं तस्य वधाय वै । अवध्यः सर्वभूतानां यतोन्येषां मया हतः

Благословенный Господь сказал: «О Шакра, воистину Я принял этот облик, чтобы поразить его; ибо он был неуязвим для всех существ — потому он был убит Мною, а не другими».

Verse 25

तस्मादत्रैव ते वाक्यात्स्थास्यामि सुर सत्तम । अनेनैव तु रूपेण मोक्षदः सर्वदेहिनाम्

«Потому, по твоему слову, о лучший из богов, Я останусь здесь же; и в этом самом облике дарую освобождение всем воплощённым существам».

Verse 26

एवमुक्त्वा विरूपाक्षश्चक्रे कुंडं ततः परम् । शुद्धस्फटिकसंकाशं सुस्वादुक्षीरवत्प्रियम्

Сказав так, Вирупакша (Шива) затем сотворил кунду — священный водоём. Он сиял, как чистейший хрусталь, а вода в нём была любезна сердцу — сладка на вкус, словно молоко.

Verse 27

ततः प्रोवाच देवेन्द्रं मेघगंभीरया गिरा । शृण्वतां सर्वदेवानां भगवांस्त्रिपुरातकः

Затем Благословенный Господь, Разрушитель Трипуры, обратился к Девендре голосом, глубоким, как громовые тучи, и все боги внимали.

Verse 28

यो मां दृष्ट्वा शुचिर्भूत्वा कुंडमेतत्प्रपश्यति । त्रिः पीत्वा वामसव्येन द्वाभ्यां चैव ततो जलम्

Кто, узрев Меня и очистившись, взирает на эту священную кунду—трижды отпив её воды, а затем взяв ту воду левой и правой рукой…

Verse 30

वामेन मातृकं पक्षं दक्षिणेनाथ पैतृकम् । उभाभ्यामथ चात्मानं कराभ्यां मद्वचो यथा

Левой рукой освяти материнскую сторону, правой — отцовскую; затем обеими руками освяти самого себя — в точности по Моему наставлению.

Verse 31

इन्द्र उवाच । अहमागत्य नित्यं त्वां स्वर्गाद्वृषभवाहन । अत्रस्थं पूजयिष्यामि पास्यामि च तथोदकम्

Индра сказал: «Я буду приходить сюда ежедневно с небес, о Владыка со знаменем Быка; здесь, где Ты пребываешь, я буду поклоняться Тебе и также пить эту священную воду».

Verse 32

के दारयामि यत्प्रोक्तं त्वया महिषरूपिणा । केदार इति नाम्ना त्वं ततः ख्यातो भविष्यसि

«Я понесу и поддержу то, что Ты изрёк в облике буйвола. Потому отныне Ты станешь известен под именем “Кедара”.»

Verse 33

श्रीभगवानुवाच । यद्येवं कुरुषे शक्र ततो दैत्यभयं न ते । भविष्यति परं तेजो गात्रे संपत्स्यतेऽखिलम्

Благословенный Господь сказал: «Если ты поступишь так, о Шакра, то не будет у тебя страха перед данавами. Высшее сияние восстанет и всецело пронижет твоё тело».

Verse 34

एवमुक्तः सहस्राक्षस्ततः प्रासादमुत्तमम् । तदर्थं निर्मयामास साध्वालोकं मनोहरम्

Так наставленный, Сахасракша (Индра) повелел воздвигнуть для того превосходный храм — прекрасный, радующий сердце и достойный взора праведных.

Verse 35

ततः प्रणम्य तं देवमनुमन्त्र्य ततः परम् । जगाम निजमावासं मेरुशृंगाग्रसंस्थितम्

Затем, поклонившись тому Богу и с должным почтением простившись, он отправился в свою обитель, расположенную на вершине горы Меру.

Verse 36

ततश्चागत्य नित्यं स स्वर्गाद्देवस्य शूलिनः । केदारस्य सुभक्त्याढ्यां पूजां चक्रे समाहितः

Затем, ежедневно приходя с небес, он, сосредоточив ум, совершал исполненное преданности поклонение Кедаре — Владыке, держащему трезубец.

Verse 37

मन्त्रोदकं च त्रिः पीत्वा ययौ ब्राह्मणसत्तमाः । कस्यचित्त्वथ कालस्य यावत्तत्र समाययौ

Трижды испив воду, освящённую мантрой, тот превосходный брахман удалился. По прошествии некоторого времени он вновь пришёл в то самое место.

Verse 38

तावद्धिमेन तत्सर्वं गिरेः शृंगं प्रपूरितम् । तच्च कुण्डं स देवश्च प्रासादेन समन्वितः

К тому времени вся вершина горы была заполнена снегом. И явились тот священный пруд (кунда) и также само Божество, украшенное великолепным храмом (прасада).

Verse 39

ततो दुःखपरीतात्मा भक्त्या परमया युतः । तां दिशं प्रणिपत्योच्चैर्जगाम निजमंदिरम्

Затем, с сердцем, охваченным скорбью, но исполненным высшей преданности, он почтительно пал ниц в ту сторону и отправился в свою обитель.

Verse 40

एवमागच्छतस्तस्य गतं मासचतुष्टयम् । अपश्यतो महादेवं दिदृक्षागतचेतसः

Так он продолжал свой подвиг, и минули четыре месяца — хотя он ещё не узрел Махадеву, ум его был неотступно устремлён к жажде увидеть Его.

Verse 41

ततः प्राप्ते पुनर्विप्रा घर्मकाले हिमालये । संयातो दृक्पथं देवः स तथारूपसंस्थितः

Затем, о брахманы, когда в Гималаях вновь наступила знойная пора, Божество оказалось в пределах взора — явившись и пребывая в том самом облике.

Verse 42

ततः पूजां विधायोच्चैश्चातुर्मास्यसमुद्भवाम् । गीतवाद्यादिकं चक्रे तत्पुरः श्रद्धयान्वितः

Тогда, совершив по уставу поклонение, связанное с обетом Чатурмасьи, он с верой принес перед Ним песни, музыку и прочие подношения.

Verse 43

अथ देवः समालोक्य तां श्रद्धां तस्य गोपतेः । प्रोवाच दर्शनं गत्वा भगवांस्त्रिपुरांतकः

Тогда Господь — Трипурантака — увидев веру того гопати, пришёл даровать ему даршан, предстал перед ним и обратился к нему.

Verse 44

परितुष्टोऽस्मि देवेश भक्त्या चानन्ययाऽनया । तस्मात्प्रार्थय दास्यामि यं कामं हृदिसंस्थितम्

«О владыка богов, Я вполне доволен твоей безраздельной преданностью. Потому проси — какое бы желание ни пребывало в твоём сердце, Я дарую его.»

Verse 45

शक्र उवाच । तव प्रसादात्संजातं ममैश्वर्यमनुत्तमम् । यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु तत्सर्वं गृहसंस्थितम्

Шакра сказал: «По твоей милости во мне возникло несравненное владычество. Всё, что существует в трёх мирах, — всё это пребывает в безопасности в пределах моего царства».

Verse 46

तस्माद्यदि प्रसादं मे करोषि वृषभध्वज । वरं वा यच्छसि प्रीतस्तत्कुरुष्व वचो मम

«Потому, если ты окажешь мне милость, о Вṛṣабхадхваджа (чьё знамя — бык), или, будучи доволен, даруешь мне дар, — исполни мою просьбу».

Verse 47

पर्वतोऽयं भवेद्गम्यो मासानष्टौ सुरेश्वर । यावन्मीनस्थितो भानुः प्रगच्छति श्रुतं मया

«О владыка богов, говорят, что эта гора доступна восемь месяцев — пока Солнце проходит, пребывая в Рыбах; так я слышал».

Verse 48

ततः परमगम्यश्च हिमपूरेण संवृतः । यदा स्याच्चतुरो मासान्यावत्कुम्भगतो रविः

«Затем он становится крайне труднодостижимым, будучи покрыт глубоким снегом. Так продолжается четыре месяца, пока Солнце не войдёт в Водолея».

Verse 49

संजायतेऽप्यगम्यश्च ममापि त्रिपुरांतक । किं पुनः स्वल्पसत्त्वानां नरादीनां सुरेश्वर

«Он становится недоступным даже для меня, о Трипурантака (Разрушитель Трипуры); что же говорить о слабосильных существах — людях и прочих, о владыка богов?»

Verse 50

तस्मात्स्वर्गेऽथ पाताले मर्त्ये वा त्रिदशेश्वर । कुरुष्वानेनरूपेण स्थितिं मासचतुष्टयम् । येन न स्यात्प्रतिज्ञाया हानिर्मम सुरेश्वर

Посему — будь то на небесах, в Патале (подземном мире) или на земле, — о Владыка Тридцати (богов), пребывай в этом самом облике четыре месяца, да не будет нарушен мой обет, о Господь богов.

Verse 51

सूत उवाच । ततो देवश्चिरं ध्यात्वा प्रोवाच बलसूदनम् । परं संतोषमापन्नो मेघनिर्घोषनिःस्वनम्

Сута сказал: Тогда бог, долго поразмыслив, обратился к Баласудане; исполненный великого довольства, он заговорил голосом, гремящим, как раскаты облаков.

Verse 52

आनर्तविषये क्षेत्रं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । अस्मदीयं सहस्राक्ष विद्यते धरणीतले

В стране Анарта есть священное поле, именуемое Хатакешвара; оно наше, о Сахасракша (Индра), и находится на земле.

Verse 53

तत्राहं वृश्चिकस्थेऽर्के सदा स्थास्यामि वासव । यावत्कुम्भस्य पर्यंतं तव वाक्यादसंशयम्

Там я буду пребывать всегда, о Васава (Индра), от времени, когда Солнце стоит в Скорпионе, и до конца Водолея — по твоему слову, без всякого сомнения.

Verse 54

तस्मात्तत्र द्रुतं गत्वा कृत्वा प्रासादमुत्तमम् । मम रूपं प्रतिष्ठाप्य कुरुपूजा यथोचिताम् । येन तत्र निजं तेजो धारयामि तवार्थतः

Посему ступай туда поспешно, воздвигни превосходный храм, установи мой образ и совершай поклонение как подобает — дабы я мог удерживать там собственное божественное сияние ради тебя.

Verse 55

सूत उवाच । एतच्छ्रुत्वा सहस्राक्षो देवदेवस्य शूलिनः । गत्वा तत्र ततश्चक्रे यद्देवेनेरितं वचः

Сута сказал: «Услышав это, Сахасракша отправился туда и в точности исполнил слово, повелённое Шулином — Богом богов».

Verse 56

प्रासादं निर्मयित्वाथ रूपं संस्थाप्य शूलिनः । कुण्डं चक्रे च तद्रूपं स्वच्छोदकसमावृतम्

«Затем, воздвигнув храм и установив образ Шулина, он устроил и кунду — священный пруд, соответствующий тому образу, со всех сторон наполненный чистой водой.»

Verse 57

ततश्चाराधयामास पुष्पधूपानुलेपनैः । स्नात्वा कुण्डेऽपिबत्तोयं त्रिःकृत्वा च यथापुरा

Затем он почтил (Господа) цветами, благовониями и ароматными умащениями. Омовившись в священной кунде, он трижды испил её воду, как заведено по древнему обычаю.

Verse 58

एवं स भगवांस्तत्र शक्रेणाराधितः पुरा । समायातोऽत्र विप्रेंद्राः सुरम्यात्तु हिमाचलात्

Так некогда этот Благословенный Господь был там почитаем Шакрой (Индрой). И, о лучший из брахманов, из усладительного для богов Гималая Он пришёл в это место.

Verse 59

यस्तमाराधयेत्सम्यक्सदा मासचतुष्टयम् । हिमपातोद्भवे मर्त्यः स शिवाय प्रपद्यते

Кто станет должным образом поклоняться Ему непрерывно в течение четырёх месяцев — в той святыне, рождённой снегом, — тот смертный обретает прибежище в Шиве.

Verse 60

शेषकालेऽपि यः पूजां करोत्येव सुभक्तितः । स पापं क्षालयेत्प्राज्ञ आजन्ममरणांतिकम्

Даже вне того времени, кто совершает поклонение с истинной преданностью, тот смывает грех, о мудрые,—грехи от рождения и до конца жизни.

Verse 61

तत्र गीतं प्रशंसंति नृत्यं चैव पृथग्विधम् । देवस्य पुरतः प्राज्ञाः सर्वशास्त्रविशारदाः

Там, пред ликом Божества, мудрецы—искусные во всех шастрах—восхваляют священное пение и различные виды танца.

Verse 62

अत्र श्लोकः पुरा गीतो नारदेन सुरर्षिणा । तद्वोऽहं कीर्तयिष्यामि श्रूयतां ब्राह्मणोत्तमाः

Здесь некогда был пропет шлока Нарадой, божественным риши. Его я ныне возвещу вам—слушайте, о лучшие из брахманов.

Verse 63

केदारे सलिलं पीत्वा गयापिडं प्रदाय च । ब्रह्मज्ञानमथासाद्य पुनर्जन्म न विद्यते

Испив воду в Кедаре и совершив подношение пинды в Гае, а затем достигнув знания Брахмана,—перерождения более не бывает.

Verse 64

एतद्वः सर्वमाख्यातं केदारस्य च संभवम् । आख्यानं ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्

Всё это я поведал вам—и происхождение, и явление Кедары. Это священное сказание, о лучшие из брахманов, уничтожает всякий грех.

Verse 65

यश्चैतत्छृणुयात्सम्यक्पठेद्वा तस्य चाग्रतः । श्रावयेद्वापि वा विप्राः सर्वपातकनानम् । केदारस्य स पापौघैर्मुच्यते तत्क्षणान्नरः

Кто должным образом выслушает это, или прочтёт вслух перед другим, или даже устроит, чтобы это было услышано, — о брахманы, — то это повествование уничтожает все грехи. Такой человек в тот же миг освобождается от груды грехов, связанных с Кедарой.

Verse 294

कराभ्यां स पुमान्नूनं तारयेच्च कुलत्रयम् । अपि पापसमाचारं नरकेऽपि व्यव स्थितम्

Своими собственными руками тот человек несомненно спасает три поколения своего рода — даже если его поведение греховно, даже если он пребывает в аду.