Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 66

व्यासाष्टकमिदं प्रातः पठितव्यं प्रयत्नतः । दुःस्वप्नपापशमनं शिवसान्निध्यकारकम्

vyāsāṣṭakamidaṃ prātaḥ paṭhitavyaṃ prayatnataḥ | duḥsvapnapāpaśamanaṃ śivasānnidhyakārakam

Эту «Вьяса-аштака» следует читать поутру с усердием. Она усмиряет дурные сны и грехи и приводит к близости присутствия Шивы.

व्यासाष्टकम्the Vyāsa-aṣṭaka (eight-verse hymn)
व्यासाष्टकम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootव्यास (प्रातिपदिक) + अष्टक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (व्यासस्य अष्टकम्)
इदम्this
इदम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
प्रातःin the morning
प्रातः:
Kāla-adhikaraṇa (कालाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootप्रातः (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक क्रियाविशेषण (adverb of time: in the morning)
पठितव्यम्should be recited
पठितव्यम्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootपठ् (धातु)
Formतव्यत्-प्रत्ययान्त कृदन्त (gerundive/obligatory); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विधेय (to be recited)
प्रयत्नतःwith effort, diligently
प्रयत्नतः:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootप्रयत्न (प्रातिपदिक)
Formतसिल्-प्रत्ययान्त अव्यय (ablatival adverb); प्रकारवाचक (with effort)
दुःस्वप्नपापशमनम्remover of bad dreams and sins
दुःस्वप्नपापशमनम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootदुःस्वप्न (प्रातिपदिक) + पाप (प्रातिपदिक) + शमन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; बहुपद-तत्पुरुषः (दुःस्वप्नानां पापानां च शमनम्) विशेषण
शिवसान्निध्यकारकम्causing the presence of Śiva
शिवसान्निध्यकारकम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootशिव (प्रातिपदिक) + सान्निध्य (प्रातिपदिक) + कारक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुषः (शिवस्य सान्निध्यं करोति इति) विशेषण

Nandīkeśvara (continued instruction)

Listener: Vyāsa (and by extension devotees)

Scene: At dawn, a devotee (or Vyāsa) recites the Vyāsa Aṣṭaka with effort; dark dream-forms dissolve, and a luminous sense of Śiva’s presence fills the scene.

V
Vyāsa
Ś
Śiva

FAQs

Daily disciplined devotion—especially at dawn—purifies the mind, removes negativity, and draws one toward Śiva’s presence.

The teaching appears in the Kāśī Khaṇḍa framework; the wider glorification centers on Kāśī and Vyāseśvara.

Morning recitation (prātaḥ-pāṭha) of the Vyāsa Aṣṭaka with earnest effort.