Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 92

Devanagari script

विभीषणसचिवा ऊचुः । वरदाय वरेण्याय त्रिनेत्राय त्रिशूलिने । योगिध्येयाय नित्याय रामनाथाय ते नमः

Transliteration

vibhīṣaṇasacivā ūcuḥ | varadāya vareṇyāya trinetrāya triśūline | yogidhyeyāya nityāya rāmanāthāya te namaḥ

Translation

Сказали советники Вибхишаны: Поклон Тебе, о Раманатха — дарующему дары, достойнейшему почитания, Трёхокому, носящему трезубец, вечному, и неизменной цели созерцания йогинов.

Word by Word

• विभीषण: Vibhīṣaṇa
• विभीषण: —
• Type: Noun
• Root: विभीषण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-सम्बन्ध (समासाङ्ग)

• सचिवाः: ministers/attendants
• सचिवाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सचिव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन

• ऊचुः: said
• ऊचुः: Kriya (Verb/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट् (Perfect/लिट्), प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन; परस्मैपद

• वरदाय: to the boon-giver
• वरदाय: Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: वरद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन

• वरेण्याय: to the most excellent
• वरेण्याय: Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
• Type: Adjective
• Root: वरेण्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन; विशेषण

• त्रिनेत्राय: to the three-eyed one
• त्रिनेत्राय: Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: त्रि + नेत्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन; द्विगु-समास ("three" + "eyes")

• त्रिशूलिने: to the trident-bearer
• त्रिशूलिने: Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: त्रि + शूलिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन; द्विगु-समास ("three" + "trident-bearer")

• योगि: yogis
• योगि: —
• Type: Noun
• Root: योगिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-सम्बन्ध (समासाङ्ग)

• ध्येयाय: to the one to be meditated upon
• ध्येयाय: Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
• Type: Adjective
• Root: ध्येय (प्रातिपदिक; ध्यै-धातोः यत्-प्रत्यय)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन; विशेषण ("fit to be meditated upon")

• नित्याय: to the eternal one
• नित्याय: Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
• Type: Adjective
• Root: नित्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन; विशेषण

• रामनाथाय: to Rāmanātha
• रामनाथाय: Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: राम + नाथ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन; तत्पुरुष-समास

• ते: to you
• ते: Sampradana (Dative/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: मध्यमपुरुष-सर्वनाम, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन ("to you")

• नमः: salutation
• नमः: —
• Type: Indeclinable
• Root: नमस् (प्रातिपदिक)
• Form: अव्यय, नमस्कारार्थक-निपात

Speaker

Vibhīṣaṇa’s ministers (Vibhīṣaṇa-sacivāḥ)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Rāmanātha/Rāmeśvara

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Rāmanātha/Śiva

Visual Art Cues

Scene: Vibhīṣaṇa’s ministers stand in formal courtly posture before the linga; a visionary overlay shows Śiva anthropomorphic—three-eyed, holding trident—yet anchored in the linga as the yogins’ meditation focus.

Characters & Entities

• Vibhīṣaṇa
• Rāmanātha (Śiva)
• Trident (Triśūla)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Rāmanātha unites grace (boon-giving) with yogic transcendence; he is both approachable and the eternal focus of meditation.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Rāmeśvaram/Setubandha, where Rāmanātha is worshipped as Śiva with triśūla and three eyes.

What ritualistic prescription is mentioned?

No fixed rite is stated; the verse indicates dhyāna (meditation) and stuti as devotional practices.