Adhyaya 6

Verse 1

मार्कण्डेय उवाच । पुनर्युगान्ते सम्प्राप्ते तृतीये नृपसत्तम । दादशार्कवपुर्भूत्वा भगवान्नीललोहितः

Маркандейя сказал: Когда вновь настал третий юганта, о лучший из царей, Благословенный Господь Нилалохита принял облик, пылающий, как двенадцать солнц.

Verse 2

सप्तद्वीपसमुद्रान्तां सशैलवनकाननाम् । निर्दग्धां तु महीं कृत्स्नां कालो भूत्वा महेश्वरः

Став самим Временем, Махешвара сжёг всю землю — ограниченную океанами и семью континентами, — вместе с её горами, лесами и рощами, пока всё не обратилось в пепел.

Verse 3

ततो महाघनो भूत्वा प्लावयामास वारिणा । कृष्णं कृष्णवपुस्त्वेनां विद्युच्चन्द्रायुधाङ्किताम्

Затем, став великой тучей, он затопил всё водою — тёмный, с чёрным телом, отмеченный молниями и луноподобными знаками, как сияющими оружиями.

Verse 4

प्लावयित्वा जगत्सर्वं तस्मिन्नेकार्णवीकृते । सुष्वाप विमले तोये जगत्संक्षिप्य मायया

Затопив всю вселенную и когда всё стало единым океаном, он уснул на чистых водах, стянув миры в себя силой своей майи.

Verse 5

ततोऽहं भ्रममास्तु तमोभूते महार्णवे । दिव्यं वर्षसहस्रं तु वायुभूते महेश्वरे

Затем я блуждал в том страшном великом океане, ставшем тьмой; и тысячу божественных лет Махешвара пребывал лишь как ветер.

Verse 6

। अध्याय

(Обозначение главы: «Адхьяя», то есть «Глава».)

Verse 7

तस्मिन्महार्णवे घोरे नष्टे स्थावरजङ्गमे । मयूरं स्वर्णपत्राढ्यमपश्यंसहसा जले । विचित्रचन्द्रकोपेतं नीलकंठं सुलोचनम्

В том грозном великом океане, когда погибли все существа — неподвижные и подвижные, — я внезапно увидел в водах павлина, украшенного золотыми перьями: с синей шеей, с прекрасными глазами и с дивным, луноподобным хохолком.

Verse 8

ततो मयूरः स महार्णवान्ते विक्षोभयित्वा हि महास्वेण । चचार देवस्त्रिशिखी शिखण्डी त्रैलोक्यगोप्ता स महानुभावः

Тогда тот павлин на краю великого океана взволновал воды могучим криком; и тот божественный, трёххохлый, украшенный перьями — хранитель трёх миров — шествовал, исполненный безмерного величия.

Verse 9

शिवश्च रौद्रेण मयूररूपिणा विक्षोभ्यमाणे सलिलेऽपि तस्मिन् । सह भ्रमन्तीं च महार्णवान्ते सरिन्महौघां सुमहान्ददर्श

И Шива — грозный в образе павлина — когда те воды взбалтывались, увидел у края океана несказанно великий речной поток, бурлящий и кружащийся.

Verse 10

स तां महादेवमयूररूपो दृष्ट्वा भ्रमन्तीं सहसोर्मिजालैः । का त्वं शुभे शाश्वतदेहभूता क्षयं न यातासि महाक्षयान्ते

Увидев её, носимую бесчисленными сетями волн, Махадева в образе павлина спросил: «Кто ты, о благословенная, с телом вечным, что не гибнешь во время великого разрушения?»

Verse 11

देवासुरगणे नष्टे सरित्सरमहार्णवे । का त्वं भ्रमसि पद्माक्षि क्व गतासि च न क्षयम्

Когда сонмы девов и асуров погибли в том великом океане, подобном рекам и озёрам, он сказал: «Кто ты, лотосоокая? Зачем ты блуждаешь здесь и как не встретила гибели?»

Verse 12

नर्मदोवाच । तव प्रसादाद्देवेश मृत्युर्मम न विद्यते । सृज देव पुनर्विश्वं शर्वरी क्षयमागता

Нармада сказала: «По твоей милости, о Владыка богов, смерти для меня не существует. Потому, о Боже, сотвори мир вновь: ночь подошла к своему концу.»

Verse 13

एवमुक्तो महादेवो व्यधुनोत्पक्षपञ्जरम् । तावत्पञ्जरमध्यान्ते तस्य पक्षाद्विनिःसृताः

Так обращённый, Махадева встряхнул клетку своих крыльев. И в тот же миг изнутри клетки они вырвались, исходя из его крыльев.

Verse 14

तावन्तो देवदैत्येन्द्राः पक्षाभ्यां तस्य जज्ञिरे । तेषां मध्ये पुनः सा तु नर्मदा भ्रमते सरित्

Столь многие владыки среди девов и дайтьев родились из его двух крыльев. И снова, среди них, река Нармада движется и течёт.

Verse 15

ततश्चान्यो महाशैलो दृश्यते भरतर्षभ । त्रिभिः कूटैः सुविस्तीर्णैः शृङ्गवानिव गोवृषः

Затем видна иная великая гора, о бык среди Бхарат: широко раскинувшаяся с тремя вершинами, словно могучий бык, украшенный рогами.

Verse 16

त्रिकूटस्तु इति ख्यातः सर्वरत्नैर्विभूषितः । ततस्तस्मात्त्रिकूटाच्च प्लावयन्ती महीं ययौ

Она славится именем «Трикута», украшенная всеми драгоценностями. И от той Трикуты она устремилась, заливая землю.

Verse 17

त्रिकूटी तेन विख्याता पितॄणां त्रायणी परा । द्वितीयाच्च ततो गङ्गा विस्तीर्णा धरणीतले

Потому она прославлена как «Трикути», высшая спасительница предков. А со второй вершины тогда Ганга широко разлилась по лицу земли.

Verse 18

तृतीयं च ततः शृङ्गं सप्तधा खण्डशो गतम् । जम्बूद्वीपे तु संजाताः सप्त ते कुलपर्वताः

И затем третья вершина раскололась на семь частей. В Джамбудвипе из неё возникли те семь родовых гор (кулапарват).

Verse 19

चन्द्रनक्षत्रसहिता ग्रहग्रामनदीनदाः । अण्डजं स्वेदजं जातमुद्भिज्जं च जरायुजम्

Вместе с луной и созвездиями, сонмами планет, реками и потоками возникли существа: яйцерождённые, поторождённые, ростковые (растения) и чреворождённые (живородящие).

Verse 20

एवं जगदिदं सर्वं मयूरादभवत्पुरा । समस्तं नरशार्दूल महादेवसमुद्भवम्

Так в древние времена весь этот мир возник из Павлина. Всё это, о тигр среди людей, произошло от Махадевы.

Verse 21

ततो नदीः समुद्रांश्च संविभज्य पृथक्पृथक् । नर्मदामाह देवेशो गच्छ त्वं दक्षिणां दिशम्

Затем, разделив реки и океаны и определив каждому его область, Владыка богов сказал Нармаде: «Ступай в южную сторону».

Verse 22

एवं सा दक्षिणा गंगा महापातकनाशिनी । उत्तरे जाह्नवी देशे पुण्या त्वं दक्षिणे शुभा

Так ты — Южная Ганга, уничтожающая великие грехи. На севере священна Джахнави (Ганга), а на юге ты — благодатная и святая.

Verse 23

यथा गंगा महापुण्या मम मस्तकसंभवा । तद्विशिष्टा महाभागे त्वं चैवेति न संशयः

Как Ганга — высочайше святая, рожденная из моей собственной главы, так и ты, о многоблагословенная, обладаешь тем же превосходством; в этом нет сомнения.

Verse 24

त्वया सह भविष्यामि एकेनांशेन सुव्रते । महापातकयुक्तानामौषधं त्वं भविष्यसि

О ты, соблюдающая прекрасные обеты, я пребуду с тобой частью самого себя. Для тех, кто отягчен великими грехами, ты станешь лекарством.

Verse 25

एवमुक्ता तु देवेन महापातकनाशिनी । दक्षिणं दिग्विभागं तु सा जगामाशु विक्रमा

Так, обращённая речью Бога, она — истребительница великих грехов — стремительно направилась к южной стороне света, исполненная могучей силы.

Verse 26

ऋक्षशैलेन्द्रमासाद्य चन्द्रमौलेरनुग्रहात् । वार्यौघैः प्रस्थिता यस्मान्महादेवप्रणोदिता

Достигнув владыки горы Ṛkṣa, по милости Луновенчанного Владыки (Шивы), она двинулась бурными потоками вод, побуждаемая Махадевой.

Verse 27

महता चापि वेगेन यस्मादेषा समुच्छ्रिता । महती तेन सा प्रोक्ता महादेवान्महीपते

Поскольку она поднялась могучим и грозным напором, потому и зовётся «Махатī». Так возвестил Махадева, о царь.

Verse 28

तपतस्तस्य देवस्य शूलाग्राद्बिन्दवोऽपतन् । तेनैषा शोणसंज्ञा तु दश सप्त च ताः स्मृताः

Когда тот Бог совершал подвижничество (тапас), с острия его трезубца падали капли. Потому она носит имя «Шонā»; и те капли помнят как семнадцать.

Verse 29

सर्वेषां नर्मदा पुण्या रुद्रदेहाद्विनिःसृता । सर्वाभ्यश्च सरिद्भ्यश्च वरदानान्महात्मनः

Из всех рек Нармадā священна, ибо истекла из самого тела Рудры. Силой дарования благ того великодушного Владыки она превосходит все прочие потоки.

Verse 30

शंकरानुप्रहाद्देवी महापातकनाशिनी । यस्मान्महार्णवे घोरे दृश्यते महती च सा

По милости Шанкары Богиня — уничтожительница великих грехов — является необъятной и могучей даже среди страшного великого океана; потому её поистине созерцают как «Махати».

Verse 31

सुव्यक्ताङ्गी महाकाया महती तेन सा स्मृता । तस्माद्विक्षोभ्यमाणा हि दिग्गजैरम्बुदोपमैः

Её члены ясно явлены, а тело необъятно; потому её помнят как «Махати». Оттого она поистине взволнована и взбаламучена слонами сторон света, подобными великим облакам.

Verse 32

कलुषत्वं नयत्येव रसेन सुरसा तथा । कृपां करोति सा यस्माल्लोकानामभयप्रदा

Своей божественной сущностью она несомненно устраняет нечистоту, и потому зовётся «Сураса» (благоуханная, с божественным вкусом). А поскольку она дарует мирам сострадание и даёт бесстрашие, её помнят как «Крипа» (Милость).

Verse 33

संसारार्णवमग्नानां तेन चैषा कृपा स्मृता । पुरा कृतयुगे पुण्ये दिव्यमन्दारभूषिता

Поскольку она милует тех, кто тонет в океане сансары, её потому помнят как «Крипа». В древности, в святую Крита-югу, она сияла, украшенная небесными цветами мандара.

Verse 34

कल्पवृक्षसमाकीर्णा रोहीतकसमाकुला । वहत्येषा च मन्देन तेन मन्दाकिनी स्मृता

Изобилуя древами исполнения желаний и густо поросшая рохитакой, она течёт тихо и мягко; потому её помнят как «Мандакини» (нежно текущая, небесная река).

Verse 35

भित्त्वा महार्णवं क्षिप्रं यस्माल्लोकमिहागता । पूज्या सुरैश्च सिद्धैश्च तस्मादेषा महार्णवा

Поскольку она стремительно рассекла великий океан и пришла в этот мир, и поскольку ей поклоняются боги (девы) и сиддхи, потому она именуется «Махарнава» — Обладающая Великим Океаном.

Verse 36

विचित्रोत्पलसंघातैरृक्षद्विपसमाकुला

Она была тесно украшена скоплениями разноцветных лотосов и по берегам кишела медведями и слонами.

Verse 37

भित्त्वा शैलं च विपुलं प्रयात्येवं महार्णवम् । भ्रामयन्ती दिशः सर्वा रवेण महता पुरा

Рассекши огромную гору, она так двинулась к великому океану; и в древние времена своим могучим ревом заставляла все стороны света гулко звучать и кружиться.

Verse 38

प्लावयन्ती विराजन्ती तेन रेवा इति स्मृता । भार्यापुत्रसुदुःखाढ्यान्नराञ्छापैः समावृतान्

Поскольку она переправляет существ и сияет, её помнят как «Рева». Она помогает людям, окружённым проклятиями и отягчённым тяжкими скорбями о жене и детях.

Verse 39

विपापान्कुरुते यस्माद्विपापा तेन सा स्मृता । विण्मूत्रनिचयां घोरां पांशुशोणितकर्दमाम्

Поскольку она делает людей свободными от греха, потому её помнят как «Випапа» — Уничтожающую грех. Она устраняет страшные скопления нечистот — кучи кала и мочи — и грязь из пыли и крови.

Verse 40

पाशैर्नित्यं तु सम्बाधां यस्मान्मोचयते भृशम् । विपाशेति च सा प्रोक्ता संसारार्णवतारिणी

Поскольку она могуче освобождает существ от вечной стеснённости узами, её называют «Випāша» — Освободительницей от оков, переносящей существ через океан сансары.

Verse 41

नर्मदा विमलाम्भा च विमलेन्दुशुभानना । तमोभूते महाघोरे यस्मादेषा महाप्रभा

Она — «Нармада», «Вималāмбхā» — с чистыми водами, и «Вималенду-шубхāнанā» — чьё прекрасное лицо подобно безупречной луне. И поскольку в страшной, мрачной тьме она сияет великим светом, она — «Махāпрабхā», обладающая могучим блеском.

Verse 42

विमला तेन सा प्रोक्ता विद्वद्भिर्नृपसत्तम । करैरिन्दुकरप्रख्यैः सूर्यरश्मिसमप्रभा

Потому учёные, о лучший из царей, называют её «Вималā»: её лучи подобны лунному сиянию, а её свет — как блеск солнечных лучей.

Verse 43

क्षरन्ती मोदते विश्वं करभा तेन चोच्यते । यस्माद्रञ्जयते लोकान्दर्शनादेव भारत

Когда она течёт, весь мир радуется; потому её также называют «Карабхā». Ибо одним лишь созерцанием она веселит и очаровывает людей, о Бхарата.

Verse 44

रञ्जनाद्रञ्जना प्रोक्ता धात्वर्थे राजसत्तम । तृणवीरुधगुल्माद्यास्तिर्यञ्चः पक्षिणस्तथा । तानुद्भूतान्नयेत्स्वर्गं तेनोक्ता वायुवाहिनी

От «rañjana» — «радовать, окрашивать» — по корневому смыслу, о лучший из царей, её называют «Ранджанā». Травы, лианы, кустарники и прочие существа — а также звери и птицы — возникнув в её пределах, ею несутся к небесам; потому она зовётся «Вāювāхинī» — несомая ветром / несущая ветром.

Verse 45

एवं यो वेत्ति नामानि निर्गमं च विशेषतः । स याति पापविर्मुक्तो रुद्रलोकं न संशयः

Так тот, кто воистину знает эти имена — и особенно их происхождение, — идет, освобожденный от греха, в мир Рудры; в этом нет сомнения.