Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 11

Devanagari script

सत्यशौचरतानां च धर्मिष्ठानां जितात्मनाम् । लोकोऽयं पापिनां नैव इति शास्त्रस्य निश्चयः

Transliteration

satyaśaucaratānāṃ ca dharmiṣṭhānāṃ jitātmanām | loko'yaṃ pāpināṃ naiva iti śāstrasya niścayaḥ

Translation

Этот мир принадлежит преданным истине и чистоте, праведным и владеющим собой. Для грешников же — не так; таково твёрдое заключение священного учения.

Word by Word

• सत्यशौचरतानाम्: of those devoted to truth and purity
• सत्यशौचरतानाम्: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: सत्य (प्रातिपदिक) + शौच (प्रातिपदिक) + रत (कृदन्त-प्रातिपदिक; √रम्)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन; ‘सत्ये शौचे च रताः’ इति; सम्बन्ध (of those devoted to truth and purity)

• च: and
• च: Sambandha (Conjunction/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)

• धर्मिष्ठानाम्: of the most righteous
• धर्मिष्ठानाम्: Sambandha (Genitive qualifier/सम्बन्ध)
• Type: Adjective
• Root: धर्मिष्ठ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन; विशेषणम् (रतānām)

• जितात्मनाम्: of the self-controlled
• जितात्मनाम्: Sambandha (Genitive qualifier/सम्बन्ध)
• Type: Adjective
• Root: जित (कृदन्त-प्रातिपदिक; √जि) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन; विशेषणम् (रतānām)

• लोकः: world/realm
• लोकः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्ता/विषय

• अयम्: this
• अयम्: Karta (Subject qualifier/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; लोकः इत्यस्य विशेषणम्

• पापिनाम्: of sinners
• पापिनाम्: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: पापिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन; सम्बन्ध

• न: not
• न: Sambandha (Negation/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्यय (negation particle)

• एव: indeed/at all
• एव: Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अवधारणार्थक-अव्यय (emphatic/limiting particle)

• इति: thus
• इति: Sambandha (Quotation marker/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: उद्धरण/वाक्यसमाप्त्यर्थक-अव्यय (quotative particle)

• शास्त्रस्य: of the scripture
• शास्त्रस्य: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: शास्त्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; सम्बन्ध

• निश्चयः: the conclusion/decision
• निश्चयः: Karta (Predicate/विधेय)
• Type: Noun
• Root: निश्चय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विधेय (predicate noun)

Speaker

Narrator (contextual; within the ongoing account in Revā Khaṇḍa)

Visual Art Cues

Scene: A didactic proclamation: the world is for the truthful, pure, righteous, and self-mastered; sinners have no claim—presented as settled śāstric conclusion.

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Purāṇic dharma exalts truth, purity, and self-mastery as the basis of a worthy life; sin erodes one’s rightful standing in the world.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No single tīrtha is named in this verse; it provides a universal dharma principle within the Narmadā-context narrative.

What ritualistic prescription is mentioned?

No specific rite; it prescribes ethical disciplines—satya (truth), śauca (purity), and jitātmatā (self-control).