Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 19

Devanagari script

सुरेषु सर्वेषु न सोऽस्ति कश्चिन्मनुष्यलोकेषु न सोऽस्ति कश्चित् । पश्वादिवर्गेषु न सोऽस्ति कश्चिद्यो नांशभूतस्तव देवदेव

Transliteration

sureṣu sarveṣu na so'sti kaścinmanuṣyalokeṣu na so'sti kaścit | paśvādivargeṣu na so'sti kaścidyo nāṃśabhūtastava devadeva

Translation

Среди всех богов нет ни одного; среди человеческих миров нет ни одного; среди животных и прочих родов существ нет ни одного — кто не был бы частицей Тебя, о Бог богов.

Word by Word

• सुरेषु: among the gods
• सुरेषु: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: सुर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), बहुवचन

• सर्वेषु: among all
• सर्वेषु: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), बहुवचन; विशेषण (qualifier)

• न: not
• न: Negation (निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-अव्यय (negation particle)

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; सर्वनाम

• अस्ति: is/exists
• अस्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद

• कश्चित्: anyone (someone)
• कश्चित्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: क (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + चित् (अव्यय-प्रत्यय)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; अनिश्चित-सर्वनाम (indefinite pronoun)

• मनुष्यलोकेषु: in the worlds of humans
• मनुष्यलोकेषु: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: मनुष्य + लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (मनुष्याणां लोकेषु)

• न: not
• न: Negation (निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-अव्यय (negation particle)

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; सर्वनाम

• अस्ति: is/exists
• अस्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद

• कश्चित्: anyone
• कश्चित्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: क (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + चित् (अव्यय-प्रत्यय)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; अनिश्चित-सर्वनाम

• पश्वादिवर्गेषु: among classes such as animals
• पश्वादिवर्गेषु: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: पशु + आदि (अव्यय/प्रातिपदिक) + वर्ग (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), बहुवचन; तत्पुरुष (पश्वादीनां वर्गेषु)

• न: not
• न: Negation (निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-अव्यय

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम

• अस्ति: is/exists
• अस्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लट्-लकार, प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• कश्चित्: anyone
• कश्चित्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: क (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + चित् (अव्यय-प्रत्यय)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; अनिश्चित-सर्वनाम

• यः: who
• यः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्ध-सर्वनाम (relative pronoun)

• न: not
• न: Negation (निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-अव्यय

• अंशभूतः: become a part (portion)
• अंशभूतः: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अंश (प्रातिपदिक) + भू (धातु)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; भू-धातोः क्त-प्रत्ययान्त (past participle: भूत); तत्पुरुष (अंशः भूतो यस्य/अंशभूतः)

• तव: of you/your
• तव: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन; सर्वनाम

• देवदेव: O God of gods
• देवदेव: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: देव + देव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन; कर्मधारय (देवानां देवः)

Speaker

Apsarases (stuti continues)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Revā (Narmadā)

Type: river

Visual Art Cues

Scene: A devotee offers stuti to Devadeva while the cosmos—gods, humans, animals—appears as a single body of the Lord, with Revā flowing at the base like a garland.

Characters & Entities

• gods (suras)
• humans
• animals
• Devadeva

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Every realm of life participates in the Divine; recognizing all as God’s portion supports compassion and dharma.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Not specified; the verse is universal in scope.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it teaches a worldview (darśana) rather than a rite.