Adhyaya 131

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले नागतीर्थमनुत्तमम् । यत्र सिद्धा महानागा भये जाते ततो नृप

Шри Маркандейя сказал: На южном берегу Нармады находится несравненный Нагатиртха, о царь, где великие совершенные наги — когда возник страх — пришли туда в поисках прибежища.

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । महाभयानां लोकस्य नागानां द्विजसत्तम । कथं जातं भयं तीव्रं येन ते तपसि स्थिताः

Юдхиштхира сказал: О лучший из дважды-рождённых, как возник тот страшный страх у нагов — ужас для мира, — из-за которого они стойко пребывали в подвижничестве?

Verse 3

भूतं भव्यं भविष्यच्च यत्सुरासुरमानवे । तात ते विदितं सर्वं तेन मे कौतुकं महत्

Прошлое, настоящее и будущее — всё, что относится к богам, асурам и людям, — о почтенный, тебе известно целиком; потому и велико моё любопытство.

Verse 4

मम संतापजं दुःखं दुर्योधनसमुद्भवम् । तव वक्त्राम्बुजौघेन प्लावितं निर्वृतिं गतम्

Скорбь, рождённая моим жгучим страданием — возникшая из-за Дурьодханы, — была затоплена потоком из твоих лотосоподобных уст и ныне перешла в покой и утешение.

Verse 5

श्रुत्वा तव मुखोद्गीतां कथां पापप्रणाशनीम् । भूयो भूयः स्मृतिर्जाता श्रवणे मम सुव्रत

Услышав повествование, воспетое твоими собственными устами — уничтожающее грехи, — память моя вновь и вновь пробуждается, пока я слушаю, о соблюдающий благой обет.

Verse 6

न क्लेशत्वं द्विजे युक्तं न चान्यो जानते फलम् । विद्यादानस्य महतः श्रावितस्य सुतस्य च

О дважды-рождённый, не подобает ни тяготиться, ни медлить с ответом; ибо никто иной поистине не знает плода великого дара знания и плода сына, должным образом наставленного через слушание.

Verse 7

एवं ज्ञात्वा यथान्यायं यः प्रश्नः पृच्छितो मया । कथा तु कथ्यतां विप्र दयां कृत्वा ममोपरि

Зная это и по должному порядку, о чём я спросил,—поведай же, о брахман, священное сказание, из сострадания ко мне.

Verse 8

मार्कण्डेय उवाच । यथा यथा त्वं नृप भाषसे च तथा तथा मे सुखमेति भारती । शैथिल्यभावाज्जरयान्वितस्य त्वत्सौहृदं नश्यति नैव तात

Маркандейя сказал: Как ты говоришь, о царь, так и речь моя всё более наполняется радостью. Хотя я стар и подвержен расслаблению старости, твоя дружба нисколько не меркнет, дитя моё.

Verse 9

कथयामि यथावृत्तमितिहासं पुरातनम् । कथितं पूर्वतो वृद्धैः पारम्पर्येण भारत

Я поведаю, как всё было на самом деле, древний итихаса, некогда рассказанный старцами и переданный непрерывной преемственностью, о Бхарата.

Verse 10

द्वे भार्ये कश्यपस्यास्तां सर्वलोकेष्वनुत्तमे । गरुत्मतो वै विनता सर्पाणां कद्रुरेव च

У Кашьяпы было две жены, непревзойдённые во всех мирах: Вината, мать Гаруды, и Кадру, мать змей.

Verse 11

अश्वसंदर्शनात्ताभ्यां कलिरूपं व्यवस्थितम् । प्रभातकाले राजेन्द्र भास्कराकारवर्चसम्

От того, что обе они увидели коня, возникло распря, подобная Кали; на рассвете, о владыка царей, сияющая блеском, как солнце.

Verse 12

तं दृष्ट्वा विनता रूपमश्वं सर्वत्र पाण्डुरम् । अथ तां कद्रूमवोचत्सा पश्य पश्य वरानने

Увидев того коня, бледного повсюду, Винатā созерцала его облик; тогда Кадру сказала ей: «Смотри, смотри, о прекрасноликая!»

Verse 13

उच्चैःश्रवसः सादृश्यं पश्य सर्वत्र पाण्डुरम् । धावमानमविश्रान्तं जवेन पवनोपमम्

«Смотри: он подобен Уччайхшравасу — бледен повсюду, мчится без отдыха, быстр, как ветер.»

Verse 14

तं दृष्ट्वा सहसा यान्तमीर्ष्याभावेन मोहिता । कृष्णं मत्वा तथाजल्पत्तया सह नृपोत्तम

Увидев, как он внезапно приближается, она, ослеплённая силой ревности, заговорила, приняв его за чёрного; так беседовал с нею тот превосходный царь.

Verse 15

विनते त्वं मृषा लोके नृशंसे कुलपांसनि । कृष्णं चैनं वद श्वेतं नरकं यास्यसे परम्

«Винатā, ты лжёшь перед миром, о жестокая, позор своего рода! Скажи, что он чёрный, а не белый; иначе ты пойдёшь в страшный ад.»

Verse 16

विनतोवाच । सत्यानृते तु वचने पणोऽयं ते ममैव तु । सहस्रं वत्सरान्दासी भवेयं तव वेश्मनि

Винатā сказала: «Что до истины и лжи в словах — эта ставка между тобой и мной. Если я проиграю, то стану твоей служанкой в твоём доме на тысячу лет.»

Verse 17

तथेति ते प्रतिज्ञाय रात्रौ गत्वा स्वकं गृहम् । परित्यज्य उभे ते तु क्रोधमूर्छितमूर्छिते

Сказав: «Да будет так», и дав обещание, они ночью отправились в свой дом — оба, одолеваемые гневом и почти лишённые чувств.

Verse 18

बन्धुगर्वस्य गत्वा तु कथयामास तं पणम् । कद्रूर्विनतया सार्द्धं यद्वृत्तं प्रमदालये

Затем Кадру пошла к Бандхугарве и рассказала ему о той ставке — о том, что произошло с Винатой в женских покоях.

Verse 19

तच्छ्रुत्वा बान्धवाः सर्वे कद्रूपुत्रास्तथैव च । न मन्यन्ते हितं कार्यं कृतं मात्रा विगर्हितम्

Услышав это, все родственники — и сыновья Кадру тоже — не сочли это благим делом, ибо поступок их матери был достоин порицания.

Verse 20

अकृष्णः कृष्णतामम्ब कथं गच्छेद्धयोत्तमः । दासत्वं प्राप्स्यसे त्वं हि पणेनानेन सुव्रते

«Мать, как может тот лучший конь — не будучи чёрным — стать чёрным? Из‑за этой ставки, о добродетельная, ты и вправду попадёшь в рабство.»

Verse 21

कद्रूरुवाच । भवेयं न यथादासी तत्कुरुध्वं हि सत्वरम् । विशध्वं रोमकूपेषु तस्याश्वस्य मतिर्मम

Кадру сказала: «Чтобы мне не стать рабыней по уговору, сделайте это скорее: проникните в поры шерсти того коня — таков мой замысел.»

Verse 22

क्षणमात्रं कृते कार्ये सा दासी च भवेन्मम । ततः स्वस्थोरगाः सर्वे भविष्यथ यथासुखम्

«Когда это деяние будет совершено — хотя бы на миг — она станет моей служанкой; а затем вы все, о змеи, пребудете в безопасности и будете жить в довольстве.»

Verse 23

सर्पा ऊचुः । यथा त्वं जननी देवि पन्नगानां मता भुवि । तथापि सा विशेषेण वञ्चितव्या न कर्हिचित्

Змеи сказали: «Хотя на земле тебя почитают нашей матерью, о Богиня, всё же её никогда — особенно — нельзя обманывать ни при каких обстоятельствах.»

Verse 24

कद्रूरुवाच । मम वाक्यमकुर्वाणा ये केचिद्भुवि पन्नगाः । हव्यवाहमुखं सर्वे ते यास्यन्त्यविचारिताः

Кадру сказала: «Какие бы змеи на земле ни ослушались моего слова, без всякого разбирательства все они будут брошены в уста Хавьявахи — Бога Огня, жертвенного пламени.»

Verse 25

एतच्छ्रुत्वा तु वचनं घोरं मातृमुखोद्भवम् । केचित्प्रविष्टा रोमाणि तथान्ये गिरिसंस्थिताः

Услышав те страшные слова, исходившие из уст их матери, одни скрылись в волосах, а другие укрылись в горах.

Verse 26

केचित्प्रविष्टा जाह्नव्यामन्ये च तपसि स्थिताः

Некоторые вошли в Джахнави (священную Гангу), а другие пребывали утверждёнными в аскезе, стоя в тапасе.

Verse 27

ततो वर्षसहस्रान्ते तुतोष परमेश्वरः । महादेवो जगद्धाता ह्युवाच परया गिरा

И вот, по истечении тысячи лет, Верховный Владыка — Махадева, опора мира — возрадовался и произнёс возвышенным голосом.

Verse 28

भो भोः सर्पा निवर्तध्वं तपसोऽस्य महत्फलम् । यमिच्छथ ददाम्यद्य नात्र कार्या विचारणा

«Эй, эй, о змеи! Прекратите ваши подвиги аскезы. Этот тапас принёс великий плод. Чего бы вы ни пожелали — ныне дарую; нет нужды ни колебаться, ни рассуждать.»

Verse 29

सर्पा ऊचुः । कद्रूशापभयाद्भीता देवदेव महेश्वर । तव पार्श्वे वसिष्यामो यावदाभूतसम्प्लवम्

Змеи сказали: «О Бог богов, о Махешвара! Устрашённые проклятием Кадру, мы будем пребывать у Твоего бока до конца космического растворения.»

Verse 30

देवदेव उवाच । एकश्चायं महाबाहुर्वासुकिर्भुजगोत्तमः । मम पार्श्वे वसेन्नित्यं सर्वेषां भयरक्षकः

Владыка богов сказал: «Пусть этот могучерукий Васуки, лучший среди змеев, вечно пребывает у Моего бока, охраняя всех от страха.»

Verse 31

अन्येषां चैव सर्पाणां भयं नास्ति ममाज्ञया । आप्लुत्य नर्मदातोये भुजगास्ते च रक्षिताः

«И для прочих змеев также, по Моему повелению нет страха. Окунувшись в воды Нармады, те змеи пребывают под защитой.»

Verse 32

नास्ति मृत्युभयं तेषां वसध्वं यत्र चेप्सितम् । कद्रूशापभयं नास्ति ह्येष मे विस्तरः परः

Им неведом страх смерти. Живите там, где пожелаете. Нет и страха проклятия Кадру — таково моё высшее заверение и покровительство.

Verse 33

एवं दत्त्वा वरं तेषां देवदेवो महेश्वरः । जगामाकाशमाविश्य कैलासं धरणीधरम्

Так, даровав им благословение, Махешвара — Бог богов — вошёл в небесные просторы и направился к Кайласе, горе, что держит землю.

Verse 34

गते चादर्शनं देवे वासुकिप्रमुखा नृप । स्थापयित्वा तथा जग्मुर्देवदेवं महेश्वरम्

О царь, когда Господь скрылся из виду, Васуки и прочие наги, должным образом установив там священное присутствие, затем отправились к Махадеве — Богу богов, Махешваре.

Verse 35

तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्पञ्चम्यामर्चयेच्छिवम् । तस्य नागकुलान्यष्टौ न हिंसन्ति कदाचन

Кто бы ни поклонялся Шиве в том тиртхе в пятый лунный день (панчами), того восемь родов нагов никогда и ни при каких обстоятельствах не причинят вреда.

Verse 36

मृतः कालेन महता तत्र तीर्थे नरेश्वर । शिवस्यानुचरो भूत्वा वसते कालमीप्सितम्

О владыка людей, когда он позднее умирает в свой срок, он становится спутником и слугой Шивы и пребывает (в обители Шивы) столько времени, сколько пожелает.

Verse 131

। अध्याय

«Глава» — колофон, обозначающий конец или переход главы.