भद्रस्य देवसंघेषु विक्रमः (Bhadra’s Onslaught among the Deva Hosts)

Verse 1

वायुरुवाच । ततस्त्रिदशमुख्यास्ते विष्णुशक्रपुरोगमाः । सर्वे भयपरित्रस्तादुद्रुवुर्भयविह्वलाः

Ваю сказал: Тогда те первейшие среди богов — во главе с Вишну и Шакрой (Индрой) — все, охваченные страхом, в смятении бежали прочь, потрясённые ужасом.

Verse 2

निजैरदूषितैरंगैर्दृष्ट्वा देवानुपद्रुतान् । दंड्यानदंडितान्मत्वा चुकोप गणपुंगवः

Увидев, что богов притесняют, тогда как его собственные члены оставались чистыми и невредимыми, предводитель ган Шивы воспылал гневом, решив, что достойные наказания остались без кары.

Verse 3

ततस्त्रिशूलमादाय शर्वशक्तिनिबर्हणम् । ऊर्ध्वदृष्टिर्महाबाहुर्मुखाज्ज्वालाः समुत्सृजन्

Затем, взяв трезубец — сокрушитель всех враждебных сил, — могучерукий Шива поднял взор вверх и из уст своих изверг пылающие языки пламени.

Verse 4

अमरानपि दुद्राव द्विरदानिव केसरी । तानभिद्रवतस्तस्य गमनं सुमनोहरम्

Словно лев, бросающийся на слонов, он обратил в бегство даже богов; и когда он устремился вслед за ними, его поступь вперёд казалась необычайно прекрасной для взора.

Verse 5

वाराणस्येव मत्तस्य जगाम प्रेक्षणीयताम् । ततस्तत्क्षोभयामास महत्सुरबलं बली

Он стал зрелищем, достойным взора, — словно обезумевший, опьяневший слон; и затем тот могучий возмутил и всколыхнул великое войско богов.

Verse 6

महासरोवरं यद्वन्मत्तो वारणयूथपः । विकुर्वन्बहुधावर्णान्नीलपांडुरलोहितान्

Как опьяневший вожак слоновьего стада, играя в великом озере, взбаламучивает множество оттенков — синий, бледно-белый и красный, — так и эта сила, оставаясь единой по сущности, являет разнообразные облики.

Verse 7

विभ्रद्व्याघ्राजिनं वासो हेमप्रवरतारकम् । छिन्दन्भिन्दन्नुद १ लिन्दन्दारयन्प्रमथन्नपि

Облачённый в тигровую шкуру и украшенный великолепным золотым убором, он двигался с неодолимой силой — рубя, сокрушая, оттесняя, разрывая и одолевая также всякое препятствие.

Verse 8

व्यचरद्देवसंघेषु भद्रो ऽग्निरिव कक्षगः । तत्र तत्र महावेगाच्चरंतं शूलधारिणम्

Он двигался среди сонмов богов, словно пылающий лесной пожар. С неистовой быстротой он метался то здесь, то там — Носитель Трезубца.

Verse 9

तमेकं त्रिदशाः सर्वे सहस्रमिव मेनिरे । भद्रकाली च संक्रुद्धा युद्धवृद्धमदोद्धता

Все боги сочли того единственного словно бы тысячей. И Бхадракали тоже — в ярости, свирепо возгордившись опьяняющим неистовством, что растёт в битве, — стояла готовая нанести удар.

Verse 10

मुक्तज्वालेन शूलेन निर्बिभेद रणे सुरान् । स तया रुरुचे भद्रो रुद्रकोपसमुद्भवः

Пылающим трезубцем, брошенным им, он пронзал богов в самой гуще сражения. Рождённый из гнева Рудры, тот благой ещё ярче разгорался от этого оружия.

Verse 11

प्रभयेव युगांताग्निश्चलया धूमधूम्रया । भद्रकाली तदायुद्धे विद्रुतत्रिदशाबभौ

В той битве Бхадракали явилась как огонь конца века — мерцающий, дымный, потемневший от чадных испарений, — так что сонмы богов обратились в бегство.

Verse 12

कल्पे शेषानलज्वालादग्धाविश्वजगद्यथा । तदा सवाजिनं सूर्यं रुद्रान्रुद्रगणाग्रणीः

Как в конце кальпы, когда вся вселенная сгорает в пламени, исходящем от Шеши, тогда Шива — предводитель сонмов Рудр — подчиняет власти Рудр даже Солнце вместе с его конями.

Verse 13

भद्रो मूर्ध्नि जघानाशु वामपादेन लीलया । असिभिः पावकं भद्रः पट्टिशैस्तु यमं यमी

Бхадра стремительно поразил (врага) по голове левой ногой, словно играючи. Мечами Бхадра атаковал Агни, бога Огня, а острыми секирами — Яму; и Ями также выступила, чтобы противостоять им.

Verse 14

रुद्रान्दृढेन शूलेन मुद्गरैर्वरुणं दृढैः । परिघैर्निरृतिं वायुं टंकैष्टंकधरः स्वयम्

Тогда сам Господь, неся могучий боевой топор, сразил Рудр твердым трезубцем; твердыми булавами Он покорил Варуну; железными палицами Он сдержал Ниррити; а острыми топорами Он укротил Ваю.

Verse 15

निर्बिभेद रणे वीरो लीलयैव गणेश्वरः । सर्वान्देवगणान्सद्यो मुनीञ्छंभोर्विरोधिनः

В битве героический Ганешвара сразил их с непринужденной легкостью, мгновенно покорив все сонмы богов и мудрецов, восставших против Шамбху (Господа Шивы).

Verse 16

ततो देवः सरस्वत्या नासिकाग्रं सुशोभनम् । चिच्छेद करजाग्रेण देवमातुस्तथैव च

Затем Господь отсек красиво очерченный кончик носа Сарасвати острым краем своего ногтя; и точно так же он поступил с Деваматой (Божественной Матерью).

Verse 17

चिच्छेद च कुठारेण बाहुदंडं विभावसोः । अग्रतो द्व्यंगुलां जिह्वां मातुर्देव्या लुलाव च

Топором он отсек предплечье Вибхавасу (Агни). Затем, на глазах у всех, он также отрезал язык Богини, своей матери, на длину двух пальцев.

Verse 18

स्वाहादेव्यास्तथा देवो दक्षिणं नासिकापुटम् । चकर्त करजाग्रेण वामं च स्तनचूचुकम्

Затем Господь таким же образом отсек правый носовой проход Свахадеви кончиком своего ногтя, а также ее левый сосок.

Verse 19

भगस्य विपुले नेत्रे शतपत्रसमप्रभे । प्रसह्योत्पाटयामास भद्रः परमवेगवान्

Затем могучий и чрезвычайно стремительный Бхадра силой вырвал оба широких глаза Бхаги, которые сияли подобно столепестковому лотосу.

Verse 20

पूष्णो दशनरेखां च दीप्तां मुक्तावलीमिव । जघान धनुषः कोट्या स तेनास्पष्टवागभूत्

Кончиком лука Владыка поразил сияющий ряд зубов Пушана, светлый, словно нить жемчуга; и от того удара речь Пушана стала невнятной и неясной.

Verse 21

ततश्चंद्रमसं देवः पादांगुष्ठेन लीलया । क्षणं कृमिवदाक्रम्य घर्षयामास भूतले

Затем Владыка, играючи, прижал Луну большим пальцем ноги; на миг он растоптал её, как червя, и протёр о поверхность земли.

Verse 22

शिरश्चिच्छेद दक्षस्य भद्रः परमकोपतः । क्रोशंत्यामेव वैरिण्यां भद्रकाल्यै ददौ च तत्

Пылая высочайшим гневом, Бхадра отсёк голову Дакши; и пока враждебная вопила, он вручил эту голову Бхадракали.

Verse 23

तत्प्रहृष्टा समादाय शिरस्तालफलोपमम् । सा देवी कंडुकक्रीडां चकार समरांगणे

Возрадовавшись, Богиня подняла его — величиной с плод пальмиры, как голова, — и прямо на поле брани начала играть, словно в мяч.

Verse 24

ततो दक्षस्य यज्ञस्त्री कुशीला भर्तृभिर्यथा । पादाभ्यां चैव हस्ताभ्यां हन्यते स्म गणेश्वरैः

Затем жертвенный помост Дакши (яджня-веди) был избиваем Ганешварами — пинали ногами и били руками — как распутную женщину наказывают её мужья.

Verse 25

अरिष्टनेमिने सोमं धर्मं चैव प्रजापतिम् । बहुपुत्रं चांगिरसं कृशाश्वं कश्यपं तथा

Ариштанеми были вверены Сома, Дхарма и также Праджапати; равно и Бахупутра, потомок Ангираса, а также Кришашва и Кашьяпа.

Verse 26

गले प्रगृह्य बलिनो गणपाः सिंहविक्रमाः । भर्त्सयंतो भृशं वाग्भिर्निर्जघ्नुर्मूर्ध्नि मुष्टिभिः

Схватив его за горло, могучие Ганы — львиные в доблести — яростно осыпали его грубыми словами и затем били по голове кулаками.

Verse 27

धर्षिता भूतवेतालैर्दारास्सुतपरिग्रहाः । यथा कलियुगे जारैर्बलेन कुलयोषितः

Жёны, дети и всё, что человек считает своим домом, подвергаются притеснению бхутами и веталами — как в век Кали женщины почтенных родов насильно поруганы похотливыми прелюбодеями.

Verse 28

तच्च विध्वस्तकलशं भग्नयूपं गतोत्सवम् । प्रदीपितमहाशालं प्रभिन्नद्वारतोरणम्

И то место предстало таким: ритуальные сосуды разбиты, жертвенный столб (yūpa) сломан, торжество угасло,—великий зал пылает, а двери и арки (торана) разорваны и разрушены.

Verse 29

उत्पाटितसुरानीकं हन्यमानं तपोधनम् । प्रशान्तब्रह्मनिर्घोषं प्रक्षीणजनसंचयम्

Сонмы богов были повергнуты в смятение; сокровище аскетической силы было поражаемо. Священный глас Брахмана умолк, и собрание людей сильно поредело.

Verse 30

क्रन्दमानातुरस्त्रीकं हताशेषपरिच्छदम् । शून्यारण्यनिभं जज्ञे यज्ञवाटं तदार्दितम्

Тогда жертвенное ограждение предстало разорённым: повсюду — стенающие женщины, всё убранство было до последнего утрачено, и оно стало подобно пустынному лесу.

Verse 31

शूलवेगप्ररुग्णाश्च भिन्नबाहूरुवक्षसः । विनिकृत्तोत्तमांगाश्च पेतुरुर्व्यां सुरोत्तमाः

Поражённые стремительным напором трезубца (шулы), лучшие из богов пали на землю: у одних были раздроблены руки, бёдра и грудь, у других же головы были начисто отсечены.

Verse 32

हतेषु तेषु देवेषु पतितेषुः सहस्रशः । प्रविवेश गणेशानः क्षणादाहवनीयकम्

Когда те боги были поражены и пали тысячами, Ганешана в одно мгновение вошёл в āhavanīya — освящённый жертвенный огонь.

Verse 33

प्रविष्टमथ तं दृष्ट्वा भद्रं कालाग्निसंनिभम् । दुद्राव मरणाद्भीतो यज्ञो मृगवपुर्धरः

Тогда, увидев, как входит Бхадра, пылающий, словно огонь Калы в час распада мира, Яджня, принявший облик оленя, в ужасе бросился бежать, страшась смерти.

Verse 34

स विस्फार्य महच्चापं दृढज्याघोषणभीषणम् । भद्रस्तमभिदुद्राव विक्षिपन्नेव सायकान्

Он натянул и до конца согнул великий лук, грозный громовым звоном тугой тетивы; и Бхадра ринулся на него, словно рассыпая ливень стрел.

Verse 35

आकर्णपूर्णमाकृष्टं धनुरम्बुदसंनिभम् । नादयामास च ज्यां द्यां खं च भूमिं च सर्वशः

Он натянул лук, темный, как туча, до самого уха и затем ударил по тетиве; и звук разнесся повсюду, сотрясая небо, высь и землю во всех направлениях.

Verse 36

तमुपश्रित्य सन्नादं हतो ऽस्मीत्येव विह्वलम् । शरणार्धेन वक्रेण स वीरो ऽध्वरपूरुषम्

Опираясь на тот бурный гул, герой, в смятении думая: «Я и вправду убит», приблизился к Адхвара‑Пуруше (олицетворенному Жертвоприношению), держа наполовину щит наискось для защиты.

Verse 37

महाभयस्खलत्पादं वेपन्तं विगतत्विषम् । मृगरूपेण धावन्तं विशिरस्कं तदाकरोत्

Сокрушенный великим страхом — ноги его скользили, тело дрожало, сияние померкло — он бежал в облике оленя; и в тот же миг сила Шивы сделала его безглавым.

Verse 38

तमीदृशमवज्ञातं दृष्ट्वा वै सूर्यसंभवम् । विष्णुः परमसंक्रुद्धो युद्धायाभवदुद्यतः

Увидев, что сына Солнца так оскорбили, Вишну пришёл в величайшую ярость и приготовился к битве.

Verse 39

तमुवाह महावेगात्स्कन्धेन नतसंधिना । सर्वेषां वयसां राजा गरुडः पन्नगाशनः

Тогда Гаруда — царь всех птиц, пожиратель змей — с великой стремительностью унёс его, неся на своём плече, с согнутыми в покорности суставами.

Verse 40

देवाश्च हतशिष्टा ये देवराजपुरोगमाः । प्रचक्रुस्तस्य साहाय्यं प्राणांस्त्यक्तुमिवोद्यताः

Уцелевшие девы, ведомые царём богов, поспешили прийти ему на помощь — поднявшись, словно готовые отдать даже собственную жизнь.

Verse 41

विष्णुना सहितान्देवान्मृगेन्द्रः क्रोष्टुकानिव । दृष्ट्वा जहास भूतेन्द्रो मृगेन्द्र इव विव्यथः

Увидев богов, пришедших вместе с Вишну, — как лев видит стаю шакалов, — Владыка существ (Шива) рассмеялся; а противник, «царь зверей», задрожал, как лев трепещет перед львом более могучим.