Vāyu Saṃhitā
Yoga, Philosophy, and Liberation
В семичастной композиции «Шива-пураны» Вāю-самхита (в разделах Пӯрва и Уттара) предстает как итоговое наставление, направленное к освобождению (мокша). В центре — йогическая садхана и учение Пашупати: Господь Шива как владыка связанных душ (пашу) и уз (пāша), которые обусловливают переживание. Раздел Пӯрва выдвигает подготовительные дисциплины: нравственные ограничения и самообуздание, бхакти, мантра-джапа, внутреннее поклонение и укрепление медитативной устойчивости. Показано, что воплощенная жизнь может стать полем очищения, а не препятствием, если проживается как духовная практика. Раздел Уттара усиливает метафизическое и сотериологическое учение: рабство коренится в авидье (неведении) и кармической обусловленности. Освобождение формулируется как реализация Шивы, достигаемая различающим знанием (вивека), непрерывной медитацией (дхьяна) и милостью (ануграха) Господа. Во всех частях йога — не просто техника, а целостный шиваитский путь, где соединяются преданность, знание и дисциплина. Завершение — узнавание Шивы как внутреннего Я и как трансцендентного основания всего сущего.
Khandas in Vayaviya Samhita
Vayaviya Samhita contains 2 Khandas (sections).
FAQs about Vayaviya Samhita
It develops Śaiva cosmology and theology through cyclical creation (kalpa), explaining why and how Rudra/Maheśa manifests to regulate cosmic order, empower growth, and integrate transcendence with immanent divine roles.
Kalpa-cycles governed by divine agency: Brahmā’s sṛṣṭi requires Rudra’s stabilizing intervention, framed through śakti, ājñā (divine command), and the gaṇa-based administration of the cosmos.
It supplies mythic-technical rationales for Rudra’s forms, functions, and iconography, grounding later devotional and philosophical readings of Śiva as both supreme principle and operative cosmic governor.
Read Shiva Purana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.