Sarga 120

Verse 1

ततोहिदुर्मनाराम्श्रुत्वैवंवदतांगिरः ।दध्यौमुहूर्तंधर्मात्माबाष्पव्याकुललोचनः ।।।।

Тогда Рама, праведной душой, услышав такие речи людей, опечалился; он на миг задумался, и глаза его были смущены и затуманены слезами.

Verse 2

ततोवैश्रवणोराजायमश्चपितृभिःसह ।सहस्राक्षश्चदेवेशोवरुणश्चजलेश्वरः ।।।।षडर्धनयन्श्रीमान्महादेवोवृषध्वजः ।कर्तासर्वस्यलोकस्यब्रह्माब्रह्मविदांवरः ।।।।एतेसर्वेसमागम्यविमानैस्सूर्यसन्निभैः ।आगम्यनगरींलङ्कामभिजग्मुश्चराघवम् ।।।।

Тогда царь Вайшравана (Кубера), Яма вместе с Питрами, тысячеглазый Индра — владыка девов, Варуна — господин вод, славный Махадева с бычьим знаменем и шестью очами, и Брахма — творец всех миров и лучший среди ведающих Брахман, — все они собрались и прибыли на виманах, сияющих как солнце; достигнув города Ланки, они направились к Рагхаве.

Verse 3

ततोवैश्रवणोराजायमश्चपितृभिःसह ।सहस्राक्षश्चदेवेशोवरुणश्चजलेश्वरः ।।6.120.2।।षडर्धनयन्श्रीमान्महादेवोवृषध्वजः ।कर्तासर्वस्यलोकस्यब्रह्माब्रह्मविदांवरः ।।6.120.3।।एतेसर्वेसमागम्यविमानैस्सूर्यसन्निभैः ।आगम्यनगरींलङ्कामभिजग्मुश्चराघवम् ।।6.120.4।।

Пришёл также славный Махадева, с быком на знамени и описываемый здесь как шестиглазый; и Брахма — творец всех миров, величайший среди знающих Брахман.

Verse 4

ततोवैश्रवणोराजायमश्चपितृभिःसह ।सहस्राक्षश्चदेवेशोवरुणश्चजलेश्वरः ।।6.120.2।।षडर्धनयन्श्रीमान्महादेवोवृषध्वजः ।कर्तासर्वस्यलोकस्यब्रह्माब्रह्मविदांवरः ।।6.120.3।।एतेसर्वेसमागम्यविमानैस्सूर्यसन्निभैः ।आगम्यनगरींलङ्कामभिजग्मुश्चराघवम् ।।6.120.4।।

Все они собрались и, прибыв на виманах, сияющих как солнце, достигли города Ланки и приблизились к Рагхаве.

Verse 5

ततःसहस्ताभरणान्प्रगृह्यविपुलान्भुजान् ।अब्रुवंस्त्रिदशश्रेष्ठाराघवंप्राञ्जलिंस्थितम् ।।।।

Тогда лучшие среди богов, подняв могучие руки, украшенные драгоценными уборами, обратились к Рагхаве, стоявшему со сложенными в почтении ладонями.

Verse 6

कर्तासर्वस्यलोकस्यश्रेष्ठोज्ञानवतांप्रभुः ।उपेक्षसेकथंसीतांपतन्तींहव्यवाहने ।।।।कथंदेवगणश्रेष्ठमात्मानंनावबुद्ध्यसे ।

Ты — творец всего мира, высший среди мудрых, Владыка. Как мог ты безучастно смотреть, как Сита входит в огонь Хавьяваханы? Как же ты не узнаёшь собственного высочайшего достоинства среди сонмов богов?

Verse 7

ऋतधामावसुःपूर्वंवसूनां च प्रजापतिः ।।।।त्रयाणामपिलोकानामादिकर्तास्वयंप्रभुः ।

Прежде ты был известен среди Васу как Ритадхама и как их Праджапати; воистину ты — первотворец трёх миров, самосияющий Владыка.

Verse 8

रुद्राणामष्टमोरुद्रस्साध्यानामपिपञ्चमः ।।।।अश्विनौचापिकर्णौतेसूर्यचन्द्रामसौदृशौ ।

Среди Рудр ты — восьмой Рудра; среди Садхьев — пятый. Близнецы Ашвины — твои уши, а Солнце и Луна — твои очи.

Verse 9

अन्तेचादौ च लोकानांदृश्यसे च परन्तप ।।।।उपेक्षसे च वैदेहींमानुषःप्राकृतोयथा ।

О сокрушитель врагов, ты видим в начале и в конце миров; и всё же ты взирал на Вайдэхи так, словно был лишь обычным человеком.

Verse 10

इत्युक्तोलोकपालैस्तैस्स्वामीलोकस्यराघवः ।।।।अब्रवीत्त्रिदशश्रेष्ठान्रामधर्मभृतांवरः ।

Так обращённый теми Локапалами, Рагхава — владыка мира, Рама, лучший из хранителей дхармы — обратился к наилучшим из богов.

Verse 11

आत्मानंमानुषंमन्येरामंदशरथात्मजम् ।।।।सोऽहंयस्ययतश्चाहंभगववंस्तद्भ्रवीतुमे ।

Я считаю себя человеком — Рамой, сыном Дашаратхи. Потому, о Блаженный, скажи мне истинно: чей я и откуда пришёл?

Verse 12

इतिब्रुवाणंकाकुत्स्थंब्रह्माब्रह्मविदांवरः ।।।।अब्रवीच्छ्रुणुमेवाक्यंसत्यंसत्यपराक्रम ।

Когда Какутстха сказал так, Брахма — величайший среди ведающих Брахман — ответил: «Внемли моим словам, о доблестный в истине; они истинны».

Verse 13

भवान्नारायणोदेवःश्रीमांश्चक्रायुधःप्रभुः ।।।।एकशृङ्गोवराहस्त्वंभूतभव्यसपत्नजित् ।

Ты — сам Нараяна, Божественный Владыка, славный, несущий диск как оружие. Ты — первозданный Вараха, единорогий, победитель всех врагов, ведающий бывшее и грядущее.

Verse 14

अक्षरंब्रह्मसत्यं च मध्येचान्ते च राघव ।।।।लोकानांत्वंपरोधर्मोविष्वक्सेनश्चतुर्भुजः ।

О Рагхава, ты — непреходящий Брахман, сама Истина, пребывающая и в середине, и в конце. Для миров ты — высшая Дхарма, всепроникающий Вишваксена, четырёхрукий.

Verse 15

शार्ङ्गधन्वाहृषीकेशःपुरुषःपुरुषोत्तमः ।।।।अजितःखङ्गदृग्विष्णुःकृष्णश्चैवमहाबलः ।

Ты — владыка лука Шарнга, Хришикеша, Пуруша и Пурушоттама. Ты — непобедимый, держащий меч; ты — Вишну, и также Кришна, великой силы.

Verse 16

सेनानीर्ग्रामणीश्चत्वंत्वंबुद्धिस्त्वंक्षमादमः ।।।।प्रभवश्चाप्ययश्चत्वमुपेन्द्रोमधुसूदनः ।

Ты — военачальник воинств и вождь общин; ты — разум, ты — терпение и самообуздание. Ты — и источник, и растворение; ты — Упендра (Вамана) и Мадхусудана, губитель Мадху.

Verse 17

इन्द्रकर्मामहेन्द्रस्त्वंपद्मनाभोरणान्तकृत् ।।।।शरण्यंशरणं च त्वामाहुर्दिव्यामहर्षयः ।

Ты — сила, стоящая за деяниями Индры; Ты — Махендра; Ты — Падманабха, прекращающий битвы. Светозарные великие риши именуют Тебя и «достойным прибежищем», и самим «Прибежищем».

Verse 18

सहस्रशृङ्गोवेदात्माशरशीर्षोमहर्षभः ।।।।त्वंत्रयाणांहिलोकानामादिकर्तास्वयम्प्रभुः ।सिद्धानामपिसाध्यानामाश्रयश्चासिपूर्वजः ।।।।

Ты — сама сущность Вед, тысячерогий и стоглавый, о великий бык среди существ. Ты — первотворец трёх миров, самосияющий и самовластный; Ты — прибежище и первоисток даже для сиддхов и садхьев.

Verse 19

सहस्रशृङ्गोवेदात्माशरशीर्षोमहर्षभः ।।6.120.18।।त्वंत्रयाणांहिलोकानामादिकर्तास्वयम्प्रभुः ।सिद्धानामपिसाध्यानामाश्रयश्चासिपूर्वजः ।।6.120.19।।

Ты — сама сущность Вед, тысячеветвистый и стоглавый, о превознесённый. Ты — первотворец трёх миров, самовластный; Ты — прибежище и древнейший первоисток даже для сиддхов и садхьев.

Verse 20

त्वम्यज्ञस्त्वंवषटकारस्त्वमोङ्कारःपरात्परः ।।।।प्रभवंनिधनंवातेनोविदुःकोभवानिति ।

Ты — жертвоприношение (yajña); Ты — возглас vaṣaṭ; Ты — слог Oṃ, превыше высочайшего. Не знают они ни Твоего начала, ни Твоего конца — кто Ты воистину.

Verse 21

दृश्यसेसर्वभूतेषुगोषु च ब्राह्मणेषु च ।।।।दिक्षुसर्वासुगगनेपर्वतेषुनदीषु च ।

Ты видим во всех существах — в коровах и в брахманах; во всех сторонах света, в небе, в горах и в реках.

Verse 22

सहस्रचरण्श्रीमान् शतशीर्षस्सहस्रदृक् ।।।।त्वंधारयसिभूतानिपृथिवीं च सपर्वताम् ।

Славный, с тысячью стоп, со ста главами и с тысячью очей — ты поддерживаешь всех существ и землю со всеми её горами.

Verse 23

अन्तेपृथिव्याःसलिलेदृश्यसेत्वंमहोरगः ।।।।त्रीन्लोकान्धारयन् राम देवगन्धर्वदानवान् ।

О Рама, при растворении земли ты являешься на водах как великий Змей, поддерживая три мира — девов, гандхарвов и данавов.

Verse 24

अहंतेहृदयंरामजिह्वादेवीसरस्वती ।।।।देवारोमाणिगात्रेषुब्रह्मणानिर्मिताःप्रभो ।

О Рама, я — твоё сердце; Деви Сарасвати — твой язык; а боги, сотворённые Брахмой, — волоски на твоих членах, о Владыка.

Verse 25

निमेषस्तेस्मृतारात्रिरुन्मेषोदिवसस्तथा ।।।।संस्कारास्त्वभवन्वेदानैतदस्तित्वयाविना ।

Твоё смыкание век помнится как ночь, а раскрытие — как день. От тебя происходят Веды и священные обряды; без тебя ничто из этого не существует.

Verse 26

जगत्सर्वंशरीरंतेस्थैर्यंतेवसुथातलम् ।।।।अग्निःकोपःप्रसादस्तेसोम्श्रीवत्सलक्षणः ।

Весь мир — Твоё тело; лик земли — Твоя непоколебимость. Огонь — Твой гнев; Твоя милость — Сома; и Ты носишь священный знак Шриватсы.

Verse 27

त्वयालोकास्त्रयःक्रान्ताःपुरास्वैर्विक्रमैस्त्रिभिः ।।।।महेन्ध्रश्चकृतोराजाबलिंबद्ध्वासुदारुणम् ।

Некогда, тремя собственными шагами, Ты прошёл три мира; и, связав грозного Бали, поставил Махендру царём.

Verse 28

सीतालक्ष्मीर्भवान् विष्णुर्देवःकृष्णःप्रजापतिः ।।।।वधार्थंरावणस्येहप्रविष्टोमानुषींतनुम् ।

Сита — Лакшми, а Ты — Вишну, воистину божественный Кришна, Владыка существ. Ради убиения Раваны Ты вошёл сюда, приняв человеческое тело.

Verse 29

तदिदंनस्त्वयाकार्यंकृतंधर्मभृतांवर ।।।।निहतोरावणोरामप्रहृष्टोदिवमाक्रम ।

О лучший из хранителей дхармы, Ты совершил ради нас это дело. Равана повержен, о Рама — восходи же ныне на небеса, ликуя.

Verse 30

अमोघंदेववीर्यंते न तेमोघाःपराक्रमाः ।।।।अमोघंदर्शनंरामअमोघस्तवसंस्तवः ।

О божественный Рама, твоя мощь безошибочна; твои подвиги доблести никогда не бывают напрасны. Само лицезрение тебя действенно, и хвала тебе также действенна — не бывает тщетной.

Verse 31

अमोघास्तेभविष्यन्तिभक्तिमन्तोनराभुवि ।।।।येत्वांदेवंध्रुवंभक्ताःपुराणंपुरुषोत्तमम् ।प्राप्नुवन्तिसदाकामनिहलोकेपरत्र च ।।।।

На земле люди, преданные тебе, не будут посрамлены. Те преданные, что поклоняются тебе — неизменному Богу, древнему Пурушоттаме, Высшему Лицу, — всегда достигают желаемого, и в этом мире, и в ином.

Verse 32

अमोघास्तेभविष्यन्तिभक्तिमन्तोनराभुवि ।।6.120.31।।येत्वांदेवंध्रुवंभक्ताःपुराणंपुरुषोत्तमम् ।प्राप्नुवन्तिसदाकामनिहलोकेपरत्र च ।।6.120.32।।

Те, кто предан тебе, — о неизменный и божественный Пурушоттама, Вечный, — всегда обретают свои праведные желания и их исполнение, и в этом мире, и в мире ином.

Verse 33

इममार्षंस्तवंदिव्यमितिहासंपुरातनम् ।।।।येनराःकीर्तयिष्यन्तिनास्तितेषांपराभवः ।

Этот благородный и божественный гимн, древнее священное предание: кто из людей будет его воспевать и возвещать, тому не будет поражения.