The Exposition of Hanumān’s Protective Kavaca (Māruti-kavaca)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । कार्तवीर्यस्य कवचं कथितं ते मुनीश्वर । मोहविध्वंसनं जैत्रं मारुतेः कवचं श्रृणु ॥ १ ॥

Санат-кумара сказал: О великий мудрец, я поведал тебе кавча Карттавирьи. Теперь слушай кавча Марути (Ханумана) — победоносное, сокрушающее омрачение (моху).

Verse 2

यस्य संधारणात्सद्यः सर्वे नश्यंत्युपद्रवाः । भूतप्रेतारिजं दुःखं नाशमेति न संशयः ॥ २ ॥

Одного лишь удержания его (в уме или в чтении) достаточно, чтобы все напасти исчезли тотчас. Страдание, порождённое бхутами, претами или врагами, прекращается — без сомнения.

Verse 3

एकदाहं गतो द्रष्टुं रामं रमयतां वरम् । आनंदवनिकासंस्थं ध्यायंतं स्वात्मनः पदम् ॥ ३ ॥

Однажды я отправился узреть Раму — наилучшего из тех, кто дарует радость существам. Он пребывал в роще, именуемой Анандаваника, и в созерцании пребывал в высшем состоянии собственного Атмана.

Verse 4

तत्र रामं रमानाथं पूजितं त्रिदशेश्वरैः । नमस्कृत्य तदादिष्टमासनं स्थितवान् पुरः ॥ ४ ॥

Там я поклонился Раме — Раманатхе, Владыке Рамы (Лакшми), которого почитали владыки тридцати трёх богов. Совершив намаскару, я встал перед Ним и занял указанное мне сиденье.

Verse 5

तत्र सर्वं मया वृत्तं रावणस्य वधांतकम् । पृष्टं प्रोवाच राजेंद्रः श्रीरामः स्वयमादरात् ॥ ५ ॥

Там я поведал всё, что произошло, вплоть до убиения Раваны. Когда Его спросили, сам Шри Рама — лучший из царей — изложил это с почтением и заботой.

Verse 6

ततः कथांते भगवान्मारुतेः कवचं ददौ । मह्यं तत्ते प्रवक्ष्यामि न प्रकाश्यं हि कुत्रचित् ॥ ६ ॥

Затем, по завершении повествования, Бхагаван даровал мне кавочу Марути (Ханумана) — защитные доспехи. Ныне я передам её тебе так, как она была передана мне, ибо не следует разглашать это где попало без разбора.

Verse 7

भविष्यदेतन्निर्द्दिष्टं बालभावेन नारद । श्रीरामेणांजनासूनासूनोर्भुक्तिमुक्तिप्रदायकम् ॥ ७ ॥

О Нарада, так предсказано на будущее: приняв детское умонастроение, Шри Рама дарует внуку Анжаны — Марути (Хануману) — и мирские наслаждения, и освобождение.

Verse 8

हनुमान् पूर्वतः पातु दक्षिणे पवनात्मजः । पातु प्रतीच्यामक्षघ्नः सौम्ये सागरतारकः ॥ ८ ॥

Да защитит меня Хануман на востоке; на юге да защитит сын бога Ветра. На западе да защитит убийца Акши; а на севере да защитит тот, кто помог переправиться через океан.

Verse 9

ऊर्द्ध पातु कपिश्रेष्ठः केसरिप्रियनंदनः । अधस्ताद्विष्णुभक्तस्तु पातु मध्ये च पावनिः ॥ ९ ॥

Сверху да хранит меня лучший из обезьян, возлюбленный сын, радующий Кесарина. Снизу да хранит меня тот преданный Вишну; а посередине да оберегает меня Очищающий.

Verse 10

लंकाविदाहकः पातु सर्वापद्भ्यो निरंतरम् । सुग्रीवसचिवः पातु मस्तकं वायुनंदनः ॥ १० ॥

Да защитит меня сжигатель Ланки непрестанно от всякой беды. Да хранит мою голову сын Ваю, советник Сугривы.

Verse 11

भालं पातु महावीरो भ्रुवोर्मध्ये निरंतरम् । नेत्रे छायापहारी च पातु नः प्लवगेश्वरः ॥ ११ ॥

Да хранит великий герой мой лоб; да оберегает непрестанно пространство между бровями. И да защитит наши глаза Владыка обезьян, рассеивающий омрачающие тени.

Verse 12

कपोलौ कर्णमूले च पातु श्रीरामकिंकरः । नासाग्रमंजनासूनुः पातु वक्त्रं हरीश्वरः ॥ १२ ॥

Да защитит мои щеки и основания ушей преданный слуга Шри Рамы. Да хранит кончик моего носа сын Анджаны; и да оберегает мое лицо Хари, Всевышний Господь.

Verse 13

पातु कंठे तु दैत्यारिः स्कंधौ पातु सुरारिजित् । भुजौ पातु महातेजाः करौ च चरणायुधः ॥ १३ ॥

Да защитит моё горло Истребитель дайтьев; да защитит мои плечи Победитель врагов богов. Да защитит мои руки Великий Сияющий, и да защитит мои кисти Тот, чьё оружие — Его стопы.

Verse 14

नखान्नाखायुधः पातु कुक्षौ पातु कपीश्वरः । वक्षो मुद्रापहारी च पातु पार्श्वे भुजायुधः ॥ १४ ॥

Да защитит меня в области ногтей Накхайудха, чьё оружие — когти; да защитит живот Капишвара, Владыка ванаров. Да защитит грудь Мудрапахари, и да защитит бока Бхуджайудха, чьё оружие — руки.

Verse 15

लंकानिभंजनः पातु पृष्टदेशे निरंतरम् । नाभिं श्रीरामभक्तस्तु कटिं पात्वनिलात्मजः ॥ १५ ॥

Да защищает мою спину непрестанно Разрушитель Ланки. Да защитит мой пупок преданный Шри Раме, и да защитит мою талию сын Бога Ветра.

Verse 16

गुह्यं पातु महाप्रज्ञः सक्थिनी अतिथिप्रियः । ऊरू च जानुनी पातु लंकाप्रासादभंजनः ॥ १६ ॥

Да защитит мои сокровенные части Великий Мудрый; да защитит мои бёдра Любящий гостей. Да защитит мои бёдра и колени Разрушитель дворцов Ланки.

Verse 17

जंघे पातु कपिश्रेष्ठो गुल्फौ पातु महाबलः । अचलोद्धारकः पातु पादौ भास्करसन्निभः ॥ १७ ॥

Да защитит мои голени лучший из ванаров; да защитит мои лодыжки Могучий. Да защитит мои стопы Поднявший гору — сияющий, подобно Солнцу.

Verse 18

अङ्गानि पातु सत्त्वाढ्यः पातु पादांगुलीः सदा । मुखांगानि महाशूरः पातु रोमाणि चात्मवान् ॥ १८ ॥

Да защитит мои члены Господь, преисполненный саттвы; да хранит Он всегда пальцы моих ног. Да охранит Великий Герой органы моего лица, и да сбережёт Самообузданный даже волоски на моём теле.

Verse 19

दिवारात्रौ त्रिलोकेषु सदागतिलुतोऽवतु । स्थितं व्रजंतमासीनं पिबंतं जक्षतं कपिः ॥ १९ ॥

Да защитит меня Капи — вечно движущийся по трём мирам днём и ночью: стою ли я, иду ли, сижу ли, пью ли или ем.

Verse 20

लोकोत्तरगुणः श्रीमान् पातु त्र्यंबकसंभवः । प्रमत्तमप्रमत्तं वा शयानं गहनेंऽबुनि ॥ २० ॥

Да защитит нас Славный, наделённый качествами, превосходящими мир,—рождённый от Трьямбаки: в беспечности ли мы или в бодрствовании, даже если лежим в глубинах вод.

Verse 21

स्थलेंऽतरिक्षे ह्यग्नौ वा पर्वते सागरे द्रुमे । संग्रामे संकटे घोरे विराङ्रूपधरोऽवतु ॥ २१ ॥

На земле, в небе, в огне, на горе, в океане или среди деревьев; в битве, в опасности и в страшных кризисах — да защитит меня Господь, носящий вселенский образ (Вира̄т).

Verse 22

डाकिनीशाकिनीमारीकालरात्रिमरीचिकाः । शयानं मां विभुः पातु पिशाचोरगराक्षसीः ॥ २२ ॥

Когда я ложусь спать, да защитит меня Всепроникающий Владыка (Вибху): от дакини и шакини, от моровой язвы, от грозной Калар̄атри, от обманчивых видений, а также от пишачей, змей и ракшаси.

Verse 23

दिव्यदेहधरो धीमान्सर्वसत्त्वभयंकरः । साधकेंद्रावनः शश्वत्पातु सर्वत एव माम् ॥ २३ ॥

Да хранит меня непрестанно со всех сторон тот мудрый Господь — носящий божественное тело, устрашающий всех враждебных существ и вечно оберегающий лучших из садхаков.

Verse 24

यद्रूपं भीषणं दृष्ट्वा पलायंते भयानकाः । स सर्वरूपः सर्वज्ञः सृष्टिस्थितिकरोऽवतु ॥ २४ ॥

Увидев Его грозный облик, даже страшные в страхе обращаются в бегство. Да защитит нас Он — принимающий все образы, всеведущий и совершающий творение и поддержание мира.

Verse 25

स्वयं ब्रह्मा स्वयं विष्णुः साक्षाद्देवो महेश्वरः । सूर्यमंडलगः श्रीदः पातु कालत्रयेऽपि माम् ॥ २५ ॥

Да защитит меня во все три времени — прошлое, настоящее и будущее — Тот, кто Сам есть Брахма, Сам есть Вишну и воистину божественный Махешвара; пребывающий в солнечном круге и дарующий шри — благодать и процветание.

Verse 26

यस्य शब्दमुपाकर्ण्य दैत्यदानवराक्षसाः । देवा मनुष्यास्तिर्यंचः स्थावरा जङ्गमास्तथा ॥ २६ ॥

Лишь услышав Его звук (изречение), дайтьи, данавы и ракшасы, а также боги, люди, животные и даже существа неподвижные и подвижные — все оказываются охвачены Его воздействием.

Verse 27

सभया भयनिर्मुक्ता भवंति स्वकृतानुगाः । यस्यानेककथाः पुण्याः श्रूयंते प्रतिकल्पके ॥ २७ ॥

Те, кто следует плоду собственных деяний, становятся свободны от страха даже среди собрания. О Нём же во всякую кальпу вновь и вновь слышны многие святые и благочестивые повествования.

Verse 28

सोऽवतात्साधकश्रेष्ठं सदा रामपरायणः । वैधात्रधातृप्रभृति यत्किंचिद्दृश्यतेऽत्यलम् ॥ २८ ॥

Да защитит нас Тот, высочайший среди садхаков, вечно преданный Раме. Начиная с космического установления Творца и далее, всё малое, что видится в этом мире, пред Ним крайне ничтожно.

Verse 29

विद्ध्वि व्याप्तं यथा कीशरूपेणानंजनेन तत् । यो विभुः सोऽहमेषोऽहं स्वीयः स्वयमणुर्बृहत् ॥ २९ ॥

Знай: Он пронизывает всё — тонко, без всякой скверны, являясь в образе Господа. Тот всепроникающий — это «я»; это самое «я» есть Его собственное Я, и по Своей силе Он и малейший, и безмерно великий.

Verse 30

ऋग्यजुःसामरूपश्च प्रणवस्त्रिवृदध्वरः । तस्मै स्वस्मै च सर्वस्मै नतोऽस्म्यात्मसमाधिना ॥ ३० ॥

Я преклоняюсь, в самадхи внутреннего Я, перед Тем, кто есть образ Риг, Яджус и Саман; кто есть священный Пранава (Ом); кто есть тройной священный обряд — Ему, внутреннему Я и Всему я воздаю поклон.

Verse 31

अनेकानन्तब्रह्माण्डधृते ब्रह्मस्वरूपिणे । समीरणात्मने तस्मै नतोऽस्म्यात्मस्वरूपिणे ॥ ३१ ॥

Я преклоняюсь перед Тем, кто поддерживает бесчисленные и бесконечные вселенные; чья природа — сам Брахман; кто пребывает как жизненное дыхание, как ветер праны. Ему — истинному облику Я — я приношу почтение.

Verse 32

नमो हनुमते तस्मै नमो मारुतसूनवे । नमः श्रीरामभक्ताय श्यामाय महते नमः ॥ ३२ ॥

Поклон тому Хануману; поклон сыну Маруты, бога Ветра. Поклон бхакте Шри Рамы — тёмноликому, великому — поклон вновь и вновь.

Verse 33

नमो वानर वीराय सुग्रीवसख्यकारिणे । संकाविदहनायाथ महासागरतारिणे ॥ ३३ ॥

Поклон героическому ванаре, установившему дружбу с Сугривой; сжёгшему Ланку и даровавшему переправу через великий океан.

Verse 34

सीताशोकविनाशाय राममुद्राधराय च । रावणांतनिदानाय नमः सर्वोत्तरात्मने ॥ ३४ ॥

Поклон Высшему Я, превосходящему всё: уничтожающему скорбь Ситы, несущему перстень-печать Рамы и являющемуся решающей причиной гибели Раваны.

Verse 35

मेघनादमखध्वंसकारणाय नमोनमः । अशोकवनविध्वंसकारिणे जयदायिने ॥ ३५ ॥

Снова и снова поклон Тому, кто стал причиной разрушения жертвоприношения Мегханадой; кто разорил рощу Ашоки и дарует победу.

Verse 36

वायुपुत्राय वीराय आकाशोदरगामिने । वनपालशिरश्छेत्रे लंकाप्रासादभंजिने ॥ ३६ ॥

Поклон герою, сыну Ваю, движущемуся по безбрежному небу; отсекшему голову стражу леса и сокрушившему дворцы Ланки.

Verse 37

ज्वलत्कांचनवर्णाय दीर्घलांगूलधारिणे । सौमित्रिजयदात्रे च रामदूताय ते नमः ॥ ३७ ॥

Поклон тебе — пылающему золотым сиянием; носящему длинный хвост; дарующему победу Саумитри (Лакшмане); и посланнику Рамы.

Verse 38

अक्षस्य वधकर्त्रे च ब्रह्मशस्त्रनिवारिणे । लक्ष्मणांगमहाशक्तिजातक्षतविनाशिने ॥ ३८ ॥

Поклонение Тому, кто сразил Акшу, кто отвратил оружие Брахмы (Брахмастру) и кто уничтожил рану, нанесённую великой Шакти, поразившей тело Лакшманы.

Verse 39

रक्षोघ्नाय रिपुघ्नाय भूतघ्नाय नमोनमः । ऋक्षवानरवीरौघप्रासादाय नमोनमः ॥ ३९ ॥

Снова и снова поклонение Тому, кто поражает ракшасов, кто сокрушает врагов, кто уничтожает злонамеренных существ. Снова и снова поклонение Тому, кто — возвышенное прибежище и опора сонмов героев-медведей и ванаров.

Verse 40

परसैन्यबलघ्नाय शस्त्रास्त्रघ्नाय ते नमः । विषघ्नाय द्विषघ्नाय भयघ्नाय नमोनमः ॥ ४० ॥

Поклонение Тебе, сокрушающему силу вражеских войск; поклонение Тебе, обезвреживающему оружие и астры. Снова и снова поклонение Тебе, устраняющему яд, поражающему недругов и рассеивающему страх.

Verse 41

महीरिपुभयघ्नाय भक्तत्राणैककारिण । परप्रेरितमन्त्राणां मंत्राणां स्तंभकारिणे ॥ ४१ ॥

Поклонение Тому, кто уничтожает страх, порождённый врагами на земле; кто единственно занят защитой Своих бхакт; и кто способен сковывать, делать бессильными мантры, наведённые по чужому наущению.

Verse 42

पयः पाषाणतरणकारणाय नमोनमः । बालार्कमंडलग्रासकारिणे दुःखहारिणे ॥ ४२ ॥

Снова и снова поклонение Тому, кто делает так, что даже камни переходят по воде; поклонение Тому, кто может поглотить диск восходящего солнца, — Уносящему скорбь.

Verse 43

नखायुधाय भीमाय दन्तायुधधराय च । विहंगमाय शवाय वज्रदेहाय ते नमः ॥ ४३ ॥

Поклон Тебе — вооружённому когтями, Грозному; несущему зубы как оружие; подобному птице; пребывающему недвижно, как труп, в йогической тишине; и имеющему тело, твёрдое как ваджра, подобное молнии.

Verse 44

प्रतिग्रामस्थितायाथ भूतप्रेतवधार्थिने । करस्थशैलशस्त्राय राम शस्त्राय ते नमः ॥ ४४ ॥

Поклон Тебе — о Оружие Рамы, пребывающему в каждой деревне; предназначенному для уничтожения бхут и прет; и держащему в руке каменную глыбу, как метательное оружие.

Verse 45

कौपीनवाससे तुभ्यं रामभक्तिरताय च । दक्षिणाशाभास्कराय सतां चन्द्रोदयात्मने ॥ ४५ ॥

Поклон Тебе — носящему лишь набедренную повязку; радующемуся бхакти к Раме; подобному солнцу, восходящему на южной стороне; и для праведных — самой сущности лунного восхода, прохладного и благого сияния.

Verse 46

कृत्याक्षतव्यथाघ्नाय सर्वक्लेशहराय च । स्वाम्याज्ञापार्थसंग्रामसख्यसंजयकारिणे ॥ ४६ ॥

Поклон Ему — уничтожающему боль от враждебных обрядов и ран, уносящему всякое страдание; и тому, кто по повелению своего Владыки стал другом-возничим в битве Арджуны и дарует победу.

Verse 47

भक्तानां दिव्यवादेषु संग्रामे जयकारिणे । किल्किलावुवकाराय घोरशब्दकराय च ॥ ४७ ॥

Поклон Ему — дарующему победу преданным в божественном состязании битвы; поднимающему ликующие боевые кличи, возгласы «килкила»; и творящему грозный, громоподобный, устрашающий звук.

Verse 48

सर्वाग्निव्याधिसंस्तंभकारिणे भयहारिणे । सदा वनफलाहारसंतृप्ताय विशेषतः ॥ ४८ ॥

Поклонение Ему, кто останавливает все лихорадки и болезни, кто устраняет страх и особенно благоволит тому, кто всегда удовлетворён, питаясь лесными плодами.

Verse 49

महार्णवशिलाबद्ध्वसेतुबंधाय ते नमः । इत्येतत्कथितं विप्र मारुतेः कवचं शिवम् ॥ ४९ ॥

Поклон тебе, кто, связав камни, воздвиг мост через великий океан. Так, о брахман, провозглашён благой кавча Мāрути (Ханумана).

Verse 50

यस्मै कस्मै न दातव्यं रक्षणीयं प्रयत्नतः । अष्टगंधैर्विलिख्याथ कवचं धारयेत्तु यः ॥ ५० ॥

Его не следует давать кому попало; его нужно тщательно хранить. Тот, кто начертит его восемью благовониями и затем носит эту кавчу, обретает её защиту.

Verse 51

कंठे वा दक्षिणे बाहौ जयस्तस्य पदे पदे । किं पुनर्बहुनोक्तेन साधितं लक्षमादरात् ॥ ५१ ॥

Носит ли он её на шее или на правой руке — победа сопутствует ему на каждом шагу. Что ещё говорить? При благоговейной заботе цель несомненно достигается.

Verse 52

प्रजप्तमेतत्कवचमसाध्यं चापि साधयेत् ॥ ५२ ॥

Эта кавча, должным образом начитанная и доведённая до совершенства джапой, способна совершить даже то, что считается невозможным.

Verse 53

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने तृतीयपादे हनुमत्कवचनिरूपणं नामाष्टसप्ततितमोऽध्यायः ॥ ७८ ॥

Так завершается семьдесят восьмая глава, именуемая «Изложение защитного кавачи Ханумана», в предшествующей части Шри Бриханнярадийя-пураны, в Великом повествовании, в третьей паде.