Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 32

Hari-nāma Mahimā and Caraṇāmṛta: The Redemption of the Hunter Gulika

Uttaṅka Itihāsa

कृतापराधिनां लोके शक्ताः शिक्षां प्रकुर्वते । नहि सौम्य वृथा घ्नंति सज्जना अपि पापिनः ॥ ३२ ॥

kṛtāparādhināṃ loke śaktāḥ śikṣāṃ prakurvate | nahi saumya vṛthā ghnaṃti sajjanā api pāpinaḥ || 32 ||

В мире даже совершившие проступки могут быть исправлены наставлением и дисциплиной. О кроткий, и праведники не поражают грешников без причины.

कृत-अपराधिनाम्of those who have committed an offense
कृत-अपराधिनाम्:
सम्बन्ध (षष्ठी/Genitive relation)
TypeNoun
Rootकृत (कृ-धातु, क्त-कृदन्त) + अपराधिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (कृतः अपराधः यस्य/येषां ते)
लोकेin the world
लोके:
अधिकरण (अधिकरणम्/Locative)
TypeNoun
Rootलोक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/सप्तमी), एकवचन
शक्ताःcapable
शक्ताः:
कर्ता (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootशक्त (शक्-धातु, क्त-कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त विशेषण
शिक्षाम्instruction/punishment (discipline)
शिक्षाम्:
कर्म (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootशिक्षा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन
प्रकुर्वतेthey carry out / administer
प्रकुर्वते:
क्रिया (Verb action)
TypeVerb
Rootप्र + कृ (धातु)
Formलट् (Present/लट्), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन; आत्मनेपदम्
नहिindeed not / for not
नहि:
सम्बन्ध (वाक्य-निषेध/Negation)
TypeIndeclinable
Rootनहि (अव्यय)
Formनिषेधार्थक-अव्यय (negative particle)
सौम्यO gentle one
सौम्य:
सम्बोधन (Address)
TypeNoun
Rootसौम्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), एकवचन
वृथाin vain, without cause
वृथा:
क्रियाविशेषण (Adverbial modifier)
TypeIndeclinable
Rootवृथा (अव्यय)
Formक्रियाविशेषण-अव्यय (adverb)
घ्नन्तिthey kill/strike
घ्नन्ति:
क्रिया (Verb action)
TypeVerb
Rootहन् (धातु)
Formलट् (Present/लट्), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन; परस्मैपदम्; रूपम्—घ्नन्ति (हन् धातोः)
सज्जनाःgood people
सज्जनाः:
कर्ता (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootसत् (अस्-धातु, शतृ-कृदन्त) + जन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; समासः—कर्मधारयः (सन्तः जनाः)
अपिeven/also
अपि:
सम्बन्ध (Particle)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसमुच्चय/अपवादार्थक-अव्यय (particle: also/even)
पापिनःsinners
पापिनः:
कर्म (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootपापिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), बहुवचन; (कर्मपदं—पापिनः = पापिनान्)

Sanatkumara (in dialogue with Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: karuna

N
Narada
S
Sanatkumara

FAQs

It teaches that dharmic response to wrongdoing is corrective, not impulsive—true virtue restrains violence and applies discipline only with just cause, aiming at reformation rather than hatred.

Bhakti refines character: a devotee’s conduct reflects compassion and self-control. Even when confronting adharma, the devotee acts without cruelty, aligning action with dharma and inner purity.

Śikṣā is emphasized in its broader sense of disciplined training and correction—an applied principle of instruction that supports dharmic conduct and social order, even though this verse is not a technical Vedāṅga lesson.