Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 63

Dharmānukathana

Narration of Dharma

शङ्करस्याथवा विष्णोर्घृतयुक्तं च गुग्गुलुम् । दत्त्वा धूपे नरो भक्त्या सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ६३ ॥

śaṅkarasyāthavā viṣṇorghṛtayuktaṃ ca guggulum | dattvā dhūpe naro bhaktyā sarvapāpaiḥ pramucyate || 63 ||

Тот, кто с преданностью приносит Шанкаре или Вишну воскурение из гуггулу, смешанного с гхи, освобождается от всех грехов.

शङ्करस्यof Shankara (Shiva)
शङ्करस्य:
सम्बन्ध (Possessor/Relation)
TypeNoun
Rootशङ्कर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), एकवचन
अथवाor else
अथवा:
सम्बन्ध (Alternative marker)
TypeIndeclinable
Rootअथवा (अव्यय)
Formविकल्पार्थक अव्यय (disjunctive particle)
विष्णोःof Vishnu
विष्णोः:
सम्बन्ध (Possessor/Relation)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), एकवचन
घृतयुक्तम्mixed with ghee
घृतयुक्तम्:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootघृत + युक्त (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (घृतेन युक्तम्), ‘युक्त’ = क्त-प्रत्ययान्त (past participle) used adjectivally; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन (agreeing with गुग्गुलुम्)
and
:
सम्बन्ध (Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)
गुग्गुलुम्guggulu (resin/incense)
गुग्गुलुम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootगुग्गुलु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (प्रायः), द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन
दत्त्वाhaving offered
दत्त्वा:
पूर्वकाल (Prior action)
TypeVerb
Root√दा (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund), अव्ययभाव; ‘having given/offered’
धूपेin incense-offering (as fumigation)
धूपे:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Location)
TypeNoun
Rootधूप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन
नरःa man
नरः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन
भक्त्याwith devotion
भक्त्या:
करण (Karaṇa/Means)
TypeNoun
Rootभक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), एकवचन
सर्वपापैःfrom all sins
सर्वपापैः:
अपादान (Apādāna/Separation)
TypeNoun
Rootसर्व + पाप (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय (सर्वाणि पापानि), नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative), बहुवचन
प्रमुच्यतेis released
प्रमुच्यते:
क्रिया (Predicate)
TypeVerb
Rootप्र-√मुच् (धातु)
Formलट् (Present), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; कर्मणि/भावे प्रयोग (passive sense): ‘is freed’

Sanatkumāra (teaching Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: karuna

S
Shankara
V
Vishnu

FAQs

It teaches that simple worship—offering fragrant incense (guggulu) mixed with ghee—when done with sincere bhakti to Śiva or Viṣṇu, functions as a purifying act that destroys sinful reactions.

The verse makes devotion (bhaktyā) the decisive factor: the external ritual (dhūpa offering) becomes spiritually effective primarily through heartfelt reverence toward the deity.

It highlights kalpa/ritual procedure (a practical aspect allied to Vedāṅga-style liturgical order): the correct upacāra of dhūpa, specifying a substance (guggulu) and its preparation (mixed with ghṛta) for worship.